Vicesimus Knox (1752–1821) fue un ensayista, director y sacerdote anglicano inglés .
Vida
Knox nació el 8 de diciembre de 1752 en Newington Green , Middlesex , hijo de Vicesimus Knox (1729-1780), clérigo y maestro de escuela, y su esposa Ann Wall, hija de Devereux Wall. Se educó en el St John's College de Oxford , matriculándose en 1771 y graduándose en 1775. Mientras tanto, su padre se convirtió en director de la Tonbridge School en 1772. Knox se convirtió en miembro de su colegio y fue ordenado por Robert Lowth , convirtiéndose en diácono en 1775 y sacerdote en 1776. [1] [2]
Knox reemplazó a su padre, que tenía mala salud, como director de la escuela Tonbridge en 1778. Tuvo éxito en aumentar el número de alumnos, de alrededor de 20 a alrededor de 80. [1] Entre los estudiantes de Knox estaban Charles Girdlestone y John Mitford . [3] [4]
Durante la década de 1790, Knox criticó la política exterior británica, [5] hacia Francia y Polonia, en artículos escritos para el Morning Chronicle . [6] El número de alumnos de la escuela volvió a descender después de que se conocieran sus opiniones impopulares. [7]
Knox acumuló algunos beneficios: Shipborne (1800, una capilla, como legado de William Holles Vane, segundo vizconde de Vane ), Ramsden Crays (1801) y Runwell (1807). Pero no se convirtió en vicario de Tonbridge cuando el titular Henry Harpur murió en 1790, el advowson pasó de la familia Vane (a David Papillon) y se nombró a John Rawstorn Papillon. Theophilus Lindsey tenía un relato de Henry Austen de West Wickham de que Knox actuó como sustituto después de la muerte de Harpur, como un predicador llamativo que hizo comentarios mordaces sobre los unitarios que Austen tomó personalmente. [1] [2] [8] [9]
Vistas
Como ensayista, Knox escribió extensamente sobre moral y literatura, y como ministro predicó a menudo en favor de causas filantrópicas y contra la guerra .
Guerra y paz
Knox argumentó que
"Si se permitiera que la religión cristiana prevaleciera universalmente en toda su pureza y en toda su fuerza, la espada de la guerra ofensiva debería envainarse para siempre, y el estruendo de las armas se silenciaría por fin en una paz perpetua". [10]
Y eso
"La abolición total de la guerra y el establecimiento de una paz perpetua y universal me parecen de mayor importancia que cualquier cosa jamás lograda, o incluso intentada, por el simple hombre mortal, desde la creación". [11]
Novelas
Los Ensayos morales y literarios de Knox , Volumen II, contienen el Ensayo XVIII "Sobre la lectura de novelas", que comienza "Si es cierto que la época actual es más corrupta que la precedente, la gran multiplicación de novelas probablemente contribuye a su degeneración". [12] Consideraba que el contacto con Gil Blas o El diablo sobre dos palos , novelas picarescas de Alain-René Lesage , podía hacer que un colegial perdiera el gusto por los clásicos latinos. [13]
Ensayos morales y literarios , anónimo. Londres; 2.ª edición, corregida y ampliada, Londres 1779; el segundo volumen , con 39 ensayos adicionales, se publicó en 1779, Londres, después de que apareciera la segunda edición del volumen original con el nombre de Knox en la portada; 12.ª edición, Nueva York, 1793, 2 vols.; otra edición, Basil, 1800; 17.ª edición, Londres 1815, 3 vols.; en British Essayists de James Ferguson , 2.ª edición, vols. xxxv–vii. Londres 1823; nueva edición, Londres 1823, 3 vols., un duplicado de la anterior, sin las páginas de título colectivas; otra edición en British Essayist de Robert Lynam , vol. xxii. y xxiii., Londres 1827. Otras ediciones se dan en el Bibliographer's Manua (Bohn) de William Thomas Lowndes .
Educación liberal o un tratado práctico sobre los métodos para adquirir conocimientos útiles y educados , Londres, 1781; décima edición, Londres, 1789, 2 vols., con una carta a Lord North. Respondida en An Examination of the Important Question of Which Education at a Great School or by Private Tuition is preferable (1782) por Percival Stockdale . [20]
Extractos elegantes o pasajes útiles y entretenidos en prosa, seleccionados para el mejoramiento de los estudiosos de las escuelas clásicas y otras en el arte de hablar, leer, pensar, componer y en la conducta de la vida , anónimo. Londres. 1783; décima edición, anónimo. Londres. 1816, 2 vols. 'El epítome de la prosa o extractos elegantes abreviados', anónimo. Londres. 1791.
Winter Evenings, or Lucubrations on Life and Letters (Atardeceres de invierno o elucubraciones sobre la vida y las letras) , anónimo, Londres, 1788, 3 vols.; 2.ª edición, Londres, 1790, 8vo, 2 vols.; 3.ª edición, Londres, 1795, 3 vols.; nueva edición, Basil [impresa], París, 1800, 2 vols.; nueva edición, Londres, 1823, 3 vols.; otra edición se encuentra en British Essayists (Ensayistas británicos) de Robert Lynam , vols. xxix. y xxx., Londres, 1827.
Extractos elegantes o piezas de poesía útiles y entretenidas, seleccionadas para el mejoramiento de la juventud , anónimo, Londres 1789; otras ediciones, anónimo, Londres 1801, 1805 y 1816; El epítome poético o extractos elegantes abreviados , anónimo, Londres 1807
Epístolas elegantes, o una copiosa colección de cartas familiares y divertidas, seleccionadas para el mejoramiento de las personas jóvenes y para el entretenimiento general , Londres, 1790; otra edición, Dublín, 1791. Los 'Extractos elegantes', tanto en prosa como en verso, y las 'Epístolas elegantes' se reimprimieron juntos con frecuencia; Sharpe publicó una edición en 1810 (18 vols.); 'una nueva edición... preparada por JG Percival', 1842, Boston, Mass., (6 vols.); a veces se añadían las 'Conferencias familiares'.
Family Lectures, or Domestic Divinity; siendo una copiosa colección de sermones, seleccionados de... Divines of the present century, for the Use of Schools , editado anónimamente por Knox, Londres 1791–5, 2 vols.; el segundo, o "nuevo volumen", tiene un título modificado; reimpreso en 1815, y posteriormente publicado en 1 vol. para que coincida con los Elegant Extracts . Los predicadores incluyeron a Thomas Newlin . [21]
Sermones, principalmente destinados a promover la fe, la esperanza y la caridad , Londres 1792; 2.ª edición, corregida, Londres 1793. La primera edición contenía algunos comentarios adversos sobre los unitarios en el prefacio, y John Disney publicó un panfleto, Cartas a Vicesimus Knox, DD, provocado por sus Reflexiones sobre los cristianos unitarios . Henry Barry Peacock defendió entonces a Knox. [22] [23]
Nobleza personal, o cartas a un joven noble sobre la conducta de sus estudios y la dignidad de la nobleza , anónimo, Londres, 1793; dedicado a Charles James Fox .
Antipolemus, o la súplica de la razón, la religión y la humanidad contra la guerra; un fragmento, traducido de Erasmo y dirigido a los agresores , anónimo. Londres. 1794. Los extractos eran de Dulce bellum inexpertis , Adagia y Querela Pacis de Desiderius Erasmus . Knox escribió una extensa introducción contra la Guerra de la Primera Coalición , que había enfrentado a Gran Bretaña contra Francia. [24]
El espíritu del despotismo... Londres, impreso en el año 1795; Filadelfia, reimpreso... 28 de noviembre, mdccxcv ; culpa a los nababs que regresaban de la explotación en Gran Bretaña . [25] Hubo cuatro ediciones posteriores, "dedicadas a Lord Castlereagh" y "editadas por el autor de "La casa política que Jack construyó"" (es decir, William Hone ), publicadas en 1821, Londres; otra edición del mismo editor apareció en 1822, Londres, con el nombre de Knox en la página del título; la décima edición apareció en el quinto volumen de las Obras de Knox ; undécima edición, con A Preliminary Dissertation on Government, Law, and Reform, and the Life and Character of Dr. Knox, the Author , Londres 1837, con retrato. Hone afirma que el libro se imprimió por primera vez de forma privada en Londres, en 1795, pero fue suprimido por Knox; aunque la edición estadounidense puede haber sido la primera.
Filosofía cristiana, o un intento de mostrar la evidencia y la excelencia de la religión revelada , Londres, 1795, 2 vols.; 3.ª edición, con un apéndice sobre el "Folleto sobre la oración, la salmodia y una breve lista de libros para el uso del lector no instruido" del Sr. Paine, Londres, 1798. Primera edición estadounidense, Filadelfia, 1804; otra edición, con un ensayo introductorio del reverendo Henry Stebbing , apareció en el vol. xix. de los Clásicos sagrados de Cattermole y Stebbing , Londres, 1835; y ediciones posteriores, Londres, 1854, etc. [26]
Consideraciones sobre la naturaleza y eficacia de la Cena del Señor , Londres. 1799; 2da edición, abreviada, Londres. 1800.
Observaciones sobre la tendencia de ciertas cláusulas de un proyecto de ley que se encuentra pendiente en el Parlamento a degradar las escuelas secundarias. Con críticas superficiales sobre la importancia nacional de preservar intacta la disciplina clásica prescrita por sus fundadores , Londres 1821; segunda edición corregida, en The Pamphleteer de 1822.
Las obras de Vicesimus Knox, DD: con un prefacio biográfico (1824)
También hay sermones sueltos y ediciones anónimas de Juvenal y Persius (1784) y de Catulo (1784; reimpreso en 1824). [19] Thomas De Quincey llamó a Knox "un escritor ahora completamente olvidado" en una nota a pie de página de su Filosofía de Heródoto (1842). [27] [28]
Familia
En 1778, Knox se casó con Mary Miller (fallecida en 1809). Sus hijos fueron: [1]
Holles Josiah, murió joven
Vicesimus (fallecido en 1855), abogado, se casó en 1845 con Lucy, tercera hija de Ralph Bernal ; [29] después de su muerte, ella se casó con Seymour Tremenheere [30]
Thomas (1784–1843), quien sucedió a su padre como director de la Escuela Tonbridge en 1812
Sara.
Notas
^ abcd Carter, Philip; Skedd, SJ "Knox, Vicesimus". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/15792. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
^ "Una guía de campo para el clero inglés" Butler-Gallie, F p61: Londres, Oneworld Publications, 2018 ISBN 9781786074416
^ Chris Jones (6 de abril de 2016). Sensibilidad radical: literatura e ideas en la década de 1790. Routledge. p. 22. ISBN978-1-317-24536-0.
^ Cuatrocientos años de educación inglesa . Archivo CUP. 1964. pág. 70. GGKEY:E11PWTW43ZY.
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^ Theophilus Lindsey; GM Ditchfield (2007). Las cartas de Theophilus Lindsey (1723-1808): 1789-1808. Boydell Press. pág. 110. ISBN978-1-84383-742-8.
^ "El sexto día de Navidad: Vicesimus Knox sobre la religión cristiana y la paz en la tierra (1793) - Biblioteca en línea de Liberty" . Consultado el 2 de julio de 2016 .
^ Desiderius Erasmus (1813). La queja de la paz; a la que se añade Antipolemus; o, el alegato de la razón, la religión y la humanidad contra la guerra. Trad. 1.ª ed. americana, pág. xxvi.
^ Vicesimus Knox (1779). Ensayos Morales y Literarios. E. y C. Dilly. pag. 185.
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^ Vicesimus Knox (1796). Sermones, destinados principalmente a promover la fe, la esperanza y la caridad. A lo que se añade: Una persuasión preparatoria para el sacramento de la cena del Señor. p. i.
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