Loki, entre otras cosas, acusa a los dioses de inmoralidad sexual, de practicar seiðr (brujería) y de parcialidad. Aunque no se trata de las acusaciones más graves, se dice que estos elementos son los que conducen al inicio del Ragnarök en el poema éddico Völuspá . Sin embargo, Lokasenna no afirma directamente que la atadura de Loki sea consecuencia del asesinato de Baldr. Esto solo se afirma explícitamente en la Edda prosaica de Snorri Sturluson .
Lee M. Hollander , en su introducción a su traducción del poema, afirma que no se trataba en ningún sentido de un poema popular y sugiere que no deberíamos creer necesariamente que las acusaciones del "dios astuto" fueran una parte aceptada de la tradición.
Trama
El escenario es una fiesta ofrecida por el dios del mar Ægir . En continuidad, la introducción en prosa dice: "Ægir, también llamado Gymir, había preparado cerveza para los Æsir, cuando recibió la gran olla de la que se habló" (véase Hymiskviða ). Thor no asistió, pero su esposa Sif acudió en su lugar, al igual que Bragi y su esposa Iðunn . Tyr , para entonces manco como consecuencia del sacrificio de su mano al encadenar al hijo de Loki, el lobo Fenrisulfr , asistió, al igual que Niord y su esposa Skaði , Freyr y Freyja , así como Vidar , el hijo de Odín. Muchos otros Vanir , Æsir y también elfos estaban allí.
Los sirvientes de Ægir, Fimafeng y Eldir , hicieron un trabajo minucioso al dar la bienvenida a los invitados; Loki estaba celoso de los elogios que se les prodigaban y mató a Fimafeng. Los dioses se enojaron con Loki y lo expulsaron del salón, antes de regresar a su juerga. Al regresar, Loki se encontró con Eldir.
Lo amenazó y le pidió que le revelara lo que los dioses estaban diciendo en sus copas. La respuesta de Eldir fue que estaban discutiendo su poderío con las armas y que Loki no era bienvenido.
Luego, Loki entra en el salón de Ægir después de intercambiar insultos y amenazas con Eldir. Se hace el silencio. Loki invoca las reglas de la hospitalidad y exige un asiento y cerveza. Bragi responde que no es bienvenido. Loki exige el cumplimiento de un antiguo juramento hecho con Odín de que debían beber juntos. Odín le pidió a su hijo Vidar que le hiciera un espacio a Loki.
Vidar se levanta y sirve una bebida para Loki. Antes de que Loki acabe su trago, pronuncia un brindis por los dioses, pero excluye deliberadamente a Bragi. Bragi le ofrece a Loki un caballo, un anillo y una espada para aplacarlo; Loki, sin embargo, está ansioso por pelear e insulta a Bragi cuestionando su coraje. La respuesta de Bragi es que sería contrario a las reglas de comportamiento correcto luchar dentro del salón de sus anfitriones, pero si estuvieran de regreso en Asgard , las cosas serían diferentes. Iðunn , la esposa de Bragi, lo detiene. Loki luego insulta a Iðunn, llamándola sexualmente relajada. Gefjon es el siguiente en hablar y luego Loki dirige su rencor hacia ella. Odín luego intenta tomar el control, al igual que (a su vez), Freyja, Njord, Tyr, Freyr y Byggvir . Los intercambios entre Odín y Loki son particularmente vitriólicos.
Finalmente, Thor aparece en la fiesta y no se deja aplacar ni contener. Alternando con los insultos de Loki, Thor dice cuatro veces que usará su martillo para arrancarle la cabeza si continúa. Loki responde que solo por Thor abandonará el salón, porque sus amenazas son las únicas que teme. Luego se va.
Por último, hay un breve fragmento en prosa que resume la historia de la atadura de Loki, que se cuenta de forma más completa en la sección Gylfaginning de la Edda prosaica de Snorri Sturluson . [4] Loki es perseguido por los dioses y atrapado después de un intento fallido de disfrazarse de salmón. Las entrañas de su hijo Nari se utilizan para atarlo a tres rocas sobre las que Skaði coloca una serpiente para que gotee veneno sobre él. La esposa de Loki, Sigyn, permanece a su lado con un cuenco para atrapar el veneno; sin embargo, cada vez que se va a vaciar el cuenco, el veneno cae sobre Loki, lo que le hace retorcerse de agonía; se decía que este retorcimiento era la causa de los terremotos. El texto dice que el otro hijo de Loki, Narfi , se convirtió en lobo, pero no deja claro que destroza a su hermano; También en la versión Gylfaginning es un hijo de Loki llamado Váli a quien los Æsir transforman en lobo y quien mata a Narfi. [5] [6] Por lo tanto, algunos editores han optado por leer los nombres Nari y Narvi como un error en el manuscrito y transcribir Nari como Váli . De lo contrario, Nari y Narfi se consideran variaciones del mismo nombre.
Tú, la esposa de Vidrir, hiciste (Vidrir: otro nombre de Odín, Ve y Vili : hermanos de Odín)
"Ambos tómalos en tu seno."
Freyja:
"¡Estás loco, Loki!
en el recuento
tus inmundas fechorías.
Frigg, creo yo,
sabe todo lo que pasa,
aunque ella no lo diga."
Loki:
"¡Guarda silencio, Freyja!
Te conozco muy bien;
No estás libre de vicios:
de los Æsir y los Alfar,
que se encuentran aquí,
cada uno ha sido tu amante."
Freyja:
"Falsa es tu lengua.
De ahora en adelante, creo,
No te hablen nada bueno.
Los Æsir están enojados contigo,
y el Asyniur.
Triste partirás a casa."
Loki:
"¡Cállate, Freyja!
Eres una hechicera,
y con mucho mal mezclado;
ya que contra tu hermano estás
Los gentiles poderes se excitaron.
Y entonces, Freyja, ¿qué hiciste?
Njörðr:
"No es de extrañar,
Si las damas vestidas de seda
conseguirse maridos, amantes;
Pero es un milagro que un hombre miserable,
que ha tenido hijos, (es decir, el caballo Sleipnir )
"debería entrar aquí."
Loki:
—¡Basta ahora, Njörðr!
Conténte dentro de límites;
Ya no lo mantendré en secreto:
Fue con tu hermana
Tuviste un hijo así (es decir, Freyr)
Apenas peor que tú."
Tiro:
"Freyr es el mejor
De todos los dioses exaltados
en las cortes de los Æsir:
A ninguna doncella la hace llorar,
ninguna esposa del hombre,
y de las ataduras todo lo pierde."
Loki no sólo se burló de la herida de Týr (su brazo fue mordido por Fenrir), sino que también lo llamó cornudo.
Loki:
"Cállate, Týr;
A tu esposa le pasó
tener un hijo conmigo.
Ni trapo ni centavo jamás
¡Qué desgraciado eras tú!
por esta lesión."
Freyr:
"Yo el lobo veo mentira (El lobo: Loki es el padre de Fenrir )
en la desembocadura del río,
hasta que los poderes sean barridos.
Así serás atado,
Si no estás callado,
¡Tú, creador del mal!"
Loki:
"Con oro compraste
La hija de Gýmir, (es decir, la esposa de Freyr, Gerd )
y así entregaste tu espada:
pero cuando los hijos de Muspell (es decir, los Gigantes de Fuego, cuyo líder mataría al desarmado Freyr en Ragnarök)
A través del oscuro bosque cabalgamos,
Tú, infeliz, no podrás
"tenemos con qué luchar."
Heimdallr:
"Loki, estás borracho,
y has perdido el juicio.
¿Por qué no lo dejas, Loki?
Pero la embriaguez
Así gobierna cada hombre,
que no sabe de su locuacidad."
Loki:
"¡Silencio, Heimdallr!
Para ti en los primeros días
¿Fue decretada aquella vida odiosa?
con la espalda mojada
Tú debes ser siempre,
y velar como guardián de los dioses."
Escena:
"¡Estás alegre, Loki!
No durará mucho
retozar con la cola suelta;
para ti, en la punta de una roca,
con las entrañas de tu hijo helado,
"Los dioses nos unirán."
Loki:
"Más suave eras en tu hablar
al hijo de Laufey, ( hijo de Laufey : el gigante Loki)
Cuando a tu cama me invitaste.
Tales asuntos deben ser mencionados,
Si debemos hacerlo con precisión
"Contad nuestros vicios."
Sif fue a servirle agua a Loki.
Si:
"¡Saludos a ti, Loki!
y recibe esta copa fresca,
lleno de hidromiel viejo:
al menos yo solo,
Entre la raza inocente de los Æsir,
dejar inoxidable."
Loki:
"Tan solo deberías estar,
Si hubieras sido estricto y prudente
hacia tu pareja;
Pero uno que conozco,
y creo que lo conozco bien,
Un rival favorito de Hlorridi,
y ese es el astuto Loki."
Después de esto, Thor llegó y expulsó a Loki.
Thor:
"¡Silencio, ser impuro!
Mi poderoso martillo, Mjöllnir,
Pondré fin a tu parloteo.
Yo quiero tu cabeza
desde tu cuello hiere;
Entonces tu vida terminará."
Referencias
^ Huerto 1997, pág. 104.
^ Lindow 2002, pág. 214.
^ Mitología nórdica de la A a la Z pág. 112
^ Ursula Dronke (ed. y trad.), The Poetic Edda Volume II: Mythological Poems , Oxford: Oxford University/Clarendon, 1997, repr. 2001, ISBN 9780198111818 , pág. 371.
^ Dronke, págs. 371–72.
^ "Nari y/o Narfi", John Lindow , Mitología nórdica: una guía para los dioses, héroes, rituales y creencias , Oxford/Nueva York: Universidad de Oxford, 2001, ISBN 9780195153828 , pp. 236–37, pág. 237.
^ Thorpe, Benjamín . (Trans.). (1866). Edda Sæmundar Hinns Froða: La Edda de Sæmund el Sabio . (2 vols.) Londres: Trübner & Co. 1866.
Bibliografía
Lindow, John (2002). Mitología nórdica: una guía sobre dioses, héroes, rituales y creencias. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-983969-8.