El Ciclo Lanzarote-Grial (título moderno inventado por Fernando Lot [1] ), también conocido como Ciclo Vulgata (del latín editio vulgata , "versión común", título moderno inventado por H. Oskar Sommer [2] ) o El Ciclo Pseudo-Map (llamado así en honor a Walter Map , su pseudoautor ), es un ciclo literario artúrico francés de principios del siglo XIII que consta de episodios en prosa interconectados de novelas caballerescas escritas originalmente en francés antiguo . La obra, de autoría desconocida, que se presenta como una crónica de hechos reales, vuelve a contar la leyenda del Rey Arturo centrándose en la historia de amor entre Lanzarote y Ginebra , la búsqueda religiosa del Santo Grial y la vida de Merlín . El ciclo, de gran influencia, amplía el "Ciclo del Pequeño Grial" de Robert de Boron y las obras de Chrétien de Troyes , que antes no estaban relacionadas entre sí, complementándolas con detalles adicionales e historias paralelas, así como con largas continuaciones, al tiempo que une todo el conjunto. narrativa en un solo relato coherente. Sus títulos alternativos incluyen la edición del siglo XXI de Philippe Walter, Le Livre du Graal ("El libro del Grial").
No hay unidad de lugar dentro de la narrativa, pero la mayoría de los episodios tienen lugar en el reino de Logres de Arturo . Uno de los personajes principales es el propio Arthur, alrededor del cual gravitan otros héroes, muchos de los cuales son Caballeros de la Mesa Redonda . El principal de ellos es el famoso Lancelot, cuya historia caballeresca se centra en su romance ilícito con la esposa de Arturo, la reina Ginebra. Sin embargo, el ciclo también habla de aventuras de tipo más espiritual. Lo más destacado es que involucran al Santo Grial, el recipiente que contenía la sangre de Cristo, que es buscado por muchos miembros de la Mesa Redonda hasta que Galahad, el hijo de Lancelot , finalmente emerge como el ganador de este concurso sagrado. Otras tramas importantes incluyen los relatos de la vida de Merlín y del ascenso y caída de Arturo.
Después de su finalización alrededor de 1230-1235, al Lanzarote-Grial pronto le siguió su importante reelaboración conocida como el ciclo posvulgata . Juntos, los dos ciclos de prosa con su abundancia de personajes e historias representan una fuente importante de la leyenda de Arturo, ya que constituyeron la forma más extendida de literatura artúrica del período medieval tardío, durante el cual fueron traducidos a múltiples idiomas europeos y reescritos. en variantes alternativas, incluso habiendo sido parcialmente convertido en verso. También inspiraron varias obras posteriores del romance artúrico, y finalmente contribuyeron más a la compilación Le Morte d'Arthur que formó la base de un canon moderno de Arthuriana que todavía prevalece en la actualidad.
Composición y autoría
El Ciclo de la Vulgata enfatiza temas cristianos en la leyenda del Rey Arturo , en particular en la historia del Santo Grial . Como en el poema Merlín de Robert de Boron ( c. 1195-1210 ), el ciclo afirma que sus primeras partes se derivaron del Livre du Graal ("El Libro del Grial") que se describe como un texto dictado por Merlín . él mismo ante su confesor Blaise [fr] en los primeros años del reinado de Arturo. A continuación, tras la desaparición de Merlín, hay más supuestos autores originales (ficticios) de las últimas partes del ciclo; la siguiente lista utiliza una de sus múltiples variantes ortográficas: Arodiens de Colonia (Arodian de Colonia ), Tantalides de Vergeaus (Tantalides de Vercelli ), Thumas de Toulete (Tomás de Toledo ), y Sapiens de Baudas (Sapiens de Bagdad ). [3] Estos personajes son descritos como los escribas al servicio de Arturo que registraron las hazañas de los Caballeros de la Mesa Redonda , incluida la gran Búsqueda del Grial, tal como les transmitieron los testigos oculares de los acontecimientos que se cuentan en la historia. No está claro si los lectores medievales realmente creyeron en la veracidad de la caracterización "crónica" centenaria o si la reconocieron como una obra contemporánea de ficción creativa. [4]
Se atribuye al escritor galés Gautier (Walter) Map ( c. 1140 – c. 1209 ) el autor de la edición, como se puede comprobar en las notas e ilustraciones de algunos manuscritos que describen su descubrimiento en un archivo de Salisbury de la crónica de Camelot . supuestamente data de la época de Arturo, y su traducción de estos documentos del latín al francés antiguo según lo ordenado por Enrique II de Inglaterra [5] (la ubicación se cambió de Salisbury al místico Avalon en una redacción galesa posterior [6] ). Sin embargo, los estudiosos modernos han descartado la conexión de Map, ya que murió demasiado pronto para ser el autor y la obra es claramente continental. [7] [8] [9]
Se desconoce la autoría real del ciclo, pero la mayoría de los estudiosos actuales creen que fue escrito por varios autores. Podría haber habido un único planificador intelectual, el llamado "arquitecto" (como lo llamó por primera vez Jean Frappier, quien comparó el proceso con la construcción de una catedral [10] ), quien pudo haber escrito la sección principal ( Lancelot Proper ), y luego supervisó el trabajo de muchos otros escribas anónimos. [11] [12] Una teoría identificó a la iniciadora como la reina francesa Leonor de Aquitania , quien habría puesto en marcha el proyecto ya en 1194. [13] [14] [15] Alternativamente, cada parte puede haber sido compuesta por separado, dispuesta gradualmente y reescrito para lograr coherencia y cohesión. En cuanto a la cuestión del autor de Lanzarote , Fernando Lot sugirió un secretario judicial anónimo de origen aristocrático. [dieciséis]
Hoy en día algunos creen (como los editores de la Encyclopædia Britannica [17] ) que un grupo de monjes católicos franceses anónimos escribió el ciclo – o al menos la parte Queste (donde, según Fanni Bogdanow, el objetivo principal del texto es convencer a los pecadores a arrepentirse [18] ), como lo demuestra su propio espíritu cisterciense de misticismo cristiano (con intrusiones agustinianas [19] ). Otros, sin embargo, lo dudan y una teoría de compromiso postula un escritor más secular que había pasado algún tiempo en un monasterio cisterciense. [20] Richard Barber describió la teología cisterciense de la Queste como poco convencional y compleja pero sutil, destacando su éxito en atraer a la audiencia cortesana acostumbrada a romances más seculares. [21]
Estructura, historia y sinopsis.
El ciclo Lanzarote-Grial se puede dividir en tres [17] ramas principales; sin embargo, algunas categorizaciones dividen la obra completa en cinco ramas y los romances Queste y Mort se consideran separados de la Vulgata Lancelot (este último posiblemente inicialmente independiente en el formato original). llamada "versión corta"). [22] La historia de Lanzarote fue en realidad la primera que se escribió (a partir de c. 1210-1215 ). [17] [23] Las historias de José y Merlín se unieron al ciclo tarde (antes de c. 1235 ), sirviendo como "precuelas" de la historia principal. [24] El ciclo tiene una estructura narrativa cercana a la de la novela moderna en la que múltiples eventos superpuestos que presentan diferentes personajes pueden desarrollarse simultáneamente en paralelo y entrelazarse entre sí a través de la técnica conocida como entrelazado (francés: entrelacement ). El entrelazado narrativo es más prominente en las Queste , y sería utilizado por autores modernos como JRR Tolkien (como se detalla en el artículo sobre entrelazado en El Señor de los Anillos ).
Historia del Santo Grial
La Vulgata Estoire del Saint Graal ( Historia del Santo Grial ) es la historia religiosa del cristiano primitivo José de Arimatea y cómo su hijo Josefo trajo el Santo Grial a Gran Bretaña desde Tierra Santa . Ambientada varios siglos antes de la historia principal, se deriva del poema Joseph d'Arimathie [fr] de Robert de Boron con nuevos personajes y episodios agregados.
Historia de Merlín
La Vulgata Estoire de Merlin ( Historia de Merlín ), o simplemente la Vulgata Merlín , se refiere a la complicada concepción y la infancia de Merlín y a los primeros años de vida de Arturo, sobre los que Merlín tiene influencia. Es una redacción de Prose Merlin , a su vez una conversión del poema de Robert de Boron con el mismo título. Se puede dividir en:
La Vulgata Merlin propre ( Merlin Proper ), también conocida como Le Roman de Merlin ( La novela de Merlín ), basada directamente en Merlín de Robert .
La Vulgata Suite du Merlin ( Continuación de Merlín ) / Suite Vulgate du Merlin / Vulgate-Suite , también conocida como Les Premiers Faits [ du roi Arthur ] [25] ( Los primeros actos del rey Arturo ) o la Vulgata de Continuación de Merlín . A partir de una variedad de otras fuentes, agrega más de los primeros hechos de Arturo y Gawain en los que fueron ayudados por Merlín, en particular en sus primeras guerras de luchas internas por el poder y contra enemigos extranjeros ( sajones y romanos ), terminando en el matrimonio de Arturo con Ginebra y el restablecimiento de la paz, así como en la desaparición de Merlín provocada por la Dama del Lago . Es aproximadamente cuatro veces más largo que la primera parte.
Se conoce una revisión distintivamente alternativa de la Suite du Merlin , encontrada en un único manuscrito masivo pero fragmentario (BNF fr. 337) que data de después de 1230 (contemporáneo al ciclo posvulgata ) y posiblemente de finales del siglo XIII . como Le Livre d'Artus ( El Libro de Arturo ), como lo nombró H. Oskar Sommer. Fue publicado por Sommer como suplemento de su edición del Ciclo Vulgata, pero Carol Dover lo clasificó como perteneciente al Ciclo Post-Vulgata. [27] Por el contrario, Fanni Bogdanow y Richard Trachsler lo consideraron un texto continuado de la Vulgata Merlín que sería seguido por una variante hipotética igualmente revisada de la Vulgata Lancelot , [28] y Helen Nicholson escribió sobre él como una tercera secuela diferente de la de Robert. Merlín además de las versiones Vulgata y Post-Vulgata. [29] Contrariamente al título dado a la obra de Sommer, su héroe principal es Gawain. [30] Incorpora elementos de algunos romances artúricos escritos después de que se completó el ciclo de la Vulgata. [31]
Prosa Lancelot
La pieza central del ciclo, Lancelot en prosa , también conocida como Estoire de Lancelot ( Historia de Lancelot ) o Le Livre de Lancelot du Lac ( La vida de Lancelot del Lago ), sigue las aventuras del héroe epónimo, así como de muchos otros Caballeros de la Mesa Redonda durante los últimos años del reinado del Rey Arturo hasta su final tras la Búsqueda del Grial. La trilogía Lancelot – Queste – Mort Artu se compone de tres secciones principales, de las cuales la primera (compuesta c. 1215-1220 ) puede caracterizarse como colorida, la segunda ( c. 1220-1225 ) como piadosa y la tercera ( C. 1225-1230 ) como sobrio: [5] [32]
La Vulgata Lancelot propre ( Lancelot Proper ), también conocida como Le Roman de Lancelot ( La novela de Lancelot ) o simplemente Lancelot du Lac , es la parte más larga y representa la mitad del ciclo completo. [24] Está inspirado y en parte basado en el poema de Chrétien Lancelot, le Chevalier de la Charrette ( Lancelot, o el caballero del carro ). [33] Trata principalmente de una serie de episodios de los primeros años de vida de Lanzarote y del amor cortés entre él y la reina Ginebra , así como de su profunda amistad con Galehaut , entrelazada con las aventuras de Gawain y otros caballeros como Yvain . Héctor , Lionel y Bors . Se considera que The Lancelot Proper fue escrito primero en el ciclo. [16] El actual [ Conte de la ] Charrette ("[Cuento del] Carro"), una incorporación de una interpretación en prosa del poema de Chrétien, abarca sólo una pequeña parte del texto de la Vulgata. [34] Debido a su extensión, los eruditos modernos a menudo dividen el Lancelot en varias subsecciones, incluidas las Enfances Lancelot ("La juventud de Lancelot") o Galehaut (a veces Galeaut ), dividida además entre la Charrette y su continuación, la Suite de la Charette ( Continuación de la Charrette ); el Agravain (llamado así por el hermano de Gawain, Agravain ); y la Preparación para la Búsqueda que vincula las anteriores. [35] [36] [37] [38]
Quizás originalmente fue un romance independiente que comenzaría con el nacimiento de Lancelot y terminaría con un final feliz en el que él descubriría su verdadera identidad y recibiría un beso de Ginebra cuando le confiesa su amor. [11] [39] Elspeth Kennedy identificó la posible prosa Lancelot no cíclica en un manuscrito antiguo conocido como BNF fr. 768. Es aproximadamente tres veces más corto que las ediciones posteriores y, en particular, la Búsqueda del Grial (que generalmente tiene lugar más tarde) se menciona en el texto como ya completada solo por Perceval. [16] [40] [41]
La Vulgata Queste del Saint Graal ( Búsqueda del Santo Grial ), también conocida como Les Aventures ou La Queste del Saint Graal ( Las aventuras o La búsqueda del Santo Grial ) o simplemente la Vulgata Queste , es otra parte altamente religiosa del ciclo. . Relata cómo varios caballeros, incluidos Perceval y Bors, emprenden la Búsqueda del Grial , y la logran Galahad, el hijo de Lancelot , el perfecto caballero santo que aquí reemplaza tanto a Lancelot como a Perceval como el héroe elegido. [24] Se supone que sus aventuras entrelazadas fueron narradas por Bors, el testigo de estos eventos después de las muertes de Galahad y Perceval. [42] Es la parte más innovadora del ciclo, ya que no se deriva de ninguna historia anterior conocida, incluida la creación del personaje de Galahad como un nuevo héroe artúrico importante.
La Vulgata Mort le roi Artu ( Muerte del Rey Arturo ), también conocida como La Mort le Roy Artus o simplemente Vulgata Mort Artu / La Mort Artu , un relato trágico de guerras posteriores que culminaron con el rey y su hijo ilegítimo Mordred matándose entre sí. en una reescritura casi completa de la tradición de la crónica artúrica a partir de las obras de Geoffrey de Monmouth y sus redactores. También está relacionado con la sección del epílogo llamada "Mort Artu" del Didot Perceval [fr] , un texto atribuido inciertamente a Robert de Boron, y que a su vez se basó en el Roman de Brut de Wace . [43] En un nuevo motivo, la ruina del reino de Arturo se presenta como la desastrosa consecuencia directa del pecado de la aventura adúltera de Lanzarote y Ginebra. [24] Lancelot eventualmente también muere, al igual que los otros protagonistas que no murieron en la Queste , dejando solo a Bors como sobreviviente de la Mesa Redonda.
Manuscritos
Como las historias del ciclo fueron inmensamente populares en la Francia medieval y los países vecinos entre principios del siglo XIII y principios del XVI, sobrevivieron en unos doscientos manuscritos en diversas formas [22] [44] (sin contar los libros impresos ). desde finales del siglo XV, a partir de una edición del Lancelot en 1488). El sitio web del Proyecto Lancelot-Graal enumera (y incluye enlaces a los escaneos de muchos de ellos) cerca de 150 manuscritos en francés, [45] algunos fragmentarios, otros, como British Library Add MS 10292–10294, que contiene el ciclo completo. Además de la Biblioteca Británica, se pueden ver escaneos de varios manuscritos en línea a través de los sitios web de la biblioteca digital Gallica de la Bibliothèque Nationale de France [46] (incluidos los de la Bibliothèque de l'Arsenal ) y el Digital Bodleian de la Universidad de Oxford ; También se pueden encontrar muchas ilustraciones en el proyecto Inicial del IRHT. [47] Las primeras copias son de origen francés y datan de 1220 a 1230.
Se produjeron numerosas copias en francés durante el resto de los siglos XIII, XIV y hasta bien entrado el XV en Francia, Inglaterra e Italia, así como traducciones a otros idiomas europeos. Algunos de los manuscritos están ricamente iluminados: la Biblioteca Británica Royal MS 14 E III, producida en el norte de Francia a principios del siglo XIV y que alguna vez fue propiedad del rey Carlos V de Francia , contiene más de 100 miniaturas con bordes dorados y decorados al comienzo de cada una. sección. [48] Otros manuscritos fueron hechos para propietarios menos ricos y contienen muy poca o ninguna decoración, por ejemplo la Biblioteca Británica MS Royal 19 B VII, producido en Inglaterra, también a principios del siglo XIV, con iniciales en rojo y azul marcando secciones en el texto e iniciales decoradas más grandes en los saltos de capítulo. [49] Un manuscrito notable se conoce como el Grial de Rochefoucauld .
Sin embargo, sobreviven muy pocas copias del ciclo completo de Lanzarote-Grial. Quizás porque era tan vasto, se hicieron copias de partes de la leyenda que pueden haber satisfecho los gustos de ciertos mecenas, con combinaciones populares que contienen sólo los cuentos de Merlín o Lancelot. [50] [51] Por ejemplo, British Library Royal 14 E III contiene las secciones que tratan del Grial y temas religiosos, omitiendo la sección central, que relata las hazañas caballerescas de Lancelot.
Legado
Ciclo posvulgata
Poco después, el ciclo de la Vulgata fue objeto de una revisión importante durante la década de 1230, en la que se omitió mucho y se añadió mucho. En el resultante ciclo post-vulgata , mucho más corto , también conocido como el Roman du Graal , Lancelot ya no es el personaje central. La Post-Vulgata omite casi todo el Lancelot Proper y, en consecuencia, la mayor parte del contenido de Lancelot y Ginebra, centrándose en cambio en la Búsqueda del Grial. [24] También toma prestados personajes y episodios de la primera versión de Prosa Tristán (1220), convirtiendo a Tristán en uno de los personajes principales.
Otras reelaboraciones e influencias
La segunda versión de la prosa Tristán (1240) incorporó parcialmente el ciclo de la Vulgata copiando partes del mismo. [33] [52] Junto con la prosa Tristán , tanto el original post-vulgata como el original de la Vulgata se encontraban entre las fuentes más importantes para la compilación inglesa fundamental de la leyenda artúrica de Thomas Malory , Le Morte d'Arthur (1470), [24 ] que se ha convertido en un modelo para muchas obras modernas.
El poema inglés Stanzaic Morte Arthur del siglo XIV es una traducción en verso comprimido de la Vulgata Mort Artu . En la Escocia del siglo XV, la primera parte de la Vulgata Lancelot se convirtió en verso en Lancelot of the Laik , un poema de amor romántico con mensajes políticos. [53] En la Inglaterra del siglo XV, el poema Merlín de Henry Lovelich y el romance en verso De Arthour y de Merlín se basaron en la Vulgata Merlín y la Continuación de Merlín .
Fuera de Gran Bretaña, la Vulgata Merlín fue contada nuevamente en Alemania por Albrecht von Scharfenberg en su perdido Der Theure Mörlin , conservado más de 100 años después en la parte "Mörlin" del Buch von Abenteuer (1471) de Ulrich Fuetrer . La traducción holandesa de Merlín de Jacob van Maerlant agregó contenido original en su Merlijns Boek , también conocido como Historie von Merlijn (1261), al igual que el escritor italiano Paolino Pieri en la Storia di Merlino (1320). La compilación holandesa de Lancelot (1320) añadió un romance original a una traducción de la prosa Lancelot . La Vita de Merlino con le suo Prophetie italiana , también conocida como Historia di Merlino (1379), fue una adaptación libre de la Vulgata Merlín .
Los elementos y personajes del ciclo también se han incorporado a varias otras obras en Francia, como Les Prophecies de Mérlin (o las Prophéties de Merlin ) y Palamedes , y en otros lugares. Algunos episodios del ciclo de la Vulgata se han adaptado a la tercera y cuarta continuación del inacabado Perceval, la historia del Grial de Chrétien . [54] Otro legado se puede encontrar en las muchas obras llamadas "pseudoartúreas" en España y Portugal. [55]
Ediciones y traducciones modernas.
Oscar Sommer
H. Oskar Sommer publicó el texto original francés completo del Ciclo de la Vulgata en siete volúmenes en los años 1908-1916. El de Sommer ha sido el único ciclo completo publicado hasta 2004. [56] El texto base utilizado fue la Biblioteca Británica Add MS 10292–10294. Sin embargo, no se trata de una edición crítica, sino de un texto compuesto, en el que las lecturas variantes de manuscritos alternativos están delimitadas de forma poco fiable mediante corchetes.
Sommer, H. Oskar. (ed.). La versión Vulgata de los romances artúricos
Tomo 1 de 8 (1909): Lestoire del Saint Graal .
Tomo 2 de 8 (1908): Lestoire de Merlin .
Volumen 3 de 8 (1910): Le livre de Lancelot del Lac , Parte I.
Volumen 4 de 8 (1911): Le livre de Lancelot del Lac , Parte II.
Tomo 5 de 8 (1912): Le livre de Lancelot del Lac , Parte III.
Volumen 6 de 8 (1913): Les aventures ou la queste del Saint Graal , La mort le roi Artus .
Tomo 7 de 8 (1913): Suplemento: Le livre d'Artus , con glosario
Volumen 8 de 8 (1916): Índice de nombres y lugares de los volúmenes I-VII
Norris J. Lacy
Las primeras traducciones completas al inglés de los ciclos Vulgata y Post-Vulgata fueron supervisadas por Norris J. Lacy .
Lacy, Norris J. (ed.). Lancelot-Grial: la antigua Vulgata artúrica francesa y la posvulgata traducida . Nueva York: guirnalda.
Volumen 1 de 5 (1 de diciembre de 1992). ISBN 0-8240-7733-4 : La historia del Santo Grial y La historia de Merlín .
Volumen 2 de 5 (1 de agosto de 1993). ISBN 0-8153-0746-2 : Lancelot , Partes I, II y III
Volumen 3 de 5 (1 de marzo de 1995). ISBN 0-8153-0747-0 : Lancelot , Partes IV, V, VI.
Volumen 4 de 5 (1 de abril de 1995). ISBN 0-8153-0748-9 : La búsqueda del Santo Grial , La muerte de Arturo y La posvulgata, Parte I: La continuación de Merlín
Volumen 5 de 5 (1 de mayo de 1996). ISBN 0-8153-0757-8 : La Post-Vulgata, Partes I-III: La continuación de Merlín (final), La búsqueda del Santo Grial , La muerte de Arturo , Resúmenes de capítulos e índice de nombres propios
Lacy, Norris J. (ed.). El lector de Lanzarote-Grial: selecciones del ciclo artúrico francés medieval (2000). Nueva York: guirnalda. ISBN 0-8153-3419-2
Lacy, Norris J. (ed.). Lancelot-Grial: la antigua Vulgata artúrica francesa y la posvulgata traducida . Cambridge: Cervecero DS.
Una traducción francesa moderna del Ciclo de la Vulgata en tres volúmenes:
Poirión, Daniel. (ed.) Le Livre du Graal , París: Gallimard [57]
Volumen 1 de 3 (2001): ISBN 978-2-07-011342-2 : Joseph d'Arimathie , Merlín , Les Premiers Faits du roi Arthur .
Volumen 2 de 3 (2003): ISBN 978-2-07-011344-6 : Lancelot De La Marche de Gaule à La Première Partie de la quête de Lancelot.
Volumen 3 de 3 (2009): ISBN 978-2-07-011343-9 : Lancelot: La Seconde Partie de la quête de Lancelot , La Quête du saint Graal , La Mort du roi Arthur .
Otro
Penguin Classics publicó una traducción al inglés de Pauline Matarasso de Queste como The Quest of the Holy Grail en 1969. [58] Le siguió en 1971 una traducción de James Cable de Mort Artu como The Death of King Arthur . [59]
Brepols publicó el texto original en francés antiguo de Mort Artu ( ISBN 978-2-503-51676-9 ) en 2008 y Queste ( ISBN 978-2-503-51678-3 ) en 2012, ambos basados en MS Yale 229 y editado por Elizabeth M. Willingham con anotaciones en inglés, bajo la serie The Illustrated Prose Lancelot .
La traducción moderna al inglés de Judith Shoaf de la Vulgate Queste fue publicada por Broadview Press como The Quest for the Holy Grail en 2018 ( ISBN 978-1-55481-376-6 ). Contiene muchas notas a pie de página que explican sus conexiones con otras obras de la literatura artúrica. [60]
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Bibliografía
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enlaces externos
El Proyecto Lancelot-Grial de la Universidad de Pittsburgh
Exposición virtual de la Biblioteca Británica de manuscritos artúricos: la prosa Lancelot-Grial
Una explicación del ciclo de la Vulgata - Mitos eternos
(en francés) La leyenda del Rey Arturo en el sitio web de la Bibliothèque Nationale de France (exposiciones "flip-book": Lancelot-Graal, Histoire de Saint Graal, Histoire de Merlin, Le Roman de Lancelot, de La Quête du Graal, La mort del rey Arturo)
(en francés) Bibliografía sobre los Archives de Littérature Médiévale