« Lisa la escéptica » es el noveno episodio de la novena temporada de la serie de televisión animada estadounidense Los Simpson . Se emitió por primera vez en Fox en los Estados Unidos el 23 de noviembre de 1997. En una excavación arqueológica con su clase, Lisa descubre un esqueleto que se parece a un ángel . Todos los habitantes del pueblo creen que el esqueleto en realidad proviene de un ángel, pero la escéptica Lisa intenta persuadirlos de que debe haber una explicación científica racional . El escritor del episodio, David X. Cohen , desarrolló la idea después de visitar el Museo Americano de Historia Natural y decidió hacer un paralelo vagamente con los temas del Juicio del Mono Scopes . El episodio también hace alusiones a engaños reales, como el Gigante de Cardiff .
Se ha discutido en el contexto de la ontología , el existencialismo y el escepticismo; también se ha utilizado en clases de educación religiosa cristiana para iniciar un debate sobre los ángeles, la ciencia y la fe.
Homer intenta reclamar una lancha motora de una "rifa policial" que resulta ser una operación encubierta. Mientras regresan a casa, la familia pasa por un nuevo centro comercial que se está construyendo en una zona donde se encontraron varios fósiles. Lisa protesta y la administración permite que la escuela primaria de Springfield realice un estudio arqueológico. Durante las excavaciones, Lisa encuentra un esqueleto humano con alas. Los residentes de Springfield están convencidos de que se trata de los restos de un ángel, y Homer saca provecho trasladando el esqueleto al garaje de la familia y cobrando a los visitantes por verlo.
Lisa sigue escéptica y le pide al científico Dr. Stephen Jay Gould que analice una muestra del esqueleto. Cuando el Dr. Gould aparece en la casa de los Simpson al día siguiente para decirle a Lisa que las pruebas no fueron concluyentes, Lisa aparece en la televisión para comparar la creencia en los ángeles con la creencia en cosas ficticias, como los duendes. En respuesta, los fanáticos religiosos de Springfield se desatan para destruir todas las instituciones científicas. Horrorizada por la violencia, Lisa entra en el garaje para destruir el esqueleto, pero descubre que ha desaparecido. La turba pronto converge en la casa de los Simpson, y Lisa es arrestada y sometida a juicio por destruir el esqueleto.
Antes de que comience el juicio, el esqueleto es visto fuera de la sala del tribunal. Todos corren hacia él para ver un mensaje amenazador agregado al esqueleto, advirtiendo que "El fin" llegará al anochecer. El atardecer se acerca y los ciudadanos se reúnen alrededor del esqueleto, pero no sucede nada. Mientras Lisa los reprende, una voz retumbante del esqueleto la silencia y anuncia: "¡El fin... de los precios altos!". Luego, el esqueleto es izado hasta la entrada del nuevo centro comercial Heavenly Hills. Lisa se da cuenta de que todo el evento fue un truco publicitario para el centro comercial y critica a la administración por aprovecharse de las creencias de la gente. Intenta boicotearlos, pero el público amante de las ofertas se encoge de hombros y se va de compras, mientras que el Dr. Gould confiesa que nunca probó la muestra. Marge observa que mientras hablaba, Lisa creía que el ángel era real. Ella lo niega, pero admite que estaba asustada y agradece a su madre por su apoyo.
"Lisa the Skeptic" fue escrita por David X. Cohen y dirigida por Neil Affleck . [1] Cohen se inspiró para escribir el episodio después de un viaje al Museo Americano de Historia Natural de Manhattan , donde decidió convertir la visita en un "viaje de negocios" y pensar en una posible conexión del episodio con el museo. [2] Inicialmente quería que Lisa encontrara un esqueleto de " eslabón perdido " y hacer un episodio que recordara al juicio del mono Scopes . [2] El escritor George Meyer lo convenció de que, en cambio, el enfoque se centrara en un esqueleto de ángel, manteniendo el énfasis en el conflicto entre la religión y la ciencia . [2] Tanto Cohen como Meyer reconocieron lo tonta que era la idea del "esqueleto de ángel" debido a las simples preguntas que se plantearon, como por qué murió un ángel y por qué se dejaron huesos, pero siguieron adelante con la idea de todos modos. [2]
En un primer borrador del guion, el esqueleto estaba hecho de masa de hojaldre horneada por el decorador de escaparates del centro comercial. [2] Cohen había escrito inicialmente el papel de Stephen Jay Gould como un científico genérico o paleontólogo , sin saber que eventualmente obtendrían a Gould. Había tomado la clase de Introducción a la Paleontología de Gould en la Universidad de Harvard . [2] La única frase a la que Gould se había opuesto en el guion era una línea que lo presentaba como el "paleontólogo más brillante del mundo". [3] Su línea final original era "No hice la prueba. Tenía un trabajo más importante que hacer", pero fue eliminada porque los escritores sintieron que sería más divertido darle una línea final corta. [2] En una versión anterior del episodio, Marge habría terminado disculpándose con Lisa por no apoyarla, dejando que el final fuera más un guiño a las suposiciones correctas de Lisa desde el principio. [2]
El autor Joley Wood comparó a "Lisa la escéptica" con un juego de realidad alternativa , al analizar los efectos de ver el programa de televisión Lost en la cultura contemporánea y nuestras propias percepciones de la realidad. [4] Dan O'Brien citó el episodio en una discusión sobre ontología , escepticismo y fe religiosa, en su libro Introducción a la teoría del conocimiento . [5] O'Brien deja al lector decidir si Lisa estaba justificada o no en su escepticismo. [5] En Los Simpson y la filosofía: el D'oh! de Homero , se cita a "Lisa la escéptica" como un excelente ejemplo de por qué Lisa es vista como el epítome de un nerd . [6] El libro también citó el episodio al señalar que Lisa no es infalible, ya que cuando el ángel apareció para hablar al final del episodio, se asustó tanto como todos los demás. [6] La frustración de Lisa con el truco de marketing utilizado por los desarrolladores del centro comercial es vista por Turner en Planet Simpson: How a Cartoon Masterpiece Documented an Era and Defined a Generation como otro ejemplo más de su conflicto con las corporaciones a lo largo de la serie. [7] Al igual que O'Brien, Turner también analizó el episodio en el contexto de las preguntas de Lisa sobre el existencialismo , el egocentrismo y el consumo . [7] En The Psychology of the Simpsons: D'oh!, los autores discuten el nivel de ira de Lisa mostrado en el episodio, señalando que en este caso particular su ira le dio los medios para enfrentar la injusticia social y mantener su mente despejada para el pensamiento crítico . [8] Mark Demming de Allmovie señaló que Lisa simbólicamente estaba del lado de la razón, mientras que su madre Marge simbolizaba la creencia y la espiritualidad en el episodio. [9]
En su libro de 2010 Los Simpson en el aula , Karma Waltonen y Denise Du Vernay señalan que el episodio es uno de los mejores para que los maestros y profesores lo utilicen en cursos de religión o estudios culturales, y señalan la ironía de que, aunque Lisa es la única escéptica durante la mayor parte del episodio, es la única que se siente ofendida por el truco publicitario. [10] El Evangelio según los Simpsons: Guía del líder para el estudio en grupo de Parvin es una guía de estudio en grupo que acompaña a El Evangelio según los Simpsons de Pinsky . [11] En la sección relativa a "Lisa la escéptica", un escéptico se define como: "una persona que duda, cuestiona o suspende el juicio sobre ideas generalmente aceptadas por otros". [11] Se le pide al grupo de estudio que debata el episodio en el contexto del escepticismo en relación con otros fenómenos inexplicables, incluidos los ovnis , el monstruo del Lago Ness , el abominable hombre de las nieves , el Triángulo de las Bermudas , la Atlántida , las experiencias cercanas a la muerte , la reencarnación , la mediumnidad , los psíquicos y la adivinación . [11] En el propio libro de Pinsky, señaló que Lisa se enfrentó a la difícil tarea de confrontar la histeria religiosa y la fe ciega , y también intentó reconciliar la ciencia dentro de su propio sistema de creencias. [12] También escribió que cuando Lisa le pide a Stephen Jay Gould que calcule la edad del esqueleto, nunca se plantea la cuestión de por qué los ángeles u otras entidades espirituales dejarían esqueletos atrás en primer lugar. [12]
La escena en la sala del tribunal donde Lisa es llevada a juicio por robar el esqueleto se considera una referencia al juicio del mono Scopes de la década de 1920 en Dayton, Tennessee , que abordó cuestiones de separación de la iglesia y el estado y el debate entre el creacionismo y la evolución . [12] El truco publicitario creado por los desarrolladores del centro comercial en el episodio se ha comparado con engaños científicos como el Gigante de Cardiff y el Hombre de Piltdown . [12] Cuando Lisa pregunta si la gente del pueblo está indignada al final del episodio por haber sido engañada por un truco publicitario, el Jefe Wiggum está a punto de responderle, pero se distrae cuando ve un Pottery Barn en el nuevo centro comercial Heavenly Hills. [7] Una toma de los excavadores en silueta contra la puesta de sol está inspirada en Los cazadores del arca perdida (1981). [13]
En su emisión original, "Lisa the Skeptic" terminó en el puesto 37 en los índices de audiencia durante la semana del 17 al 23 de noviembre de 1997, con un índice de audiencia de Nielsen de 9,5, equivalente a aproximadamente 9,3 millones de hogares que lo vieron. Fue el tercer programa con mayor audiencia en la cadena Fox esa semana, después de The X-Files y King of the Hill . [14]
Donald Liebenson escribió para la reseña de la película Amazon.com que " Bart vende su alma " y "Lisa la escéptica" estaban entre los mejores episodios de Los Simpson . También señaló: "Sin sermonear (o ser particularmente divertido), este episodio es bastante potente", citando el tema del apocalipsis hacia el final del episodio. [15]
En la edición del 26 de julio de 2007 de Nature , el personal editorial de la revista científica incluyó el episodio entre "Los diez mejores momentos científicos de Los Simpson ". [16]
En 2003, en una clase de la Escuela Dominical de la Iglesia Episcopal de Salt Lake City , se utilizó el episodio "Lisa la escéptica" para estimular un debate entre jóvenes de catorce años sobre la creencia en los ángeles y la yuxtaposición de la ciencia y la fe. [17] El episodio fue comparado y contrastado con Proverbios 14:15. [17]
El episodio es utilizado por el Farmington Trust (Reino Unido) para la educación religiosa cristiana , para enseñar a los niños sobre el escepticismo. [18] El episodio se utiliza como una herramienta para involucrar a los estudiantes en un debate sobre religión y ciencia, así como para discutir el propio escepticismo de Lisa y su respeto hacia los demás. [18] Un grupo de entusiastas de Los Simpson en Calvin College también ha analizado los aspectos religiosos y filosóficos del episodio, incluida la cuestión de la fe versus la ciencia. [19]
