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Las maldiciones de Caín y Cam y la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

Esta pintura muestra a Noé maldiciendo a Cam. Tanto Smith como Young enseñaban que los negros estaban bajo la maldición de Cam, [1] [2] y la maldición de Caín. [3] : 27  [4] [5]

Las enseñanzas sobre la maldición bíblica de Caín y la maldición de Cam en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , y sus efectos sobre las personas negras en la Iglesia SUD han cambiado a lo largo de la historia de la iglesia. Tanto el fundador de la iglesia, Joseph Smith, como su sucesor más popular, Brigham Young, enseñaron que las personas negras estaban bajo la maldición de Cam, [1] [2] y la maldición de Caín. [3] : 27  [4] [5] Smith y Young se refirieron a las maldiciones como una causa de esclavitud . [6] : 126  [1] [7] También enseñaron que la piel oscura marcaba a las personas de ascendencia africana como maldecidas por Dios. [3] : 27  [8] En las revisiones de Smith de la Biblia King James y la producción del Libro de Abraham, rastreó su estado maldito hasta las maldiciones impuestas a Caín y Cam, y vinculó las dos maldiciones al posicionar a la posteridad cananea de Cam como descendientes matrilineales de Caín. [3] : 22, 29, 31, 54–57 

Antes del asentamiento de los Santos de los Últimos Días en Missouri , Smith, como muchos otros norteños, se oponía a la esclavitud, pero suavizó su oposición a la esclavitud durante los años de Missouri, llegando al extremo de escribir una justificación muy cautelosa de la institución. Después de la Orden de Exterminio Mormón y la expulsión violenta de la iglesia del estado esclavista , Smith abrazó abiertamente el abolicionismo y predicó la igualdad de todos los hijos de Dios, y en 1841 afirmó que si las oportunidades para los negros fueran iguales a las oportunidades brindadas a los blancos, los negros podrían desempeñarse tan bien o mejor que ellos.

Young, aunque aparentemente estaba abierto a que los hombres negros obtuvieran el sacerdocio bajo el liderazgo de Smith y elogiaba a los miembros negros de la iglesia, más tarde, como sucesor de Smith, utilizó la maldición como justificación para excluir a las personas negras del sacerdocio, prohibir los matrimonios interraciales y oponerse al sufragio negro . [9] : 70  [10] [11] Afirmó que la maldición algún día se levantaría y que las personas negras podrían recibir el sacerdocio postmortenalmente. [12] : 66 

En las Escrituras SUD

Según la Biblia , después de que Caín matara a Abel , Dios lo maldijo y le puso una marca . [13] En otro relato bíblico, Cam descubrió a su padre Noé borracho y desnudo en su tienda. Debido a esto, Noé maldijo al hijo de Cam, Canaán, para que fueran "siervos de siervos". [6] :125  Aunque las escrituras no mencionan el color de piel de Cam, algunas doctrinas asociaron la maldición con las personas negras y la usaron para justificar la esclavitud . [6] :125 

A partir de 1831, Smith dijo que tradujo partes del Antiguo Testamento , y esas partes han sido interpretadas para significar que las personas negras eran los descendientes de Caín y Cam. [14] : 235  En su traducción, Smith escribió "Canaán será su siervo y un velo de oscuridad lo cubrirá para que sea conocido entre todos los hombres". [14] : 235  [15] También escribió "hubo una negrura sobre todos los hijos de Canaán", y "la descendencia de Caín era negra, y no tenía lugar entre ellos". [14] : 235  [16] [15] Sin embargo, el término "negro" en ese momento no se refería únicamente al color de la piel; el adjetivo también fue definido por Noah Webster como "hosco; que tiene una mirada o semblante nublado [...] atrozmente malvado; horrible [...] lúgubre; lúgubre; calamitoso", descripciones que van de la mano con las consecuencias de que Caín haya asesinado a Abel. [17] La ​​Perla de Gran Precio , otro libro de escrituras mormones, describe una negrura que se asienta sobre los hijos de Canaán; [12] : 12  muchos críticos toman esto como una referencia a los descendientes de Caín, pero la doctrina de la Iglesia no hace ninguna afirmación acerca de que los cananeos sean descendientes de Caín. El presidente de la Iglesia, Brigham Young, declaró: "¿Qué es la marca? La veréis en el rostro de todo africano que hayáis visto...", [12] : 38  [8] [18] y "el Señor puso una marca sobre [Caín], que es la nariz chata y la piel negra". [16] [19]

Enseñanzas a finales del siglo XIX

Young enseñó una vez que el diablo era negro, [20] y su sucesor como presidente de la iglesia, John Taylor , enseñó en múltiples ocasiones que la razón por la que a las personas negras (aquellas con la maldición de Caín) se les permitió sobrevivir al diluvio fue para que el diablo pudiera ser representado adecuadamente en la tierra a través de los hijos de Cam y su esposa Egyptus . [6] : 158  [21] [22] El siguiente presidente, Wilford Woodruff también afirmó que millones de personas tienen la marca de negritud de Caín trazando un paralelo con la "maldición de la rojez" de los nativos americanos modernos. [23]

Enseñanzas en el siglo XX

En un artículo de la revista Liahona para misioneros publicado en 1908, un autor anónimo pero autorizado por la Iglesia repasó las escrituras sobre la negritud en la Perla de Gran Precio . El autor afirmó que Cam se casó con una descendiente de Caín. Por lo tanto, Canaán recibió dos maldiciones, una de Noé y otra por ser descendiente de Caín. [12] : 55  El artículo afirma que Canaán fue el "único antepasado de la raza negra" y vinculó explícitamente su maldición de ser "siervo de siervos" con la negación del sacerdocio de los negros. [12] : 55  Para apoyar esta idea, el artículo también analizó cómo Faraón, un descendiente de Canaán según las escrituras mormonas, no podía tener el sacerdocio, porque Noé "lo maldijo en lo que respecta al sacerdocio". [12] : 58  [24]

En 1931, el apóstol Joseph Fielding Smith escribió sobre el mismo tema en El camino a la perfección: breves discursos sobre temas del Evangelio , generando controversia dentro y fuera del mormonismo. [25] Como evidencia de que los negros modernos descendían de Caín, Smith escribió que "se cree generalmente que" la maldición de Caín continuó a través de sus descendientes y a través de la esposa de Cam. [25] : 104  Smith afirma que "algunos de los hermanos que estaban asociados con Joseph Smith han declarado que él enseñó esta doctrina". [25] : 103 

Después de que se eliminaron las restricciones del templo y del sacerdocio

En 1978, cuando la iglesia puso fin a la prohibición del sacerdocio, el apóstol Bruce R. McConkie enseñó que la antigua maldición de Caín y Cam ya no estaba en vigor. [12] : 117  Las autoridades generales de la Iglesia SUD favorecieron la explicación de Smith hasta 2013, cuando un ensayo en línea publicado por la Iglesia desmintió la idea de que la piel negra sea señal de una maldición. [12] : 59  [26] El Manual del alumno del Antiguo Testamento , que es publicado por la iglesia y es el manual que se utiliza actualmente para enseñar el Antiguo Testamento en los institutos SUD , enseña que Canaán no podía poseer el sacerdocio debido a la maldición de Cam su padre, pero no hace referencia a la raza. [27] [28]

Pueblo antediluviano de Canaán

Según el Libro de Moisés , el pueblo de Canaán era un grupo de personas que vivieron durante el tiempo de Enoc , antes de los cananeos mencionados en la Biblia. Enoc profetizó que el pueblo de Canaán haría guerra contra el pueblo de Shum, [29] y que Dios maldeciría su tierra con calor, y que una oscuridad vendría sobre ellos. Cuando Enoc llamó al pueblo al arrepentimiento y estableció Sión , enseñó a todos excepto al pueblo de Canaán. El Libro de Abraham identifica al Faraón como cananeo. No hay una conexión explícita del pueblo antediluviano de Canaán con los descendientes de Caín, los cananeos descendientes del hijo de Cam, Canaán, o los negros modernos. [9] : 41–42  Sin embargo, el Libro de Moisés identifica tanto a los descendientes de Caín como al pueblo de Canaán como negros y malditos, y con frecuencia se los usaba indistintamente. [9] [30] Bruce R. McConkie justificó las restricciones a la enseñanza a los negros porque Enoc no enseñó al pueblo de Canaán. [31] : 1–12 

Véase también

Referencias

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  11. ^ Skousen, Cleon (5 de diciembre de 2011). Tesoros del Libro de Mormón, tomo dos: Enós 1 a Alma 29 (3.ª ed.). Brigham City, Utah: Brigham Distributing. págs. 2–214. ISBN 978-0934364171. Recuperado el 20 de agosto de 2017 – a través de Google Books . ¿Por qué tantos habitantes de la tierra son maldecidos con una piel de color negro? Esto es consecuencia de que sus padres rechazaron el poder del Santo Sacerdocio y la ley de Dios. Ellos descenderán a la muerte. Y cuando todos los demás hijos hayan recibido sus bendiciones en el Santo Sacerdocio, entonces esa maldición será quitada de la descendencia de Caín, y entonces ellos surgirán y poseerán el sacerdocio, y recibirán todas las bendiciones a las que ahora tenemos derecho.
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