La Universidad de Chandrapur o Universidad de Srichandrapur es una institución educativa y un monasterio del siglo X. Srichandra , un gobernante de la dinastía Chandra , lo estableció en 935 EC en 20.000 acres (8.100 ha). [2] [1] El Departamento Arqueológico de Bangladesh está realizando esfuerzos para localizar las ruinas originales. [1]
Srichandra de la dinastía Chandra gobernó entre aproximadamente 930 y 975 d.C. Sin embargo, algunos afirman que reinó entre el 905 y el 950 d.C. [3] Srichandra estableció la institución en el quinto año de su reinado (aprox. 935 EC). [4] [3] Srichandra concedió 400 pataks, 20.000 acres (8.100 ha), de terreno para la construcción de la universidad. [4]
En 1958, se descubrió una inscripción en cobre emitida por Srichandra en la aldea Paschimbhag de Rajnagar Upazila en el distrito de Moulvibazar (entonces un Mahakuma del distrito de Sylhet ). La placa de cobre contiene una descripción detallada de la universidad. [2]
En 935 EC, Srichandra, un gobernante de la dinastía Chandra del sureste de Bengala, emitió una placa de cobre conocida como Chandrapur Shasana (inscripción Paschimbhag) otorgando tierras en la división Shrihatta para nueve monasterios adyacentes que posteriormente se convirtieron en una sola institución. [2]
De los nueve monasterios, uno se llamaba Brahmapur (porque se adoraba a Brahma ) o monasterio de Srichandrapur, cuatro se llamaban monasterios de Bangal y los cuatro restantes se llamaban Deshantaria ( bengalí : দেশান্তরীয় , romanizado : Dēśāntarīẏa , iluminado. 'emigrantes'). [4] Los Chaturvedas fueron estudiados en estos monasterios en su mayor parte. [2] También se enseñó la gramática Chāndra . Según los historiadores, el Upadhyay o vicecanciller del primer monasterio, Pratibaddha Chandra, era un estudioso de la gramática Chandragomin (Chāndra). [2] Chaturvedas, Hindu Shastra , Kauṭilya 's Arthashastra , [5] Hetuvidya, medicina , astrología , cirugía , metalurgia y fonética se incluyeron en el plan de estudios. [4] [1] [3] La universidad podía alojar a los internos y era responsable de supervisarlos. [4]
El contenido de la inscripción Paschimbhag incluye concesiones de tierras hechas por Srichandra y descritas en " Cobre-plates of Sylhet " de Kamalakanta Gupta y en " Select Inscription: Bearing on Indian History and Civilization " editado por Dineshchandra Sircar . Se concedieron 120 patakas, aproximadamente 6.000 acres (2.400 ha), al primer monasterio (Brahmapur Maṭha), de los cuales 10 patakas fueron para Pratibaddha Chandra, el vicecanciller del monasterio. [2] Las demás tierras se distribuyeron entre: diez estudiantes, cinco brahmanes parciales para sus comidas, un brahmán cocinero, astrólogo, kayastha o escritor, cuatro malakaras , dos tailikas , dos alfareros, cinco kahlikas , dos caracolas, dos tamborileros, ocho Dragarhikas , 22 karmakaras o peones, souters (zapatero), dos sutradharas o carpinteros, dos arquitectos y dos herreros. Hubo 47 patakas más para otros nueve trabajadores. [2] Otros 280 patakas fueron concedidos para otros ocho monasterios. [4] La arquitectura de la universidad era agradable e incluía obras de arte cuidadosamente decoradas. [4]
Aunque la historia del establecimiento de la universidad es clara, los historiadores no están seguros de la causa de su destrucción ni de cuándo ocurrió. [3] [4]
Kamalakanta Gupta, un descifrador de la inscripción Paschimbhag, [3] el investigador Ramesh Chandra Majumdar , Jadunath Sarkar y Muhammed Sadique, presidente de la Comisión de Servicios Públicos de Bangladesh , mencionaron la existencia de Chandrapur. Kamalakanta Gupta y otros historiadores afirmaron que su ubicación está claramente descrita en la inscripción. [2] Estaba el río Koshiar al norte, el río Mani al sur, el Gran Kottali Sima y la región montañosa del Indeswar (Latu, Admari, Adammail, las colinas Patharia o las colinas Longla) [3] [4] al este y Janju Khataka, Kashtanya Khataka y el río Betraghanggi al oeste de Chandrapur. [2] Kamalakanta Gupta afirmó que Koshiar era el río Kushiara y Mani era el río Manu . Sin embargo, no estaba seguro de los límites orientales y occidentales de Chandrapur. [2] Algunos afirmaron que el Gran Kottali era la piedra Trishira de Tripura (que también se conoce como Unakoti ), pero Gupta sostiene que podría ser cualquier comisaría de policía grande o kotwali (bengalí: কোতোয়ালি, puesto de policía de Kōtōẏāli). [2] También comentó que Janju Khataka, Kashtanya Khataka y Betraghanggi podrían ser tres ríos individuales en la región que estaban conectados. Entre ellos se cree que Betraghanggi estaba el río Gunggai que fluye en la región de las colinas de Dinarpur del distrito de Habiganj . [2] Se cree que los otros ríos fueron el Khowai , el Karangi, el Betra y el Bibiyana. [4]
Según el profesor Nripendralal Das, desde que se descubrió la placa de cobre de Paschimbhag en el distrito de Rajnagar, y se han descubierto otras placas de cobre de diferentes reyes alrededor del Kalapur de Sreemangal y el Nidhanpur de Beanibazar , la ubicación probable de las ruinas de Chandrapur está en algún lugar entre las dos. ubicaciones. [2] Por otro lado, Padmanath Bhattacharya Vidya Vinod , traductor de la inscripción en cobre de Nidhanpur , afirmó que Chandrapur estaba situado en algún lugar del distrito de Habiganj. [2]
En julio-agosto de 2020, el Departamento Arqueológico de Bangladesh inició un estudio territorial estimando que al menos un monasterio estaría situado en Dighirpar de la Unión Sagornal en Juri , distrito de Moulvibazar. [6] También hay una ciudad y un jardín de té llamado Chandrapur en West Tripura , India, en la frontera con Sagornal. [6]
El descifrador de la inscripción Paschimbhag, Kamalakanta Gupta, publicó un artículo titulado "Inscripción en placa de cobre antigua (Paschimbhag) recién obtenida de Maharaja Srichandra" (মহারাজা শ্রীচন্দ্রের নবল ব্ধ প্রাচীন (পশ্চিমভাগ) তাম্রশাসন ) en 1962 donde expresó su conjetura sobre la ciudad de Chandrapur o Srichandrapur, el centro de Chandrapur Vishaya (división administrativa de segundo nivel) donde vivía el administrador del distrito (Vishayapati). También afirmó que había un monasterio o Vihara en la ciudad e instó a la formación de una expedición para localizarlo. [2] La expedición se formó 62 años después del descubrimiento de la inscripción en cobre de Paschimbhag en 1958. [2]
El 15 de julio de 2020, el Departamento Arqueológico de Bangladesh emitió un aviso a la oficina arqueológica regional en Sylhet, Chittagong y Cumilla que realizarían una encuesta para resucitar la Universidad de Chandrapur. [1] [7] Había instrucciones para el reconocimiento in situ y la posibilidad de preservación y renovación según la Ley de Antigüedades de 1968. [1] Aunque el estudio del terreno comenzó según el aviso, [7] el equipo arqueológico todavía No tiene idea de la ubicación exacta de la Universidad. [8] [9] Sin embargo, se han recuperado algo de cerámica, cuentas y ladrillos quemados. [9] Según el equipo arqueológico, en el lugar se puede encontrar al menos un puerto fluvial, aunque no se puedan detectar las ruinas de la universidad. [9] Por esta razón, el Departamento Arqueológico planea volver a explorar en Sagornal de Juri, Paschimbhag de Rajnagar y Kamala Ranir Dighi en Kulaura en la estación seca. [6] [9] [8]
La Universidad Chandrapur en Shrihatta era tan grande como otras instituciones religiosas como Nalanda , Taxila , Mahasthangarh [4] u Odantapuri y se estableció antes que las universidades de Oxford y Cambridge o incluso la Jagaddala Vihara . [3] [2] [6] La universidad de Chandrapur era única en contraste con otras universidades y los viharas establecidos por los reyes budistas en la India. Su plan de estudios incluía casi todas las materias del hindú Shastra, excepto la gramática de Chandragomin, que era budista de religión. Además, los estudiantes de esta universidad también eran brahmanes hindúes. Los nueve monasterios estaban supervisados principalmente por brahmanes hindúes. [4] Esto se debe a que el rey budista, Srichandra, otorgó tierras en Paschimbhag en nombre de Buda para nueve monasterios brahmanes donde se enseñaban principalmente los Chaturvedas. Kamalakanta Gupta se refirió a esta concesión como "única entre otros reyes budistas", ya que implica el favoritismo de Srichandra hacia los brahmanes.
La distribución de la tierra entre 25 clases de personas, invitados y estudiantes indica una administración eficiente en las universidades. Según Zafir Setu, esta disposición administrativa es más coherente con el sistema universitario actual. [2]