- Doríforo , Instituto de Arte de Minneapolis
- Estatua de bronce de un atleta de Éfeso limpiando su estrígilo ; copia del siglo I d.C. de un posible original de Policleto
- Pan con flauta, copia romana de un posible original de Policleto
Policleto ( griego antiguo : Πολύκλειτος ) fue un escultor griego antiguo , activo en el siglo V a. C. Junto con los escultores atenienses Fidias , Mirón y Praxíteles , se lo considera uno de los escultores más importantes de la Antigüedad clásica . [1] El catálogo del siglo IV a. C. atribuido a Jenócrates (el "catálogo xenocrático"), que fue la guía de Plinio en materia de arte, lo ubicó entre Fidias y Mirón . [2] Es particularmente conocido por su tratado perdido, el Canon de Policleto (un canon de proporciones corporales ), que estableció su base matemática de una forma corporal masculina idealizada .
No se sabe que sobreviva ninguna de sus esculturas originales, pero se cree que muchas obras de mármol, en su mayoría romanas, son copias posteriores.
Su nombre griego fue tradicionalmente latinizado Policleto , pero también se translitera Policleto ( griego antiguo : Πολύκλειτος , pronunciación griega clásica: [polýkleːtos] , "muy renombrado") y, debido al iotacismo en la transición del griego antiguo al moderno, Policlito o Policlito . Es llamado Sicionio (lit. "El Sicionio", generalmente traducido como "de Sición") [3] por autores latinos como Plinio el Viejo y Cicerón , y Ἀργεῖος (lit. "El Argivo", trans. "de Argos") por otros como Platón y Pausanias . A veces se le llama el Viejo, en los casos en que es necesario distinguirlo de su hijo , quien es considerado como un arquitecto importante pero un escultor menor.
Como se ha señalado anteriormente, algunos autores llaman a Policleto "el sicionio", todos ellos en latín, y los estudiosos modernos consideran que se basó en un error de Plinio el Viejo al confundir a otro escultor menor de Sición , discípulo de Fidias, con Policleto de Argos. Pausanias se muestra firme en que no eran la misma persona y que Policleto era de Argos, ciudad-estado en la que debió haber recibido su formación inicial, [a] y contemporáneo de Fidias (posiblemente también enseñado por Ageladas ).
La figura de una amazona de Policleto para Éfeso fue admirada, mientras que su colosal estatua de oro y marfil de Hera que se encontraba en su templo —el Heraion de Argos— fue comparada favorablemente con el Zeus olímpico por Fidias. También esculpió un famoso desnudo masculino en bronce conocido como el Doríforo ("Portador de la lanza"), que sobrevive en forma de numerosas copias romanas en mármol . Otras esculturas atribuidas a Policleto son el Discóforo (" Portador del disco "), el Diadumeno ("Joven atándose una diadema") [4] y un Hermes que en su día estuvo situado, según Plinio, en Lisimaquia (Tracia) . El Astragalizontes ("Niños jugando a las tabas") de Policleto fue reclamado por el emperador Tito y colocado en un lugar de honor en su atrio . [5] Plinio también menciona que Policleto fue uno de los cinco escultores principales que compitieron en el siglo V a. C. para hacer una amazona herida para el templo de Artemisa; sobreviven copias de mármol asociadas con la competencia. [6]
La estatua de Diadumeno , también conocida como Joven atándose la cinta para la cabeza , es una de las esculturas de Policleto de las que se conocen muchas copias. El gesto del muchacho atándose la cinta para la cabeza representa una victoria, posiblemente en una competición atlética. "Es una copia romana del siglo I d. C. de un original de bronce griego fechado en torno al 430 a. C." [4] Policleto esculpió el contorno de sus músculos de forma significativa para demostrar que es un atleta. "El tórax y la pelvis del Diadoumeno se inclinan en direcciones opuestas, lo que crea contrastes rítmicos en el torso que crean una impresión de vitalidad orgánica. La posición de los pies, equilibrada entre estar de pie y caminar, da una sensación de movimiento potencial. Esta pose rigurosamente calculada, que se encuentra en casi todas las obras atribuidas a Policleto, se convirtió en una fórmula estándar utilizada en el arte grecorromano y, más tarde, en el arte de Europa occidental". [4]
Otra estatua creada por Policleto es el Doríforo , también llamado el portador de la lanza . Es una escultura griega típica que representa la belleza del cuerpo masculino. "Policleto trató de capturar las proporciones ideales de la figura humana en sus estatuas y desarrolló un conjunto de principios estéticos que regían estas proporciones que se conocían como el Canon o 'Regla'. [7] Creó el sistema basado en proporciones matemáticas. "Aunque no conocemos los detalles exactos de la fórmula de Policleto, el resultado final, como se manifiesta en el Doríforo, fue la expresión perfecta de lo que los griegos llamaban simetría . [7] En esta escultura, se muestra algo así como una pose de contrapposto ; el cuerpo se apoya más en la pierna derecha. El Doríforo tiene un cuerpo idealizado, contiene menos naturalismo. En su mano izquierda, una vez hubo una lanza, pero si es así, se ha perdido desde entonces. La postura del cuerpo muestra que es un guerrero y un héroe. [4] [7] De hecho, algunos han llegado a sugerir que la figura representada era Aquiles, en camino a la Guerra de Troya, ya que una representación similar de Aquiles llevando un escudo se ve en un jarrón pintado por el Pintor de Aquiles aproximadamente en la misma época. [8]
Policleto, junto con Fidias, creó el estilo clásico griego. Aunque no sobrevive ninguna de sus obras originales, las fuentes literarias que identifican copias romanas en mármol de su obra permiten realizar reconstrucciones. El contrapposto , una pose que visualiza el equilibrio cambiante del cuerpo cuando se coloca el peso sobre una pierna, fue una fuente de su fama.
El refinado detalle de los modelos de Policleto para fundición ejecutados en arcilla se revela en una famosa observación repetida en la Moralia de Plutarco , de que "el trabajo es más duro cuando la arcilla está bajo la uña". [9]
Policleto creó conscientemente un nuevo enfoque para la escultura, escribiendo un tratado (un canon artístico (del griego antiguo Κανών ( Kanṓn ) 'vara de medir, estándar') y diseñando un desnudo masculino que ejemplifica su teoría de la base matemática de las proporciones ideales. Aunque su tratado teórico se perdió en la historia, [10] se le cita diciendo: "La perfección ... se produce poco a poco ( para mikron ) a través de muchos números". [11] Con esto quería decir que una estatua debería estar compuesta de partes claramente definibles, todas relacionadas entre sí a través de un sistema de proporciones matemáticas ideales y equilibrio. Aunque su Canon probablemente estuvo representado por su Doríforo , la estatua de bronce original no ha sobrevivido, pero existen copias de mármol posteriores.
Las referencias al Kanon por parte de otros escritores antiguos implican que su principio principal fue expresado por las palabras griegas symmetria , el principio hipocrático de isonomia ("equilibrio") y rhythmos . Galeno escribió que el Kanon de Policleto "recibió su nombre porque tenía una conmensurabilidad precisa ( symmetria ) de todas las partes entre sí". [12] También escribió que el Kanon define la belleza "en las proporciones, no de los elementos, sino de las partes, es decir, de dedo a dedo, y de todos los dedos a la palma y la muñeca, y de estos al antebrazo, y del antebrazo al brazo superior, y de todas las demás partes entre sí". [13]
El historiador de arte Kenneth Clark observó que "el objetivo general [de Policleto] era la claridad, el equilibrio y la completitud; su único medio de comunicación era el cuerpo desnudo de un atleta, de pie, en equilibrio entre el movimiento y el reposo". [14]
A pesar de los muchos avances realizados por los eruditos modernos hacia una comprensión más clara de la base teórica del Canon de Policleto, los resultados de estos estudios muestran la ausencia de un acuerdo general sobre la aplicación práctica de ese canon en las obras de arte. Una observación sobre el tema de Rhys Carpenter sigue siendo válida: [15] "Sin embargo, debe considerarse como una de las curiosidades de nuestra investigación arqueológica el hecho de que hasta ahora nadie haya logrado extraer la receta del canon escrito de su materialización visible y compilar los números conmensurables que sabemos que incorpora".
— Richard Tobin, El canon de Policleto , 1975. [16]
En un artículo de 1975, el historiador de arte Richard Tobin [b] sugirió que el trabajo anterior para reconstruir el Canon había fracasado porque los investigadores anteriores habían hecho una suposición errónea de una base en proporciones lineales en lugar de proporción superficial . [16] Conjeturó que el Canon comienza a partir de la longitud de la parte más externa (la " falange distal ") del dedo meñique. La longitud de la diagonal de un cuadrado de este lado (matemáticamente, √ 2 , aproximadamente 1,4142) da la longitud de la falange media. Repitiendo el proceso da la longitud de la falange proximal; al hacerlo de nuevo da la longitud del metacarpiano más los huesos del carpo : la distancia desde el nudillo hasta la cabeza del cúbito . A continuación, un cuadrado de lado igual a la longitud de la mano desde el dedo meñique hasta la muñeca da como resultado una diagonal de longitud igual a la del antebrazo. Este proceso de "diagonal de un cuadrado" da las proporciones relativas de muchas otras distancias de referencia clave en el cuerpo humano masculino. [18] El proceso no requeriría la medición de raíces cuadradas : el artista podría tomar una cuerda larga y hacer nudos separados entre sí por una distancia que sea igual a la diagonal del cuadrado dibujado en la longitud precedente. [19] En el cuerpo propiamente dicho, el proceso se repite pero la progresión geométrica se toma y se vuelve a tomar desde la parte superior de la cabeza (en lugar de aditivamente, como en la mano/brazo): la cabeza desde la coronilla hasta el mentón tiene el mismo tamaño que el antebrazo; desde la coronilla hasta la clavícula es tan larga como la parte superior del brazo; una diagonal en ese cuadrado da la distancia desde la coronilla hasta la línea de los pezones. [20] Tobin validó su cálculo comparando su modelo teórico con una copia romana de Doríforo en el Museo Arqueológico Nacional de Nápoles . [21]
Policleto y Fidias estuvieron entre la primera generación de escultores griegos que atrajo a escuelas de seguidores . La escuela de Policleto duró al menos tres generaciones, pero parece haber sido más activa a fines del siglo IV y principios del siglo III a. C. Los escritores romanos Plinio y Pausanias anotaron los nombres de unos veinte escultores en la escuela de Policleto, definidos por su adhesión a sus principios de equilibrio y definición. Escopas y Lisipo se encuentran entre los sucesores más conocidos de Policleto, junto con otros estatuarios más oscuros, como Atenodoro de Clítoris y Asopodoro .
El hijo de Policleto, Policleto el Joven , trabajó en el siglo IV a. C. Aunque también fue escultor de atletas, su mayor fama la alcanzó como arquitecto. Diseñó el gran teatro de Epidauro .
Se nos dice de manera bastante inequívoca que relacionaba cada parte con todas las demás partes y con el todo y que para ello utilizaba una fórmula matemática. Cuál era esa fórmula es una cuestión de conjeturas.
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