El conservadurismo compasivo es una filosofía política estadounidense [1] [2] que enfatiza el uso de técnicas y conceptos conservadores para mejorar el bienestar general de la sociedad. La filosofía apoya la implementación de políticas diseñadas para ayudar a los desfavorecidos y aliviar la pobreza a través del libre mercado , imaginando una relación triangular entre el gobierno, las organizaciones benéficas y las organizaciones religiosas. [3] El término entró en el lenguaje corriente entre 2001 y 2009, durante la administración del presidente estadounidense George W. Bush . Usó el término a menudo para describir sus puntos de vista personales y encarnar algunas partes de la agenda y el enfoque político de su administración. [4] [5]
El término en sí se atribuye a menudo al historiador y político estadounidense Doug Wead , quien lo utilizó como título de un discurso en 1979. Aunque sus orígenes se encuentran principalmente en principios económicos aceptados, algunas aplicaciones del mismo han sido criticadas como paternalismo . [4] El término ha sido utilizado en el Reino Unido por el ex primer ministro David Cameron , en Nueva Zelanda por el ex primer ministro John Key y en Lituania por el presidente Gitanas Nausėda . [6]
El término "conservadurismo compasivo" también se ha aplicado a los partidos políticos demócrata-cristianos . [7] Sin embargo, los demócrata-cristianos son mucho más partidarios del intervencionismo gubernamental en la economía. [8]
El historiador y asesor presidencial Doug Wead puede haber sido la primera persona en utilizar la frase conservador compasivo . En 1977, Wead escribió un libro sobre Calcuta , India , titulado The Compassionate Touch . [9] En 1979, dio un discurso popular titulado "El conservador compasivo" en la cena anual de caridad de Washington. Las cintas del discurso se vendieron en todo el país en seminarios corporativos. [10]
Wead sostuvo que las políticas de los conservadores republicanos deberían estar motivadas por la compasión, no por la protección del status quo. Se declaró "un conservador de corazón sensible", es decir, que se preocupaba por la gente y creía sinceramente que un mercado libre era mejor para los pobres.
En 1981, en un uso quizás no relacionado, Vernon Jordan de la Liga Urbana Nacional dijo, refiriéndose a la administración Reagan , [11]
No cuestiono el conservadurismo de esta Administración, pero sí su incapacidad de mostrar un conservadurismo compasivo que se adapte a las realidades de una sociedad marcada por las diferencias de clase y raza.
—Vernon Jordán
En 1982, Wead coescribió con el Secretario del Interior de Ronald Reagan , James G. Watt , el libro El coraje de un conservador y desarrolló sus ideas más a fondo en el capítulo cinco del libro, titulado "El conservador compasivo". [12]
En 1984, el representante estadounidense James R. Jones ( demócrata de Oklahoma ) le dijo al New York Times : [13]
Creo que deberíamos adoptar el lema del conservadurismo compasivo ... Podemos ser fiscalmente conservadores sin perder nuestro compromiso con los necesitados y debemos reorientar nuestra política en esa dirección.
— Representante James R. Jones
A principios de ese mismo año, el republicano Ray Shamie proclamó que "creo en un conservadurismo visionario y compasivo" [14].
En junio de 1986, Wead escribió un artículo para el Christian Herald , describiendo al entonces vicepresidente George H. W. Bush , de quien era asistente, como un "conservador compasivo". [15]
Según el periodista Jacob Weisberg , George W. Bush , hijo de George HW Bush, fue el primero en utilizar el término "conservador compasivo" de Wead, en 1987. [16]
En 1992, cuando Doug Wead se postuló para representante de los Estados Unidos por Arizona , escribió un libro de campaña titulado Time for a Change (Tiempo para un cambio) . El primer capítulo se titulaba "El conservador compasivo" y describía la filosofía de Wead de que a las masas no les importaba si las políticas republicanas funcionaban si la actitud y el propósito detrás de las políticas eran indiferentes. [17]
Algunos insisten en que la doctrina fue inventada por Marvin Olasky , quien luego la inmortalizó en sus libros Renewing American Compassion (1996) y Compassionate Conservatism: What it is, What it Does, and How it Can Transform America (2000), y Myron Magnet del Manhattan Institute . Olasky ha sido llamado el "padrino del conservadurismo compasivo". [18]
La frase se popularizó cuando George W. Bush la adoptó como uno de sus lemas clave durante su campaña presidencial de 2000 contra Al Gore . Bush también escribió el prólogo de Conservadurismo compasivo de Olasky . Olasky dijo que otros habían inventado el término primero.
El conservadurismo compasivo se ha definido como la creencia de que el conservadurismo y la compasión se complementan entre sí. Un conservador compasivo podría ver los problemas sociales de los Estados Unidos , como la atención sanitaria o la inmigración , como cuestiones que se resuelven mejor mediante la cooperación con empresas privadas, organizaciones benéficas e instituciones religiosas en lugar de hacerlo directamente a través de los departamentos gubernamentales. Como dijo el ex redactor jefe de discursos de Bush , Michael Gerson , "el conservadurismo compasivo es la teoría de que el gobierno debe fomentar la prestación eficaz de servicios sociales sin proporcionar el servicio en sí". [19]
Magnet y Olasky dijeron que el conservadurismo compasivo del siglo XIX se basaba en parte en la doctrina cristiana del pecado original , que sostenía que "el hombre es pecador y es probable que desee algo a cambio de nada... La naturaleza pecaminosa del hombre conduce a la indolencia". [20]
En palabras de Magnet, [21]
Los conservadores compasivos [...] ofrecen una nueva forma de pensar sobre los pobres. Saben que decirles que son meras víctimas pasivas, ya sea del racismo o de enormes fuerzas económicas, no sólo es falso sino también destructivo, pues los paraliza con pensamientos de su propia impotencia e incompetencia. Los pobres necesitan el apoyo moral de la sociedad en general; necesitan escuchar el mensaje de la responsabilidad personal y la autosuficiencia, la seguridad optimista de que si lo intentan –como deben hacerlo– lo lograrán. También necesitan saber que no pueden culpar al "sistema" por sus propios errores.
— Myron Magnet, The Wall Street Journal
La filosofía conservadora compasiva aboga por políticas de apoyo a las familias tradicionales , una reforma del bienestar social para promover la responsabilidad individual (cf. el programa de trabajo ), una vigilancia activa, escuelas basadas en estándares (cf. la Ley Que Ningún Niño Se Quede Atrás ) y asistencia (económica o de otro tipo) a los países pobres de todo el mundo.
El presidente estadounidense George W. Bush dijo: [22]
"Es compasivo ayudar activamente a nuestros ciudadanos necesitados. Es conservador insistir en la rendición de cuentas y en los resultados".
— Presidente George W. Bush
Bush comenzó su presidencia con la esperanza de hacer del conservadurismo compasivo su eje central. Después de los ataques del 11 de septiembre de 2001 , se centró menos en este tema, pero, según el profesor y autor Ira Chernus , sus ideas fundamentales se convirtieron en centrales en su retórica sobre la guerra contra el terrorismo . [23]
Nicholas Lemann , escribiendo en la revista New Yorker en 2015, escribió que la "descripción que George W. Bush hizo de sí mismo, en la campaña de 2000, como un 'conservador compasivo' era brillantemente vaga: los liberales la entendieron como 'no soy tan conservador' y los conservadores como 'soy profundamente religioso'. Se trataba de él como persona, no de un programa". [24]
En un discurso pronunciado en julio de 1999 ante el Consejo de Liderazgo Demócrata , el entonces presidente Bill Clinton criticó la autodescripción de Bush de "conservador compasivo", diciendo: "Este 'conservadurismo compasivo' tiene un gran significado, ¿saben? Suena muy bien. Y he trabajado muy duro para tratar de entender lo que significa... Hice un esfuerzo honesto y, por lo que puedo decir, esto es lo que significa: significa: 'Me gustas. De verdad. Y me gustaría estar a favor de la declaración de derechos de los pacientes y me gustaría estar a favor de cerrar la laguna legal de las ferias de armas , y me gustaría no desperdiciar el excedente y, ya saben, salvar la Seguridad Social y Medicare para la próxima generación. Me gustaría aumentar el salario mínimo . Me gustaría hacer estas cosas. Pero simplemente no puedo, y me siento terrible por ello ' " . [25] De manera similar, en diciembre de 2005, el entonces primer ministro británico Tony Blair , hablando en la Cámara de los Comunes , dijo: "La única diferencia entre el conservadurismo compasivo y el conservadurismo es que en el conservadurismo compasivo te dicen que no te van a ayudar, pero en realidad lo lamentan". [26]
Algunos críticos de George W. Bush criticaron la frase "conservadurismo compasivo" por considerarla una mera edulcoración, una frase vacía para hacer que el conservadurismo tradicional suene más atractivo para los votantes moderados. El comentarista liberal Joe Conason , al observar la política de recortes de impuestos de Bush, escribió en 2003 que "hasta ahora, ser un 'conservador compasivo' parece no significar nada muy diferente de ser un conservador duro, tacaño y anticuado". [27]
Otros en la izquierda lo han visto como un esfuerzo para quitarle al gobierno la red de seguridad social de Estados Unidos y dársela a las iglesias cristianas. "Los liberales cometen un gran error si descartan el 'conservadurismo compasivo' como una frase hipócrita", escribió el profesor de religión de la Universidad de Colorado Ira Chernus. "Para la derecha, es un plan serio dar dólares de impuestos a las iglesias a través de las llamadas ' iniciativas basadas en la fe ' " . [28] El economista keynesiano y columnista ganador del Premio Nobel Paul Krugman lo ha llamado un " silbato para perros " para la derecha religiosa, haciendo referencia a La tragedia de la compasión estadounidense de Marvin Olasky, quien creía que los pobres deben ayudarse a sí mismos y que la pobreza no era culpa de la sociedad sino de los pobres y los trabajadores sociales. [29] Krugman respalda [30] el análisis de Digby [31] de que la 'caridad' compasiva de derecha presupone que el donante tiene el derecho de investigar y dictar la vida del receptor, incluso para la caridad más pequeña.
Por el contrario, la frase también ha sido atacada desde la derecha. John J. DiIulio, Jr. escribió que el discurso de Bush sobre el "Deber de Esperanza", pronunciado en Indianápolis en mayo de 1999, provocó una "reacción negativa de las alas derechistas de su partido... Muchos activistas conservadores republicanos odiaban al "conservador compasivo" centrista. Otros lo apoyaban, pero sólo como un caballo de Troya retórico . Si un "conservador compasivo" era en realidad un libertario que se oponía al gobierno vestido de religioso, entonces bien. Pero, si Bush realmente quería decir lo que dijo, al estilo de Gore , acerca de que el voluntariado no era suficiente... o acerca de rechazar como "destructiva" la idea probada por Reagan de que el gobierno en sí es el problema principal, entonces muchos republicanos conservadores no lo tolerarían". [32] Herman Cain criticó la idea del "conservadurismo compasivo" por conducir al aumento del gasto gubernamental de la administración Bush, diciendo que "traicionó completamente a los votantes conservadores y sus décadas de activismo de base", y "alienó a la base conservadora del partido", señalando políticas de Bush como el beneficio de medicamentos recetados de Medicare , que aumentó el tamaño del programa Medicare en alrededor de $ 500 mil millones. [33]
En 2006, el comentarista conservador Jonah Goldberg escribió que el conservadurismo compasivo tal como lo implementó George W. Bush difiere notablemente del concepto teórico: “Como han señalado innumerables escritores en National Review durante los últimos cinco años, la mayoría de los conservadores nunca entendieron realmente qué era el conservadurismo compasivo, más allá de un conveniente eslogan de marketing para atraer a los votantes indecisos. La realidad –como incluso algunos miembros del equipo de Bush admitirán tímidamente– es que no había nada detrás de la cortina”. [34] De manera similar, el comentarista conservador Fred Barnes escribió: “Bush se ha definido a sí mismo como un conservador compasivo con una agenda positiva. Casi por definición, esto lo convierte en un conservador partidario del gran gobierno”. [35]
La frase y la idea del conservadurismo compasivo decayeron después de que la administración Bush dejara el cargo. En diciembre de 2011, el comentarista cristiano Jim Wallis de Sojourners , citando la dura retórica hacia los pobres y los inmigrantes de los candidatos a la nominación presidencial republicana de 2012 , escribió que "la agenda conservadora compasiva prácticamente ha desaparecido del Partido Republicano". [36] En enero de 2012, la comentarista Amy Sullivan escribió que "apenas tres años después de que George W. Bush dejara la Casa Blanca, los conservadores compasivos son una especie en peligro de extinción. En la nueva era del Tea Party , prácticamente han desaparecido del Congreso, y su filosofía es vilipendiada dentro del Partido Republicano como conservadurismo de gran gobierno". [37] Sullivan señaló que los candidatos presidenciales republicanos "han luchado por adoptar la línea más dura en la oposición a los programas financiados por el gobierno para ayudar a los pobres". [37] El columnista del Washington Post Eugene Robinson hizo observaciones similares. [38]
Según un informe de 2006 del think tank británico Policy Exchange , el "conservador compasivo" era "uno de los temas más destacados" del Partido Conservador bajo el mando de David Cameron . [39] En los discursos y la declaración de objetivos y valores del partido en torno a 2005 y 2006, Cameron y otros conservadores de alto rango enfatizaron un tema de "conservadurismo moderno y compasivo". [39] En la Conferencia del Partido Conservador de 2011, el partido publicó un panfleto titulado Conservadurismo compasivo moderno , que líderes de alto rango como Cameron y el secretario de Asuntos Exteriores William Hague afirmaron que había impulsado políticas "compasivas" y "tiernas". [40] En 2015, Michael Gove afirmó que David Cameron era "un conservador moderno y compasivo". [41] El término "conservador compasivo" se utilizó como una forma de que los conservadores se distanciaran de su imagen de "Partido Desagradable". [41] Algunos grupos de expertos, como Bright Blue y el Centro para la Justicia Social , lo ejemplifican .
La comentarista política Jane Louise Kandur ha utilizado el término "conservadurismo compasivo" para describir a los partidos políticos demócrata-cristianos , con su apoyo a los sindicatos y a las escuelas y hospitales establecidos por la iglesia. [7] Si bien los demócrata-cristianos defienden el conservadurismo social , abogan por los derechos humanos y la justicia social , y apoyan el estado de bienestar . [7] Sin embargo, a diferencia de la filosofía estadounidense, son mucho más partidarios de la intervención gubernamental en la economía. [8]
