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Komotiní

Komotini ( en griego : Κομοτηνή , en turco : Gümülcine ) es una ciudad en la región de Macedonia Oriental y Tracia , al noreste de Grecia y su capital. También es la capital de la región de Ródope . Fue el centro administrativo de la superprefectura de Ródope-Evros hasta su abolición en 2010, por el Plan Kallikratis . La ciudad alberga la Universidad Demócrito de Tracia , fundada en 1973. Komotini es el hogar de una considerable minoría musulmana de habla turca . Fueron excluidos del intercambio de población de 1923. Según el censo de 2021, el municipio de Komotini tenía una población de 65.243 ciudadanos. [2]

Construida en la parte norte de la llanura que lleva el mismo nombre, Komotini es uno de los principales centros administrativos, financieros y culturales del noreste de Grecia y también un importante centro agrícola y ganadero de la zona. [3] También es un importante intercambiador de transporte, ubicado a 795 km al NE de Atenas y 281 km al NE de Tesalónica . La presencia de la Universidad Demócrito de Tracia hace de Komotini el hogar de miles de estudiantes griegos e internacionales y esto, combinado con una mezcla ecléctica de elementos occidentales y orientales en la vida diaria de la ciudad, la han convertido en un destino turístico cada vez más atractivo. [3]

Historia

Antigüedad

Komotini existe como asentamiento desde el siglo II d.C., como lo confirman los hallazgos arqueológicos de esa época hasta el siglo IV. También lo confirma una inscripción en las ruinas de la muralla bizantina del siglo IV , visible en varios lugares de la ciudad, que dice " Theodosiou Ktisma " (edificio de Teodosio). La inscripción fue descubierta por el profesor Stilponas Kyriakidis, nacido en Komotini, y el entonces alcalde Sofoklis Komninos. Se dice que el asentamiento tiene su origen en el siglo V y está vinculado a la hija del pintor Parrasios de Maronea . Durante la época romana fue una de las varias fortalezas a lo largo de la vía Egnatia que existían en la zona de Tracia. Probablemente se la pueda identificar con la estación romana Breierophara (un topónimo tracio de bre (=fortaleza) + iero (=sagrado) + phara=para (=paso). [4] La ciudad más importante de ese período era la vecina Maximianopolis , antigua Porsulis o Paesoulae tracia, que pasó a llamarse Mosynopolis en el siglo IX. Komotini era un centro de la Vía Egnatia en su ruta norte a través del Paso de Nymphaea que conducía al valle de Ardas, Philippopolis (la moderna Plovdiv ) y la bizantina Berroe (la moderna Stara Zagora ).

Época bizantina

Parte de la fortaleza bizantina de Komotini.
Fortaleza de Komotini, los cimientos restantes de la sinagoga judía del siglo XIX Beth El, demolida en 1994.
Vista de la torre del reloj .

La historia de la ciudad está estrechamente relacionada con la de la Vía Egnatia , la vía principal romana que conectaba Dyrrhachium con Constantinopla . El emperador romano Teodosio I construyó una pequeña fortaleza rectilínea en la carretera, en un cruce con una ruta que conducía al norte a través de los montes Ródope hacia Filipópolis . Durante el período bizantino, la ciudad perteneció al thema de Macedonia , mientras que a partir del siglo XI se podía encontrar dentro del recién fundado thema de Bolerón . Durante la mayor parte de su existencia temprana, el asentamiento estuvo eclipsado por la ciudad más grande de Mosynopolis al oeste, y a fines del siglo XII, el lugar había sido completamente abandonado.

El asentamiento actual data de 1207, cuando, tras la destrucción de Mosynopolis por el zar búlgaro Kaloyan , la población remanente huyó y se estableció dentro de los muros de la fortaleza abandonada. [5] Desde entonces, la población había ido aumentando continuamente hasta convertirse en una ciudad importante dentro de la zona. En 1331, Juan Cantacuceno se refirió a ella como Koumoutzina en su relato de la guerra civil bizantina de 1321-1328 . [6] En 1332, Andrónico III Paleólogo acampó en Komotini para enfrentarse a Umur Bey de Esmirna en el pueblo de Panagia cerca del monasterio de Panagia Vathirryakos (Fatirgiaka). Sin embargo, Umur partió sin luchar. En 1341, el historiador Nicéforo Focas se refirió a la ciudad con su nombre actual. En 1343, durante la guerra civil entre Juan VI Cantacuceno y Juan V Paleólogo , Komotini, junto con los fuertes vecinos de Asomatos, Paradimi, Kranovouni y Stylario, se unieron al bando de Cantacuceno. Juan VI Cantacuceno escapó a Komotini para sobrevivir a una batalla con el ejército del bandido búlgaro Momchil cerca de la ya en ruinas Mosinópolis.

Época otomana

Antiguos almacenes de tabaco

La ciudad fue conquistada por el Imperio otomano entre 1361 y 1362/3, aparentemente por Gazi Evrenos Bey . Su conquista se sitúa después de la caída de Filipópolis y Stara Zagora, pero antes de la captura otomana de Pegae . [5] Ya antes de eso, se llamaba en turco Gümülcine , una versión de la forma griega demótica del nombre de la ciudad, Koumoutsinas. Este siguió siendo el nombre de la ciudad durante todo el período otomano (ca. 1361-1912) y continúa siendo su nombre moderno en lengua turca en la actualidad. [7]

La ciudad siguió siendo un importante centro de conexión de la capital, Constantinopla, con la parte europea del Imperio, y creció en consecuencia. Muchos de los monumentos que hoy se conservan en la ciudad datan de esta época. Muchas familias griegas locales huyeron en esa época a Epiro y fundaron el pueblo de Koumoutzades (actual Ammotopos, Arta). Incluso allí fueron perseguidos por los otomanos y algunos de ellos encontraron refugio en Tropaia de Gortynia . El vínculo entre los habitantes de Komotini, Ammotopos y Tropaia existe hasta el día de hoy.

En las dos primeras décadas tras su conquista, hasta 1383, la ciudad fue sede de una marca fronteriza ( ) bajo Evrenos, que se enfrentaba a los territorios serbios de Macedonia . La ciudad amurallada siguió estando habitada por lugareños, Gazi Evrenos también trajo colonos turcos al campo alrededor de la ciudad para detener cualquier disturbio. Durante el gobierno predominantemente otomano de la zona, parece que la región recibió un gran apoyo, y los censos otomanos posteriores muestran que los turcos musulmanes se convirtieron rápidamente en el elemento dominante en los distritos rurales alrededor de la ciudad. Evrenos también invirtió en la ciudad construyendo una camiiye (pequeña mezquita), un imaret , un baño y tiendas fuera de las murallas de la ciudad, estableciendo un waqf que según Machiel Kiel se convirtió en el "núcleo de la vida islámica en Tracia occidental". El geógrafo del siglo XVI Mehmed-i Ashik también menciona un albergue ( imaret ) construido por Evrenos. [5]

En el censo de 1519, la ciudad contaba con 393 hogares musulmanes y 197 musulmanes solteros (solteros o viudos), 42 hogares cristianos y 14 cristianos solteros, y 19 hogares judíos y 5 judíos solteros, en total unas 2.500 personas. En el censo de 1530, se mencionan los 17 barrios con nombres turcos ( mahalle ), así como la existencia de una mezquita del viernes , 16 masjids , 4 zawiyas , 4 escuelas y una sola iglesia (en la ciudad amurallada). Sin embargo, el viajero francés Pierre Bellon du Mans, que visitó la ciudad en 1548, afirmó que "la ciudad está habitada por unos pocos griegos y una mayoría de turcos". [5] En el siglo XVII, la ciudad fue adornada con nuevos edificios (una pequeña mezquita del viernes, un baño doble, un mekteb , una madrasa y un imaret ) obra del defterdar Ekmekcizade Ahmed Pasha, que patrocinó numerosas obras de este tipo en toda Tracia . La mezquita de Ahmed, la mezquita Yeni , que sobrevive hasta nuestros días, es la única estructura en Grecia que presenta azulejos de Iznik de la década de 1580, el cenit del arte de los alfareros de Iznik. [5] Cuando el viajero Evliya Çelebi visitó la ciudad en 1667/8, encontró "4.000 prósperas casas construidas con piedra" —probablemente una exageración— en 16 mahalles , con 5 mezquitas principales, 11 masjids , 2 imarets , 2 baños, 5 madrasas (de las cuales solo una sobrevive hoy), 7 mektebs , 17 caravasares y 400 tiendas. [5]

La ciudad sufrió mucho por las repetidas epidemias de peste, que llevaron al abandono de pueblos enteros, pero se recuperó en el siglo XIX. [5] Durante la Guerra de Independencia griega, los habitantes de Komotini contribuyeron sustancialmente con Ioannikios (más tarde obispo), Aggelis Kirzalis y el capitán Stavros Kobenos (miembros de la organización Filiki Eteria ). Durante las décadas siguientes, Komotini progresó económicamente debido al procesamiento y comercio del tabaco.

En el siglo XIX la ciudad se expandió y se produjo una considerable actividad arquitectónica, con la renovación de edificios antiguos y la construcción de nuevos. Tanto la mezquita Yeni como la mezquita original de Evrenos , la mezquita Eski , se ampliaron con la adición de espaciosas salas de oración, mientras que el sultán Abdulhamid II erigió una torre de reloj y una madrasa . Durante su reinado, la ciudad se convirtió en una estación del ferrocarril que unía Constantinopla con Salónica . [5] En la década de 1880, la ciudad, capital del sanjak homónimo en el Vilayet de Edirne , contaba con 13.560 habitantes, 10 mezquitas de los viernes, 15 mezquitas , 2 iglesias griegas y una armenia, una sinagoga, 4 madrasas , dos escuelas superiores, diez mektebs y varias otras escuelas cristianas y judías. [5]

Guerras de los Balcanes y Primera Guerra Mundial

La misión griega en Komotini después de la incorporación de la zona (1920)

Durante la Primera Guerra de los Balcanes , las fuerzas búlgaras capturaron la ciudad, para luego entregarla al ejército griego durante la Segunda Guerra de los Balcanes el 14 de julio de 1913.

Tras la Segunda Guerra de los Balcanes, se convirtió brevemente en la capital del efímero Gobierno Provisional de Tracia Occidental , [8] pero el Tratado de Bucarest , sin embargo, devolvió la ciudad a Bulgaria . La ciudad fue parte de Bulgaria hasta el final de la Primera Guerra Mundial . Durante este período, la ciudad tuvo el nombre búlgaro Гюмюрджина Gyumyurdžina . En 1919, después del final de la Primera Guerra Mundial, con el Tratado de Neuilly , Komotini fue entregada a Grecia, junto con el resto de Tracia Occidental.

Demografía

La población es bastante multilingüe para una ciudad de su tamaño y está formada por griegos locales , refugiados griegos de Asia Menor y Tracia Oriental , población musulmana de origen turco , pomak , griego y romaní , descendientes de refugiados que sobrevivieron al genocidio armenio , y griegos pónticos del noreste de Anatolia y las regiones de la antigua Unión Soviética (principalmente Georgia , Armenia , Rusia y Kazajstán ). [ cita requerida ]

La población musulmana de Tracia Occidental data del período otomano y, a diferencia de la población musulmana de otras regiones de Grecia, estuvo exenta del intercambio de población greco-turca de 1922-23 tras el Tratado de Lausana . [9]

Komotini tiene el mayor porcentaje de musulmanes de todas las ciudades de la Unión Europea (54,77 % - área metropolitana) [10] [ se necesita una mejor fuente ]

Komotini moderno

Vista de una calle céntrica.
El centro de Komotini con el edificio de la Prefectura.
Plaza central
Calle tradicional.

Komotini es hoy en día un próspero centro comercial y administrativo. Está muy centralizado y la mayor parte del comercio y los servicios se concentran en el centro histórico de la ciudad. Por lo tanto, desplazarse a pie es muy práctico. Sin embargo, el tráfico puede ser muy denso debido al desplazamiento diario. En el pasado, el río Trelohimaros solía fluir a través de la ciudad y dividirla en dos partes. En la década de 1970, después de repetidos episodios de inundaciones, el río finalmente se desvió y fluye hacia el este de la ciudad, mientras que su antiguo cauce ha sido reemplazado por las principales avenidas de la ciudad, como la calle Orfeos. [ cita requerida ]

Corazón de la ciudad

En el corazón de la ciudad se encuentra el siempre verde Parque Central Municipal y el Monumento a los Héroes de la Segunda Guerra Mundial de 15 metros de altura, conocido localmente como "La Espada". La renovada plaza central o Plateia Irinis (Plaza de la Paz) es el foco de una vibrante vida nocturna impulsada por la gran cantidad de estudiantes que viven en la ciudad. El antiguo centro comercial es muy popular entre los turistas, ya que alberga tiendas y talleres tradicionales que han desaparecido hace tiempo de otras ciudades griegas. Además, en las afueras del noroeste de la ciudad (Nea Mosinoupoli), tanto los lugareños como los turistas acuden en masa a un moderno centro comercial: el Parque Kosmopolis, que alberga grandes almacenes, tiendas, supermercados, un complejo de cines, cafés y restaurantes. El área que se extiende desde Kosmopolis hasta Ifaistos se está convirtiendo gradualmente en un destino comercial por derecho propio. [ cita requerida ]

Cultura y entretenimiento

Komotini comenzó su vida como una fortaleza bizantina construida por el emperador Teodosio en el siglo IV d.C. Las ruinas de esta estructura cuadrangular aún se pueden encontrar al noroeste de la plaza central. Komotini tiene varios museos, incluidos el museo arqueológico , el bizantino y el de folclore. Al suroeste de la plaza central se puede encontrar el Teatro Municipal al aire libre, que alberga muchos espectáculos y eventos culturales, como el verano cultural (πολιτιστικό καλοκαίρι = politistiko kalokairi ). Hay un teatro regional (DIPETHE) cuya compañía produce muchas obras durante todo el año. A 6 kilómetros (4 millas) al noreste de Komotini se encuentra el bosque Nymfaia. Tiene instalaciones recreativas que incluyen senderos, canchas, áreas de juegos y espacio para estudios ambientales . El bosque está dividido por un camino pavimentado que conduce a las ruinas de otra fortaleza bizantina y al fuerte histórico (de la Segunda Guerra Mundial) de Nymfaia. [ cita requerida ]

Comunidad judía

El monumento al Holocausto .

Los escritos de la zona de la antigua Maronea confirman la presencia de judíos en la zona. En el siglo XVI, la comunidad judía de Komotini estaba formada por judíos sefardíes que eran comerciantes de textiles y lana. Muchos de los judíos habían llegado a Komotini como inmigrantes de Edirne y Tesalónica. La comunidad judía se concentraba dentro de las antiguas murallas de la ciudad y se expandió después de 1896 hacia el oeste, a lo largo de la calle Makavaion (rebautizada como Karaoli), donde se ubicaban la escuela judía y el club judío. La sinagoga Beth El se construyó en el siglo XIX dentro de la ciudadela y se amplió en etapas, hasta 1914. La sinagoga se utilizó como establo durante la Segunda Guerra Mundial y luego permaneció abandonada durante muchos años. Después de que el techo se derrumbara en 1993, la sinagoga fue demolida en 1994. [11] En 1900 había 1.200 judíos. En 1910 comenzó a funcionar la Escuela Alianza Israelita Universal. En la escuela se enseñaba griego, francés y hebreo. En 1912-13 muchos judíos se trasladaron a ciudades más grandes como Tesalónica y Estambul. Tras la liberación de Komotini (mayo de 1920), la comunidad israelita de Komotini tenía un club cultural y organizaciones benéficas. Durante la administración búlgara, los búlgaros (aliados nazis) arrestaron a 863 [12] judíos y los enviaron al campo de concentración de Treblinka, donde fueron exterminados (28 sobrevivieron al Holocausto). En 1958 la comunidad israelita se disolvió por falta de miembros. En 2004, el municipio de Komotini creó un monumento (entrada sur del Parque Central) para las víctimas del Holocausto. [13] [14] [15] [16]

Geografía

La ciudad se encuentra a una altitud de 32-38 m en la llanura tracia , cerca de las estribaciones de los montes Ródope . Está situada entre dos ríos, Boklutzas al oeste y Trelohimaros al este (que forman, junto al arroyo Karidia, el río Bosbozis). Hay poca planificación urbana en las partes más antiguas de la ciudad, en contraste con los barrios desarrollados más recientemente. Según el censo de 2011, la población del municipio asciende a 66.919, una cifra que no incluye aproximadamente 12.000 estudiantes, aprendices y soldados residentes. Hay dos aeropuertos cerca de Komotini. El más cercano está en Alexandroupoli (65 km), y el otro está en Kavala (80 km). Tiene conexiones ferroviarias y de autobús con todas las ciudades griegas continentales, así como con Estambul , y la buena red de carreteras provinciales se ha complementado con la nueva autopista A2 , también conocida como Egnatia Odos .

Clima

Municipio

Mezquita Eski
Iglesia armenia de San Gregorio el Iluminador
Mansión Tsanaklis

El municipio de Komotini se formó en la reforma del gobierno local de 2011 mediante la fusión de los siguientes 3 antiguos municipios, que se convirtieron en unidades municipales: [17]

El municipio tiene una superficie de 644.934 km2 , la unidad municipal 385.386 km2 . [ 18]

Cuarteles

Afueras

Provincia

El busto dorado de Septimio Severo .

La provincia de Komotini ( en griego : Επαρχία Κομοτηνής ) fue una de las provincias de la prefectura de Ródope. Su territorio se correspondía con el de los actuales municipios de Komotini e Iasmos , y las unidades municipales de Maronea y Organi . [19] Fue abolida en 2006.

Educación

Edificio de la Universidad Demócrito de Tracia

La ciudad cuenta con una infraestructura educativa más que suficiente para la enseñanza primaria y secundaria: hay alrededor de 20 escuelas primarias, 7 escuelas secundarias y 4 liceos, así como el Instituto de Formación Profesional (IEK Komotini). Además, hay 2 institutos de educación técnica (TEE).

Komotini es una ciudad universitaria consolidada en el norte de Grecia. Es sede de la administración central y de varios departamentos de la Universidad Demócrito de Tracia, entre los que se incluyen los siguientes:

El campus de Komotini cuenta con una población dinámica de aproximadamente 5.000 a 10.000 estudiantes y gran parte de la vida social se desarrolla en torno a él. La fundación de la Universidad de Tracia en 1973 ha tenido una influencia positiva significativa en toda la zona urbana, impulsando la expansión y el crecimiento de la ciudad.

La Academia de Policía está situada a 7 kilómetros (4 millas) de Komotini, en la carretera a Xanthi, en un terreno extenso y con instalaciones modernas.

Medios de comunicación

Televisión

La principal estación de televisión con sede en Komotini es R Channel, aunque otras estaciones transmiten desde la ciudad, a saber, Delta desde la vecina Alexandroupoli y ET3 (la sucursal norte de la Hellenic Broadcasting Corporation) desde Salónica.

Radio

Las principales estaciones de radio que transmiten desde Komotini son:

Prensa

En los últimos 50 años, la actividad en este sector ha aumentado. En la actualidad, hay siete periódicos diarios y dos semanales activos en la ciudad.

Todos los anteriores se publican en papel. Sin embargo, cada vez hay más noticias y contenidos en los sitios web de los periódicos. A estos últimos se puede acceder desde la sección de noticias del portal comercial de Komotini. [20]

Transporte

La estación de tren.

Komotini es una ciudad del centro del país y no tiene puerto. Tiene dos aeropuertos. El más cercano está en Alexandroupoli (65 km) y el otro en Kavala (80 km).

Red de carreteras

La ruta europea E90 atraviesa la ciudad y conecta Komotini con otras ciudades griegas continentales. La Egnatia Odos ( autopista A2 ) se encuentra al sur de la ciudad. Se puede acceder a la ciudad desde uno de los dos cruces: "Komotini Oeste" y "Komotini Este".

Transporte público

Hay una serie de autobuses municipales que cubren tres líneas principales dentro de la ciudad. La compañía de autobuses interurbanos de Komotini la conecta con muchos pueblos locales, las zonas costeras y las principales ciudades griegas.

Ferrocarril

La ciudad cuenta con el servicio de trenes Hellenic Train , que circulan regularmente al menos dos veces al día hacia el oeste, hasta Tesalónica y Atenas, y hacia el este, hasta Evros y, ocasionalmente, hasta Estambul. La estación está situada fuera del centro de la ciudad.

Deportes

Centro deportivo Panthrakikos

Hay una impresionante variedad de instalaciones deportivas disponibles. Entre ellas se incluyen el Estadio Municipal de Komotini (sede del Panthrakikos FC), el Estadio Panthrakiko (campo de entrenamiento), el Complejo Deportivo Municipal (al noreste de la ciudad), la Piscina Municipal y el Estadio de Baloncesto, el Complejo Deportivo de la Universidad Demócrito, que incluye un estadio y un centro acuático, así como canchas de baloncesto en casi todas las escuelas de la ciudad. La zona montañosa del norte de la ciudad es ideal para practicar ciclismo de montaña y senderismo, así como carreras de vehículos 4x4, que se celebran durante todo el año.

Población histórica

Personas notables

Véase también

Referencias

  1. ^ Municipio de Komotini, Elecciones municipales – octubre de 2023, Ministerio del Interior
  2. ^ ab "Αποτελέσματα Απογραφής Πληθυσμού - Κατοικιών 2021, Μόνιμος Πληθυσμός κατά ο ικισμό" [Resultados del censo de población - viviendas de 2021, población permanente por asentamiento] (en griego). Autoridad Estadística Helénica. 29 de marzo de 2024.
  3. ^ ab "Visita Grecia - ΚΟΜΟΤΗΝΗ". www.visitgreece.gr .
  4. ^ DC Samsaris, Geografía histórica de Tracia occidental durante la Antigüedad romana (en griego), Tesalónica 2005, pág. 102
  5. ^ abcdefghi Kiel 2004, pág. 330.
  6. ^ Kiel, Machiel (1971). "Observaciones sobre la historia del norte de Grecia durante el dominio turco: descripción histórica y arquitectónica de los monumentos turcos de Komotini y Serres, su lugar en el desarrollo de la arquitectura turca otomana y su condición actual". Estudios Balcánicos . 12 : 417.
  7. ^ Kiel 2004, págs. 329–330.
  8. ^ Kiel 2004, pág. 331.
  9. ^ "Reactivación de bloques de gran altura para crear barrios verdes y cohesivos" (PDF) . RE-Block: estudio de referencia . Fondo Europeo de Desarrollo Regional . pág. 44. Archivado desde el original (PDF) el 22 de octubre de 2013 . Consultado el 24 de octubre de 2013 .
  10. ^ "ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΗ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑ ΘΡΑΚΗΣ". hri.org . Archivado desde el original el 18 de mayo de 2019 . Consultado el 24 de marzo de 2018 .
  11. ^ Messinas, Elias. (2022). Las sinagogas de Grecia: un estudio de las sinagogas de Macedonia y Tracia: con dibujos arquitectónicos de todas las sinagogas de Grecia . Seattle ISBN 979-8-8069-0288-8 , págs. 121-131. 
  12. ^ Libro (en hebreo):Bar-Zohar, Michael, Los trenes salieron vacíos , Hed-Artzi, Or-Yhuda, Israel, 1999, página 86.
  13. ^ Libro (en griego): "Το Ολοκαύτωμα των Ελλήνων Εβραίων – Μνημεία και Μνήμες", Κεντρικό Ισραη λίτικο Συμβούλιο Ελλάδος, primera edición: enero de 2007, ISBN 978-960-86029-4-6 , páginas 51–56. 
  14. ^ Artículo del 15 de marzo de 2010 en el periódico griego Παρατηρητής της Θράκης: "Το ζήτημα της ιστορίας των εβραίων της Κομοτηνής ξανά στην επικαιρότητα- Με το βιβλίο του Θρασύβουλου Ορ. Παπαστρατή «Από τη Γκιουμουλτζίνα στην Τρεμπλίνκα. Ιστορία των Εβραίων της Κομοτηνής»" Archivado el 21 de julio de 2011 en Wayback Machine .
  15. ^ Artículo del 3 de abril de 2002 en el periódico griego ο Χρόνος: "Οι Εβραίοι της Κομοτηνής: Σημειώματα Θρασύβουλου Ορ. Παπαστ ρατή". Archivado el 10 de junio de 2010 en Wayback Machine.
  16. ^ Artículo del 9 de abril de 2010 en el periódico griego Παρατηρητής της Θράκης: "Η ιστορία του Σαμπετάι και της Νταίζη απ ό την Κομοτηνή" του Βασίλη Ριτζαλέου Archivado el 21 de julio de 2011 en Wayback Machine .
  17. ^ "ΦΕΚ A 87/2010, Texto de la ley de reforma de Kallikratis" (en griego). Boletín Oficial .
  18. ^ "Censo de población y vivienda de 2001 (incl. superficie y altitud media)" (PDF) (en griego). Servicio Nacional de Estadística de Grecia. Archivado desde el original (PDF) el 21 de septiembre de 2015.
  19. ^ "Resultados detallados del censo de 1991" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 3 de marzo de 2016.  (39 MB) (en griego y francés)
  20. ^ "Komotini en línea: Ειδήσεις και Νέα από τη Ροδόπη". www.kom.gr.
  21. ^ Γιαννακίδη, Πολιτών Γραφές Του Στάθη (11 de junio de 2019). ""Ας μιλήσουμε ρεαλιστικά για το ΚΙΕΦ"". Παρατηρητής της Θράκης (en griego) . Consultado el 22 de marzo de 2021 .
  22. ^ Θράκης, Παρατηρητής της (20 de marzo de 2016). "Πέμπτος στον κόσμο ο Κώστας Μπανιώτης". Παρατηρητής της Θράκης (en griego) . Consultado el 24 de marzo de 2021 .
  23. ^ Θράκης, Παρατηρητής της (5 de marzo de 2019). "Δεύτερος στην Ευρώπη ο Κώστας Μπανιώτης". Παρατηρητής της Θράκης (en griego) . Consultado el 24 de marzo de 2021 .
  24. ^ Θράκης, Παρατηρητής της (27 de septiembre de 2012). "Επίτιμος δημότης Ορεστιάδας θα ανακυρηχθεί ο Φράγκος Φραγκούλης". Παρατηρητής της Θράκης (en griego) . Recuperado el 23 de marzo de 2021 .
  25. ^ "Akis Dagazian nombrado Cónsul Honorario de la República de Armenia en Salónica".
  26. ^ Θράκης, Παρατηρητής της (15 de mayo de 2017). "Κεφάλαιο για τη Θράκη και την Ελλάδα ο Στίλπων Κυριακίδης". Παρατηρητής της Θράκης (en griego) . Consultado el 24 de marzo de 2021 .
  27. ^ Θράκης, Παρατηρητής της (11 de enero de 2015). "Αντιπελάργηση Στίλπων Κυριακίδης (1887-1964) - Ο ακάματος "διάκονος" στον "αμπελ ώνα" της επιστήμης". Παρατηρητής της Θράκης (en griego) . Consultado el 24 de marzo de 2021 .
  28. ^ Θράκης, Παρατηρητής της (4 de marzo de 2020). "Η παρακαταθήκη του σοφού Κομοτηναίου". Παρατηρητής της Θράκης (en griego) . Consultado el 24 de marzo de 2021 .
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  31. ^ Θράκης, Παρατηρητής της (17 de octubre de 2020). "Ο Ευριπίδης Στυλιανίδης μιλά για το 12%, τις προτάσεις στη Διακομματική, τ ις τουρκικές προκλήσεις, τη δίκη της ΧΑ". Παρατηρητής της Θράκης (en griego) . Consultado el 24 de marzo de 2021 .
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  33. ^ Βαφειάδου, Νατάσσα (24 de marzo de 2021). "Τη δέσμευση του Χ.Θεοχάρη για το "άνοιγμα" της Νυμφαίας εξασφάλισε ο Ευριπί δης Στυλιανίδης". Παρατηρητής της Θράκης (en griego) . Consultado el 24 de marzo de 2021 .
  34. ^ Θράκης, Παρατηρητής της (23 de mayo de 2020). "Λιμενικούς Σταθμούς σε Φανάρι και Μαρώνεια διεκδίκησε ο Ευριπίδης Στυλ ιανίδης". Παρατηρητής της Θράκης (en griego) . Consultado el 24 de marzo de 2021 .

Fuentes

Enlaces externos