Kartika Purnima ( sánscrito : कार्त्तिकपूर्णिमा , romanizado : Kārttikapūrṇimā ) es un festival cultural hindú , sij y jainista que se celebra en purnima (día de luna llena), el día 15 del mes lunar Kartika . . Cae en noviembre o diciembre del calendario gregoriano y también se le conoce como Tripurari Purnima o Deva-Deepavali , el festival de las luces de los dioses. Karthika Deepam es un festival relacionado que se celebra en el sur de la India y Sri Lanka en una fecha diferente. Sigue al Diwali unos 15 días.
En la tradición vaisnavita , este día se considera significativo y especial para la adoración tanto de Radha como de Krishna . Se cree que en este día, Radha-Krishna realizó rasalila con sus gopis . En el templo de Jagannath, Puri y todos los demás templos de Radha-Krishna, se observa un voto sagrado durante todo el mes de Kartika y se organizan actuaciones de raaslila el día de Kartika Purnima. Según Brahma Vaivarta Purana , Krishna adoró a Radha en este día. [1]
'Tripuri Purnima' o 'Tripurari Purnima' deriva su nombre de Tripurari, el enemigo del demonio Tripurasura . En algunas leyendas de Kartika Purnima, el término se utiliza para denotar a los tres hijos demonios de Tārakāsura . Tripurari es un epíteto del dios Shiva . Shiva, en su forma de Tripurantaka ( literalmente, 'Asesino de Tripurasura'), mató a Tripurasura ese día. Tripurasura había conquistado el mundo entero y derrotado a los dioses y también creó tres ciudades en el espacio, juntas llamadas " Tripura ". La matanza del demonio y la destrucción de sus ciudades con una sola flecha por parte de Shiva llenó de alegría a los dioses, y declararon el día como un festival de iluminaciones. Este día también se llama "Deva-Diwali", el Diwali de los dioses. [2]
Kartika Purnima también se celebra como el día de manifestación de Matsya , la encarnación pez ( avatar ) del dios Vishnu y Vrinda, la personificación de los tulasi . [3] En el Brahma Vaivarta Purana , Tulasi es una gopi maldecida por nacer en la tierra como princesa y casarse con Shankacuda, una asura. Ella siguió siendo una devota de Vishnu y deseaba fervientemente casarse con la deidad. Cuando Shankacuda amenaza con sus conquistas el orden existente, invencible gracias a la castidad de su esposa, Vishnu asume su forma y la engaña para que lo abrace, haciéndola perder su castidad y permitiendo que Shiva triunfe en su batalla sobre los asura. Vishnu luego reveló su verdadera forma y se casó con ella. Tulasi maldijo que Vishnu tomaría la forma de una piedra shaligrama por su engaño, y para apaciguarla, la deidad declaró que su esencia se convertiría en la planta tulasi y el río Gandaki . Su forma divina ascendió a Vaikuntha para estar con él. [4]
En el sur de la India, Kartika Purnima también se celebra como el cumpleaños de Kartikeya , el dios de la guerra e hijo menor de Shiva. [1] Este día también está dedicado a los pitrs , ancestros muertos. [1]
Underhill cree que los orígenes de este festival pueden encontrarse en la antigüedad, cuando se realizaba un sacrificio llamado Shakamedhah para lograr la victoria sobre los enemigos. [5]
El festival tiene aún más significado cuando el día cae en el nakshatra ( mansión lunar ) de Krittika y entonces se llama Maha Kartika . Si el nakshatra es Bharani , se dice que los resultados son especiales. Si se trata de Rohini , entonces los resultados fructíferos son aún mayores. Se supone que cualquier acto filantrópico en este día traerá beneficios y bendiciones equivalentes a la realización de diez yajñas . [6]
La danza clásica Manipuri , una importante herencia cultural de la civilización Meitei , [7] se realizó por primera vez en 1779 EC en la luna llena del mes sagrado hindú de Kartik en el histórico Reino de Manipur . [8]
“La danza y la música juegan un papel vital en la vida del pueblo Manipuri . La rama más floreciente de la cultura Manipuri es la danza. El sinónimo de danza Manipuri es jagoi y en esta danza, los movimientos del cuerpo crean un círculo o una elipse. La danza Rasa es el mejor producto de la cultura Manipuri. Maharaj Bhagyachandra lo innovó y se representó por primera vez en Manipur en 1779 durante la luna llena de Kartik ”.
— Banglapedia , la Enciclopedia Nacional de Bangladesh [9]
Kartika Purnima está estrechamente asociada con Prabodhini Ekadashi , que marca el final del chaturmasya , un período de cuatro meses en el que se cree que Vishnu duerme. Prabodhini Ekadashi significa el despertar del dios. Muchas ferias que comienzan en Prabodhini Ekadashi terminan en Kartika Purnima, siendo Kartika Purnima el día más importante de la feria. Las ferias que concluyen en este día incluyen las celebraciones de Prabodhini Ekadashi en Pandharpur y la Feria de Pushkar . Kartika Purnima es también el último día para realizar la ceremonia Tulasi Vivaha , que se puede realizar desde Prabodhini Ekadashi. [10]
Además, se cree que en este día, Vishnu regresa a su morada después de completar su estancia con el rey Bali , otra razón por la que el día se conoce como Deva-Diwali. [11]
En Pushkar , Rajasthan, la Feria de Pushkar o Pushkar mela comienza en Prabodhini Ekadashi y continúa hasta Kartika Purnima, siendo esta última la más importante. Esta feria se celebra en honor al dios Brahma , cuyo templo se encuentra en Pushkar. Se considera que un baño ritual en Kartika Purnima en el lago Pushkar conduce a la salvación. Se cree que rodear los tres Pushkars en Kartika Purnima es muy meritorio. Los Sadhus se reúnen aquí y permanecen desde Ekadashi hasta el día de luna llena en cuevas. Alrededor de 200.000 personas y 25.000 camellos se reúnen en Pushkar para la feria, que es la feria de camellos más grande de Asia. [12] [13] [14] [15]
En Kartika Purnima se prescribe un baño ritual en un tirtha (un cuerpo de agua sagrado como un lago o río) en un centro de peregrinación. Este baño sagrado se conoce como "Kartika snana". [16] Un baño sagrado en Pushkar o en el río Ganges , especialmente en Varanasi , se considera muy auspicioso. Kartika Purnima es el día más popular para bañarse en el Ganges en Varanasi. [3] Los devotos también se bañan por la tarde durante la salida de la luna y ofrecen adoración mediante seis oraciones como Shiva sambuti, Satait, etc. [6]
En los templos se lleva a cabo Annakuta, una ofrenda de comida a las deidades. [ cita necesaria ] Las personas que han hecho votos en Ashvin Purnima los finalizan en Kartika Purnima. Vishnu también es adorado en este día. Cualquier forma de violencia ( himsa ) está prohibida en este día. Esto incluye afeitarse, cortarse el pelo, cortar árboles, arrancar frutas y flores, cortar cultivos e incluso las relaciones sexuales. [16] La caridad, especialmente la donación de vacas, la alimentación de los brahmanes y el ayuno, son actividades religiosas prescritas para Kartika Purnima. [3] Se dice que regalar oro satisface todos los deseos de las personas. [6]
Tripuri Purnima está sólo al lado de Maha Shivaratri entre los festivales dedicados al culto a Shiva. [5] Para conmemorar el asesinato de Tripurasura, se llevan en procesión imágenes de Shiva. Los complejos de templos del sur de la India están iluminados durante toda la noche. En los templos se iluminan deepmalas o torres de luces. La gente coloca 360 o 720 mechas en los templos para asegurar el escape del infierno después de la muerte. [ cita necesaria ] Las 720 mechas simbolizan los 360 días y las noches del calendario hindú. [3] En Varanasi, los ghats cobran vida con miles de diyas (lámparas de barro brillantemente iluminadas). [3] La gente regala lámparas a los sacerdotes. Las lámparas se guardan durante toda la noche en las casas y templos de Shiva. Este día también se conoce como "Kartika Diparatna", la joya de las lámparas en Kartika. [5] Las luces también flotan en barcos en miniatura en los ríos. Las luces se colocan debajo de los árboles tulasi, higuera sagrada y amla . Se cree que las luces en el agua y debajo de los árboles ayudan a los peces, insectos y pájaros que vieron la luz a alcanzar la salvación. [dieciséis]
En los hogares telugu de Andhra Pradesh y Telangana , Karthika Maasalu (mes) se considera muy auspicioso. El mes Kartika comienza el día después de Deepavali según la tradición amanta . Desde ese día hasta fin de mes, se encienden lámparas de aceite todos los días. En Karthika Purnima, en los templos de Shiva se encienden lámparas de aceite con 365 mechas preparadas en casa. Aparte de eso, se lee Kartika Puranam y se ayuna hasta el atardecer, todos los días durante todo el mes. La Swaminarayan Sampradaya también celebra este día con fe y fervor. [11]
En Odisha , en Kartika Purnima, la gente celebra Boita Bandana (Odia: ବୋଇତ ବନ୍ଦାଣ boita bandāṇa), en memoria de los antiguos comercios marítimos a través de Kalinga [17] dirigiéndose al cuerpo de agua más cercano para hacer flotar barcos en miniatura, originalmente hechos de tallo de plátano. y palo de coco, iluminado con Deepak (lámparas), tela, hojas de betel. Boita significa barco o barco. El festival es una conmemoración masiva de la gloriosa historia marítima del estado cuando era conocido como Kalinga y los comerciantes y marineros conocidos como sadhabas viajaban en boitas para comerciar con naciones insulares distantes que comparten fronteras con la Bahía de Bengala como Indonesia , Java , Sumatra y Bali .
Durante el mes de Kartika, toda la población hindú de Odisha se vuelve estrictamente vegetariana. Observan el mes con costumbres auspiciosas, continuando hasta la tradicional ceremonia de Panchuka que cae en los últimos cinco días del mes . [18] El mes de Kartika termina en Kartika Purnima. El día después de Kartika Purnima se llama Chhada Khai, cuando las personas no vegetarianas pueden volver a comenzar su dieta normal. Por cierto, la parte más fascinante de Kartika Purnima en Odisha es la celebración del histórico Boita Bandana para conmemorar el Bali Jatra iniciado por los antiguos comerciantes Kalinga y la flota asociada para comerciar en el lejano sudeste asiático como Bali, Indonesia, etc.
En Tamil Nadu , se celebra Karthika Deepam donde el Purnima corresponde al Krittika nakshatra. La gente enciende hileras de lámparas en sus balcones. En Tiruvannamalai , se lleva a cabo un festival anual de diez días para celebrar Karthika Deepam.
Kartika Purnima es un día religioso importante para los jainistas que lo celebran visitando Palitana , un centro de peregrinación jainista. [19] Miles de peregrinos jainistas acuden en masa a las estribaciones de las colinas Shatrunjay de Palitana taluka el día de Kartika Purnima para emprender el auspicioso yatra (viaje). También conocida como Shri Shantrunjay Teerth Yatra, esta caminata es un evento religioso importante en la vida de un devoto jainista, que recorre a pie 216 kilómetros de terreno montañoso accidentado para adorar en el templo de Adinath en la cima de la colina.
Considerado un día muy auspicioso para los jainistas, el día también adquiere más significado para la caminata, ya que las colinas, que están cerradas al público durante los cuatro meses de chaturmasya , [2] se abren para los devotos en Kartika Purnima. El día de Kartika Purnima es muy significativo en el jainismo. Como a los devotos se les impide adorar a su señor durante cuatro meses de la temporada del monzón, el primer día atrae al máximo número de devotos. Los jainistas creen que Adinath, el primer tirthankara , santificó las colinas visitándolas para pronunciar su primer sermón. Según los textos jainistas , millones de sadhus y sadhvis han alcanzado la salvación en estas colinas. [19]
Aunque Kartika Purnima se celebra ahora como Gurupurab o Prakash Parva de Guru Nanak , el primer Guru de los sikhs, esto es controvertido e históricamente inválido según algunos eruditos sikhs. [20]
Las fuentes contemporáneas sikh más bien mencionan a Vaisakh (mediados de abril) como el mes de nacimiento de Guru Nanak. Se dice que las celebraciones del nacimiento de Guru Nanak se cambiaron al mes de Kartik durante la época de Maharaja Ranjit Singh a instancias de Bhai Sant Singh. [21] Esto se hizo para evitar que los sijs se unieran a la feria Kartik Purnima en la peregrinación hindú Ram Tirath Mandir en Amritsar. [22]
... La danza y la música juegan un papel vital en la vida del pueblo Manipuri. La rama más floreciente de la cultura Manipuri es la danza. El sinónimo de danza Manipuri es jagoi y en esta danza, los movimientos del cuerpo crean un círculo o una elipse. La danza Rasa es el mejor producto de la cultura Manipuri. Maharaj Bhagyachandra lo innovó y se representó por primera vez en Manipur en 1779 durante la luna llena de Kartik. ...
... La danza y la música juegan un papel vital en la vida del pueblo Manipuri. La rama más floreciente de la cultura Manipuri es la danza. El sinónimo de danza Manipuri es jagoi y en esta danza, los movimientos del cuerpo crean un círculo o una elipse. La danza Rasa es el mejor producto de la cultura Manipuri. Maharaj Bhagyachandra lo innovó y se representó por primera vez en Manipur en 1779 durante la luna llena de Kartik. ...
Ha habido una controversia sobre la fecha de nacimiento de Guru Nanak. Tradicionalmente se cree que Guru Nanak nació en el mes de Katik (octubre-noviembre) en la noche de pobrezanmashi (luna llena) de 1469 y, por lo tanto, los sikhs de todo el mundo celebran el cumpleaños de Guru Nanak en Katik (octubre-noviembre). Los estudiosos modernos, sin embargo, no aceptan esta fecha. Su investigación revela que nació en el mes de Baisakh (abril) de 1469.
La feria del aniversario del nacimiento de Guru Nanak se celebró en el mes de Vaisakh (abril) en Nankana Sahib. La fecha de celebración se trasladó a Katik (noviembre) en la época de Ranjit Singh, a instancias de Bhai Sant Singh.