Lin Zhao ( chino :林昭; 23 de enero de 1932 - 29 de abril de 1968), nacida como Peng Lingzhao (彭令昭), fue una destacada disidente china que fue encarcelada y posteriormente ejecutada por la República Popular China durante la Revolución Cultural por sus críticas a Mao. Las políticas de Zedong . Se la considera una mártir [1] y un ejemplo para los chinos y otros cristianos, como el líder y maestro de la iglesia china Watchman Nee .
Peng Lingzhao nació en una familia prominente en Suzhou , provincia de Jiangsu . A los 16 años, se había unido a una célula clandestina del Partido Comunista Chino (PCC) y escribía artículos criticando la corrupción del gobierno nacionalista bajo el seudónimo de Lin Zhao. Tres meses antes de que el PCC tomara el poder en China continental, ella se escapó de su casa para asistir a una escuela de periodismo dirigida por el PCC. Durante su mandato, fue asignada a trabajar en un grupo para administrar la reforma agraria en el campo, donde fue testigo de la tortura y muertes violentas de terratenientes justificadas por el principio de la lucha de clases .
Más tarde, Lin se matriculó en el departamento de literatura china de la Universidad de Pekín , donde fue editora del periódico escolar Honglou (El edificio rojo), que se reunía en su dormitorio. [1] Durante el Movimiento de las Cien Flores de 1956-1957, intelectuales como ella fueron alentados a criticar al PCC, pero luego fueron castigados por hacerlo. [2]
Cuando los amigos de Lin que formaban parte del Edificio Rojo, Zhang Yuanxun y Shen Zeyi publicaron un poema en un cartel "Este es el momento" que pedía un diálogo abierto hacia la reforma, esto abrió el debate en la universidad; Los dos también fundaron una revista de corta duración (23 días) llamada "The Square" para hablar sobre estas ideas. Durante este tiempo, Lin Zhao publicó dos poemas, "Ya es hora" y "Partido que te llamo", que expresaban su fe en el Partido Comunista, pero su descontento con los comunistas que nunca habían "soportado la pesada carga de la discriminación, leve, y sospecha".
Cuando Zhang Yuanxun se vio obligado a soportar un debate que se estaba convirtiendo en una sesión de lucha , Lin se paró encima de una mesa y disimuló a la multitud diciendo: "¿Qué tipo de reunión vamos a tener esta noche? ¿Es un debate o una condena? Debería ¡No sea una condena! No necesitamos condenar a nadie". Aunque Lin había criticado a Zhang antes que ella misma, no creía que condenar a sus compañeros comunistas fuera correcto. [3]
En respuesta a su amistad con miembros de The Square y su defensa del debate civil, Lin Zhao fue tildada de derechista en la campaña antiderechista que comenzó en julio de 1957. Ella fue la única derechista que se negó a criticar e insistió en que no había hecho nada malo. . Como resultado de ser perseguido por esto, Lin comenzó a convertirse en disidente . Durante 1958, a Lin se le ordenó realizar tareas menores para la universidad, incluida la matanza de mosquitos como parte de la Campaña de las Cuatro Plagas y la catalogación de periódicos antiguos para la biblioteca de referencia del departamento de periodismo de la universidad. Allí conoció a un colega derechista, Gan Cui, quien en 1959 pidió permiso (como se requería en ese momento) para casarse con Lin Zhao y ser asignado a un trabajo cercano a ella después de su graduación. En cambio, lo enviaron a Talimu Forth Farm, Xinjiang, a un campo de trabajo reformado durante los siguientes 20 años, para separar a la pareja. Gan visitó a Lin en Shanghai durante una semana y luego tomó el autobús a Xinjiang; nunca más se volvieron a ver. [4]
A finales de 1959, mientras estaba en libertad condicional por razones médicas en Shanghai, conoció a Zhang Chunyuan , un estudiante de historia y veterano del Ejército Popular de Liberación . Zhang Chunyan era un líder de la camarilla contrarrevolucionaria derechista de la Universidad de Lanzhou que había viajado desde su exilio en Tianshui , Gansu , para reclutar a Lin después de que uno de los miembros de la camarilla se enterara de su trabajo a través de su hermana, una colega derechista de la Universidad de Pekín. Anteriormente había intentado sin éxito contactar con miembros de la Plaza, pero fueron denunciados antes de que pudiera establecer contacto. Después de leer "Song of the Seagull", decidió reclutar a Lin Zhao para el grupo y estaba encantado de recibir de Lin Zhao algunos borradores de sus obras para publicar en la revista clandestina en la que estaba trabajando Spark Fire.
Zhang, junto con un compañero miembro de la camarilla, Gu Yan, discutieron muchos temas con Lin Zhao antes de que Zhang regresara a Gansu. Fue durante estas conversaciones que Lin Zhao descubrió, a partir de los relatos de primera mano de Zhang, el hambre y el canibalismo que estaba ocurriendo como resultado de la devastación en la provincia de Gansu, donde 1 de cada 3 de los aldeanos alrededor de Tianshui había muerto y Zhang había visto carne humana. en venta. Lui Faqing, compañero derechista de la Universidad de Pekín, había sido enviado a Gansu y estaba muriendo de hambre. Lin Zhao, al enterarse de la situación allí, le envió 35 Jin (alrededor de 40 libras) de cupones de racionamiento de granos, salvándole la vida.
Mayo de 1960 fue el principio del fin para la camarilla de Lanzhou, Tan Chanxue, la novia de Zhang Chenyuan, y un miembro central del grupo fue arrestado tratando de escapar a Hong Kong. Zhang intentó liberarla usando una identificación de Seguridad Pública falsa, pero fue capturada en el proceso. A finales de septiembre, unos 30 miembros de la camarilla fueron detenidos en el condado de Wushan, junto con el subsecretario local del Comité del Partido Comunista y el secretario del partido de la Comuna Popular de Chengguan, Du Yinghua, que había estado en comunicación con Zhang Chenyuan, y apoyó a la camarilla. El 24 de octubre, Lin Zhao fue arrestado en Suzhou. El 23 de noviembre de 1960 su padre. Peng Guoyan, abrumado por el dolor por el destino de su hija, tragó veneno para ratas y murió.
Lin Zhao fue encarcelado en el centro de detención número 2 de Shanghai. En agosto de 1961, Zhang Chenyuan pudo escapar y se dirigió a Shanghai. Dio dos vueltas alrededor de su prisión como muestra de respeto por Lin Zhao. Fue arrestado nuevamente el 6 de septiembre de 1961. Él y el secretario del Partido, Du Yinghua, fueron ejecutados el 22 de marzo de 1970 por intentar comunicarse entre sí, además de participar en actividades contrarrevolucionarias mientras estaban en prisión.
Después de que Zhang ChenYuan escapara, en agosto de 1961 la prisión intentó poner en libertad condicional a Lin Zhao debido a su tuberculosis para usarla como cebo para capturar a Zhang. Lin Zhao rechazó la libertad condicional y el tratamiento.
En marzo de 1962, se le concedió y aceptó la libertad condicional debido tanto a su tuberculosis como a un cierto ablandamiento de sus opiniones debido al final del Gran Salto Adelante y a la 9ª Sesión Plenaria del 8º Comité Central del Partido Comunista Chino , donde la política económica se estaba cambiando para evitar el hambre. Mao había perdido efectivamente el control del Partido desde la octava sesión plenaria en Lushan . Chen Yun estaba dirigiendo efectivamente la economía y alejándola del maoísmo. Más tarde sería purgado por seguir el camino capitalista y enviado a trabajar en una fábrica durante 3 años.
Lin Zhao regresó a Suzhou y le informaron sobre el suicidio de su padre. A las pocas semanas, se dio cuenta de que se había equivocado, sus compañeros escritores todavía estaban en prisión y, si bien se habían llevado a cabo algunas reformas económicas, no estuvieron a la altura de sus expectativas. A finales de marzo, Lin Zhao informó a la policía del barrio que había empacado su ropa y estaba lista para regresar a prisión.
Mientras esperaba que el sistema legal viniera a buscarla, Lin Zhao se acercó a Hu Ziheng, su antiguo profesor en la Escuela Vocacional de Periodismo del Sur de Jiangsu, que trabajaba para el Liberation Daily. Ella discutió públicamente con él, lo satirizó y lo abrumó con la furia y la mordedura de sus palabras. Conoció a Huang Zheng (recientemente regresado de un campo de trabajo) y lo convenció para que la ayudara a redactar una plataforma política para la "Liga de Batalla de Jóvenes Libres de China". Lo que en su mente era una futura coalición de jóvenes intelectuales de derecha y activistas por la democracia, unidos en un movimiento no violento por un renacimiento de la liberación humana. Intentó sacar de contrabando algunos de sus escritos de China, a través de un extraterrestre apátrida llamado Arnold Newman, pidiéndole que los compartiera con el mundo. Fue arrestado de inmediato, ya que las autoridades seguían a Lin. También envió una carta a Lu Ping, presidente de la Universidad de Pekín, para intentar que liberara a los 800 estudiantes que habían sido enviados a campos de trabajo. Lin Zhou no parecía saber que más de 300 derechistas de la Universidad de Pekín habían muerto de hambre en Qinghe Laogai sólo en 1960.
En agosto, fue llevada ante los tribunales por su participación en la camarilla contrarrevolucionaria derechista de la Universidad de Lanzhou . Ella argumentó que era justo oponerse al gobierno totalitario, diciendo que "lucharía hasta la muerte para oponerse" y que el verdadero crimen no era lo que ella y los otros derechistas habían hecho, sino lo que el gobierno les había hecho. El juez respondió "¿Estás enfermo?" (mentalmente). En noviembre, fue detenida nuevamente y el 23 de diciembre de 1962 fue trasladada a la prisión municipal de Shanghai .
Lin Zhao estuvo en Tilanqiao durante ocho meses y medio. Durante este tiempo inició una huelga de hambre, dejó de tomar medicamentos para la tuberculosis e intentó suicidarse, por lo que la encerraron en una celda de goma. El 19 de junio escribió una "Declaración de huelga de hambre" en la que afirmaba que "preferiría pasar el resto de mi vida en prisión y desgastar el suelo; prometo nunca ser indigna de mis aspiraciones originales ni cambiar un poco de mis aspiraciones originales". ideas". Reclutó a un compañero de celda para la Liga de Batalla de Jóvenes Libres de China. Cuando el nuevo recluta fue liberado, se pusieron en contacto con Huang Zheng, quien fue arrestado de inmediato, sin que ella supiera que la policía había reclutado a su compañero de celda. Como resultado, Huang Zheng recibiría 15 años adicionales en campos de trabajo forzado. Lin también conoció a Yu Yile, un predicador cristiano, que intentó, sin éxito, que Lin Zhao abandonara su activismo político.
El 8 de agosto de 1963, Lin Zhao fue trasladado al centro de detención número 1 de Shanghai para interrogatorios intensivos. Este iba a ser un período de tiempo muy estricto, en el que a los prisioneros se les prohibiría incluso compartir sus nombres entre sí, no habría servicios de correo ni visitas familiares. Sus archivos de este período estaban separados de los que fueron sacados de contrabando de China más tarde. Los escritos posteriores del propio Lin Zhao constituyen todo lo que se sabe sobre este período. Alega que enfrentó acoso sexual, y cuando presentó un informe formal a las autoridades penitenciarias, esto resultó en un trato más duro y largos períodos de tiempo esposada. Una de las guardias también le arrancó el pelo y la golpeó mientras estaba esposada a una silla. Nuevamente presentó un informe y la prisión le informó que podía utilizar la defensa propia, una idea absurda para un prisionero esposado y encerrado en una silla.
El 24 de noviembre, Lin Zhao se enteró del asesinato de John F. Kennedy. Ella lo había admirado, por las pocas declaraciones que habían publicado los medios estatales chinos. Ella escribió "Luto dentro de una celda de la cárcel" en respuesta y prometió visitar su tumba algún día para presentar sus respetos, pero se contentó por el momento con creer que pudo ver "dentro de cierta prisión en la China Roja, a un joven soldado". de libertad, con heridas de grilletes en los brazos, sostenía su cuerpo enfermo, y usando un tallo de paja como pluma y la tinta y el papel más burdos, escribía en silencio su luto y su dolor por ti".
Alguien (sin nombre) fue enviado a vivir a su celda, quien le propinó golpizas y abusos verbales día y noche. El 5 de febrero de 1964 intentó suicidarse ingiriendo jabón medicinal. Escribió un Auto panegírico con sangre, este fue su primer trabajo escrito con sangre y probablemente fue escrito justo antes de intentar suicidarse. Entre estos escritos, estaban las palabras que luego serían grabadas en su propia tumba en letras rojas imitando el original:
Los escritos de Lin Zhao en ese momento la identificaban con el erudito confuciano tradicional, que a lo largo de la historia había renunciado a sus vidas para preservar su dignidad.
El 12 de abril de 1964, Lin Zhao escribió un poema "Sacrificio familiar" en memoria de Xu Jinyuan, su tío, secretario del partido de la Liga de la Juventud Comunista en Suzhou, que había sido ejecutado por los nacionalistas en la masacre de Shanghai . [5]
Muchos de sus otros escritos de este período se han perdido o aún se encuentran en archivos cerrados.
El 4 de noviembre de 1964, Lin Zhao fue acusado de ser el principal criminal de la Liga de Batalla de la Juventud Libre de la Camarilla Contrarrevolucionaria de China, además de conspirar para publicar Una chispa de fuego con los derechistas de la Universidad de Lanzhou, participar en otras actividades contrarrevolucionarias tanto en libertad condicional como en prisión e intentar derrocar "la dictadura democrática del pueblo", entre otros crímenes.
Nuevamente intentó suicidarse cortándose la muñeca izquierda. Sin embargo, cuando el 5 de diciembre, cuando estaba siendo juzgada por "Recurrir a gritos fuertes en un intento de instigar a los reclusos a una insurrección", respondió que "La acusación no mencionaba el hecho importante de que, mientras estaba en prisión, establecí una oficina de artillería y construir tres fábricas de municiones y dos arsenales".
Después de ser sentenciada por esto, corrigió alegremente la ortografía y la gramática de su acusación, además de señalar la lógica retorcida involucrada.
Sin embargo, sí entendió que en efecto la conclusión del juicio no sería a su favor, y su única esperanza de una larga sentencia sin rendirse y aceptar la reforma era la ayuda de arriba. Según la tradición china, escribió al alcalde de Shanghai , Ke Qingshe, pidiéndole su intervención. Ke fue uno de los primeros comunistas cuya esposa se había suicidado durante una purga. Mao lo había salvado personalmente y, como resultado, estaba fuertemente vinculado con Mao. Ella le escribió dos cartas y terminó la segunda en febrero. El 10 de abril de 1965, Liberation Daily informó de la muerte de Ke. Lin Zhao vio una conexión donde no la había; supuso que Ke había llevado su caso a Mao y, como resultado, había sido asesinado. Es durante este tiempo que Lin Zhao parece haber sido llevada a un estado de conspiración que afectó su cordura. Para ser justos, la policía la había seguido y le habían enviado un informante para que se hiciera amigo de ella. Junto a su inestabilidad mental real, causada por la creencia de que su última esperanza había sido asesinada, estaba el hecho de que el Estado realmente estaba detrás de ella.
Lin Zhao llevó a cabo un matrimonio espiritual entre ella y Ke. Ella todavía consideraba a Ke un enemigo como funcionario del partido, sin embargo, también lo consideraba un acto de protesta contra Mao personalmente, ya que creía erróneamente que había matado a Ke Qingshe.
En mayo de 1965, Zhang Yuanxun, que había estado en un campo de trabajo desde su arresto en 1958, recibió un pase de una semana para viajar a Shanghai y visitó a Lin Zhao afirmando ser su prometido, su objetivo era intentar que Lin Zhao aceptara la reforma. . El día 6, se le permitió verla y ella aprovechó la oportunidad para enumerar los males que le habían hecho los guardias, de los cuales, al menos una docena estaban presentes en la habitación con Lin y Zhang. Los guardias alegaron que estaba loca, y Lin negó que lo estuviera, y señaló que los locos no eran encarcelados por sus palabras como ella. Lin le regaló un pequeño velero hecho con envoltorios de caramelos, le pidió a Zhang que cuidara de su familia y que "contara a la gente en el futuro sobre este sufrimiento". Zhang Yuanxun conservó esto durante más de 30 años, antes de pasar el velero al cineasta Jie Hu.
Cuando Zhang Yuanxun se fue, un director de la Oficina de Seguridad Pública de Shanghai les dijo a él y a la madre de Lin: "Hemos hecho lo que hemos podido por Lin Zhao. Ella se niega a recibir educación y elige resistir hasta el final. Es un callejón sin salida allí". No hay nada más que podamos hacer."
El 16 de mayo de 1966, Mao Zedong inició los trabajos para lanzar la Revolución Cultural .
El 31 de mayo de 1965, Lin Zhao fue condenado a 20 años de prisión como preso político [6]
En un informe de fecha 5 de diciembre de 1966, se recomendó que Lin fuera ejecutado por "delitos graves" que incluían:
Lin fue ejecutada con un disparo el 29 de abril de 1968. [2] La familia de Lin no se enteró de su muerte hasta que un funcionario del PCC se acercó a su madre el 1 de mayo de 1968 para cobrar una tarifa de cinco centavos por la bala utilizada para matarla. [7]
Los escritos disponibles de Lin Zhao son intransigentes, asertivos y agresivos. A menudo utiliza sus conocimientos de historia y literatura clásica china. Son un crisol impregnado de sentimientos cristianos, alusiones a escritos chinos clásicos, llamados al fin de los Bandidos (El Partido Comunista) y exaltaciones de la libertad.
Un ejemplo de su crisol de pensamientos es el tema del suicidio, sus ideales del "código de honor chino" que es ejemplificado por un erudito confuciano que muere antes de aceptar el deshonor choca con su cristianismo. En su escrito "La sangre del padre" (su muerte fue un suicidio), Lin Zhao intenta lidiar con esa disonancia dentro de su corazón. Afirmó que su suicidio no fue un acto inútil sino de resistencia, negándose a doblegarse ante el estado comunista.
Ella escribe, como se relata en cartas de sangre: "¡Sangre! ¡Sangre! Como cristiana, deseo suplicar a todas las iglesias cristianas y al Mar Santo en Roma: ¡juzgad con justicia la multitud de suicidios en China continental!... No miréis todos los suicidios de las víctimas del gobierno comunista... ¡como maldad espiritual! ¡El regalo de la vida de Dios debería haber sido hermoso en sí mismo, por eso es pecado deshacerse de él a la ligera!... ¡Pero es precisamente para proteger la belleza, la dignidad! , libertad y pureza de vida que multitudes de víctimas en China han abandonado sus preciosas vidas en protesta decidida contra la contaminación y el pisoteo de la vida... Me imagino que el Padre Celestial no necesariamente declarará pecaminosos sus suicidios, sino que perdonará a los afligidos. almas con compasión! Por lo tanto, iglesias justas y santas, por favor celebren un servicio conmemorativo o una santa misa por el descanso del alma, por aquellos que murieron bajo el gobierno tiránico en China continental".
Lin Zhao contrajo estos suicidios con los monjes budistas cuyos templos se vieron obligados a redactar "pactos patrióticos" negándose a cantar sutras para expiar los pecados de los contrarrevolucionarios que habían muerto.
Lin Zhao parece haber conocido y explotado las herramientas del autoritarismo como medio para preservar su mensaje; en 1962, por ejemplo, insistió en entregar sus escritos antes de ser puesta en libertad condicional por razones médicas. Sabía que se presentarían como prueba en su contra, pero que si los tenía a mano, sus amigos y familiares ya habrían destruido tantos escritos como pudieron para protegerse. Lin Zhao intentó revertir a los medios estatales de un bastión de mentiras a un conservador de la verdad entregando cartas para que las enviaran por correo a las autoridades penitenciarias, que luego se conservaron como evidencia en su contra, protegiendo irónicamente su mensaje. [5] Lin Zhao parece haber anticipado esto, estampó sus páginas con su firma con sangre como marca de autenticidad. Jie Li argumenta que Lin Zhao escribía anticipando el futuro, que Lin Zhao escribía no sólo a "los periódicos del Partido y sus lectores, Mao Zedong y el PCC, los guardias de prisiones y los jueces de los tribunales, sus familiares y amigos, Dios y el Cielo, los muertos y los que están por nacer". [5] Lin Zhao también era consciente de su elección de escribir con sangre, el culto a los mártires del PCCh todavía era popular en estos días; de hecho, Lin Zhao sabía mucho sobre ello, ya que había compuesto un poema al estilo de uno anterior, Lin Zhao. escribió "¿Esto no es sangre?".
"¿No es esto sangre? Explotando insidiosamente nuestra inocencia, puerilidad, rectitud; explotando nuestro corazón bueno y sencillo, inflamando y dominando nuestro espíritu apasionado. Cuando maduramos, nos alarmamos ante lo absurdo y cruel de la realidad, y comenzamos a exigir nuestra democracia. derechos, llegamos a sufrir persecución, abuso y represión sin precedentes, ¿no es esto nuestra juventud, el amor, la amistad, los estudios, las carreras, las ambiciones, los ideales, la felicidad, la libertad… todo por lo que vivimos, todo lo que es un ser humano? han sido casi completamente destruidos y enterrados por el gobierno asqueroso, malvado e hipócrita de este sistema totalitario, ¿no es esto sangre que se ha establecido y fortalecido este régimen malvado, que ha manchado la historia de esta nación y de la civilización humana? , y sostenido por la sangre ". [5]
parece como si estuviera diciendo- que ella y los demás derechistas son los verdaderos mártires que sufrieron y murieron por el pueblo. Repitiendo "¿Esto no es sangre?" en su propia sangre, invitando a los futuros lectores a estar de acuerdo con ella en que en realidad se trata de sangre de mártires. [5]
Lin se había convertido al cristianismo y había asistido a una escuela misionera cristiana. Mientras languidecía en prisión, se comprometió más con su fe. [8] [9] Lin Zhao había decidido asumir el papel de mártir, un testimonio público de su fe, su testimonio se preservaría no a pesar de los confines de la prisión que la alejaron de la vista pública y de la sociedad, sino gracias a ello. . Así se puede ver en “Rosas dedicadas al Fiscal”:
Inyecta esta gota de sangre en el torrente sanguíneo de mi madre patria.
Esta gota sacrificó mi amada libertad.
¡Limpialo! ¡Frotarlo! ¡Límpialo!
¡Esto es sangre!
La sangre de un mártir
¿Quién puede borrarlo?
将这一滴注入祖国的血液里,
将这一滴向挚爱的自由献祭.
¡揩吧!擦吧!洗吧!
¡这是血呢!
殉难者的血迹，
谁能抹得去? [10]
Lin Zhao está en su título y palabras, pidiendo al fiscal del estado que inyecte su sangre en el torrente sanguíneo de la nación, pero parece que su sangre, la sangre de un verdadero mártir, no se puede limpiar fácilmente, en sentido figurado, su martirio no se puede descartar. , tiene un significado mayor que la culpa de sangre no se puede eliminar sin corrección. Este es un tema que no era nuevo para Lin Zhao, dejando a un lado la tradición de los mártires revolucionarios, Lin Zhao, cuando fue nombrada derechista, intentó suicidarse tragándose cabezas de cerillas. Su carta de suicidio decía en parte: "Que mi sombra siga para siempre a aquellos que me han torturado y pisoteado. Que sean entrenados para siempre con mi sangre. Esta es mi maldición y mi venganza" [1] En "Esclavos hambrientos", Lin Zhao escribe " Cuando la marea de sangre suba sobre una tierra vengativa ¿En qué ramas se posarán las bandadas de cuervos? Dando la sensación de que la venganza de quienes sangran sería suficiente para ahogar a sus verdugos. [5] La decisión de escribir con sangre, incluso cuando a veces había tinta disponible, o de sellar sus escritos con tinta con su firma con sangre, fue una forma de ofrecer su sangre para infundir en sus escritos la prueba de su sufrimiento para que sirviera de evidencia. contra sus abusadores, y será una marca contra aquellos que se habían contaminado con su sangre.
En diciembre de 1980, Lin Zhao había sido declarada inocente por motivos de locura, y las cosas se habían calmado lo suficiente como para que sus antiguos compañeros y profesores de la Universidad de Pekín sintieran que podían celebrar un servicio conmemorativo en su memoria, aunque la causa de su muerte no se identificó correctamente. "Nuestro compañero de clase Lin Zhao fue asesinado por la organización contrarrevolucionaria de Lin Biao y Jiang Qing ". [5]
En 1981, bajo el gobierno de Deng Xiaoping , Lin fue oficialmente exonerada de sus crímenes y rehabilitada. [11]
El Diario del Pueblo del 27 de enero de 1981 decía lo siguiente:
"Entre nuestros amigos... había una mujer valiente e inocente del Sur llamada Lin Zhao. Debido a que no estaba dispuesta a someterse a la superstición moderna que alguna vez fue popular, fue encarcelada en Shanghai. Sin embargo, continuó escribiendo un diario y escribiendo sangre para expresar su creencia en la verdad... No conocemos los detalles de su martirio; sólo que el 1 de mayo de 1968, unos pocos representantes de “departamentos interesados” visitaron a su anciana madre, le dijeron que Lin Zhao había sido ejecutado el 29 de abril y que porque “el contrarrevolucionario” había consumido una bala, su familia tuvo que pagar cinco centavos”. [5]
A pesar de su rehabilitación, el gobierno chino sigue siendo reacio a permitir la conmemoración o discusión de la vida y los escritos de Lin. [12] En 2013, en el 45º aniversario de la ejecución de Lin, varios activistas intentaron visitar la tumba de Lin cerca de su ciudad natal de Suzhou , pero fueron restringidos por funcionarios de seguridad del gobierno. [11]
En marzo de 1982, la hermana de Lin Zhao, Peng Lingfan, recibió algunos cuadernos con sus escritos en prisión, una pequeña fracción de la cantidad total. [5] Estos fueron llevados a los EE. UU. y almacenados en el Instituto Hoover . [13]
Muchos de sus ensayos, cartas y diarios fueron preservados por funcionarios del PCC para un posible uso futuro contra ella. Algún tiempo después de su muerte, un oficial de policía acordó arriesgar su propia vida para pasar de contrabando muchos de los escritos de Lin a sus amigos y familiares. [14]
En 1981, una de las nuevas agencias estatales de China, Xinhua , informó sobre la ejecución injusta después de su rehabilitación. "Esta es una historia increíble que pone los pelos de punta" [6]
La escritora residente en Wuhan , Fang Fang (famosa por sus Diarios de Wuhan ) fue una de las primeras en publicar sobre Lin Zhao en 1998, mientras trabajaba como editora jefe de la revista Elite Today. Publicar artículos sobre Lin escritos por sus antiguos compañeros de clase. [ cita requerida ] La revista fue suspendida 3 años después mientras publicaba artículos sobre la Revolución Cultural .
Entre los primeros en redescubrir la vida de Lin Zhao estuvo Ding Zilin . Cuando su hijo fue asesinado en la masacre de la plaza de Tiananmen, tanto Ding como Lin habían asistido a las escuelas para niñas en memoria de Laura Haygood en Suzhou. Ding Zilin ha sido la líder de las Madres de Tiananmen desde 1995.
La historia de la vida de Lin Zhao era oscura y poco conocida hasta que salió a la luz por el documentalista Hu Jie , cuyo documental de 2005 En busca del alma de Lin Zhao ganó numerosos premios. Hu Jie pudo adquirir algunos de estos escritos para utilizarlos en su documental. Actualmente, una colección de sus obras se encuentra en la Hoover Institution de la Universidad de Stanford . [15]
También aparece brevemente en varios capítulos del libro de Philip Pan de 2008, Out of Mao's Shadow.
En 2015, Shao Jiang publicó el libro Citizen Publican In China before the Internet, que presenta de manera destacada a Lin Zhao y la camarilla contrarrevolucionaria derechista de la Universidad de Lanzhou.
En 2018, Xi Lian, profesor de cristianismo mundial en la Universidad de Duke , publicó una biografía de Lin Zhao basada en entrevistas con amigos y familiares, testimonios supervivientes y cartas de Lin. [dieciséis]
Five-Cent Life , una película biográfica en inglés basada en la vida de Lin Zhao, se estrenó en 2020. [17]
Lin Zhao ha disfrutado del reconocimiento popular en la comunidad disidente china.
Los disidentes del continente han desafiado el arresto para presentar sus respetos en su tumba, en el cementerio Lingyan shan (montaña) de Suzhou .
La activista china Zhu Chengzi fue arrestada mientras intentaba depositar flores en el 50 aniversario de su ejecución. [18] Zhu era un amigo cercano de Li Wangyang (el activista pro-democracia encarcelado durante más tiempo en 1989). Zhu fue uno de los primeros en insistir en que Li Wangyang no se suicidó y fue arrestado o "incitando a la subversión del poder estatal" por insinuar que Li, recientemente liberado, fue asesinado por las autoridades después de publicar una entrevista. [19] [20]
Ding Zilin le dio crédito a la historia de Lin Zhao por darle el coraje para seguir viviendo, a pesar de los numerosos intentos de suicidio.
El fallecido premio Nobel Liu Xiaobo la llamó "la única voz de libertad que le queda a la China contemporánea".
Cui Weiping dijo de Lin Zhao: "Gracias a ti, tenemos nuestra genealogía".
Yan Zhengxue ha fundido una gran estatua de bronce de Lin Zhao y las cabezas de Zhang Zhixin.
ChinaAid presenta anualmente el "Premio a la Libertad Lin Zhao" en su honor, [21] para disidentes no violentos que han sufrido a manos del gobierno chino.
La banda de hardcore punk SMZB con sede en Wuhan , "los punks más abiertos de China" [22], han escrito una canción llamada "La canción de la gaviota" basada en su poema. [23]
Ran Yunfei dijo de ella que "ella es el recurso espiritual para todo el pueblo chino y el legado para el mundo entero". [24]
Fang Fang escribe: "Algunas personas pueden decir que no es un buen momento para hablar de Lin Zhao, pero ¿deberíamos dejar de hablar de ella? Aún tenemos que hacerlo, hasta que todos recuerden este nombre y sepan por qué murió".