Kaspar Hauser (30 de abril de 1812 - 17 de diciembre de 1833) fue un joven alemán que afirmó haber crecido en el aislamiento total de una celda oscura. Las afirmaciones de Hauser, y su posterior muerte por una puñalada, provocaron mucho debate y controversia, tanto en Núremberg como en el extranjero. Las teorías propuestas en ese momento lo identificaron como miembro de la gran casa ducal de Baden , oculta debido a las intrigas reales. Sin embargo, también hubo acusaciones de que Hauser era un impostor . [1] En 2024, un estudio científico descartó la ascendencia real de Hauser al comparar los haplotipos del ADN mitocondrial con la Casa de Baden.
El 26 de mayo de 1828, Kaspar Hauser, un adolescente en aquel entonces, fue encontrado vagando por las calles de Núremberg , que entonces formaba parte del Reino de Baviera , con dos cartas en la mano. La primera estaba dirigida al capitán von Wessenig, comandante del 4.º escuadrón del 6.º regimiento de caballería de Núremberg. Su encabezado decía:
Ese lugar es invencible
1828
"Desde la frontera bávara
El lugar no tiene nombre
1828"El autor anónimo de esta carta afirmaba que había asumido la custodia de Hauser cuando era un niño el 7 de octubre de 1812. El autor afirmaba que le había enseñado a leer, a escribir y a conocer la religión cristiana, pero que nunca le había permitido "dar un solo paso fuera de mi casa". La carta afirmaba que a Hauser le gustaría convertirse en soldado de caballería "como lo fue su padre". La carta invitaba a von Wessenig a acoger a Hauser o a ahorcarlo.
La segunda carta fue supuestamente escrita por la madre de Hauser a su antiguo cuidador. En ella se afirmaba que el nombre del niño era Kaspar, que había nacido el 30 de abril de 1812 y que su difunto padre había sido un soldado de caballería del sexto regimiento. Los analistas de la escritura de años posteriores concluyeron que la misma persona escribió ambas cartas. La línea de la carta que dice "él escribe con mi letra exactamente como yo" los llevó a suponer que Hauser escribió ambas. [2]
Un zapatero llamado Weickmann llevó a Hauser a la casa de von Wessenig. Una vez allí, Hauser se limitó a repetir las palabras "Quiero ser un soldado de caballería, como lo fue mi padre" y "¡Caballo! ¡Caballo!". Cualquier intento de obtener más información hacía que Hauser llorara o simplemente repitiera "No sé". Von Wessenig envió a Hauser a una comisaría, donde escribió su nombre por primera vez. Mientras era interrogado por la policía, Hauser demostró familiaridad con el dinero y capacidad para rezar algunas oraciones y leer un poco. Sin embargo, respondió a pocas de sus preguntas y demostró un vocabulario limitado. [3] Las autoridades finalmente decidieron que Hauser era un vagabundo y lo enviaron a prisión. [4]
Hauser pasó los dos meses siguientes en la Torre Luginsland del Castillo de Núremberg , al cuidado de Andreas Hiltel, un carcelero. Contrariamente a muchos relatos posteriores, los observadores describieron a Hauser como un muchacho en buenas condiciones físicas y capaz de caminar bien; por ejemplo, podía subir más de 90 escalones solo para llegar a su habitación. Hauser tenía una "tez facial saludable" [5] y se le estimó que tenía aproximadamente 16 años, pero parecía tener problemas intelectuales. Sin embargo, el alcalde Binder afirmó que el muchacho tenía una memoria excelente y que aprendía rápido. Varias personas curiosas lo visitaron para su aparente deleite. Rechazó toda comida, excepto pan y agua.
Al principio, la mayoría de la gente supuso que Hauser era un discapacitado mental que vivía en el bosque. En el transcurso de muchas conversaciones con el alcalde Binder, Hauser contó una versión diferente de su vida pasada, que luego escribió con más detalles. [6]
Según su relato, pasó su juventud en régimen de aislamiento en una celda oscura. Hauser afirmaba que todas las mañanas encontraba pan de centeno y agua junto a su cama. A veces, el agua tenía un sabor amargo y beberla le hacía dormir más profundamente de lo habitual. En esas ocasiones, al despertar, Hauser se dio cuenta de que alguien le había cambiado la paja y le había cortado el pelo y las uñas. Hauser afirmó que la persona que conoció era un hombre enmascarado que lo visitó poco antes de su liberación. El visitante le enseñó a escribir su propio nombre, a ponerse de pie y a caminar. Luego, el visitante llevó a Hauser a Núremberg, donde le enseñó a decir la frase "Quiero ser un soldado de caballería, como lo fue mi padre" (en dialecto bávaro antiguo ). Hauser afirmó no entender su significado en ese momento.
Paul Johann Anselm Ritter von Feuerbach , presidente del tribunal de apelaciones de Baviera , comenzó a investigar el caso. Hauser fue adoptado formalmente por la ciudad de Núremberg y sus ciudadanos donaron dinero para su manutención y educación. [7] La ciudad lo puso al cuidado de Friedrich Daumer , un maestro de escuela y filósofo especulativo. Daumer le enseñó varias materias y descubrió su talento para el dibujo.
Hauser pareció prosperar con Daumer, quien lo sometió a experimentos homeopáticos y magnéticos . Como Feuerbach contó la historia: "Cuando el profesor Daumer sostuvo el polo norte [de un imán] hacia él, Kaspar se llevó la mano a la boca del estómago y, tirando de su chaleco hacia afuera, dijo que lo atraía de esa manera; y que una corriente de aire parecía proceder de él. El polo sur lo afectó con menos fuerza; y dijo que soplaba sobre él". [8]
El 17 de octubre de 1829, Hauser fue encontrado sangrando por una herida en la frente en el sótano de la casa de Daumer. Afirmó que, mientras estaba sentado en el retrete, un hombre encapuchado lo atacó y le dijo: "Aún tienes que morir antes de abandonar la ciudad de Núremberg". Hauser reconoció al hombre que lo había llevado a Núremberg en 1828. Como era evidente por el rastro de sangre, Hauser huyó primero al interior de la casa, al primer piso, luego bajó las escaleras y trepó por una trampilla hasta el sótano.
Los funcionarios alarmados pidieron una escolta policial y transfirieron a Hauser al cuidado de Johann Biberbach, una autoridad municipal. El supuesto ataque a Hauser también alimentó los rumores sobre su posible ascendencia de Hungría, Inglaterra o la Casa de Baden . Los escépticos creían que Hauser se había cortado deliberadamente con una navaja y luego la había dejado en su habitación en el primer piso antes de esconderse en el sótano. [9] Hauser se había peleado recientemente con Daumer, quien había llegado a creer que era un mentiroso. Hauser podría haber organizado el ataque para ganar simpatía y evitar una reprimenda de Daumer. [10]
El 3 de abril de 1830, se oyó un disparo de pistola en la habitación de Hauser en la casa de los Biberbach. Su escolta entró apresuradamente en la habitación y lo encontró inconsciente, sangrando por una herida en la cabeza. Hauser se recuperó rápidamente y declaró que se había subido a una silla para coger unos libros de un estante. La silla se había caído y él se estiró para agarrar algo para detener la caída. Por error, agarró una pistola que colgaba en la pared, que se disparó y lo hirió.
Una vez más, la gente dudaba de la historia de Hauser. Su herida en la cabeza parecía demasiado superficial para haber sido causada por un disparo. Además, recientemente la familia Biberbach le había reprochado mentir. [11] La señora Biberbach comentó sobre su "horrenda mendacidad" y su "arte de disimular" y lo llamó "lleno de vanidad y rencor". [12] Después de haber permanecido más tiempo del debido en la casa de los Biberbach, la ciudad trasladó a Hauser en mayo de 1830 a la casa del barón von Tucher . [13] El barón se quejó más tarde de la exorbitante vanidad y mentiras de Hauser. [12]
Un noble británico, Lord Stanhope , se interesó por Hauser y obtuvo su custodia a finales de 1831. Gastó una gran cantidad de dinero en intentar aclarar el origen de Hauser y le prometió que eventualmente lo traería a Inglaterra. [14]
Stanhope llevó a Hauser a Hungría en dos viajes con la esperanza de refrescarle la memoria. Afirmaba recordar algunas palabras húngaras y una vez había declarado que una condesa húngara, Maytheny, era su madre. Sin embargo, Hauser no reconoció ningún edificio o monumento en Hungría. Un noble húngaro que había conocido a Hauser le dijo más tarde a Stanhope que él y su hijo se rieron mucho cuando recordaron a Hauser y su comportamiento histriónico. [14]
Los fracasos de los dos viajes a Hungría llevaron a Stanhope a dudar de la credibilidad de Hauser. En diciembre de 1831, trasladó a Hauser a Ansbach , Baviera, donde vivía un maestro llamado Johann Georg Meyer, bajo el patrocinio de Anselm von Feuerbach. La última vez que Stanhope vio a Hauser fue en enero de 1832, aunque siguió pagando sus gastos de manutención.
Meyer era un hombre estricto y pedante al que le disgustaban las excusas y las aparentes mentiras de Hauser. A finales de 1832, Hauser trabajaba como copista en el bufete de abogados local. Aún tenía la esperanza de que Stanhope lo llevara a Inglaterra. Hauser no estaba satisfecho con su vida en Anselm, lo que empeoró cuando von Feuerbach murió en mayo de 1833. Hauser lamentó su pérdida. [15]
Sin embargo, algunos autores señalan que, hacia el final de su vida, von Feuerbach había perdido la fe en Hauser. Escribió una nota en la que decía: «Caspar Hauser es un viejo astuto y maquinador, un granuja, un inútil al que hay que matar». [16] Sin embargo, no hay ninguna indicación de que von Feuerbach, ya gravemente enfermo, le hiciera saber a Hauser estos sentimientos.
El 9 de diciembre de 1833, Hauser y Meyer tuvieron una seria discusión. Se esperaba que Lord Stanhope visitara Ansbach en Navidad y Meyer declaró que no sabía cómo enfrentarlo.
Cinco días después, el 14 de diciembre de 1833, Hauser volvió a casa de Meyer con una herida profunda en el pecho. Afirmó que lo habían atraído hasta el jardín de la corte de Ansbach, donde un desconocido lo apuñaló mientras le entregaba una bolsa. Estaba ansioso por que las autoridades encontraran una bolsa que había dejado en el jardín de la corte, aunque no mencionó su contenido. A medida que su estado se deterioraba progresivamente, Hauser murmuraba incoherencias sobre "escribir con lápiz". Hauser murió a causa de su herida tres días después, el 17 de diciembre de 1833.
Cuando un policía registró el jardín del tribunal, encontró una pequeña cartera violeta que contenía una nota escrita a lápiz en Spiegelschrift ( escritura reflejada ). El mensaje decía, en alemán:
"Hauser podrá decirle con total exactitud cómo soy y de dónde vengo. Para ahorrarle el esfuerzo a Hauser, quiero decirle yo mismo de dónde vengo _ _ . Vengo de _ _ _ de la frontera bávara _ _ Del río _ _ _ _ _ Incluso le diré mi nombre: M. L. Ö."
Las inconsistencias en el relato de Hauser llevaron al tribunal de investigación de Ansbach a sospechar que se había apuñalado a sí mismo y luego había inventado una historia sobre el ataque. La nota en el bolso contenía un error ortográfico y un error gramatical, ambos típicos de Hauser. La nota en sí estaba doblada en una forma triangular específica, de la manera en que Hauser doblaba típicamente sus cartas, según la señora Meyer. [17]
Los forenses coincidieron en que la herida en el pecho de Hauser podría haber sido autoinfligida. Muchos autores creen que Hauser se había vuelto a herir para reavivar el interés público en su historia y convencer a Stanhope de que lo llevara a Inglaterra. Sin embargo, esta vez Hauser se hirió fatalmente por error. [17] [18]
Hauser fue enterrado en el cementerio municipal de Ansbach. En su lápida se puede leer en latín: «Aquí yace Kaspar Hauser, un enigma de su tiempo. Su nacimiento es desconocido, su muerte misteriosa. 1833». [19] Posteriormente se erigió un monumento en su honor en el jardín de la corte que dice Hic occultus occulto occisus est , que significa «Aquí yace un ser misterioso que fue asesinado de manera misteriosa».
Tras la muerte de Hauser, Stanhope publicó un libro en el que presentaba todas las pruebas conocidas contra Hauser, y consideraba que era su "deber confesar abiertamente que me habían engañado". [20] Algunos seguidores de Hauser creían que Stanhope tenía motivos ocultos para hacerse amigo de él y que tenía vínculos con la Casa de Baden. Sin embargo, la historiografía académica defiende a Stanhope como un filántropo, un hombre piadoso y un buscador de la verdad. [21]
El Dr. Friedrich Wilhelm Heidenreich , un médico presente en la autopsia de Hauser , afirmó que su cerebro era notable por su pequeño tamaño cortical y sus pocos giros corticales no diferenciados , indicativo para algunos de que sufría de atrofia cortical o, como argumentó G. Hesse, de epilepsia . [22] Heidenreich puede haber sido influenciado por sus ideas frenológicas al examinar el cerebro de Hauser. [23] El Dr. Albert, quien realizó la autopsia y escribió el informe oficial, no encontró anomalías en el cerebro de Hauser.
Un estudio médico de 1928 [24] respaldó la opinión de que Hauser se había autoinfligido la herida y se había apuñalado accidentalmente demasiado profundamente. Un análisis forense de 2005 sostuvo que parece "poco probable que la puñalada en el pecho se haya infligido exclusivamente con el propósito de autolesionarse, pero no se puede descartar definitivamente tanto una puñalada suicida como un acto homicida ( asesinato )". [25]
Un estudio de 2023 indicó que Hauser tenía las marcas de una vacuna contra la viruela bovina para prevenir la viruela cuando se presentó en Núremberg. Estas vacunas habían sido obligatorias en Baviera desde 1807. El joven Hauser habría tenido que visitar un centro de vacunación para recibir esta inyección, acompañado por un adulto. Esta evidencia desacreditó aún más la afirmación de Hauser de haber crecido sin contacto humano. [26]
Los diversos relatos de Hauser sobre su encarcelamiento incluyen varias contradicciones. [27] En 1970, el psiquiatra Karl Leonhard afirmó que
"Si hubiera vivido desde su infancia en las condiciones que describe, no habría pasado de ser un idiota y, de hecho, no habría sobrevivido mucho tiempo. Su relato está tan lleno de absurdos que resulta asombroso que haya sido creído y que todavía hoy lo crea mucha gente." [28]
Karl Leonhard rechazó las opiniones tanto de Heidenreich como de Hesse. Sostuvo que
"Kaspar Hauser era, como ya han opinado otros autores, un estafador patológico. Además de su carácter histérico, probablemente tenía la persistencia de una personalidad paranoide, ya que era capaz de desempeñar su papel con tanta imperturbabilidad. De muchos informes sobre su comportamiento se puede reconocer la tendencia histérica y paranoide de su personalidad." [28]
Según rumores de la época, alrededor de 1829, Hauser era el príncipe heredero de Baden, que había sido intercambiado al nacer con una plebeya. El infante príncipe de Baden nació el 29 de septiembre de 1812. Sus padres eran Carlos, gran duque de Baden y Estefanía de Beauharnais , prima política e hija adoptiva de Napoleón Bonaparte .
El infante príncipe murió el 16 de octubre de 1812, pocas semanas después. Cuando su padre Carlos murió en 1818, no tuvo hijos varones que lo sucedieran. El sucesor de Carlos fue su tío, Luis I , a quien sucedió en 1830 el medio hermano de Luis, Leopoldo I.
Se rumoreaba que Luisa Carolina de Hochberg , la madre de Leopoldo, había estado conspirando para poner a su hijo en el trono de Baden. Disfrazándose de fantasma, la llamada "Dama Blanca", se coló en la habitación del infante príncipe, lo secuestró y lo reemplazó por un bebé moribundo. El infante príncipe fue encarcelado durante 16 años, hasta que emergió como Hauser en Núremberg en 1828. El rumor también vinculaba la muerte a puñaladas de Hauser en 1833 con una conspiración para evitar que desafiara la legitimidad de Leopoldo I.
En 1876, Otto Mittelstädt presentó pruebas contra la teoría del príncipe heredero, con documentos oficiales relativos al bautismo de emergencia, la autopsia y el entierro del príncipe infante . [29] En sus Misterios históricos , Andrew Lang resume los resultados:
"Es cierto que la Gran Duquesa estaba demasiado enferma para que se le permitiera ver a su bebé muerto, en 1812, pero el padre, la abuela y la tía del bebé, con los diez médicos de la Corte, las enfermeras y otros, deben haberlo visto muerto, y es demasiado absurdo suponer, sin ninguna autoridad, que todos ellos fueron parte del complot de la Dama Blanca". [30]
El historiador Fritz Trautz llegó al extremo de escribir que "el tonto cuento de hadas, que hasta el día de hoy mueve muchas plumas y ha encontrado mucha credibilidad, fue completamente refutado en el libro de Otto Mittelstädt". [31] Las cartas de la madre del Gran Duque, publicadas en 1951, dan relatos detallados del nacimiento, la enfermedad y la muerte del infante príncipe, que también refutarían la teoría del príncipe heredero. [32]
En noviembre de 1996, la revista alemana Der Spiegel informó sobre un intento de establecer una correspondencia genética entre una muestra de sangre de ropa interior que se creía que era de Hauser. Este análisis se realizó en los laboratorios del Servicio de Ciencias Forenses de Birmingham (Inglaterra) y del Instituto de Medicina Legal de la LMU de la Universidad de Múnich (Alemania). Las comparaciones con los descendientes de la familia principesca demostraron que la sangre examinada no podía proceder del príncipe heredero de Baden. [33] [34]
En 2002, el Instituto de Medicina Legal de la Universidad de Münster analizó células capilares y corporales de mechones de pelo y prendas de vestir que también pertenecían a Hauser. Los analistas extrajeron de los objetos utilizados en la prueba seis muestras de ADN diferentes, todas las cuales resultaron ser idénticas, pero todas diferían sustancialmente de la muestra de sangre examinada en 1996, por lo que se cuestionó su autenticidad.
Las nuevas muestras de ADN se compararon con un segmento de ADN mitocondrial de Astrid von Medinger, de soltera von Zallinger zu Stillendorf (1954-2002), descendiente por línea femenina de la supuesta hermana menor de Kaspar, la princesa Josefina de Baden , a través de su nieta, la princesa Josefina Carolina de Bélgica . Dado que el ADN mitocondrial solo pasa por la línea femenina, no puede cambiar excepto a través de una mutación, por lo que un hermano de Josefina debería ser, si no idéntico, al menos casi idéntico.
Las secuencias no eran idénticas, pero la desviación observada no es lo suficientemente grande como para excluir una relación, ya que la diferencia podría ser causada por una mutación durante las generaciones anteriores. Por otro lado, la similitud relativamente alta de ninguna manera prueba la supuesta relación, ya que las "muestras de Hauser" mostraron un patrón entre la población alemana. [35] En 2024, un nuevo estudio que corroboró el análisis anterior descartó la ascendencia real al demostrar que los haplotipos de ADN mitocondrial en todas las muestras atribuidas a Hauser, incluida la muestra de sangre en disputa anterior, eran idénticos y diferentes del linaje mitocondrial de la Casa de Baden. [36] [37] [38]
En 1913, Georg Trakl escribió el poema "Kaspar Hauser Lied" ("Canción de Kaspar Hauser"). [39] Alude a las obras de Verlaine y Wassermann, y ha sido llamado la expresión "más sorprendente" de un tropo literario en el que Kaspar Hauser "representaba al genio poético natural perdido en un mundo extraño, carente de un hogar, un sentido de origen y apego, y temiendo un futuro violento pero incierto". [40] El filósofo Martin Heidegger citó este poema en su ensayo sobre poesía y lenguaje, Unterwegs zur Sprache . [41]
En 1994, el poeta inglés David Constantine exploró la historia y sus personajes en Caspar Hauser: A Poem in Nine Cantos . [42] La artista canadiense Diane Obomsawin cuenta la historia de Kaspar Hauser en su novela gráfica de 2007 Kaspar y luego la adaptó en un cortometraje animado del mismo título en 2012. [43]
Michael Landon interpretó a Casper Hauser en el episodio "El misterio de Caspar Hauser" de la serie de televisión Telephone Time en 1956. [44] Estrenada en 1974, El enigma de Kasper Hauser del director Werner Herzog dramatiza la historia de Hauser. El título en alemán es "Jeder für sich und Gott gegen alle", que Herzog también utilizó como título de sus memorias de 2022. El cineasta gallego Alberto Gracia realizó una versión vanguardista de la vida de Hauser en O quinto evanxeo de Gaspar Hauser (2013), premiada con el premio Fipresci en Róterdam. [45]
La historia de Hauser ha inspirado numerosas referencias musicales. Ha habido al menos dos óperas que llevan su nombre: una obra de 2007 de la compositora estadounidense Elizabeth Swados [46] [47] y una obra de 2010 del compositor británico Rory Boyle [48] .
En 1987, Suzanne Vega escribió " Caballo de madera (Canción de Caspar Hauser) ", basada en cómo imaginaba las experiencias de Hauser cuando emergió del calabozo. [49] En 1994, Birgit Scherzer, entonces directora y coreógrafa del Ballet del Teatro Estatal de Saarbrücken en Alemania, utilizó la historia de Hauser como base para el ballet Kaspar Hauser , que presentó en el Teatro Estatal de Saarbrücken. [50]
En sus últimos años, Paul Johann Anselm Ritter von Feuerbach se interesó profundamente por el destino de Kaspar Hauser. Fue el primero en publicar un resumen crítico de los hechos comprobados, bajo el título de Kaspar Hauser, ein Beispiel eines Verbrechens am Seelenleben (1832). [51]
Jeffrey Moussaieff Masson escribió El príncipe perdido: el misterio sin resolver de Kaspar Hauser (1996). [52] También se publicó como El niño salvaje: el misterio sin resolver de Kaspar Hauser (2010). [53]
En un "experimento de Kaspar Hauser", un animal no humano es criado aislado de los miembros de su propia especie, en un intento de determinar qué comportamientos son innatos. [54]
(en francés) Livres audio mp3 gratuits 'Gaspard Hauser chante' de Paul Verlaine - ( Asociación Audiocité ).