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La Vid de la Virgen

La vid de la Virgen es una pintura al temple creada por Emmanuel Tzanes . Tzanes es uno de los pintores griegos más prolíficos del siglo XVII y su catálogo cuenta con más de 130 obras conocidas. El iconógrafo estuvo activo en Creta, Corfú y Venecia, Italia. Sus dos hermanos Konstantinos Tzanes y Marinos Tzanes fueron pintores. Tzanes finalmente se estableció en Venecia y fue sacerdote en San Giorgio dei Greci, donde completó una gran cantidad de sus obras. En ese momento, los grabados flamencos influyeron fuertemente en los pintores griegos dentro del Imperio veneciano. Tzanes pertenece a la Escuela cretense tardía yde pintura heptanesa . [1] [2] [3]

Jesé de Belén fue el padre del rey David y su nombre está asociado con muchas representaciones artísticas de árboles genealógicos bíblicos. El uso original del árbol genealógico se conoce como el Árbol de Jesé y es una representación esquemática de la genealogía y se originó en un pasaje del Libro bíblico de Isaías . El libro describe el descenso del Mesías (Mashiach) y el árbol es la representación en el arte de los antepasados ​​​​de Jesucristo y la Virgen María . En esta interpretación, el Árbol de Jesé (Ρίζα του Ιεσσαί) representa la línea davídica ancestral de la Virgen María con Jesé como su raíz. [4] El Árbol de Jesé ha aparecido numerosas veces en el arte bizantino greco-italiano y una obra notable que presenta a la Virgen María fue completada por Víctor en 1674 titulada Árbol de Jesé . La Vid de la Virgen es parte de la colección del Instituto Helénico de Venecia y se encuentra en Venecia, Italia. [5] (Mateo 1:1) [4]

Descripción

El árbol de Jesé es una pintura al temple sobre pan de oro y panel de madera. La altura es de 72,4 pulgadas (183,8 cm) y el ancho es de 49,8 pulgadas (126,4 cm). La obra se completó en 1644 antes de que el pintor emigrara de Creta a Corfú, donde pasó ocho años. La obra sigue el estilo tradicional de pintura bizantina griega italiana y fue influenciada por las obras de Angelos Akotantos . Santa Ana viste su tradicional túnica naranja bizantina y tanto Joaquín como Santa Ana son largos, delgados y esculturales. Las dimensiones faciales de la pintura reflejan un realismo más refinado de la Escuela Cretense Tardía en comparación con las obras de la Escuela Cretense Temprana de Angelos. La obra es una representación clara de la integración de la pintura veneciana y la Maniera greca . La Virgen está flotando en el aire y está sostenida por un pequeño árbol, en la parte inferior del árbol se representa a Jesé como la raíz y está etiquetado con una inscripción griega Ιεσσαί. [6] Jesé, el padre de David, puede rastrear su linaje hasta Abraham. La Virgen viste un lujoso traje con una ornamentación intrincada. Cinco cabezas de ángeles flotan sobre la Virgen María mientras ella toca las manos de sus padres en un acto de tranquilidad y afecto. Una figura religiosa en un balcón se dirige a una audiencia, la figura posiblemente sea Zacarías . Zacarías generalmente se representa con la joven Virgen María y sus padres Joaquín y Santa Ana. La obra está repleta de inscripciones y presenta la firma del pintor junto con la fecha de finalización ΠΟΙΗΜΑ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΙΕΡΕΩΣ ΤΟΥ ΤΖΑΝΕ ΑΧΜΔ (POEMA DEL SACERDOTE EMMANUEL TZANE 1644). [4] [7]

Galería

Referencias

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre La Vid de la Virgen (Tzanes) .
  1. ↑ Eugenia Drakopoulou (5 de enero de 2023). «Tzanes Emmanouil». Instituto de Investigaciones Neohelénicas. Archivado desde el original el 23 de septiembre de 2015. Consultado el 15 de agosto de 2024 .
  2. ^ Hatzidakis y Drakopoulou 1997, págs. 408–423.
  3. ^ Ignatios Karaminas (15 de agosto de 2024). «La Vid de la Virgen (Detalle)». Atenas, Grecia: AGREGADOR NACIONAL GRIEGO DE CONTENIDO EDUCATIVO. Archivado desde el original el 15 de agosto de 2024. Consultado el 15 de agosto de 2024 .
  4. ^ abc Green 2019, págs. 1–5.
  5. ^ Tselenti-Papadopoulou 2002, págs.202, 464.
  6. ^ Bladen 2021, págs. 20–60.
  7. ^ Tselenti-Papadopoulou 2002, págs.187, 445.


Bibliografía