Lady Saigō (西郷局o西郷の局 Saigō no Tsubone , 1552 - 1 de julio de 1589), también conocida como Oai , fue una de las concubinas de Tokugawa Ieyasu , el señor samurái que unificó Japón a finales del siglo XVI y luego gobernó como shōgun . También fue la madre del segundo shōgun Tokugawa , Tokugawa Hidetada . Sus contribuciones fueron consideradas tan significativas que fue incluida póstumamente en el Primer Rango Superior de la Corte Imperial , el honor más alto que podía ser conferido por el Emperador de Japón .
Durante su relación, Lady Saigō influyó en las filosofías de Ieyasu, la elección de aliados y las políticas a medida que ascendía al poder durante el último período Sengoku , y por lo tanto tuvo un efecto indirecto en la organización y composición del shogunato Tokugawa . Aunque se sabe menos de ella que de otras figuras de la época, generalmente se la considera como el "poder detrás del trono", y su vida ha sido comparada con una " historia de Cenicienta " del Japón feudal . [1]
Una vez que estuvo en una posición respetada y segura como concubina oficial y madre del heredero de Ieyasu, Lady Saigō usó su influencia y riqueza para fines caritativos. Una budista devota, donó dinero a los templos de la provincia de Suruga , donde residió como consorte de Ieyasu, primero en el castillo de Hamamatsu y más tarde en el castillo de Sunpu . Como era bastante miope , también estableció una organización caritativa que ayudaba a las mujeres con discapacidad visual que no tenían otros medios de apoyo. Lady Saigō murió a una edad bastante joven, en circunstancias un tanto misteriosas. Aunque se sospechó de asesinato, no se identificó a ningún culpable.
La dama Saigō tuvo cuatro hijos: tuvo un hijo y una hija (Saigō Katsutada y Tokuhime) mientras estaba casada, y más tarde tuvo dos hijos como consorte de Tokugawa Ieyasu: Tokugawa Hidetada y Matsudaira Tadayoshi. Entre los descendientes de la dama Saigō se encontraba la emperatriz Meishō (1624-1696), una de las pocas mujeres que accedieron al Trono del Crisantemo como emperatriz gobernante .
El término "Saigō-no-Tsubone", utilizado en la mayoría de los textos históricos, es un título oficial más que un nombre. De adulta fue adoptada por el clan Saigō, por lo que se le permitió usar el apellido. Más tarde, cuando fue nombrada primera consorte de Tokugawa Ieyasu, el título "tsubone" (pronunciado [tsɯbone] ) se añadió al apellido. El título era uno de los varios sufijos titulares conferidos a las mujeres de alto rango (otros incluyen -kata y -dono ). La concesión de un título dependía de la clase social y la relación con su señor samurái, como si era una esposa legítima o una concubina, y si había tenido hijos con él o no. [2] [3] La palabra tsubone indica las habitaciones reservadas para las damas de una corte, [4] y se convirtió en el título para aquellas a las que se les había concedido alojamiento privado, como las concubinas de alto rango con hijos. [2] Este título, tsubone , se utilizó para las concubinas desde el período Heian hasta el período Meiji (desde el siglo VIII hasta principios del siglo XX), [4] [5] y se traduce comúnmente al título inglés "Dama". [5] [6]
Aunque el nombre de pila de Lady Saigō no aparece en los documentos supervivientes de la época, hay buena evidencia de que era Masako (昌子), pero este nombre se utiliza muy raramente. Su nombre más utilizado era Oai (お愛o於愛, que significa "amor") y la mayoría de las fuentes coinciden en que este era un apodo que recibió cuando era niña. [7] [8] [9] [10] [11] Los amigos íntimos y la familia la llamaron Oai durante toda su vida, y es el nombre que se utiliza con más frecuencia en las referencias culturales populares modernas. Después de la muerte, se le otorgó un nombre póstumo budista , y una abreviatura de ese nombre, Hōdai-in (宝台院), a veces se usa por respeto piadoso. [7] [8]
La familia Saigō era una rama del distinguido clan Kikuchi de Kyushu que había emigrado hacia el norte a la provincia de Mikawa en el siglo XV. En 1524, las fuerzas de Matsudaira Kiyoyasu (1511-1536), el abuelo de Tokugawa Ieyasu , asaltaron y tomaron la sede del clan Saigō en el castillo de Yamanaka durante su conquista de la región de Mikawa. Poco después de la batalla, Saigō Nobusada, el tercer jefe de los Saigō, se sometió al clan Matsudaira . [12] Después de la muerte prematura de Kiyoyasu en 1536, y el liderazgo ineficaz y la muerte temprana de Matsudaira Hirotada (1526-1549), el clan Matsudaira sin líder finalmente se sometió a Imagawa Yoshimoto (1519-1560) de la provincia de Suruga , al este de Mikawa. Cuando los Matsudaira cayeron ante los Imagawa, los clanes de sus vasallos, que incluían a los Saigō, también se sometieron a los Imagawa. [12] Después de la Batalla de Okehazama (1560), Saigō Masakatsu intentó reafirmar la independencia del clan al tiempo que cedía algunas concesiones de tierras a los Imagawa. En respuesta, Imagawa Ujizane arrestó a trece hombres Saigō y los hizo empalar verticalmente cerca del Castillo Yoshida . [13] Las ejecuciones no disuadieron a los Saigō, y en 1562 los Imagawa lanzaron invasiones punitivas al este de Mikawa y atacaron los dos principales castillos Saigō. Masakatsu murió en la batalla del Castillo Gohonmatsu; su hijo mayor Motomasa murió durante la batalla por el Castillo Wachigaya. [13] El liderazgo del clan pasó al hijo de Masakatsu, Saigō Kiyokazu (1533-1594), quien prometió su lealtad al clan Matsudaira, bajo el liderazgo de Tokugawa Ieyasu, en su lucha mutua contra los Imagawa. En 1569, el poder de los Imagawa terminó con el asedio del castillo de Kakegawa . [14] [15]
Ni el nombre de la madre de la dama Saigō ni sus fechas de nacimiento o muerte están registradas en ningún documento existente, aunque se sabe que era la hermana mayor de Saigō Kiyokazu. [16] El padre de la dama Saigō era Tozuka Tadaharu de la provincia de Tōtōmi , bajo el control directo del clan Imagawa. El matrimonio entre Tadaharu y su esposa fue muy probablemente arreglado por el clan Imagawa. [8]
La dama Saigō nació en 1552 en el castillo de Nishikawa , una rama del clan Saigō, [17] y muy probablemente recibió el nombre de Masako poco después de su nacimiento. [9] [13] Los matrimonios japoneses no suelen ser matrilocales , [18] pero Tadaharu pudo haber sido asignada al castillo de Nishikawa como agente de los Imagawa. Masako pasó su infancia con sus dos hermanos en la bucólica provincia oriental de Mikawa, y en algún momento recibió el apodo de Oai. En 1554, su padre Tadaharu murió en la batalla de Enshu-Omori, entre los clanes Imagawa y Hōjō . [19] Dos años después, su madre se casó con Hattori Masanao; la unión dio como resultado cuatro hijos, aunque solo dos sobrevivieron hasta la edad adulta. [20] [21]
Algunas fuentes afirman que al llegar a la "edad adulta" Oai se casó, Nota a , pero enviudó poco después. [9] [10] No se menciona el nombre del marido y aparentemente no hubo hijos. Otras fuentes no mencionan el matrimonio, o sugieren que nunca hubo un "primer" matrimonio anterior. [7] [20] Se sabe con certeza que en 1567, Oai se casó con Saigō Yoshikatsu, su primo e hijo de Motomasa, que ya había tenido dos hijos con su difunta esposa. [20] [21] [22] Oai tuvo dos hijos con Yoshikatsu: su hijo, Saigō Katsutada, nació alrededor de 1570; también tuvieron una hija, posiblemente llamada Tokuhime. Nota b [22] [23] [24]
En 1571, Saigō Yoshikatsu murió en la Batalla de Takehiro, luchando contra las fuerzas invasoras del clan Takeda liderado por Akiyama Nobutomo . [25] Poco después de la muerte de Yoshikatsu, Oai fue adoptada formalmente por su tío, Saigō Kiyokazu, entonces jefe del clan Saigō, aunque eligió vivir con su madre en la casa de su padrastro. [10] [20]
Oai conoció a Tokugawa Ieyasu cuando tenía aproximadamente 17 o 18 años, cuando visitó a la familia Saigō y Oai le sirvió té. [26] Se cree que ella le llamó la atención en esa ocasión, pero como todavía estaba casada, no se produjo nada en ese momento. Más tarde, durante la década de 1570, se cree que se desarrolló una amistad y un afecto genuino entre los dos. [10] Esta visión contradice una impresión común que mantiene que Ieyasu era un líder despiadado que trataba a todas las mujeres de su vida, y a toda su descendencia, como mercancías que se utilizarían según fuera necesario para servir al clan o a sus propias ambiciones. [27] Sin embargo, también se sabe que valoraba el mérito personal por encima de los linajes. Durante esta época, Ieyasu hizo construir una casa en el este de Mikawa, lejos de la residencia de su esposa, Lady Tsukiyama , en Okazaki . [28] [29] El matrimonio entre Ieyasu y Lady Tsukiyama había sido arreglado por su tío, Imagawa Yoshimoto, aparentemente para ayudar a cimentar los lazos entre los dos clanes, aunque a Ieyasu le resultaba difícil vivir con los celos de su esposa, sus estados de ánimo tempestuosos y sus hábitos excéntricos. [30] [31]
A partir de la época de la batalla de Mikatagahara (1573), quizás después de ella, Ieyasu comenzó a confiar en Oai y a buscar su consejo sobre diversos asuntos. Es posible que fuera durante este período cuando ambos iniciaron una relación amorosa. Se le atribuye a Oai el haber asesorado a Ieyasu a medida que se acercaba la batalla de Nagashino (1575), un punto de inflexión importante tanto en la carrera de Ieyasu como en la historia de Japón. [32] También se cree que Ieyasu siguió buscando su consejo sobre otras batallas y alianzas, incluso en tiempos tan recientes como la campaña de Komaki-Nagakute (1584). [7]
En la primavera de 1578, Oai se trasladó al castillo de Hamamatsu , donde se hizo cargo de la gestión de la cocina. Se hizo muy popular entre la unidad de guerreros de su provincia natal, que no solo admiraban su belleza, sino que la consideraban un ejemplo gentil y virtuoso de las mujeres de Mikawa. [7] Si bien sus modales y gentileza eran ejemplares, podía, cuando la ocasión lo ameritaba, ser franca o sarcástica en el habla, el resultado probable de crecer entre guerreros rústicos en un puesto avanzado del castillo remoto. [8] Con su traslado a la corte de Ieyasu, Oai entró en una arena amarga donde las posibles concubinas conspiraban y competían entre sí por la oportunidad de tener el hijo de Ieyasu. [11] [26] Tener el hijo de un poderoso samurái, especialmente un varón, era una forma en que una joven ambiciosa de la época podía elevar su estatus, asegurar una vida cómoda y garantizar la prosperidad de su familia. [2] [33] Estas mujeres generalmente confiaban en sus atributos físicos y destreza sexual para mantener la atención de su señor, y algunas recurrían al uso de afrodisíacos. [10] A diferencia de estas cortesanas, Oai ya tenía la atención de Ieyasu, lo que habría minado las ambiciones de algunas y muy probablemente la habría convertido en un blanco de resentimiento, hostilidad y las intrigas que eran comunes en los harenes japoneses. [10] [33] [34]
Aunque el matrimonio de Ieyasu fue arreglado por razones políticas, y muchas de sus concubinas posteriores fueron elegidas con el mismo espíritu, se cree que él eligió su relación con Lady Saigō. [10] A pesar de la imagen de Ieyasu como un señor de la guerra calculador y estoico, [27] no hubo ninguna nueva ventaja política en el matrimonio, ya que los Saigō ya eran vasallos leales, [12] y por eso los textos sobre Lady Saigō se refieren a ella como la "más amada" de las mujeres de Ieyasu. [7] [8] [10] Además, Ieyasu la valoraba por su inteligencia y sus buenos consejos y se cree que disfrutaba de su compañía y comportamiento tranquilo, así como de su origen común en la provincia de Mikawa. [10] El 2 de mayo de 1579, Oai dio a luz al tercer hijo de Ieyasu, que se conocería como Tokugawa Hidetada . La noticia probablemente fue un shock para todos los que tenían interés en Ieyasu, pero con el evento, la posición de Oai se volvió más segura y fue aceptada como la primera consorte de Ieyasu. [8] [26] Basándose en esta relación, y por respeto a su gentil manera y devoción a Ieyasu, se hizo conocida con el respetuoso título de Saigō-no-Tsubone , o Lady Saigō. [8] [35]
En el mismo año, Oda Nobunaga fue informado de que la dama Tsukiyama había conspirado contra él con el clan Takeda. Aunque las pruebas eran débiles, Ieyasu tranquilizó a su aliado haciendo ejecutar a su esposa en la orilla del lago Sanaru en Hamamatsu. [26] [36] Tokugawa Nobuyasu , el primer hijo de Ieyasu con la dama Tsukiyama, fue recluido hasta que Ieyasu le ordenó que cometiera seppuku . Con sus muertes, la posición de la dama Saigō en la corte era inatacable. Con la muerte de Nobuyasu, Hidetada se convirtió en el heredero aparente de Ieyasu. Nota c [37] [38]
El cuarto hijo de Ieyasu, el segundo de Lady Saigō, nació el 18 de octubre de 1580. Se lo conocería como Matsudaira Tadayoshi, después de que fuera adoptado por Matsudaira Ietada , el jefe de la rama Fukōzu del clan Matsudaira . [39] En el mismo año, Lady Saigō hizo fundar un templo en memoria de su madre, lo que indica que ella ya había muerto en ese momento. [28] En 1586, Lady Saigō estaba al lado de Ieyasu cuando entró triunfante en el recién reconstruido Castillo Sunpu . Esta fue una celebración altamente simbólica de sus victorias sobre sus enemigos y la subyugación de la región, pero también fue un gesto visible y simbólico para Lady Saigō, una forma en que Ieyasu podía acreditarle su ayuda y demostrar públicamente la estima en la que la consideraba. [28]
Mientras estaba en el Castillo Sunpu, Lady Saigō adoró en un templo budista llamado Ryūsen-ji (龍泉寺). Se convirtió en devota de las enseñanzas de la secta de la Tierra Pura y era conocida por su piedad y caridad. [28] Debido a que sufría un alto grado de miopía , a menudo donaba dinero, ropa, comida y otras necesidades a mujeres ciegas y organizaciones que las ayudaban. [40] Finalmente fundó una escuela cooperativa con viviendas cerca de Ryūsen-ji que ayudaba a mujeres ciegas indigentes enseñándoles a tocar el shamisen (instrumento de cuerda tradicional) como vocación y las ayudaba a encontrar empleo. Estas mujeres eran conocidas como goze y eran similares a los trovadores ambulantes en el Japón del período Edo. [41] [42] A las mujeres se les concedió la membresía a la organización similar a un gremio , y se enviaron músicos con aprendices a varios destinos. Interpretaban piezas de un repertorio autorizado y operaban bajo un estricto código de reglas sobre comportamiento y transacciones comerciales permitidas destinadas a mantener una reputación honrada. [41] [42] En su lecho de muerte, Lady Saigō escribió una carta pidiendo el mantenimiento continuo de la organización. [43]
Poco tiempo después de establecerse en el castillo de Sunpu, la salud de la dama Saigō comenzó a deteriorarse. Se decía que las "dificultades físicas y emocionales" estaban haciendo mella en su salud, pero no se podía hacer nada para ayudarla. [7] La dama Saigō murió el 1 de julio de 1589, a la edad de 37 años. [28] La causa de su temprana muerte nunca se determinó, y aunque en ese momento se sospechó de un asesinato, no se identificó a ningún culpable. Posteriormente corrieron rumores de que fue envenenada por una sirvienta devota de la difunta esposa de Ieyasu, la dama Tsukiyama. [44]
En el momento de su muerte, la Dama Saigō fue tratada como la esposa de Ieyasu en hechos, aunque no en palabras. [45] Los restos de la Dama Saigō fueron enterrados en Ryūsen-ji. [7] Cuando murió, se dice que varias mujeres ciegas se reunieron frente al templo y rezaron. [46]
Tokugawa Ieyasu continuó sus campañas aliado con Toyotomi Hideyoshi . Después de su victoria en el asedio del castillo de Odawara en 1590, Ieyasu aceptó ceder todos sus dominios a Hideyoshi a cambio de la región de Kantō al este. [47] Hideyoshi murió en 1598. En 1603, Ieyasu había recuperado el castillo de Sunpu y completado su unificación de Japón, y había sido nombrado shōgun por el Emperador. [48] [49] Al año siguiente, hizo trasladar Ryūsen-ji de Yunoki a Kōyamachi cerca del castillo de Sunpu y asistió a los ritos funerarios budistas realizados en honor de la difunta dama Saigō en el aniversario de su muerte. Para conmemorar la ocasión, Ieyasu presentó a los sacerdotes del templo la katana que heredó de su padre y un retrato de sí mismo tal como era en ese momento. Estos objetos todavía se pueden ver en el templo de la ciudad de Shizuoka . [7]
En 1628, Tokugawa Hidetada, por entonces segundo shōgun retirado , asistió a las ceremonias celebradas en honor de su difunta madre en el aniversario de su muerte. [40] Estas ceremonias tenían como objetivo ayudar a su espíritu a alcanzar el estado de buda . También se encargó de que se la convirtiera en la patrona tutelar honrada del templo al cambiar su nombre póstumo y agregar los tres primeros caracteres al nombre del templo. Hoy, el templo Ryūsen-ji es conocido principalmente por esa denominación, Hōdai-in (宝台院). [7] Al mismo tiempo, el emperador Go-Mizunoo le confirió el nombre de Minamoto Masako (源 晶子) a Lady Saigō, adoptándola póstumamente en el clan Minamoto , la familia extendida de la línea imperial. [50] El nuevo nombre fue luego incluido en el Primer Rango Inferior de la Corte Imperial. [7] [40] Su estatus fue posteriormente ascendido a Rango Primero Superior, el premio más alto y más destacado, entonces o ahora, otorgado por el Emperador a unos pocos súbditos fuera de la familia imperial que habían afectado de manera significativa y positiva la historia de Japón. [51]
En 1938, el mausoleo de la dama Saigō en Hōdai-in, que consistía en una estupa de cinco niveles sobre su tumba y un santuario para la veneración de su espíritu, fue designado Bien Cultural Importante . La designación fue revocada después de que todo el complejo del templo fuera destruido en el Gran Incendio de Shizuoka el 15 de enero de 1940. [50] La estupa permanece, aunque la evidencia del daño sufrido cuando se derrumbó es claramente visible. Muchos de los tesoros del templo, incluido un retrato de la dama Saigō y la espada y el retrato legados por Tokugawa Ieyasu en 1604, fueron salvados por los sacerdotes que arrojaron los objetos por las ventanas y puertas antes de huir del templo en llamas. El templo fue reconstruido utilizando hormigón reforzado con acero en 1970. Los artefactos históricos salvados del incendio de 1940 están en exhibición en el nuevo templo Hōdai-in en la ciudad de Shizuoka. [7]
La dama Saigō fue la madre ancestral de la línea de shōguns que comenzó con el segundo shōgun del período Edo , Tokugawa Hidetada, y terminó con el séptimo, Tokugawa Ietsugu (1709-1716). [52] Aparte de esto, la dama Saigō también se conectó con la línea imperial. En 1620, la hija de Hidetada, Tokugawa Masako (1607-1678), se casó con el emperador Go-Mizunoo y entró en el palacio imperial. [53] [54] Como emperatriz consorte , Masako ayudó a mantener la corte imperial, apoyó las artes e influyó significativamente en los siguientes tres monarcas: la primera fue su hija, y los dos que le siguieron, los emperadores Go-Kōmyō y Go-Sai , fueron hijos del emperador Go-Mizunoo con diferentes concubinas. [55] [56] La hija de Masako, y por lo tanto bisnieta de Lady Saigō, fue la Princesa Okiko (1624–1696), [57] quien accedió al Trono del Crisantemo en 1629 como Emperatriz Meishō . [58] [59] Reinó durante quince años como la 109.ª monarca de Japón, la séptima de sólo ocho emperatrices reinantes en la historia de Japón, hasta que abdicó en 1643. [60] [61]
concubina tsubone.
nipon o dai itsi corrió.