Lin Zhao ( chino :林昭; 23 de enero de 1932 - 29 de abril de 1968), nacida como Peng Lingzhao (彭令昭), fue una destacada disidente china que fue encarcelada y luego ejecutada a balazos por la República Popular China durante la Revolución Cultural por sus críticas a las políticas de Mao Zedong . Es considerada una mártir [1] y un ejemplo para los cristianos chinos y otros, como el líder de la iglesia china y maestro Watchman Nee .
Peng Lingzhao nació en una familia prominente de Suzhou , provincia de Jiangsu . A los 16 años, se unió a una célula clandestina del Partido Comunista Chino (PCCh) y escribía artículos criticando la corrupción del gobierno nacionalista bajo el seudónimo de Lin Zhao. Tres meses antes de que el PCCh tomara el poder en China continental, se escapó de su casa para asistir a una escuela de periodismo dirigida por el PCCh. Durante su mandato, fue asignada a trabajar en un grupo para administrar la reforma agraria en el campo, donde fue testigo de la tortura y muertes violentas de terratenientes justificadas por el principio de la lucha de clases .
Lin se matriculó más tarde en el departamento de literatura china de la Universidad de Pekín , donde fue editora del periódico escolar Honglou (El edificio rojo), que se reunía en su dormitorio. [1] Durante el Movimiento de las Cien Flores de 1956-1957, se alentó a intelectuales como ella a criticar al PCCh, pero luego fueron castigados por hacerlo. [2]
Cuando los amigos de Lin que formaban parte del Edificio Rojo, Zhang Yuanxun y Shen Zeyi, publicaron un poema en un cartel titulado "Este es el momento" que llamaba al diálogo abierto hacia la reforma, esto abrió un debate en la universidad; los dos también fundaron una revista de corta duración (23 días) llamada "La Plaza" para hablar de estas ideas. Durante este tiempo Lin Zhao publicó dos poemas, "Es el momento" y "Partido, te llamo", que expresaban su fe en el Partido Comunista, pero su desafección hacia los comunistas que nunca habían "soportado la pesada carga de la discriminación, el desprecio y la sospecha".
Cuando Zhang Yuanxun se vio obligado a soportar un debate que se estaba convirtiendo en una sesión de lucha , Lin se paró sobre una mesa y reprendió a la multitud diciendo: "¿Qué clase de reunión estamos teniendo esta noche? ¿Es un debate o una condena? ¡No debería ser una condena! No necesitamos condenar a nadie". Aunque Lin había criticado a Zhang antes, no creía que condenar a los compañeros comunistas fuera correcto. [3]
En respuesta a su amistad con miembros de The Square y su defensa del debate civil, Lin Zhao fue tildada de derechista en la Campaña Antiderechista que comenzó en julio de 1957. Ella fue la única derechista que se negó a criticar e insistió en que no había hecho nada malo. Como resultado de ser perseguida por esto, Lin comenzó a convertirse en disidente . Durante 1958, se le ordenó a Lin realizar tareas domésticas para la universidad, incluyendo matar mosquitos como parte de la Campaña de las Cuatro Plagas y catalogar periódicos viejos para la biblioteca de referencia del departamento de periodismo de la universidad. Allí conoció a un compañero derechista, Gan Cui, quien en 1959 pidió permiso (como se requería en ese momento) para casarse con Lin Zhao y ser asignado a un trabajo cerca de ella después de su graduación. En cambio, fue enviado a Talimu Fourth Farm, Xinjiang, a un campo de reforma a través del trabajo durante los siguientes 20 años, para romper la pareja. Gan visitó a Lin en Shanghai durante una semana y luego tomó el autobús a Xinjiang; nunca se volvieron a ver. [4]
A finales de 1959, mientras estaba en libertad condicional médica en Shanghai, conoció a Zhang Chunyuan , estudiante de historia y veterano del Ejército Popular de Liberación . Zhang Chunyuan era un líder de la camarilla contrarrevolucionaria de derecha de la Universidad de Lanzhou que había viajado desde su exilio en Tianshui , Gansu para reclutar a Lin después de que uno de los miembros de la camarilla se hiciera con su trabajo a través de su hermana, una compañera de derecha de la Universidad de Pekín. Anteriormente había intentado sin éxito ponerse en contacto con miembros de la Plaza, pero fueron denunciados antes de que pudiera establecer contacto. Después de leer "La canción de la gaviota", decidió reclutar a Lin Zhao para el grupo y estaba extasiado de recibir de Lin Zhao algunos borradores de sus obras para publicar en la revista clandestina en la que estaba trabajando, Spark Fire.
Zhang, junto con un compañero de la camarilla, Gu Yan, discutió muchos asuntos con Lin Zhao antes de que Zhang regresara a Gansu. Fue durante estas conversaciones que Lin Zhao descubrió, a partir de los relatos de primera mano de Zhang, la hambruna y el canibalismo que estaban ocurriendo como resultado de la devastación en la provincia de Gansu, donde aproximadamente 1 de cada 3 de los aldeanos alrededor de Tianshui había muerto y Zhang había visto carne humana a la venta. Un compañero derechista de la Universidad de Pekín, Lui Faqing, había sido enviado a Gansu y se estaba muriendo de hambre. Lin Zhao, al enterarse de la situación allí, le envió 35 Jin (aproximadamente 40 libras) de cupones de racionamiento de grano, salvándole la vida.
Mayo de 1960 fue el principio del fin de la camarilla de Lanzhou. Tan Chanxue, la novia de Zhang Chenyuan y miembro principal del grupo, fue arrestada cuando intentaba escapar a Hong Kong. Zhang intentó liberarla utilizando una identificación de Seguridad Pública falsa, pero fue capturada en el proceso. A fines de septiembre, unos 30 miembros de la camarilla fueron detenidos en el condado de Wushan, junto con el subsecretario local del Comité del Partido Comunista y el secretario del partido de la Comuna Popular de Chengguan, Du Yinghua, que había estado en comunicación con Zhang Chenyuan y apoyaba a la camarilla. El 24 de octubre, Lin Zhao fue arrestada en Suzhou. El 23 de noviembre de 1960, su padre, Peng Guoyan, abrumado por el dolor por el destino de su hija, tragó veneno para ratas y murió.
Lin Zhao fue encarcelado en el centro de detención número 2 de Shanghai. En agosto de 1961, Zhang Chenyuan, que había logrado escapar y se dirigió a Shanghai, rodeó su prisión dos veces como muestra de respeto a Lin Zhao. Fue arrestado nuevamente el 6 de septiembre de 1961. Él y el secretario del Partido, Du Yinghua, fueron ejecutados el 22 de marzo de 1970 por intentar comunicarse entre sí, así como por participar en actividades contrarrevolucionarias mientras estaban en prisión.
En agosto de 1961, tras la fuga de Zhang ChenYuan, la prisión intentó concederle la libertad condicional a Lin Zhao debido a su tuberculosis con el fin de utilizarla como cebo para capturar a Zhang. Lin Zhao se negó a concederle la libertad condicional y a recibir tratamiento.
En marzo de 1962, se le concedió y aceptó la libertad condicional debido tanto a su tuberculosis como a una suavización de sus puntos de vista debido al final del Gran Salto Adelante y la 9ª sesión plenaria del 8º Comité Central del Partido Comunista Chino , donde se estaba cambiando la política económica para prevenir la hambruna. Mao había perdido efectivamente el control del Partido desde la 8ª sesión plenaria en Lushan . Chen Yun estaba dirigiendo efectivamente la economía y alejándola del maoísmo. Más tarde sería purgado por ser un seguidor del camino capitalista por esto y enviado a trabajar en una fábrica durante 3 años.
Lin Zhao regresó a Suzhou y le informaron sobre el suicidio de su padre. En pocas semanas, se dio cuenta de que se había equivocado: sus compañeros escritores todavía estaban en prisión y, si bien se habían llevado a cabo algunas reformas económicas, no estaban a la altura de sus expectativas. A fines de marzo, Lin Zhao informó a la policía del barrio que había empacado su ropa y estaba lista para regresar a prisión.
Mientras esperaba que el sistema legal viniera a buscarla, Lin Zhao se acercó a Hu Ziheng, su antiguo profesor en la Escuela Profesional de Periodismo de Jiangsu del Sur, que trabajaba para el Diario de la Liberación. Discutió públicamente con él, lo satirizó y lo abrumó con la furia y la mordacidad de sus palabras. Conoció a Huang Zheng (recientemente regresado de un campo de trabajo) y lo convenció de que la ayudara a redactar una plataforma política para la "Liga de Batalla de Jóvenes Libres de China", que, en su mente, era una futura coalición de jóvenes intelectuales de derechas, activistas por la democracia, unidos en un movimiento no violento para un renacimiento de la liberación humana. Intentó sacar de China algunos de sus escritos de contrabando, a través de un extranjero apátrida llamado Arnold Newman, pidiéndole que los compartiera con el mundo. Fue arrestado de inmediato, ya que las autoridades estaban persiguiendo a Lin. También envió una carta a Lu Ping, el presidente de la Universidad de Pekín, para intentar conseguir que liberara a los 800 estudiantes que habían sido enviados a campos de trabajo. Lin Zhou no parecía saber que sólo en 1960, más de 300 derechistas de la Universidad de Pekín habían muerto de hambre en Qinghe Laogai.
En agosto, fue llevada a juicio por su participación en la camarilla contrarrevolucionaria de derechas de la Universidad de Lanzhou . Argumentó que su objetivo era oponerse al régimen totalitario, diciendo que "lucharía hasta la muerte para oponerme" a él y que el verdadero crimen no era lo que ella y los demás derechistas habían hecho, sino lo que el gobierno les había hecho. El juez le respondió: "¿Está usted enferma?" (mentalmente). En noviembre, fue puesta nuevamente bajo custodia y el 23 de diciembre de 1962 fue trasladada a la prisión municipal de Shanghai .
Lin Zhao estuvo en Tilanqiao durante ocho meses y medio. Durante este tiempo, hizo una huelga de hambre, dejó de tomar medicamentos para la tuberculosis e intentó suicidarse, por lo que fue encerrada en una celda de goma. El 19 de junio escribió una "Declaración de huelga de hambre" en la que afirmaba que "preferiría pasar el resto de mi vida en prisión y desgastar el suelo; juro que nunca seré indigna de mis aspiraciones originales ni cambiaré ni un ápice mis ideas originales". Reclutó a una compañera de celda para la Liga de Batalla de Jóvenes Libres de China. Cuando la nueva recluta fue liberada, se pusieron en contacto con Huang Zheng, quien fue arrestada de inmediato, sin que ella supiera que la policía había reclutado a su compañera de celda. Huang Zheng recibió 15 años adicionales en campos de trabajo como resultado. Lin también conoció a Yu Yile, un predicador cristiano, que intentó sin éxito que Lin Zhao abandonara su activismo político.
El 8 de agosto de 1963, Lin Zhao fue trasladada al centro de detención nº 1 de Shanghái para someterse a intensos interrogatorios. Se trataba de un período de tiempo muy estricto, en el que los prisioneros tenían prohibido incluso compartir sus nombres entre sí, no se les permitía el servicio de correo ni recibir visitas de familiares. Sus expedientes de este período estaban separados de los que se sacaron de China de contrabando más tarde. Los escritos posteriores de Lin Zhao constituyen todo lo que se sabe sobre este período. Afirma que sufrió acoso sexual y que, cuando presentó un informe formal a las autoridades de la prisión, recibió un trato más duro y pasó largos períodos esposada. Una de las guardias también le arrancó el pelo y la golpeó mientras estaba esposada a una silla. Volvió a presentar un informe y la prisión le informó de que podía utilizar la legítima defensa, una idea absurda para una prisionera esposada y encerrada en una silla.
El 24 de noviembre, Lin Zhao se enteró del asesinato de John F. Kennedy. Lo admiraba por las pocas declaraciones que habían publicado los medios estatales chinos . Escribió "Luto en una celda de la cárcel" como respuesta y prometió visitar su tumba algún día para presentar sus respetos, pero se contentó por el momento con creer que él era capaz de ver "dentro de cierta prisión en la China Roja, una joven soldado de la libertad, con heridas de grilletes en sus brazos, estaba sosteniendo su cuerpo enfermo y usando un tallo de paja como pluma y la tinta y el papel más crudos, escribiendo en silencio su luto y su dolor por ti".
Alguien (sin identificar) fue enviado a vivir en su celda, donde la golpeaban y la insultaban día y noche. El 5 de febrero de 1964, intentó suicidarse ingiriendo jabón medicinal. Escribió un elogio personal con sangre, su primera obra escrita con sangre y probablemente la escribió justo antes de intentar suicidarse. Entre estos escritos se encontraban las palabras que luego se grabarían en su propia tumba en letras rojas imitando el original:
Los escritos de Lin Zhao de esa época la identificaron con el erudito confuciano tradicional que, a lo largo de la historia, había renunciado a su vida para preservar su dignidad.
El 12 de abril de 1964, Lin Zhao escribió un poema "Sacrificio familiar" en memoria de Xu Jinyuan, su tío, el secretario del Partido de la Liga de la Juventud Comunista en Suzhou, que había sido ejecutado por los nacionalistas en la masacre de Shanghai . [5]
Muchos de sus otros escritos de este período están perdidos o aún se encuentran en archivos cerrados.
El 4 de noviembre de 1964, Lin Zhao fue acusado como el principal criminal de la Liga de Batalla de la Juventud Libre de la Camarilla Contrarrevolucionaria de China, así como de conspirar para publicitar Una chispa de fuego con los derechistas de la Universidad de Lanzhou, participar en otras actividades contrarrevolucionarias tanto en libertad condicional como en prisión, e intentar derrocar "la dictadura democrática del pueblo", entre otros delitos.
Intentó suicidarse nuevamente cortándose la muñeca izquierda. Sin embargo, el 5 de diciembre, cuando la estaban juzgando por "haber recurrido a gritos para incitar a los reclusos a una insurrección", respondió que "en el auto de procesamiento no se mencionaba el hecho importante de que, mientras estuve en prisión, fundé una oficina de municiones y construí tres fábricas de municiones y dos arsenales".
Después de ser sentenciada por esto, corrigió alegremente la ortografía y la gramática de su acusación, y además señaló la lógica retorcida involucrada.
Sin embargo, comprendió que, en efecto, la conclusión del juicio no sería a su favor, y su única esperanza de cumplir una larga condena sin entregarse y aceptar la reforma era la ayuda de arriba. De acuerdo con la tradición china, escribió al alcalde de Shanghai , Ke Qingshi , pidiendo su intervención. Ke era uno de los primeros comunistas cuya esposa se había suicidado durante una purga. Mao lo había perdonado personalmente, por lo que estaba fuertemente vinculado a Mao. Le escribió dos cartas, terminando la segunda en febrero. El 10 de abril de 1965, Liberation Daily informó de la muerte de Ke. Lin Zhao vio una conexión donde no la había; asumió que Ke había llevado su caso a Mao y había sido asesinada como resultado. Es durante este tiempo que Lin Zhao parece haber sido llevada a un estado de conspiración que afectó su cordura. Para ser justos, la policía la había seguido y había enviado a un informante para que se hiciera amigo de ella. Junto a su inestabilidad mental real, causada por la creencia de que su última esperanza había sido asesinada, estaba el hecho de que el Estado realmente estaba decidido a perseguirla.
Lin Zhao celebró un matrimonio espiritual entre ella y Ke. Aunque todavía consideraba a Ke un enemigo como funcionario del partido, también lo consideró un acto de protesta contra Mao personalmente, ya que creía erróneamente que había asesinado a Ke Qingshe.
En mayo de 1965, Zhang Yuanxun, que había estado en un campo de trabajo desde su arresto en 1958, recibió un pase de una semana para viajar a Shanghái y visitó a Lin Zhao alegando ser su prometido. Su objetivo era intentar que Lin Zhao aceptara la reforma. El día 6, se le permitió verla y ella aprovechó la oportunidad para enumerar los agravios que le habían hecho los guardias, de los cuales, al menos una docena estaban presentes en la habitación con Lin y Zhang. Los guardias alegaron que estaba loca, y Lin lo negó y señaló que a los locos no se los encarcelaba por sus palabras como a ella. Lin le regaló un pequeño velero hecho con envoltorios de caramelos y le pidió a Zhang que cuidara de su familia y que "le contara a la gente en el futuro sobre este sufrimiento". Zhang Yuanxun lo conservó durante más de 30 años, antes de entregar el velero al cineasta Jie Hu.
Cuando Zhang Yuanxun se fue, un director de la Oficina de Seguridad Pública de Shanghai le dijo a él y a la madre de Lin: "Hemos hecho lo que hemos podido por Lin Zhao. Ella se niega a recibir educación y ha elegido resistir hasta el final. Es un callejón sin salida y no hay nada más que podamos hacer".
El 16 de mayo de 1966, Mao Zedong comenzó a trabajar para lanzar la Revolución Cultural .
El 31 de mayo de 1965, Lin Zhao fue sentenciado a 20 años de prisión como preso político [6].
En un informe fechado el 5 de diciembre de 1966, se recomendó que Lin fuera ejecutado por "delitos graves" que incluían:
Lin fue ejecutada a tiros el 29 de abril de 1968. [2] La familia de Lin no se enteró de su muerte hasta que un funcionario del PCCh se acercó a su madre el 1 de mayo de 1968 para cobrarle cinco centavos por la bala utilizada para matarla. [7]
Los escritos de Lin Zhao son intransigentes, asertivos y agresivos. A menudo, utiliza su conocimiento de la historia y la literatura clásica china. Son un crisol impregnado de sentimientos cristianos, alusiones a los escritos clásicos chinos, llamados al fin de los bandidos (el Partido Comunista) y exaltaciones de la libertad.
Un ejemplo de su crisol de ideas es el tema del suicidio; sus ideales del "código de honor chino", que se ejemplifica en un erudito confuciano que muere antes de aceptar el deshonor, chocan con su cristianismo. En su obra "La sangre del padre" (su muerte fue un suicidio), Lin Zhao intenta lidiar con esa disonancia dentro de su corazón. Afirma que su suicidio no fue un acto de futilidad sino de resistencia, negándose a doblegarse ante el estado comunista.
Ella escribe como relata en cartas de sangre: "¡Sangre! ¡Sangre! Como cristiana deseo suplicar a todas las iglesias cristianas y al Mar Santo en Roma: ¡juzguen con justicia a la multitud de suicidas en China continental! ... ¡No consideren a todos los suicidios de las víctimas del régimen comunista como un mal espiritual! ¡El don de la vida de Dios debería haber sido hermoso en sí mismo! ¡Por lo tanto, es pecado desecharlo a la ligera! ... Pero es precisamente para proteger la belleza, la dignidad, la libertad y la pureza de la vida que multitudes de víctimas en China han abandonado sus preciosas vidas en resuelta protesta contra la profanación y el pisoteo de la vida ... ¡Imagino que el Padre Celestial no necesariamente pronunciará sus suicidios como pecaminosos sino que, en cambio, perdonará a las almas afligidas con compasión! Por lo tanto, iglesias justas y santas, por favor celebren un servicio conmemorativo o una santa Misa por el descanso del alma, por aquellos que murieron bajo el régimen tiránico en China continental".
Lin Zhao contrató estos suicidios con los monjes budistas cuyos templos se vieron obligados a redactar "pactos patrióticos" negándose a cantar sutras para expiar los pecados de los contrarrevolucionarios que habían muerto.
Lin Zhao parece haber sabido aprovechar las herramientas del autoritarismo para preservar su mensaje. En 1962, por ejemplo, insistió en entregar sus escritos antes de ser puesta en libertad condicional por motivos médicos. Sabía que se archivarían como prueba en su contra, pero que si los conservaba a mano, sus amigos y familiares ya habrían destruido la mayor cantidad posible de sus escritos para protegerse. Lin Zhao intentó convertir a los medios estatales de un bastión de mentiras en un preservador de la verdad al entregarles cartas a las autoridades de la prisión para que las enviaran por correo, las cuales luego fueron preservadas como prueba en su contra, protegiendo irónicamente su mensaje. [5] Lin Zhao parece haber previsto esto, estampó sus páginas con su firma con sangre como marca de autenticidad. Jie Li sostiene que Lin Zhao escribía en previsión del futuro, que no sólo escribía para "los periódicos del Partido y sus lectores, Mao Zedong y el PCCh, los guardias de la prisión y los jueces de los tribunales, la familia y los amigos, Dios y el Cielo, los muertos y los que aún no habían nacido". [5] Lin Zhao también era consciente de su elección de escribir con sangre, el culto a los mártires del PCCh todavía era popular en estos días, de hecho Lin Zhao sabía mucho sobre ello, habiendo compuesto un poema en el estilo de uno antes, Lin Zhao escribió "¿No es esto sangre?".
“¿No es esto sangre? Explotar insidiosamente nuestra inocencia, nuestra puerilidad, nuestra rectitud; explotar nuestros buenos y sencillos corazones, inflamar y enjaezar nuestro espíritu apasionado. Cuando llegamos a la madurez, nos alarmamos ante el absurdo y la crueldad de la realidad y empezamos a exigir nuestros derechos democráticos, llegamos a sufrir una persecución, un abuso y una represión sin precedentes. ¿No es esto sangre? Nuestra juventud, amor, amistad, estudios, carreras, ambiciones, ideales, felicidad, libertad... todo aquello por lo que vivimos, todo lo que un ser humano tiene, fue casi completamente destruido y enterrado por el gobierno repugnante, malvado e hipócrita de este sistema totalitario. ¿No es esto sangre? Este régimen perverso, que ha manchado la historia de esta nación así como de la civilización humana, fue establecido, fortalecido y sostenido por la sangre.” [5]
Lin se convirtió al cristianismo y asistió a una escuela misionera cristiana. Mientras languidecía en prisión, se comprometió más con su fe. [8] [9] Lin Zhao había decidido asumir el papel de mártir, un testigo público de su fe, su testimonio se preservaría no a pesar de los confines de la prisión que la apartaban de la vista pública y de la sociedad, sino gracias a ella. Esto se puede ver en “Rosas dedicadas al fiscal”:
Inyecta esta gota de sangre en el torrente sanguíneo de mi patria.
Esta gota sacrificó mi amada libertad.
¡Límpialo! ¡Frótalo! ¡Límpialo!
¡Esto es sangre!
La sangre de un mártir
¿Quién podrá borrarlo?
将这一滴注入祖国的血液里,
将这一滴向挚爱的自由献祭.
¡Adiós! ¡Adiós! ¡Adiós!
¡Ven a visitarnos!
El agua que fluye a través de la piscina es muy abundante.
¿Qué es el tabaco? [10]
Lin Zhao está en su título y palabras, pidiendo al fiscal del estado que inyecte su sangre en el torrente sanguíneo de la nación, pero parece que su sangre, la sangre de un verdadero mártir, no se puede limpiar fácilmente, figurativamente su martirio no se puede descartar, tiene un significado mayor que la culpa de la sangre no se puede eliminar sin corrección. Este es un tema que no era nuevo para Lin Zhao, dejando de lado la tradición de los mártires revolucionarios, Lin Zhao, cuando fue nombrada derechista, intentó suicidarse tragándose cabezas de fósforos. Su carta de suicidio decía en parte "Que mi sombra siga para siempre a quienes me han torturado y pisoteado. Que sean entrenados para siempre con mi sangre. Esta es mi maldición y mi venganza" [1] En "Esclavos hambrientos", Lin Zhao escribe "Cuando la marea de sangre suba sobre una tierra vengativa, ¿en qué ramas se posarán las bandadas de cuervos?" Dando la sensación de que la venganza de los que sangran sería suficiente para ahogar a sus torturadores. [5] La decisión de escribir con sangre, incluso cuando a veces había tinta disponible, o de estampar sus escritos en tinta con su firma en sangre, fue una manera de ofrecer su sangre para infundir en sus escritos la prueba de su sufrimiento para que sirvieran como evidencia contra sus abusadores y como marca contra aquellos que se habían manchado con su sangre.
En diciembre de 1980, Lin Zhao había sido declarada inocente por razones de locura, y las cosas se habían calmado lo suficiente como para que sus antiguos compañeros de clase y profesores de la Universidad de Pekín sintieran que podían celebrar un servicio conmemorativo en su memoria, aunque la causa de su muerte no se identificó correctamente: “nuestra compañera de clase Lin Zhao fue asesinada por la organización contrarrevolucionaria de Lin Biao y Jiang Qing ”. [5]
En 1981, bajo el gobierno de Deng Xiaoping , Lin fue exonerada oficialmente de sus crímenes y rehabilitada. [11]
El Diario del Pueblo del 27 de enero de 1981 decía lo siguiente:
“Entre nuestros amigos… se encontraba una mujer valiente e inocente del Sur llamada Lin Zhao. Como no estaba dispuesta a someterse a la superstición moderna, que en su día fue popular, fue encarcelada en Shanghai. Sin embargo, continuó con su diario y sus escritos con sangre para expresar su creencia en la verdad… No conocemos los detalles de su martirio, sólo que el 1 de mayo de 1968, algunos representantes de los “departamentos interesados” visitaron a su anciana madre, le dijeron que Lin Zhao había sido ejecutada el 29 de abril y que, como “el contrarrevolucionario” había consumido una bala, su familia tuvo que pagar cinco centavos.” [5]
A pesar de su rehabilitación, el gobierno chino sigue reacio a permitir la conmemoración o el debate sobre la vida y los escritos de Lin. [12] En 2013, en el 45º aniversario de la ejecución de Lin, varios activistas intentaron visitar la tumba de Lin cerca de su ciudad natal de Suzhou, pero los funcionarios de seguridad del gobierno se lo impidieron. [11]
En marzo de 1982, la hermana de Lin Zhao, Peng Lingfan, recibió unos cuantos cuadernos con sus escritos en prisión, una pequeña fracción de la cantidad total. [5] Estos fueron llevados a los EE. UU. y almacenados en el Instituto Hoover . [13]
Muchos de sus ensayos, cartas y diarios fueron preservados por funcionarios del PCCh para su posible uso futuro en su contra. Algún tiempo después de su muerte, un funcionario de policía aceptó arriesgar su propia vida para pasar de contrabando muchos de los escritos de Lin a sus amigos y familiares. [14]
En 1981, una de las agencias de noticias estatales chinas, Xinhua , informó sobre la ejecución injusta después de su rehabilitación. "Es una historia asombrosa que pone los pelos de punta" [6]
La escritora Fang Fang (famosa por sus Diarios de Wuhan) que reside en Wuhan fue una de las primeras en publicar sobre Lin Zhao en 1998, mientras trabajaba como editora en jefe de la revista Elite Today. Publicó artículos sobre Lin escritos por sus antiguos compañeros de clase. [ cita requerida ] La revista fue suspendida tres años después mientras publicaba artículos sobre la Revolución Cultural .
Entre las primeras en redescubrir la vida de Lin Zhao estuvo Ding Zilin . Cuando su hijo fue asesinado en la Masacre de la Plaza de Tiananmen, tanto Ding como Lin habían asistido a la Escuela Laura Haygood Memorial para Niñas en Suzhou. Ding Zilin ha sido la líder de las Madres de Tiananmen desde 1995.
La historia de la vida de Lin Zhao era oscura y poco conocida hasta que salió a la luz gracias al documentalista Hu Jie , cuyo documental de 2005 En busca del alma de Lin Zhao ganó numerosos premios. Hu Jie pudo adquirir algunos de estos escritos para utilizarlos en su documental. Actualmente, una colección de sus obras se conserva en la Institución Hoover de la Universidad de Stanford . [15]
También aparece brevemente en varios capítulos del libro de Philip Pan de 2008, Out of Mao's Shadow .
En 2015, Shao Jiang publicó el libro Citizen Publican In China before the internet, en el que destacan Lin Zhao y la camarilla contrarrevolucionaria derechista de la Universidad de Lanzhou.
En 2018, Xi Lian, profesor de cristianismo mundial en la Universidad de Duke , publicó una biografía de Lin Zhao basada en entrevistas con amigos y familiares, testimonios sobrevivientes y cartas de Lin. [16]
Five-Cent Life , una película biográfica en inglés basada en la vida de Lin Zhao, se estrenó en 2020. [17]
Lin Zhao ha gozado de reconocimiento popular en la comunidad disidente china.
Los disidentes de China continental se atrevieron a ser arrestados para presentar sus respetos en su tumba, en el cementerio de la montaña Lingyan , Suzhou .
La activista china Zhu Chengzi fue arrestada cuando intentaba depositar flores en el 50 aniversario de su ejecución. [18] Zhu era un amigo cercano de Li Wangyang (el activista pro democracia que estuvo encarcelado por más tiempo en 1989). Zhu había sido uno de los primeros en insistir en que Li Wangyang no se suicidó, y fue arrestado por "incitar a la subversión del poder estatal" por insinuar que la recientemente liberada Li fue asesinada por las autoridades después de publicar una entrevista. [19] [20]
Ding Zilin atribuyó la historia de Lin Zhao a su coraje para seguir viviendo, a pesar de sus numerosos intentos de suicidio.
El difunto premio Nobel Liu Xiaobo la llamó "la única voz de libertad que queda en la China contemporánea".
Cui Weiping dijo de Lin Zhao: "Gracias a ti, tenemos nuestra genealogía".
Yan Zhengxue fundió una gran estatua de bronce de Lin Zhao y las cabezas de Zhang Zhixin.
ChinaAid entrega anualmente el “Premio de la Libertad Lin Zhao” en su honor, [21] para los disidentes no violentos que han sufrido a manos del gobierno chino.
La banda de hardcore punk SMZB de Wuhan , "los punks más francos de China", [22] ha escrito una canción llamada "La canción de la gaviota" basada en su poema. [23]
Ran Yunfei dijo de ella que "ella es el recurso espiritual para todo el pueblo chino y el legado para todo el mundo". [24]
Fang Fang escribe: "Algunas personas pueden decir que no es un buen momento para hablar de Lin Zhao, pero ¿deberíamos dejar de hablar de ella? Aún tenemos que hacerlo, hasta que todos recuerden su nombre y sepan por qué murió".
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