La transparencia de los medios , también conocida como medios transparentes u opacidad de los medios , [1] es un concepto que explora cómo y por qué los profesionales de los medios producen, distribuyen y manejan los subsidios a la información , incluidos periodistas, editores, profesionales de relaciones públicas, funcionarios gubernamentales, públicos. especialistas en asuntos y portavoces. En resumen, la transparencia de los medios refleja la relación entre la civilización y los periodistas, las fuentes de noticias y el gobierno. Según un análisis textual de “Information Subsidies and Agenda Building: A Study of Local Radio News”, un subsidio de información se define como “cualquier elemento proporcionado a los medios con el fin de ganar tiempo o espacio [2] ” (Burns, 1998). . Para comprender la transparencia de los medios, es necesario comprender los diferentes aspectos en los que se investiga, comprende y explora la transparencia de los medios. La siguiente página intentará examinar la transparencia de los medios a medida que ha crecido y cómo afecta al mundo moderno.
La transparencia de los medios se ocupa de la apertura y la responsabilidad de los medios y puede definirse como un intercambio transparente de subsidios de información basado en las ideas de interés periodístico. [3] La transparencia de los medios es uno de los mayores desafíos de las prácticas cotidianas de los medios de comunicación en todo el mundo, ya que los medios de comunicación y los periodistas experimentan constantemente presiones por parte de anunciantes, fuentes de información, editores y otros grupos influyentes. [4]
Las fuentes de noticias pueden influir en qué información se publica o no. A veces, la información publicada también puede ser pagada por fuentes de noticias, pero el producto final (un artículo, un programa, una publicación de blog) no indica claramente que el mensaje haya sido pagado o influenciado de alguna manera. Tal opacidad de los medios, o falta de transparencia de los medios, arruina la confianza y la transparencia entre los medios y el público y tiene implicaciones para la transparencia de nuevas formas de publicidad y relaciones públicas (como la publicidad nativa y el periodismo de marca). [5]
La transparencia de los medios se define como un concepto normativo y se logra cuando:
Una nota importante respecto a la Transparencia de los Medios es el uso de las TIC, que pueden definirse como "Tecnologías de la Información y la Comunicación [6] ". Las TIC son las formas en línea en las que la comunicación se discutirá en las siguientes secciones de esta página de entrada.
La transparencia a través de Internet ha sido una gran fascinación para los científicos sociales y la investigación en torno a la transparencia continúa creciendo. Yoni Van Den Eede destaca que la base para comprender la transparencia y la tecnología es obra de Martin Heidegger y Marshall McLuhan . Eede afirma: "En los últimos años se han desarrollado varios enfoques (filosóficos, sociológicos, psicológicos) para abordar nuestro mundo profundamente mediado tecnológicamente [7] " (Eede, 2011). Sin embargo, continúa explicando que estos recientes descubrimientos no se habrían hecho sin el trabajo realizado primero en relación con los medios y la tecnología por parte de Heidegger y McLuhan.
Martin Heidegger comenzó los estudios sin utilizar la palabra transparencia, pero su relevancia queda clara en su "Análisis de herramientas". [7] El "Análisis de herramientas" sostiene que uno nunca es consciente de las herramientas que utiliza en cada vida hasta que ya no funcionan como debería, o como concluye Eede, "la herramienta es 'transparente' en el sentido de que no "No lo notamos "como herramienta". [7] La herramienta en este contexto son los medios, y como sostiene el estudio, no notamos los medios y la presencia que tienen en nuestra vida. Eede amplía el Análisis de herramientas curado por Heidegger como ella afirma que hay dos maneras en que los humanos usan las herramientas, la disposición a la mano y la presencia a la mano. [7] Esta separación entre disposición y presencia es explicada con más detalle por G. Harman cuando sostiene que la teoría propuesta por Heidegger puede entenderse a través de lo que que vemos conscientemente como útil frente a lo que inconscientemente nos ayuda (a la humanidad). Harman afirma: "Si observo una mesa y trato de describir su apariencia, confío silenciosamente en una vasta armada de cosas invisibles que retroceden a un fondo tácito. La mesa que se cierne visiblemente ante mi mente es superada en número por todos los elementos invisibles que sostienen mi realidad actual: piso, oxígeno, aire acondicionado, órganos corporales" [8] (Harman, 2010). Al comprender esta analogía de la 'mesa', uno puede Concluimos que la mesa en este sentido es la tecnología, y su uso para crear transparencia y comprensión dentro de la sociedad respecto de las acciones sociales y económicas del gobierno y el mayor poder que gobierna a cada nación y entidad es cuyo vasto trasfondo se pasa por alto, [8] tal como lo son los alrededores de la mesa. A través de esta comprensión de la teoría, la transparencia puede explorarse más a fondo por su gran importancia en la creación del entorno de uno de manera consciente e inconsciente.
Otro teórico importante a considerar al investigar las TIC y la transparencia es Marshall McLuhan, quien acuñó el término "el medio es el mensaje". [7] McLuhan llevó a cabo su trabajo en la década de 1960, con la introducción de la aldea global y la era del uso de la tecnología en las comunicaciones. El concepto de transparencia se explora en profundidad dentro de la teoría de los medios de McLuhan, que examina los medios como los canales en los que se presentan los medios (televisión, radio, etc.), que luego se definen como los mensajes reales de los propios medios, y se hace hincapié en ellos. Se pone en la comprensión de los medios del medio más que en el contenido en sí, ya que "se manifiestan ante todo en la forma en que percibimos, procesamos e interpretamos los datos de los sentidos" [7] (Eede, 2011). Al entender que el medio real es el mensaje, y dado que el medio mismo crea una mayor comprensión y una visión transparente del mundo que nos rodea, se puede concluir que el trabajo de McLuhan es esencial para luego comprender por qué las TIC y el sentido de transparencia en el día a día. La vida cotidiana, el trabajo gubernamental y el trabajo nacional/global son importantes. McLuhan, en resumen, concluyó que la sociedad debe estar más involucrada y que sus participantes buscan activamente involucrarse más mientras navegan por su comprensión y entorno social. [9]
En el estudio realizado por Government Information Quarterly, la transparencia de los medios se entiende a través de su capacidad para ayudar a las sociedades con apertura y anticorrupción. Este enfoque imparcial para comprender la transparencia de los medios aborda específicamente cómo la transparencia de los medios es un aspecto importante del desarrollo social y económico. El artículo citado explora los cuatro canales principales de transparencia a nivel gubernamental; difusión proactiva por parte del gobierno; liberación de materiales solicitados por parte del gobierno; reuniones públicas; y filtraciones de denunciantes. [10] Estos cuatro medios de comunicación ayudan a disuadir cualquier tipo de propaganda negativa planteada por gobiernos y funcionarios y trabajan hacia la total transparencia de lo que posiblemente sea necesario para crear un sistema social y económico próspero. La propaganda representa una amenaza a la distribución y recepción precisa de información, lo que altera todo lo que la transparencia pretende lograr. Las siguientes secciones se abren sobre aspectos más amplios de la propaganda y también sobre diferentes formas en que se altera la transparencia.
La corrupción y el soborno en los medios son conceptos de gran interés cuando se considera la importancia de la transparencia en los medios. El concepto de soborno a los medios surgió en respuesta a acusaciones de parcialidad dentro de los medios. Esta falta de transparencia de los medios puede percibirse como una forma de corrupción. La transparencia de los medios es un medio para disminuir las prácticas ilegales y poco éticas en las relaciones entre las fuentes de noticias y los medios. En un estudio realizado por Government Information Quarterly se afirma que "el enfoque en la corrupción como una cuestión económica ha sido parte de un aumento general del interés global en la transparencia. A nivel internacional, la corrupción ha recibido gran atención desde 1990 debido a los temores de un aumento oportunidades para actividades ilícitas debido a la globalización (Brown & Cloke, 2005)". [10] Hay muchas áreas de preocupación cuando se trata de soborno y corrupción, específicamente la aplicación de la ley y la regulación gubernamental. La corrupción de los medios y las barreras a la transparencia pueden captarse mediante la propaganda y la desinformación. Se puede luchar activamente contra ellos mediante reformas administrativas, una vigilancia y regulación más estrictas de la aplicación de la ley y mediante cambios sociales. [10]
Académicos de la Universidad de Oxford y de la Warwick Business School , que realizan investigaciones empíricas sobre el funcionamiento y los efectos de las formas transparentes de regulación clínica en la práctica, describen una forma de "transparencia espectacular". Los científicos sociales sugieren que la política gubernamental tiende a reaccionar ante "espectáculos" mediáticos de alto perfil, lo que lleva a que las decisiones de política regulatoria que parecen responder a problemas expuestos en los medios tengan en la práctica nuevos efectos perversos, que no son vistos por los reguladores ni los medios. [11] [12]
El grado en que los agentes estatales trabajan para influir en la producción de videos contradice el uso de esas imágenes por parte de las organizaciones de noticias como representaciones indexadas y objetivas. Debido a que la gente tiende a equiparar fuertemente ver con saber, el vídeo cultiva una impresión inexacta de que están obteniendo la "imagen completa". Se ha dicho que "lo que sale en las noticias depende de lo que se puede mostrar". Los estudios de caso (incluidos estudios de caso) de este proyecto demuestran que lo que se puede mostrar a menudo se decide en relación con los agentes políticos. Básicamente, la forma en que los medios presentan su información puede crear una ilusión de transparencia. [13] La presentación de los medios se explora más a fondo por su interés en la experiencia humana a través del trabajo realizado por George Gerbner y su Teoría del Cultivo . Como explicó el analista W. James Potter, Gerbner estaba "preocupado por la influencia que un alcance mucho más amplio de mensajes ejerció gradualmente sobre el público a medida que las personas estaban expuestas a los mensajes de los medios en su vida cotidiana" [14] (Potter, 2014). Gerbner cuestionó los intentos de los teóricos anteriores de comprender los medios y el poder sobre la civilización a través de programas de televisión y de la ingesta directa. Gerbner afirmó que para comprender el impacto de los medios de comunicación, se deben realizar investigaciones sobre el entorno en el que vive la gente y estudiar el mundo tal como lo presentan los canales de los medios. [14] Potter sostiene que "si bien Gerbner reconoció que había diferencias individuales en las interpretaciones de los mensajes, el cultivo no se preocupó por esas variaciones en las interpretaciones; en cambio, el cultivo se centró en los significados dominantes que los medios presentaban al público" (Potter, 2014 ). A través del Proyecto de Investigación de Indicadores Culturales de Gerbner, se explora el poder a través de su presentación en los medios, y George sostiene que para crear un entorno transparente en el que las normas culturales y sociales sean imparciales, uno debe tratar de comprender si las fuentes de los medios mantienen la transparencia o si está siendo manipulado para controlar la civilización y mantener el poder. [15]El trabajo del analista John A. Lent revela la comprensión de Gerbner de la estructura de poder a través del control de los medios y los canales medios, como él afirma: "Los espectadores llegaron a considerar que el mundo pertenecía legítimamente a la élite del poder y el dinero representada en la televisión: hombres jóvenes y blancos". , idealizados como médicos y otros profesionales heroicos. Advirtió que las mujeres, las minorías y los ancianos que veían repetidamente estos modelos a seguir eran propensos a aceptar sus propias posiciones y oportunidades inferiores como inevitables y merecidas, lo que, según él, era una crítica de sus derechos civiles" ( Cuaresma 2006 p.88). El poder, entonces, puede entenderse con aquellos que controlan los medios de comunicación y el nivel de transparencia con respecto a los acontecimientos mundanos, las opiniones sesgadas y la representación que se transmiten a los ciudadanos que viven dentro del entorno controlado por los medios. El poder no está en el ojo de quien lo mira, sino en aquellos que se proyectan hacia la población en general.
La creación de un Gobierno Electrónico y el uso de Internet junto con las redes sociales es una nueva forma de obtener información sobre el trabajo gubernamental y el servicio a los ciudadanos. En el estudio publicado por Public Performance and Management Review [ 16] ( Canción y Lee, 2016). El estudio continúa argumentando que muchos estudios han informado que a través de los servicios de información y transacciones disponibles en los sitios web gubernamentales, los ciudadanos sienten una sensación de efectividad, accesibilidad, capacidad de respuesta y satisfacción, [16] todo lo cual constituye un sentido general de confianza en el gobierno. Estos servicios de información y transacciones se clasifican más específicamente como sitios de redes sociales que conectan a los ciudadanos con su gobierno. Song y Lee concluyen que “las redes sociales pueden definirse como un grupo de tecnologías Web 2.0 que facilitan las interacciones entre usuarios [...] Por su naturaleza, las redes sociales permiten un fácil acceso a la información a través de dispositivos convenientes como teléfonos celulares y tabletas, permiten contenido creado por el usuario y proporcionar conexiones sociales visibles [16] ” (Song y Lee, 2016). Desde la perspectiva de los ciudadanos, la transparencia se logra a través de la comprensión de las acciones y movimientos de sus gobiernos locales, además de la creación de líneas abiertas de comunicación; todo lo cual se puede hacer a través de las redes sociales y otros medios de comunicación en línea. [16] Song y Lee concluyen después de su experimento sobre el uso de los medios en relación con el gobierno que "los medios sociales en el gobierno permiten a los ciudadanos obtener un acceso más fácil al gobierno y estar más informados sobre eventos, políticas o programas actuales, aumentando su percepción de transparencia en gobierno" [16] (Song y Lee, 2016). Esta conclusión aboga por la presencia de las redes sociales en la acción y el papel del gobierno para crear transparencia; La transparencia de los medios es necesaria para una sociedad cohesionada y unida.
La capacidad de generar confianza es esencial dentro de los medios de transparencia y comunicación. En el artículo publicado por Changsoo Song y Jooho Lee, los dos explican la confianza a través del trabajo compilado por el teórico social J. S Coleman , que busca simplemente confiar a través de explicaciones equívocas. El estudio afirma que se utilizan "tres elementos esenciales" para explicar qué lleva a un fideicomitente potencial (por ejemplo, el ciudadano) a confiar en un fiduciario (por ejemplo, el gobierno):
Luego, Song y Lee aplican este marco al contexto gubernamental y concluyen que el papel de la información es necesario en la creación de confianza, ya que los gobiernos deben actuar o tomar medidas en interés de sus ciudadanos (y mostrar visiblemente esta acción o desempeño a través de las redes sociales), para poder ganar confianza y respeto por su trabajo. [dieciséis]