Catherine Monvoisin , o Montvoisin , de soltera Deshayes , conocida como " La Voisin " (c. 1640 - 22 de febrero de 1680), fue una adivina francesa , envenenadora a cargo y proveedora profesional de supuesta brujería. Ella era la cabeza de una red de adivinos en París que proporcionaban veneno, afrodisíacos, abortos, supuestos servicios mágicos y organizaban misas negras , con clientes entre la aristocracia y se convirtió en la figura central del famoso asunto de los venenos . Se sospechaba que su supuesta organización de asesinatos con veneno y magia negra por encargo había matado a 1.000 personas, pero se cree que más de 2.500 personas podrían haber sido asesinadas. [1]
Poco se sabe de los primeros años de vida de Catherine Deshayes. Aprendió a adivinar cuando era niña y luego se casó con Antoine Monvoisin, quien trabajaba como joyero y comerciante de sedas con una tienda en Pont-Marie en París. [2]
Cuando el negocio comercial de su marido acabó en quiebra, La Voisin apoyó a la familia practicando la quiromancia y la lectura de rostros. Además de adivina, también trabajó como partera, lo que se convirtió en practicante de abortos . [2] Su negocio como adivina se convirtió gradualmente en la fabricación y venta de supuestos objetos y pociones mágicas, organizando misas negras y vendiendo afrodisíacos y venenos para beneficiarse de los deseos de sus clientes sobre su futuro. [2]
Desde finales de la década de 1660, La Voisin se había convertido en una adivina rica y famosa con clientes entre la más alta aristocracia de Francia. Entre sus clientas se encontraban Olympia Mancini, condesa de Soissons ; María Ana Mancini, duquesa de Bouillon ; Isabel, condesa de Gramont , y François-Henri de Montmorency, duque de Luxemburgo .
Residió en Villeneuve-sur-Gravois, donde recibía a sus clientes durante todo el día, y por las noches entretenía a la sociedad parisina alta en fiestas con música de violín en su jardín. [2] La Voisin asistía regularmente a los servicios en la iglesia del abad jansenista de Sant-Amour, director de la Universidad de París , y la madrina de su hija era la noble señora de la Roche-Guyon. [2]
Mantenía a una familia de seis personas, incluidos su marido, su madre y sus hijos. Se sabía que tenía al menos seis amantes: el verdugo André Guillaume, el señor Latour, el vizconde de Cousserans, el conde de Labatie, el alquimista Blessis, el arquitecto Fauchet y el mago Adam Lesage. [2] En un momento, Adam Lesage intentó inducirla a matar a su marido, pero aunque inicialmente tuvo éxito, ella cambió de opinión y abortó el proceso. [2]
La Voisin se interesó por la ciencia y la alquimia y financió varios proyectos y empresas privadas, algunas de ellas urdidas por estafadores que intentaron estafarla. [2] Se sabía que padecía alcoholismo, aparentemente Latour abusó de ella y tuvo varios conflictos con su rival, la envenenadora Marie Bosse . [2]
Al parecer, La Voisin comenzó a incluir abortos, ilegales en ese momento, con fines de lucro dentro de sus servicios como partera, y entre sus clientes eventualmente se incluyeron miembros ricos de la aristocracia. Tenía una red de proveedores de servicios de aborto trabajando para ella, en particular Catherine Lepère , quien afirmó que recibía a sus clientes de La Voisin, quien le recomendaba clientes y se llevaba la mayor parte de las ganancias como una tarifa. [2]
Marie Bosse afirmó que los fetos, que habían sido abortados al final del embarazo, fueron quemados en un horno en la casa de La Voisin y enterrados en el jardín de su casa. Sin embargo, como Luis XIV dio la orden de que la parte de la empresa de La Voisin que tenía que ver con los abortos no continuara, esta parte de su negocio es la menos investigada y desconocida, por lo que las afirmaciones de Marie Bosse siguen sin confirmarse. [2]
La Voisin dijo más tarde que, como adivina, ella simplemente había usado y desarrollado lo que Dios le había dado. [2] Dijo que le enseñaron el arte de la adivinación a la edad de nueve años, y que después de que su marido se arruinó, decidió sacar provecho de ello.
Desarrolló su arte estudiando los métodos modernos de la fisiología y el arte de leer el futuro del cliente estudiando su rostro y sus manos. [2]
Gastó una gran cantidad de dinero para crear una atmósfera que hiciera a sus clientes más propensos a creer en sus profecías: por ejemplo, hizo fabricar una túnica especial de terciopelo rojo carmesí bordada con águilas en oro por un precio de 1.500 libras para actuar en. [2]
En 1665 o 1666, su adivinación fue cuestionada por la Congregación de la Misión de la orden de San Vicente de Paúl y fue llamada a ser interrogada, pero La Voisin se defendió con éxito ante los profesores de la Universidad de la Sorbona y se le permitió continuar con su negocio como adivino. [2]
Su negocio como adivina se convirtió gradualmente en un negocio de supuesta magia negra profesional . Durante su actividad como adivina, notó similitudes entre los deseos de sus clientes sobre su futuro: casi todos querían que alguien se enamorara de ellos, que alguien muriera para poder heredar, o que sus cónyuges murieran para que podrían casarse con otra persona. [2]
La Voisin decidió sacar provecho económico de los deseos de sus clientes ofreciendo servicios de supuesta magia para hacer realidad sus deseos. [2] Inicialmente, les decía a sus clientes que su deseo se haría realidad si también fuera la voluntad de Dios. En segundo lugar, empezó a recomendar a sus clientes algunas acciones que harían realidad sus sueños. Estas acciones fueron inicialmente visitar la iglesia de algún santo en particular; luego empezó a vender amuletos , y poco a poco fue recomendando cada vez más supuestos objetos mágicos o rituales de diversa índole. [2]
Para aquellos clientes que deseaban que alguien se enamorara de ellos, fabricaba polvos de amor: huesos de sapos, dientes de topos, mosca española , limaduras de hierro, sangre y momias humanas , y polvo de restos humanos estaban entre los supuestos. ingredientes de los polvos de amor elaborados por La Voisin. [2]
Finalmente, sus prácticas recomendadas más radicales y costosas fueron la misa negra , que organizaba para sus clientes con fines de lucro, durante la cual el cliente podía rezar a Satanás para que su deseo se hiciera realidad. [2] Durante algunas de estas misas, una mujer actuaba como un altar, sobre el cual se colocaba un cuenco: se sostenía a un bebé encima del cuenco y la sangre del mismo se vertía en el cuenco. [ cita necesaria ] Si el bebé en cuestión realmente fue asesinado en esta ocasión, o si el bebé ya estaba muerto por causas naturales, como nacer muerto, podría variar.
Tenía varios asociados trabajando para ella organizando y participando en sus servicios de magia profesional, en particular Adam Lesage , quien realizaba supuestas tareas mágicas; y el sacerdote Étienne Guibourg y el abad Mariotte, que oficiaron las misas negras. [2]
La Voisin finalmente dio el paso de supuestas pociones, amuletos y rituales mágicos, a vender afrodisíacos a quienes deseaban que alguien se enamorara de ellos, y se les daba veneno fatal a quienes deseaban que alguien muriera. [2]
El arte del envenenamiento se había convertido en una ciencia habitual en ese momento, habiendo sido perfeccionado, en parte, por Giulia Tofana , una envenenadora profesional en Italia, sólo unas décadas antes de La Voisin. La Voisin proporcionaba una gran variedad de venenos a sus clientes y tenía una red de proveedores de venenos trabajando para ella, en particular la boticaria Catherine Trianon . [2]
El cliente más importante de La Voisin fue Madame de Montespan , la amante real oficial del rey Luis XIV de Francia . Su contacto se realizaba frecuentemente a través del compañero de Montespan, Claude de Vin des Œillets . Se alega que Montespan contrató a La Voisin en 1667 para organizar una misa negra. Esta misa se celebró en una casa de la calle de la Tannerie. Adam Lesage y el abad Mariotte oficiaron, mientras Montespan rezaba para ganarse el amor del rey. [2] El mismo año, Montespan se convirtió en la amante oficial del Rey, y después de esto, contrató a La Voisin cada vez que ocurría un problema en su relación con el Rey. [2]
En 1673, cuando el interés del rey por Montespan parecía decaer, Montespan volvió a contratar a La Voisin, quien proporcionó una serie de misas negras oficiadas por Étienne Guibourg . Al menos en una ocasión, la propia Montespan actuó como altar humano durante la misa. [3] La Voisin también proporcionó a Montespan un afrodisíaco, con el que Montespan drogó al Rey. Durante el romance del rey con Madame de Soubise , Montespan utilizó un afrodisíaco proporcionado por la colega de Voisin, Françoise Filastre , y elaborado por Louis Galet en Normandía.
En 1677, Montespan dejó claro que si el rey la abandonaba, haría que lo mataran. Cuando el rey entabló una relación con Angélique de Fontanges en 1679, Montespan llamó a La Voisin y le pidió que hiciera matar tanto al rey como a Fontanges. [2] La Voisin dudó, pero finalmente se convenció de que aceptara. En casa de su colega Catalina Trianon, La Voisin urdió un plan para matar al rey junto con los envenenadores Trianon, Bertrand y Romani , siendo este último el prometido de su hija. [2] Trianon no estaba dispuesto a participar y trató de hacerla cambiar de opinión construyendo una desafortunada fortuna para ella, pero Voisin se negó a cambiar de opinión. El grupo decidió asesinar al Rey envenenando una petición, que debía ser entregada en sus propias manos. [2]
El 5 de marzo de 1679, La Voisin visitó la corte real de Saint-Germain para entregar la petición. Ese día, sin embargo, había demasiados peticionarios y el rey no aceptó sus peticiones, lo que frustró su plan. A su regreso a su casa en París, fue castigada por un grupo de monjes. Le entregó la petición a su hija Marguerite Montvoisin y le pidió que la quemara, lo que ella también hizo. Al día siguiente, hizo planes para visitar a Catalina Trianon después de misa, para planificar el próximo intento de asesinato de Luis XIV. [2]
La muerte de la cuñada del rey, la duquesa de Orleans , había sido falsamente atribuida a un veneno, y los crímenes de Madame de Brinvilliers (ejecutada en 1676) y sus cómplices aún estaban frescos en la mente del público. Paralelamente, se produjeron disturbios en los que la gente acusó a las brujas de secuestrar niños para las misas negras, y los sacerdotes informaron que un número creciente de personas confesaban haber sido envenenadas en sus confesiones.
En 1677, la adivina Magdelaine de La Grange fue arrestada por envenenamiento y afirmó que tenía información sobre crímenes de gran importancia. El arresto de las exitosas adivina y envenenadora Marie Bosse y Marie Vigoreaux en enero de 1679 hizo que la policía se diera cuenta de que existía una red de adivinos en París que se ocupaban de la distribución de veneno.
El 12 de marzo de 1679, La Voisin fue arrestada frente a Notre-Dame de Bonne-Nouvelle después de haber escuchado misa, justo antes de su reunión con Catalina Trianon. En abril de 1679 se reunió por primera vez una comisión designada para investigar el tema y procesar a los infractores. Sus actuaciones, incluidas algunas suprimidas en los actas oficiales, se conservan en las notas de uno de los taquígrafos oficiales del tribunal, Gabriel Nicolás de la Reynie .
Durante el arresto de La Voisin, su criada Margot afirmó que el arresto significaría el fin de muchas personas en todos los niveles de la sociedad. La Voisin fue encarcelada en Vincennes , donde fue sometida a un interrogatorio. El 27 de diciembre de 1679, Luis XIV emitió una orden para que toda la red fuera exterminada por todos los métodos, independientemente de su rango, sexo o edad. A la detención de La Voisin le siguió la de su hija Marguerite Monvoisin , Guibourg, Lesage, Bertrand, Romani y el resto de su red de asociados.
La Voisin nunca fue sometida a tortura: aunque se emitió una orden formal que permitía el uso de la tortura, se dejó claro que la orden no iba a ser ejecutada y, en consecuencia, nunca se hizo uso de ella. [2] Se sugiere que la razón fue el temor de que pudiera revelar los nombres de personas influyentes si era interrogada bajo tortura. [2] Sin embargo, conscientes de su alcoholismo, sus interrogadores supuestamente no limitaron su acceso al alcohol, sino que la mantuvieron en estado de ebriedad durante los interrogatorios. [2] Sus enfrentamientos con otros acusados, particularmente con Adam Lesage y Marie Bosse, fueron especialmente efectivos. Inicialmente afirmó haber remitido a Marie Bosse a todos los clientes que deseaban comprar veneno. En marzo, sin embargo, nombró a Marguerite Leféron y Francoise de Dreux como clientes, y el 10 de octubre admitió haber vendido veneno y servicios mágicos a varios miembros de la corte real; También describió el desarrollo de su carrera. [2]
La Voisin negó haber conocido o servido a Montespan. Admitió que "París está lleno de este tipo de cosas y hay una infinidad de personas involucradas en este malvado negocio", pero se negó a mencionar más clientes ni mencionó haber organizado o participado en misas negras. [2] Una vez mencionó a los guardias que la pregunta que más temía era que le preguntaran sobre sus visitas a la corte real. [2] Es probable que se estuviera refiriendo a Montespan como su cliente y su intento de asesinar al Rey, y que temiera que tal confesión resultara en su ejecución por regicidio. [2] Su lista de clientes, la organización de las misas negras, su vinculación con Montespan y el intento de asesinato del Rey no fueron revelados hasta después de su muerte, cuando así lo afirmó su hija y lo confirmaron los testimonios de sus antiguos asociados. . [2]
También negó las acusaciones de haber usado su horno para quemar huesos de bebés abortados que eran demasiado grandes para el área de tumbas en su jardín. También contrademandó cualquier uso de venenos y que sólo poseía purgantes para uso personal o para su familia. Otra acusación que ella negó incluye la de inyectar jeringas con líquidos letales en el cuerpo de mujeres embarazadas para "vaciarlos", tras lo cual los fetos abortados fueron posteriormente enterrados de la misma manera en la tumba del jardín. [4]
El 17 de febrero de 1680, La Voisin fue juzgada y declarada culpable de brujería y condenada a ser ejecutada en la hoguera dos días después. En los días siguientes a su veredicto y hasta su ejecución, fue interrogada formalmente bajo tortura, y el documento oficial afirmaba que fue torturada lo suficiente como para suplicar clemencia. [2] Sin embargo, aunque se emitió un permiso oficial para torturar, se dio a entender a la policía que el permiso no iba a ser utilizado, y Gabriel Nicolas de la Reynie declaró que La Voisin en realidad nunca fue sometida a tortura. [2] Madame de Sévigne , que observó a La Voisin poco antes de su ejecución, la describió como capaz de moverse con tanta libertad y aparentemente tan saludable que no parecía posible que hubiera sido sometida a tortura. [2] Estos interrogatorios finales no revelaron nada nuevo.
La Voisin fue ejecutada en público en la Place de Grève de París el 22 de febrero de 1680. Según se informa, en el camino hacia su ejecución, empujó al sacerdote y, cuando la ataron a la estaca, empujó desesperadamente el heno que se amontonaba alrededor. su. [2]
En julio, su hija Marguerite Monvoisin reveló su vínculo con Montespan, lo que fue confirmado por las declaraciones de los otros acusados. Esto provocó que el monarca finalmente cerrara la investigación, sellara los testimonios y colocara a los restantes acusados fuera del sistema de justicia pública encarcelándolos bajo una lettre de cachet . [2]
La Voisin y su organización han sido descritas en varias obras literarias:
ボアザン ( Boazan ), de Takatoo Rui, es un manga basado parcialmente en La Voisin.
La banda belga de black metal Enthroned usa La Voisin como base para la canción "Graced by Evil Blood" en su álbum de 2002 Carnage in Worlds Beyond .