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Bao Zheng

de Ilustraciones de los tres poderes (1609)

Bao Zheng (包拯; Bāo Zhěng ; 5 de marzo de 999 – 3 de julio de 1062), comúnmente conocido como Bao Gong (包公; Bāo Gōng ; 'Lord Bao'), fue un político chino durante el reinado del emperador Renzong en la dinastía Song de China . Durante sus veinticinco años en el servicio civil, Bao fue conocido por su honestidad y rectitud, con acciones como acusar a un tío de la concubina favorita del emperador Renzong y castigar a familias poderosas. Su nombramiento de 1057 a 1058 como prefecto de Kaifeng , la capital de Song , donde inició una serie de cambios para escuchar mejor las quejas del pueblo, lo convirtió en una figura legendaria. Durante sus años en el cargo, obtuvo el título honorífico de Justicia Bao ( chino :包青天; pinyin : Bāo qīngtiān ) debido a su capacidad para defender a campesinos y plebeyos contra la corrupción o la injusticia. Bao Zheng es representado como la encarnación del Dios Astral de las Artes Civiles (Wenquxing, 文曲星), mientras que otro protagonista, el famoso guerrero Song del Norte, Di Qing, como el Dios Astral de las Artes Militares (Wuquxing, 武曲星). [1]

Hoy en día, Bao Zheng es honrado como el símbolo cultural de la justicia en la sociedad china. Sus historias de gong'an y wuxia , en gran parte ficticias , han aparecido en una variedad de diferentes medios literarios y dramáticos (comenzando con Los siete héroes y Los cinco galanes ) y han disfrutado de una popularidad sostenida. En la mitología china convencional, a menudo se le representa con un sombrero zhanjiao futou de juez y una luna creciente en la frente. Algunas provincias chinas posteriormente deificaron al juez Bao, equiparándolo con el benévolo dios de la guerra Guan Gong .

Primeros años de vida

Bao Zheng nació en una familia de eruditos en Shenxian (慎县), Hefei , Luzhou (actual condado de Feidong cerca de Hefei , Anhui ). [2] La familia de Bao pertenecía a la clase media , su padre Bao Lingyi (包令仪) era un erudito y funcionario, mientras que su abuelo Bao Shi Tong (包士通) era un plebeyo. Aunque los padres de Bao podían permitirse enviarlo a la escuela, su madre tuvo que escalar montañas para recoger leña justo antes de dar a luz. [3] Mientras Bao crecía entre la clase trabajadora baja, comprendía bien las dificultades de la gente, odiaba la corrupción y deseaba firmemente justicia. [3]

A la edad de 29 años, [4] Bao aprobó el examen imperial de más alto nivel y obtuvo el título de Jinshi . Bao fue nombrado magistrado del condado de Jianchang , pero pospuso embarcarse en su carrera oficial durante una década para poder cuidar de sus padres ancianos y observar fielmente los ritos de duelo adecuados después de su muerte. [3]

Durante el tiempo que Bao cuidaba a sus padres en casa, Liu Yun (刘赟), magistrado de Luzhou, conocido por ser un excelente oficial poético y imparcial, solía visitar a Bao. Debido a que los dos se llevaban bien, Bao obtuvo una gran influencia de Liu Yun con respecto al amor por las personas. [3]

Como magistrado de Tianchang

Después del fallecimiento de sus padres, Bao Zheng, que entonces tenía 39 años, fue nombrado magistrado del condado de Tianchang , no lejos de su ciudad natal. [3] Fue aquí donde Bao estableció por primera vez su reputación como juez astuto. Según una anécdota, un hombre informó una vez que le habían cortado la lengua a su buey. Bao le dijo que regresara y sacrificara el buey para venderlo. Pronto llegó otro hombre al tribunal y acusó al primero de matar en privado a una "bestia de carga", un delito castigado con un año de prisión. [5] Bao bramó: "¿Por qué le cortaste la lengua al buey y luego lo acusaste?" En estado de shock, el culpable tuvo que confesar. [2]

Como prefecto de Duanzhou

En 1040, Bao Zheng fue ascendido a prefecto de Duanzhou (la actual Zhaoqing ) en el sur, una prefectura famosa por sus piedras de entintar de alta calidad , un cierto número de las cuales se presentaban anualmente a la corte imperial. Sin embargo, Bao descubrió que los prefectos anteriores habían recolectado muchas más piedras de entintar de los fabricantes que el tributo requerido (varias docenas de veces más) para sobornar a ministros influyentes con los extras. Bao abolió la práctica diciendo a los fabricantes que llenaran sólo la cuota requerida. [6]

Cuando terminó su mandato en 1043, Bao se fue sin una sola piedra de entintar en su poder. [2] Fue en Duanzhou donde escribió este poema:

Como censor investigador

Estatua de Bao Zheng en el parque Xiqing (西清公园), Shijiazhuang , Hebei , China.

Bao Zheng regresó a la capital y fue nombrado censor investigador en 1044. Durante los siguientes dos años en este puesto, Bao presentó al menos 13 memorandos al emperador Renzong de Song sobre el ejército, los impuestos, el sistema de exámenes y la deshonestidad e incompetencia gubernamentales.

En 1045, Bao fue enviado a la dinastía Liao como mensajero. Durante una audiencia, un funcionario de Liao acusó a los Song de violar la paz al instalar una puerta lateral secreta en la prefectura fronteriza de Xiongzhou, con el fin de solicitar inteligencia a los desertores de Liao. Bao replicó: "¿Por qué se necesita una puerta lateral para la inteligencia?" [7] El sujeto de Liao no pudo responder. [2]

En los años siguientes, Bao ocupó los siguientes cargos:

Acusación de Zhang Yaozuo

La consorte favorita del emperador Renzong había sido la concubina Zhang , a quien había querido convertir en emperatriz pero no pudo debido a la oposición de su (desconocida para él, falsa) madre, la emperatriz viuda Liu . [8] Sin embargo, el tío de la concubina, Zhang Yaozuo (張堯佐), fue rápidamente ascendido en unos pocos años desde puestos locales menores a altos cargos, incluido el comisionado de finanzas del estado (三司使). [9] El 12 de julio de 1050, Bao y otros dos censores juntos presentaron un memorando, que en lenguaje fuerte acusaba a Zhang de mediocridad y desvergüenza, incluso atribuyendo desastres naturales a sus nombramientos. Probablemente molesto, el emperador Renzong no solo no le hizo nada a Zhang Yaozuo, sino que le otorgó un título a la hermana de la consorte Zhang cuatro días después. Pero Bao no se rindió. En otro memorando presentado por él solo, escribió: [10]

En todas las dinastías, los familiares de los consortes imperiales, incluso cuando tenían talento, no eran nombrados para cargos, por no hablar de uno mediocre y sin talento... En postración, su sujeto vio nuestra nación-dinastía ya que sus fundadores siempre habían seleccionado cuidadosamente ministros inteligentes. para nombramientos, incluso en tiempos de tesorerías desbordadas... El estado (financiero) actual es terrible y peligroso desde todas las direcciones, ¿cómo podría este hombre ser designado para ese puesto y aferrarse a él, frustrando las esperanzas del mundo y descuidando los asuntos del mundo? ? Su sujeto realmente y dolorosamente siente lástima por Su Majestad.

En parte para apaciguar las protestas de Bao y otros, el emperador relevó a Zhang Yaozuo como comisionado de finanzas del estado, pero en su lugar lo nombró para un puesto concurrente de cuatro comisiones: comisionado de asistentes de palacio, comisionado militar de Huainan , comisionado militar en jefe de Qunmu (群牧製置使), y comisionado del Palacio Jingling (景靈宮). En un memorando fechado el 26 de diciembre, Bao expresó su enérgica protesta y escribió: [11]

La situación actual es que, si Su Majestad está decidida a nombrar a Yaozuo, entonces expulse a este asesor; Si Su Majestad va a escuchar a este asesor, entonces (Su Majestad) debe eliminar a Yaozuo.

En la siguiente reunión de la corte para confirmar los nombramientos de Yaozuo, hubo una acalorada discusión en la corte encabezada por siete ministros, incluido Bao, que resultó en que el emperador decidiera despojar a la comisión de asistentes de palacio y la comisión del palacio Jingling de la promoción de Zhang. [11]

Unas décadas más tarde, Zhu Bian (朱弁, 1085-1144) escribió un relato humorístico en sus Anécdotas de Quwei (曲洧舊聞), [12] que probablemente contribuyó al desarrollo de futuras leyendas:

Un día, cuando el emperador estaba a punto de celebrar una audiencia, Wencheng ( nombre póstumo de la concubina Zhang ) lo envió hasta la puerta de la corte del palacio, le acarició la espalda y le dijo: "Esposo mío, no lo olvides, comisario de asistente de palacio hoy." El emperador dijo: "Está bien, está bien". Cuando emitió su edicto, Bao Zheng pidió hablar. Bao habló extensamente sobre los motivos para oponerse, pronunció cientos de frases repetidamente, su voz era tan fuerte y agitada que la saliva salpicó el rostro del emperador. El emperador, para detenerlo, desistió (del edicto). Wencheng... al recibir (al emperador), se inclinó y dio gracias. El emperador, secándose la cara con la manga, dijo: "... Todo lo que sabes es preguntar por el comisionado de asistente de palacio, comisionado de asistente de palacio. ¿No sabes que Bao Zheng es el vicecensor en jefe?"

Durante sus años en el servicio gubernamental, Bao hizo que treinta altos funcionarios fueran degradados o despedidos por corrupción, soborno o incumplimiento del deber. Además, como censor imperial , Bao evitó el castigo a pesar de que muchos otros censores imperiales contemporáneos habían sido castigados por declaraciones menores. [3]

Como prefecto de Kaifeng

Como se muestra en el álbum Retratos de hombres famosos c. 1900, ubicado en el Museo de Arte de Filadelfia.

En 1057, Bao fue nombrado magistrado de la ciudad capital de Bian (actual Kaifeng ). [4] Bao ocupó el cargo sólo por un período de un año, pero inició varias reformas administrativas importantes, incluida la de permitir a los ciudadanos presentar quejas directamente ante los administradores de la ciudad, evitando así a los secretarios municipales que se consideraban corruptos y corruptos. sueldo de las poderosas familias locales. [13]

Bao también había sido Ministro de Finanzas . [14] A pesar de su alto rango en el gobierno, Bao llevó una vida modesta como un plebeyo . [ cita necesaria ]

Aparte de su intolerancia hacia la injusticia y la corrupción, Bao era bien conocido por su piedad filial y su comportamiento severo. En vida, Bao se ganó el nombre de "Juez con cara de hierro" (鐵面判官) y también se decía entre el público que su sonrisa era "más rara que las aguas claras del río Amarillo ". [15]

Debido a su fama y la solidez de su reputación, el nombre de Bao se convirtió en sinónimo del "funcionario honesto e íntegro" idealizado (清官), y rápidamente se convirtió en un tema popular de la literatura y el drama vernáculo temprano. Bao también estaba asociado con el dios Yanluo (Yama) y la "Burocracia Infernal" de Eastern Marchmount, debido a su supuesta capacidad para juzgar los asuntos en el más allá, así como los juzgaba en el reino de los vivos. [dieciséis]

Familia

Bao Zheng tuvo dos esposas, Lady Zhang (張氏) y Lady Dong (董氏). Bao tuvo un hijo, Bao Yi  [Z h] , nacido en 1033, y dos hijas con Lady Dong. Su único hijo, Bao Yi, murió en 1053 a una edad relativamente joven mientras era funcionario del gobierno, dos años después de su matrimonio con Lady Cui (崔氏). El hijo de Bao Yi, Bao Wenfu (包文辅), murió prematuramente a la edad de cinco años. [13]

Sin embargo, cuando una joven sirvienta, Lady Sun (孙氏) de la familia de Bao Zheng quedó embarazada, Bao la despidió de regreso a su ciudad natal. Lady Cui, la esposa de Bao Yi, sabiendo que la criada estaba embarazada del hijo de su suegro, continuó enviando dinero y ropa a su casa. Tras el nacimiento del hijo de Lady Sun llamado Bao Yan (包𫄧) (1057 - 1105), Lady Cui lo llevó en secreto a su casa para acogerlo. Al año siguiente, ella lo devolvió con su padre biológico, permitiendo así la continuación de la línea familiar de Bao. Bao Zheng y su esposa se regocijaron y cambiaron el nombre de su nuevo hijo a Bao Shou  [zh] . [13]

La esposa de Bao Yi, Lady Cui, fue muy elogiada en las fuentes oficiales por su devoción a la protección del linaje familiar. [13] Esta historia fue muy influyente en la formación de la leyenda de que Bao Zheng fue criado por su cuñada mayor, a quien llamaba "cuñada madre" (嫂娘). [13]

Muerte

Bao murió en la ciudad capital de Kaifeng (actual Kaifeng , Henan ) en 1062. Se registró que dejó la siguiente advertencia para su familia:

A cualquiera de mis descendientes que cometa soborno como funcionario no se le permitirá regresar a casa ni ser enterrado en el lugar de entierro familiar. El que no comparte mis valores no es mi descendiente. [2]

Bao fue enterrado en Daxingji en 1063. Su tumba fue reconstruida por funcionarios de Huaixi Road en 1066. Lady Dong murió en 1068 y fue enterrada junto a él.

Restos

Período de la Revolución Cultural

Durante la Revolución Cultural , el templo Baogong en el parque Baohe de la ciudad de Hefei fue saqueado y la estatua de Bao Zheng quedó arruinada. Se quemaron los retratos de Bao Zheng conservados por las generaciones de sus descendientes y la Genealogía de Baoshi (包氏宗譜).

El personal pertinente organizó un esfuerzo de rescate de reliquias "Grupo líder de excavación y limpieza del cementerio de Bao" (包公墓清理發掘領導小組) para excavar y limpiar el cementerio. Desenterraron los restos de Bao Zheng y las dos lápidas recién descubiertas con grabados chinos en forma de (宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘) y (宋故永康郡夫人董氏墓誌銘). Se descubrió que las lápidas de Bao Zheng y Lady Dong habían sido desplazadas debido a la destrucción. Además, también se excavaron y limpiaron la tumba del hijo mayor y su esposa, la tumba del segundo hijo y su esposa y la tumba del nieto Bao Yongnian (包永年). El grupo de excavación devolvió los restos de Bao Zheng y su familia a sus descendientes.

Un día de agosto de 1973, los restos de Bao Zheng y su familia fueron trasladados en 11 cajas de madera y transportados de regreso a Dabaocun (大包村), la ciudad natal de Bao Zheng. Sin embargo, el secretario de la comuna local no permitió que los restos de sus antepasados ​​fueran enterrados en el terreno, de lo contrario serían destruidos inmediatamente.

Los descendientes de Bao Zheng, temiendo que los restos de Bao Zheng y su familia fueran destruidos, con la ayuda de un compañero descendiente de la 34.ª generación, Bao Zunyuan (包遵元), los escondieron en secreto en otro lugar sin saber qué hacer. Los restos, que constan de 34 fragmentos óseos de Bao Zheng, serían enviados posteriormente a Beijing para una investigación forense antes de ser devueltos al cementerio recién reconstruido.

Cementerio reconstruido

Tumba de Bao Zheng en el distrito de Luyang , Hefei , Anhui , China.

El cementerio de Bao Gong (包公墓园) fue reconstruido junto al templo de Bao Gong en Hefei, en la zona boscosa de Anhui , en 1985 y se completó en 1987 para preservar los restos de Bao Zheng y los artefactos de las tumbas anteriores. Sin embargo, se desconoce la ubicación exacta de los restos de Bao Zheng y su familia, y sólo la conocen sus descendientes. [17]

Descendientes notables

Leyendas

Tradiciones literarias

Pabellón de las Diez Mil Flores , impreso en 1859 por el Salón de Oro y Jade (金玉樓), con Bao Zheng como personaje principal.

Las historias de Bao Zheng fueron recontadas y preservadas particularmente en forma de artes escénicas como la ópera china y el pingshu . Las formas escritas de su leyenda aparecieron en la dinastía Yuan en la forma de Qu . La ficción vernácula del juez Bao fue popular en las dinastías Ming y Qing . Un protagonista común de la ficción gong'an , las historias del juez Bao giran en torno a Bao, un magistrado, que investiga y resuelve casos criminales. Cuando Sherlock Holmes fue traducido por primera vez al chino en la dinastía Qing, los chinos llamaron a Sherlock "el juez inglés Bao".

En la dinastía Yuan , muchas obras (en las formas de qu y zaju ) han presentado a Bao Zheng como personaje central. [18] [19] Estas obras incluyen:

También se descubrieron de este período algunas baladas que habían sido traducidas por Wilt L. Idema en 2010. [22]

La novela del siglo XVI Bao Gong An de An Yushi (安遇時) (traducida parcialmente por Leon Comber en 1964 [23] ) aumentó su popularidad y añadió un elemento detectivesco a sus leyendas.

La novela del siglo XIX Los siete héroes y los cinco galanes del narrador Shi Yukun (石玉昆) (traducida parcialmente por Song Shouquan en 1997 [24] y por Susan Blader en 1997 [25] ) añadió un toque wuxia a sus historias.

En Pabellón de las Diez Mil Flores (萬花樓), Cinco Tigres Conquistan el Oeste (五虎平西), Cinco Tigres Conquistan el Sur (五虎平南) y Cinco Tigres Conquistan el Norte (五虎平北), cuatro wuxia en serie En las novelas compuestas por Li Yutang (李雨堂) durante la dinastía Qing, Bao Zheng, Di Qing y Yang Zongbao aparecen como personajes principales. [26]

En Lo que el maestro no discutiría (子不語), un biji de la dinastía Qing de Yuan Mei (袁枚), se presenta Bao Zheng, así como la creencia de que era capaz de juzgar los asuntos tanto de seres humanos como de seres sobrenaturales. [27]

Cuentos

Bao Zheng interpretado por un actor de la Ópera de Pekín .

En la ópera o el drama, a menudo se le representa con una cara negra y una marca de nacimiento blanca en forma de media luna en la frente.

En las leyendas, debido a que nació con la piel oscura y extremadamente feo, Bao Zheng fue considerado maldecido y desechado por su padre inmediatamente después del nacimiento. Sin embargo, su virtuosa cuñada mayor, que acababa de tener un bebé llamado Bao Mian (包勉), tomó a Bao Zheng y lo crió como a su propio hijo. Como resultado, Bao Zheng se referiría a la madre de Bao Mian como "cuñada madre".

En la mayoría de las dramatizaciones de sus historias, utilizó un juego de guillotinas (鍘刀, "cuchillo de palanca"), que le dio el emperador, para ejecutar a los criminales:

El emperador anterior le concedió una vara de oro (金黄夏楚), con la que estaba autorizado a castigar al emperador actual. También se le concedió una espada imperial (尚方寶劍) del emperador anterior; siempre que se exhiba a las personas que lo rodean, independientemente de su clase social, deben respetar y obedecer a la persona que exhibe la espada como si fuera el emperador (a menos que la persona tenga un objeto de igual poder). Cada una de las guillotinas de Bao Zheng estaba autorizada a ejecutar a la persona de rango social correspondiente sin obtener primero la aprobación del emperador, aunque cualquier interferencia del emperador detendría el proceso.

Es famoso por su postura intransigente contra la corrupción entre los funcionarios del gobierno de la época. Defendió la justicia y se negó a ceder ante poderes superiores, incluido el suegro del Emperador (國丈), quien también fue nombrado Gran Tutor (太師) y era conocido como Gran Tutor Pang (龐太師). Se describe que trató a Bao como a un enemigo. Aunque el Gran Tutor Pang a menudo se representa en los mitos como un villano arquetípico (arrogante, egoísta y cruel), las razones históricas de su amarga rivalidad con Bao siguen sin estar claras.

Bao Zheng también logró mantener su favor cultivando una amistad de larga data con uno de los tíos del emperador Renzong , el Octavo Príncipe Imperial (八王爺) y el Primer Ministro Wang Yanling (王延齡).

En muchas historias, Bao suele estar acompañado por su hábil guardaespaldas Zhan Zhao (展昭) y su secretario personal Gongsun Ce (公孙策). Zhan es un hábil artista marcial, mientras que Gongsun es un consejero inteligente. Cuando Sherlock Holmes fue traducido por primera vez al chino, se comparó a Watson con Gongsun Ce. También hay cuatro ejecutores llamados Wang Chao (王朝), Ma Han (馬漢), Zhang Long (張龍) y Zhao Hu (趙虎). Todos estos personajes se presentan como justos e incorruptibles.

Debido a su fuerte sentido de la justicia, es muy popular en China, especialmente entre los campesinos y los pobres. Se convirtió en el tema de la literatura y de las series de televisión chinas modernas en las que se presentan sus aventuras y casos.

Casos famosos

Esculturas en el interior del templo conmemorativo de Lord Bao, una atracción turística en Kaifeng , Henan , China . En esta escena, un intrépido Bao Zheng se quita su sombrero oficial para desafiar a la emperatriz viuda y ejecutar al príncipe consorte Chen Shimei .

Todos estos casos han sido favoritos en la ópera china .

Referencias modernas

La Corte Kaifeng, una atracción turística en Kaifeng , Henan , China , muestra las tres guillotinas que supuestamente había usado Bao Zheng.
Una gran cara pintada de Bao Zheng en Haw Par Villa , Singapur.

Influencia lingüística

En chino moderno , "Bao Gong" o "Bao Qingtian" se invoca como metáfora o símbolo de justicia. [28] Hay una cadena de cafés que venden baozi en Singapur llamada Bao Today (Bao Jin Tian), que es un juego de palabras con Bao Qingtian (Justice Bao).

En idioma tailandés , Than Pao (ท่านเปา; "Lord Bao") se ha convertido en un término coloquial para referirse a un juez . [29] El Instituto Real de Tailandia registró el término en el Diccionario de Palabras Nuevas , Volumen 2 , publicado en 2009. [30] Además, la palabra "Pao" es utilizada coloquialmente por los medios deportivos para referirse a un árbitro en un juego. Especialmente un partido de fútbol. [29]

Película (s

Stephen Chow también hizo una película derivada basada en Bao Zheng llamada Hail the Judge y titulada Pale Face Bao Zheng Ting en chino. En la película, Chow interpreta a un descendiente de Bao Zheng llamado "Bao Sing" que vivió durante la dinastía Qing , cuya familia perdió su otrora glorioso prestigio debido a generaciones de incompetencia y corrupción.

Televisión

Algunas de las series de televisión más destacadas incluyen:

Novelas

Santuario de Bao Zheng en el templo Haiching (海清宫) en Sihu , condado de Yunlin , Taiwán .

Bao Zheng aparece brevemente en la novela Iron Arm, Golden Sabre y patrocina la entrada del joven Zhou Tong al ejército como oficial. [31]

En marzo de 2012, Frederic Lenormand, autor de 18 Los nuevos casos del juez Dee (Fayard 2004-2011), publicó en Editions Philippe Picquier Un Thé chez Confucius ( Un té con Confucio ), primera novela de su nueva serie, Los casos del juez Bao .

Juegos de vídeo

Un juego de plataformas y desplazamiento lateral de Nintendo sin licencia para Famicom , titulado Bāo Qīngtián ( chino :包青天), también conocido como Justice Pao , fue creado en Taiwán por ex desarrolladores de Sachen y publicado por Ka Sheng en 1996.

Cómics y mangas

En la serie de cómics de Marvel New Universal , el joven juez Bao es uno de los personajes de un cómic del universo.

"Les éditions Fei" también publica una serie de cómics en francés sobre Bao Zheng. Hasta agosto de 2010, se han impreso dos volúmenes.

Una serie de manga japonesa de 16 volúmenes Hokusō Fūunden (北宋風雲伝), que adapta parcialmente la serie de televisión de 1993, fue serializada en la revista Princess GOLD , publicada por Akita Shoten , de mayo de 2000 a mayo de 2008.

Ver también

Referencias

  1. ^ Idema, Wilt Lukas (23 de diciembre de 2009). "Introducción al juez Bao y el estado de derecho: ocho baladas del período 1250-1450" (PDF) . Red de Investigación en Ciencias Sociales. {{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )
  2. ^ abcde Song Shi, cap. 316.
  3. ^ abcdef "Bao Zheng". Cultura china. 2012. Archivado desde el original el 15 de mayo de 2013 . Consultado el 29 de mayo de 2013 .
  4. ^ ab 孔繁敏 (Kong Fan-Min) (1986).包拯年谱 [ Anales de Bao Zheng ] (en chino). Anhui: Editorial Huangshan. Archivado desde el original el 12 de julio de 2020 . Consultado el 19 de febrero de 2012 .
  5. ^ Chang, pag. 823.
  6. ^ Chang, pag. 824.
  7. ^ Chang, págs. 824–825.
  8. ^ Chiba, pág. 44.
  9. ^ Chiba, pág. 45.
  10. ^ Xu Zizhi Tongjian Changbian, cap. 168.
  11. ^ ab Xu Zizhi Tongjian Changbian, cap. 169.
  12. ^ Qu Wei Jiu Wen cap. 1.
  13. ^ abcde Wilt L Idema (2010). El juez Bao y el estado de derecho. Singapur: World Scientific Publishing. pag. xi-xii. ISBN 9789814277013.
  14. ^ "Bao Zheng Shi Die Shou Kai Zuo Ji". Finanzas estatales de China (1): 22–24. 1960.
  15. ^ Susan Blader (1998). Cuentos del magistrado Bao y sus valientes lugartenientes. Hong Kong: Universidad China de Hong Kong. ISBN 962-201-775-4.
  16. ^ Wilt L.Idema. "La peregrinación a Taishan en la literatura dramática de los siglos XIII y XIV". Literatura china: ensayos, artículos, reseñas, vol. 19 (diciembre de 1997), págs. 23-57, pág. 34
  17. ^ "大宋名臣包拯墓发现始末". www.clght.com . Archivado desde el original el 5 de septiembre de 2020 . Consultado el 28 de diciembre de 2018 .
  18. ^ Idema, Wilt L. (2010). El juez Bao y el estado de derecho: ocho baladas del período 1250-1450 . Singapur : Publicaciones científicas mundiales .
  19. ^ Oeste, Stephen H.; Idema, Wilt L. (2010). Monjes, bandidos, amantes e inmortales: once primeras obras de teatro chinas . Indianápolis : Compañía editorial Hackett .
  20. ^ ab Yang Hsien-yi ; Yang, Gladys (1958). Obras seleccionadas de Kuan Han-Ching . Prensa de lenguas extranjeras . OCLC  459980671.
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  22. ^ Idema, Wilt L. (2010). El juez Bao y el estado de derecho: ocho baladas del período 1250-1450 . Singapur: Compañía Editorial Científica Mundial. ISBN 978-9814277013.
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  26. ^ Li Yutang (1859).萬花樓楊包狄演義 [ Pabellón de las Diez Mil Flores: El romance de Yang, Bao y Di ] (en chino). Beijing: Editorial Gold and Jade.
  27. ^ Yuanmei (2013). Zibuyu, lo que el maestro no quiso discutir. Paolo Santangelo y Yan Beiwen. Países Bajos: BRILL. ISBN 9789004216280.
  28. ^ "开封包公府:正义的象征,廉政教育基地" [Kaifeng Bao Gongfu: un símbolo de justicia y una base para una educación gubernamental limpia)].
  29. ^ ab "Definición 2021 ท่านเปา" . Consultado el 6 de marzo de 2021 .
  30. ^ Real Instituto de Tailandia (2009). พจนานุกรมคำใหม่ เล่ม 2 ฉบับราชบัณฑิตยสถาน [Diccionario de palabras nuevas del Royal Institute s, Volumen 2] (PDF) (en tailandés). Bangkok: Real Instituto de Tailandia. pag. 60. Archivado desde el original (PDF) el 8 de agosto de 2014 . Consultado el 19 de junio de 2014 .
  31. ^ Wang, Yun Heng (汪运衡) y Xiao Yun Long (筱云龙). Tie Bei Jin Dao Zhou Tong Zhuan (铁臂金刀周侗传 - "Brazo de hierro, sable dorado: la biografía de Zhou Tong"). Hangzhou: Editorial del Pueblo de Zhejiang, 1986 (UBSN: número de publicaciones seriadas y libros sindicales) CN (10103.414) y 464574

Otras lecturas

enlaces externos