Mujer de Nueva Francia que asesinó a su segundo marido (1733-1763)
Marie-Josephte Corriveau (1733 en Saint-Vallier, Quebec – 18 de abril de 1763 en Quebec City ), más conocida como " la Corriveau ", es una figura muy conocida en el folclore quebequense . Vivió en Nueva Francia y fue condenada a muerte por un tribunal militar británico por el asesinato de su segundo marido, fue ahorcada por ello y su cuerpo fue colgado en cadenas. Su historia se ha convertido en una leyenda en Quebec y es el tema de muchos libros y obras de teatro.( 18 de abril de 1763 )
Primeros años de vida
Marie-Josephte Corriveau nació en 1733, probablemente en enero o febrero, [1] [Nota 1] y fue bautizada el 14 de mayo de 1733 en la parroquia rural de Saint-Vallier en Nueva Francia . Fue la única hija sobreviviente de Joseph Corriveau, un granjero, y Marie-Françoise Bolduc. Sus diez hermanos y hermanas murieron todos en la infancia. [2]
Matrimonios y muertes de cónyuges
Corriveau se casó a los 16 años, el 17 de noviembre de 1749, con Charles Bouchard, de 23 años, también granjero. De este matrimonio nacieron tres hijos: dos hijas, Marie-Françoise (1752) y Marie-Angélique (1754), seguidas de un hijo, Charles (1757). Los rumores (que comenzaron solo después de la muerte de su segundo marido) dicen que ella lo asesinó, ya que no hay registro concreto de su muerte: se dice que murió de "fiebres pútridas". [3] Charles Bouchard fue enterrado el 27 de abril de 1760, y ella se volvió a casar quince meses después, el 20 de julio de 1761, con otro granjero de Saint-Vallier, Louis Étienne Dodier. En la mañana del 27 de enero de 1763, fue encontrado muerto en su granero, con múltiples heridas en la cabeza. A pesar de que el registro oficial afirmaba que la causa de la muerte fue una patada de caballo y que el entierro fue rápido, los rumores y chismes de asesinato se extendieron rápidamente por el vecindario. [4] [5] Dodier estaba en malos términos con su suegro y con su esposa. [6]
Arresto y juicio
En ese momento, Nueva Francia había sido conquistada por los británicos en 1760 como parte de la Guerra de los Siete Años y estaba bajo la administración del ejército británico. Al escuchar los rumores, las autoridades militares británicas locales (encargadas de mantener el orden) iniciaron una investigación sobre la muerte de Dodier. La investigación se abrió en la ciudad de Quebec el 29 de marzo de 1763, en las Ursulinas de Quebec , acusando a Joseph Corriveau y a su hija Marie-Josephte, ante un tribunal militar compuesto por 12 oficiales ingleses y presidido por el teniente coronel Roger Morris . Muchas personas de la comunidad habían testificado, incluida la sobrina de Joseph y prima de Marie-Josephte, una joven de aproximadamente la misma edad que Marie-Josephte llamada Isabelle Sylvain. El caso terminó el 9 de abril, con Joseph Corriveau siendo condenado a muerte, por homicidio culposo de su yerno. Marie-Josephte fue declarada cómplice de asesinato y condenada a 60 latigazos y a ser marcada con la letra M en la mano. Una de las sobrinas de Joseph Corriveau, Isabelle Sylvain (a quien éste empleaba como sirvienta), había testificado, pero cambió su versión varias veces durante la vista; fue declarada culpable de perjurio y recibió 30 latigazos y fue marcada con la letra P.
Condenado a la horca, Joseph Corriveau declaró a su confesor que no era más que un cómplice de su hija, que había matado a Dodier. En un segundo proceso, el 15 de abril, Marie-Josephte testificó haber matado a su marido de dos hachazos mientras dormía, a causa de los malos tratos que le infligía. [7] El tribunal la declaró culpable y la condenó a la horca, y su cuerpo fue después "colgado en cadenas" (es decir, expuesto en una horca para su exhibición pública ) .
Ejecución
El lugar de ejecución fue Quebec, en Buttes-à-Nepveu, cerca de las llanuras de Abraham , probablemente el 18 de abril. [8] [9] Su cuerpo fue entonces llevado, como lo disponía la sentencia, para ser encadenado en Pointe-Lévy , en el cruce de Lauzon y Bienville [10] [11] (Rue Saint-Joseph y Rue de l'Entente). [Nota 2] El cuerpo, en su horca de hierro, fue expuesto a la vista del público hasta el 25 de mayo como mínimo. A raíz de las peticiones de los habitantes de los alrededores, una orden del comandante militar del distrito de Quebec, James Murray , dirigida al capitán de la milicia de Pointe-Lévy, permitió que lo bajaran y lo enterraran. [11]
En 1851, la "jaula" fue desenterrada del cementerio de la iglesia de Saint-Joseph-de-la-Pointe-Lévy cuando se cavó un hoyo. [Nota 3] Poco después, la jaula fue robada del sótano de la iglesia y adquirida por el empresario estadounidense PT Barnum y puesta en exhibición como un "objeto macabro". [12] Después de eso, fue puesta en exhibición en el Museo de Boston . El comprobante del museo indicaba su procedencia con dos palabras: "De Quebec". [12]
Gracias a los esfuerzos de la Société d'histoire de Lévis, la jaula fue adquirida al Museo de Boston y ahora forma parte de una exhibición permanente en el Museo de la Civilización de la ciudad de Quebec. [13]
En la leyenda
La exhibición post mortem de los restos de Corriveau en una concurrida encrucijada (una práctica también en uso bajo el régimen francés, y reservada en Inglaterra para aquellos encontrados culpables de los crímenes más graves); [14] [ mejor fuente necesaria ] [Nota 4] las repercusiones en el juicio; el rumor de que su padre sería condenado por asesinar a Dodier por instigación de su hija; y los chismes que crecieron en torno a las circunstancias de la muerte de su primer marido, todo ello avivó la imaginación popular y se convirtió en leyendas que todavía hoy se cuentan en la tradición oral , aumentando el número de maridos asesinados a siete y comparando a la Corriveau con una bruja .
El descubrimiento en 1851 de la jaula de hierro enterrada en el cementerio de la parroquia de Saint-Joseph (actualmente el distrito de Lauzon) sirvió para reavivar las leyendas y las historias fantásticas, que fueron amplificadas y utilizadas por los escritores del siglo XIX. El primero, en 1863, Philippe Aubert de Gaspé en Les Anciens Canadiens , tiene un Corriveau sobrenatural colgado en la jaula de Pointe-Levy que aterroriza una noche a un transeúnte que realiza un aquelarre y un fuego fatuo en la Île d'Orléans . [15] James MacPherson Le Moine ( Hojas de arce , 1863) [16] y William Kirby , siguiendo sus pasos ( El perro de oro , 1877 [17] ), la convirtieron en una envenenadora profesional, descendiente directa de La Voisin , famosa por su supuesto papel en el Asunto de los venenos . Escritores e historiadores como Louis Fréchette y Pierre-Georges Roy han intentado dar la historia de Corriveau, pero sin separar completamente los hechos de las fantasías anacrónicas añadidas en leyendas y novelas. [18]
La figura de Corriveau sigue inspirando novelas, canciones y obras de teatro y es objeto de debates sobre la culpabilidad. La tradición oral también se ha perpetuado y no se ha detenido y sigue viva, como lo demuestran los numerosos relatos recogidos en las tierras de muchas regiones de Quebec. [19] [Nota 5]
1863 : Marie-Josephte Corriveau, Un Lafarge canadiense , en Hojas de arce de James MacPherson Le Moine
1877 : El perro de oro, una leyenda de Quebec , novela de William Kirby , traducida al francés por Léon-Pamphile Le May [fr] , Le Chien d'Or, légende canadienne (1884) [20]
1885 : La Cage de la Corriveau , novela de Louis Fréchette , publicada por primera vez en una edición especial del periódico La Patrie , el 24 de febrero de 1885; [21] reimpreso y reescrito muchas veces, especialmente bajo el título Une Relique en el Almanach du peuple de la librairie Beauchemin , Montreal, 1913.
1972 : La Corriveau , canción escrita por Gilles Vigneault en 1966 para el ballet del mismo nombre, es grabada por Pauline Julien en su álbum Au milieu de ma vie, peut-être la veille de...
1973 : Ma Corriveau , obra de teatro de Victor-Lévy Beaulieu escrita para los exámenes públicos de los estudiantes de la Escuela Nacional de Teatro de Canadá , estrenada en el Monument-National , su sede en Montreal, del 3 al 6 de octubre de 1973 con una producción de Michelle Rossignol , estrenada profesionalmente por primera vez en el Théâtre d'Aujourd'hui de Montreal del 19 de septiembre al 30 de octubre de 1976 en una producción de André Pagé. [23]
1978 : Le Coffret de la Corriveau , cuento fantástico de André Carpentier [fr] , [24] traducido al inglés en 1982. [25]
1981 : La Corriveau , novela histórica de Andrée LeBel [26]
1990 : La Cage , obra de teatro de Anne Hébert , [27] traducida al inglés en 2009. [28]
1993 : La Corriveau , cuento del anglocanadiense Douglas Glover , [29] traducido al francés el mismo año, [30] y al serbio en 1995. [31]
1993 : La Corriveau , obra de Guy Cloutier, producida por Denise Verville y representada en el Théâtre Périscope [fr] , Quebec, del 12 al 30 de enero de 1993. Fue repetida, adaptada para la televisión con el título La Corrivaux por el director Jean Salvy, con Anne Dorval en el papel principal, y transmitida por la cadena Télévision Radio-Canada en 1995.
1999 : La Maudite , novela juvenil de Daniel Mativat [32]
2001 : La Corrida de la Corriveau , canción de Mes Aïeux (en el disco Entre les ramas [fr] )
2003 : La Fiancée du vent: l'histoire de la Corriveau, née en Nouvelle-France et pendue sous le Régime anglais , novela de Monique Pariseau [33]
2003 : Julie et le serment de la Corriveau , novela para adolescentes de Martine Latulippe [fr] [34]
2003 : Su historia y los supuestos aspectos paranormales de la misma aparecieron en el Episodio 1 de la Temporada 2 de la serie documental paranormal canadiense Creepy Canada , que realizó y mostró una recreación de su historia y sus supuestos aspectos paranormales.
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Notas
^ ab El registro del acta de bautismo, del 14 de mayo de 1733, indica que tenía unos tres meses de edad.
^ Todos estos lugares se encontraban cerca de un antiguo lugar religioso, entre las carreteras Saint-Joseph y Vaudreuil. Allí había un monumento religioso llamado el Monumento de la Templanza , que permaneció en pie a mediados del siglo XIX, hasta 1885.
^ Los huesos recuperados en esta excavación han adquirido cierta fama. El escritor Louis Fréchette escribió sobre este descubrimiento cuando tenía diez años.
^ Cabe destacar los 52 cuentos recopilados entre 1952 y 1973 bajo la dirección de Luc Lacourcière (Lacourcière 1973, pp. 252-253 "Nos Racines / Our Roots". Archivado desde el original el 2011-06-14 . Consultado el 2010-07-22 .y los 122 elaborados entre 1975 y 1990 por los alumnos de Nicole Guilbault (Guilbault 1995, p. 14).
Referencias
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Lectura adicional
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Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Marie-Josephte Corriveau .
Fecha de último acceso a enlaces externos: 17 de abril de 2010 Documentos de archivo
Documentos relacionados con la Corriveau, Bibliothèque et Archives nationales du Québec , Centre d'archives de Québec, Collection Centre d'archives de Québec, P1000,S3,D435. Colección de 128 páginas de notas de investigación sobre la Corriveau (p. 1), transcripción mecanografiada del artículo de James MacPherson Le Moine, Marie-Josephte Corriveau, A Canadian Lafarge , de 1863 (págs. 2-11), recorte de periódico titulado Le procès de la Corriveau , de fecha 28 de febrero de 1939 (p. 12) y una copia de las actas del caso Corriveau (copia mecanográfica y fotocopia del manuscrito) (págs. 13-128) de los originales conservados por el Museo Imperial de la Guerra. en Londres.
Tradición oral
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Gema Leblanc, La Corriveau, 1989. Historia de la leyenda de la Corriveau, contada en 1989 por Gema Leblanc, habitante de Quebec, a Isabelle-Sophie Dufour. Publicado en Nicole Guilbault (ed.), Contes et sortilèges des quatre coins du Québec , Documentor/Cégep François-Xavier-Garneau, Quebec, 1991.
José Bourassa, La Corriveau, 1989. Historia de la leyenda de la Corriveau, contada en 1989 por José Bourassa, habitante de Charny, Quebec , nacido en Drummondville , hijo de Dany Parizé. Publicado en Nicole Guilbault (ed.), Contes et sortilèges des quatre coins du Québec , Documentor/Cégep François-Xavier-Garneau, Quebec, 1991.