Karl Hess (nacido Carl Hess III ; 25 de mayo de 1923 - 22 de abril de 1994) fue un autor y redactor de discursos estadounidense . También fue filósofo político , editor , soldador , piloto de motos , resistente a los impuestos y activista libertario . Su carrera incluyó períodos en la derecha republicana y la Nueva Izquierda antes de abrazar una mezcla de libertarismo de izquierda y anarcocapitalismo de laissez-faire , un término que se atestigua por primera vez en su ensayo de 1969 "La muerte de la política". [1] [2] Más adelante en su vida, resumió su papel en la economía comentando: "Soy un comerciante libre de profesión (artesanías e ideas, carpintería, soldadura y escritura)". [3]
Hess nació en Washington, DC , [4] y se mudó a Filipinas cuando era niño. Sus padres eran de ascendencia alemana y española. Cuando su madre descubrió la infidelidad matrimonial de su padre, se divorció de su rico marido y regresó (con Karl) a Washington. Rechazó la pensión alimenticia o la manutención de los hijos y aceptó un trabajo como telefonista, criando a su hijo en circunstancias muy modestas. [3]
La madre de Karl fomentó la curiosidad y el aprendizaje directo. A menudo insistía en que Karl descubriera las cosas por sí mismo o aumentara sus conocimientos leyendo. Karl, creyendo (como su madre) que la educación pública era una pérdida de tiempo, rara vez asistía a la escuela; Para evadir a los agentes de ausentismo escolar , se matriculó en todas las escuelas primarias de la ciudad y gradualmente se fue retirando de cada una, haciendo imposible que las autoridades supieran exactamente dónde se suponía que debía estar. Había desarrollado una gran reverencia por las bibliotecas; esto llegó a ser muy básico para su filosofía personal, y en su autobiografía escribió: "La alfabetización es la herramienta básica en el taller del mundo entero". [3]
Cuando era joven, Karl jugaba al tenis, aprendió puntería y se dedicó a la esgrima. Posteriormente aprendió armería. Abandonó oficialmente los estudios a los 15 años y empezó a trabajar para Mutual Broadcasting System como redactor de noticias por invitación de Walter Compton, un comentarista de noticias de Mutual que residía en el edificio donde la señora Hess operaba la centralita. Hess continuó trabajando en los medios de comunicación y, a los 18 años, era editor asistente de la ciudad de The Washington Daily News . [3]
A principios de la Segunda Guerra Mundial, Hess se alistó en el ejército estadounidense en 1942. Fue dado de baja cuando descubrieron que había contraído malaria en Filipinas. [3]
Más tarde fue editor de Newsweek y The Fisherman. Trabajó como redactor y, a veces, como autónomo, para varias revistas anticomunistas. En la década de 1950 trabajó para Champion Papers and Fiber Company. Le consternó que la gente en la parte gerencial del mundo corporativo pareciera más interesada en el avance personal que en hacer un buen trabajo. En Champion, sus jefes lo alentaron a involucrarse en políticas conservadoras en beneficio de la empresa. Al hacerlo, conoció al senador de Arizona Barry Goldwater y a muchos otros republicanos destacados, iniciando así la época republicana de su vida. [3]
En su libro Dear America, Hess escribió que se volvió ateo porque su trabajo temporal como asistente forense cuando tenía 15 años lo dejó convencido de que las personas eran simplemente seres de carne y hueso sin vida futura. En consecuencia, dejó de asistir a la iglesia (había sido un devoto católico romano ). Años más tarde, mientras estaba de licencia en Champion y trabajaba para el American Enterprise Institute (AEI), volvió a asistir a la iglesia porque prácticamente todos sus colegas de AEI lo hacían. Su regreso no hizo más que reforzar su ateísmo; Un domingo por la mañana, mientras soportaba un servicio con su hijo pequeño sentado en su regazo, Hess se disgustó consigo mismo por exponer a su hijo a una institución que él mismo había rechazado.
Hess fue el autor principal de las plataformas de 1960 y 1964 del Partido Republicano . En el período previo a las elecciones presidenciales de 1964, Hess trabajó en estrecha colaboración con Barry Goldwater . Llegó a ver a Goldwater como un hombre de carácter excelente, un conservador con varias convicciones libertarias importantes. Hess trabajó como redactor de discursos y exploró la ideología y la política . Se le consideraba ampliamente el autor de la renombrada frase de Goldwater: "El extremismo en la defensa de la libertad no es un vicio; la moderación en la búsqueda de la justicia no es una virtud", pero reveló que lo había encontrado en una carta del historiador de Lincoln , Harry. Jaffa y más tarde supo que era una paráfrasis de un pasaje de Cicerón . [5] Más tarde llamó a esto su fase de " Guerrero Frío ".
Tras la campaña presidencial de 1964 en la que Lyndon Johnson derrotó a Goldwater, Hess se desilusionó de la política tradicional y se volvió más radical. Hess y otros miembros del equipo perdedor se habían convertido en outsiders dentro del Partido Republicano nacional debido a su apoyo al controvertido Goldwater. Hess sintió que los republicanos lo habían purgado y abandonó por completo la participación en la política a gran escala.
En 1965, Hess empezó a montar en motocicleta. Su necesidad de reparar ocasionalmente sus motocicletas le llevó a interesarse por la soldadura (que aprendió en Bell Vocational School). Las habilidades de soldadura le dieron algo con lo que podía negociar. Inicialmente, estableció una sociedad comercial con un compañero graduado de Bell, realizando soldadura industrial en el sitio. Con el tiempo, su habilidad lo llevó a involucrarse con la escultura de metal soldado.
Todo esto se desarrolló casi al mismo tiempo que se divorciaba de su primera esposa. A partir de entonces, Hess criticó públicamente a las grandes empresas, la hipocresía suburbana estadounidense y el complejo militar-industrial . Aunque ya había superado la edad universitaria, Hess se unió a Estudiantes por una Sociedad Democrática , trabajó con el Partido Pantera Negra y protestó contra la Guerra de Vietnam . [3]
Después de su trabajo en la campaña de Goldwater, Hess fue auditado por el Servicio de Impuestos Internos , lo que creía que era una represalia por su apoyo al candidato perdedor. En respuesta, envió al IRS una copia de la Declaración de Independencia con una carta diciendo que nunca más pagaría impuestos. Hess afirmó que el IRS luego amenazó con imponer un gravamen sobre toda su propiedad y el 100% de sus ganancias futuras. A partir de entonces, su esposa lo apoyó económicamente y utilizó el trueque para mantenerse a flote. [6] [ ¿ fuente poco confiable? ]
En 1968, Richard Nixon fue elegido presidente y Barry Goldwater regresó al Senado como senador junior de Arizona . Hess, a pesar de ser ahora miembro de la Nueva Izquierda, había escrito recientemente algunos discursos para Goldwater y retomó su estrecha relación personal; Había llegado a la conclusión de que no se debía obligar a los hombres estadounidenses a realizar el servicio militar e instó a Goldwater a presentar una legislación que aboliera el servicio militar obligatorio . Goldwater respondió: "Bueno, esperemos y veamos qué quiere hacer Dick Nixon al respecto". Hess despreciaba a Nixon casi tanto como admiraba a Goldwater y no podía tolerar la idea de que Goldwater cediera ante Nixon. Así terminó una de las asociaciones profesionales más cercanas a Hess y la situación comprometió significativamente una de sus amistades más profundas. (Nixon abolió el servicio militar obligatorio durante su presidencia, con el apoyo de Goldwater).
Hess comenzó a leer a los anarquistas estadounidenses en gran parte gracias a las recomendaciones de su amigo Murray Rothbard . Hess dijo que al leer las obras de Emma Goldman descubrió que los anarquistas creían en todo lo que él esperaba que representara el Partido Republicano, y que Goldman era la fuente de las mejores y más esenciales teorías de Ayn Rand sin nada del "loco solipsismo que Rand le tenía mucho cariño". [7]
De 1969 a 1971, Hess editó The Libertarian Forum con Rothbard.
Hess había llegado a centrarse en la pequeña escala, en la comunidad. Dijo: "La sociedad es: personas juntas haciendo cultura". Consideró que dos de sus principios sociales cardinales eran la "oposición a la autoridad política central" y la "preocupación por las personas como individuos". Su rechazo de la política partidista estadounidense estándar se reflejó en una conferencia que dio durante la cual dijo: "Los demócratas o los liberales piensan que todos son estúpidos y por lo tanto necesitan a alguien... que les diga cómo comportarse. Los republicanos piensan que todos son estúpidos". perezoso..." [8]
En 1969 y 1970, Hess se unió a otros, incluidos Murray Rothbard, Robert LeFevre , Dana Rohrabacher , Samuel Edward Konkin III y el ex líder de Estudiantes por una Sociedad Democrática (SDS), Carl Oglesby , para hablar en dos conferencias "izquierda-derecha" que reunieron reunió a activistas tanto de la Vieja Derecha como de la Nueva Izquierda en lo que estaba surgiendo como un movimiento libertario incipiente . [9] [ ¿ fuente poco confiable? ]
Como parte de su esfuerzo por unir el libertarismo de derecha e izquierda , Hess se uniría al SDS así como a los Trabajadores Industriales del Mundo (IWW), de los cuales explicó: "Solíamos tener un movimiento obrero en este país, hasta que IWW Los líderes fueron asesinados o encarcelados. Se podría decir que los sindicatos quedaron cautivos cuando las empresas y el gobierno comenzaron a elogiarlos. Están destruyendo a los líderes negros militantes de la misma manera ahora. Si la matanza continúa, dentro de poco los liberales se preguntarán: "¿Qué?" ¿Qué les pasó a los negros? ¿Por qué ya no son militantes? ' " [10]
En la década de 1980, Hess se unió al Partido Libertario , fundado en 1971. Se desempeñó como editor de su periódico de 1986 a 1990.
Hess fue uno de los primeros defensores del movimiento de " regreso a la tierra ", y su enfoque en la autosuficiencia y las pequeñas comunidades se produjo en parte por mandato del gobierno. Según un obituario de Libertarian Party News , "Cuando el Servicio de Impuestos Internos confiscó todas sus propiedades y puso un gravamen del 100 por ciento sobre todas sus ganancias futuras, Hess (que había aprendido a soldar por sí mismo) subsistía intercambiando su trabajo por alimentos y bienes". [11] [ ¿ fuente poco confiable? ]
La vida de Hess como soldador lo puso en sintonía con un segmento muy grande de la población estadounidense que son trabajadores manuales. Finalmente llegó a la convicción de que prácticamente nadie en la política nacional ya se identificaba con estas personas. La rebelión de Hess contra el gigantismo público reflejó una desconfianza hacia las grandes empresas y hacia el gran gobierno. Después de que Hess hizo amigos dentro de la Nueva Izquierda y círculos afines, comenzó a encontrarse con jóvenes entusiastas de la tecnología apropiada [12] (ejemplificados, a principios de la década de 1970, en los editores y lectores de Whole Earth Catalog y Mother Earth). Noticias ).
A principios de la década de 1970, Hess se involucró en un experimento con varios amigos y colegas para llevar la tecnología autoconstruida y administrada al servicio directo de la vida económica y social del (en ese momento) pobre barrio de Adams , mayoritariamente afroamericano . -Morgan en Washington, DC Era el barrio en el que Hess había pasado su infancia. Posteriormente, Hess escribió un libro titulado Community Technology que contaba la historia de este experimento y sus resultados. Según Hess, los residentes apostaron vigorosamente por la democracia participativa y, durante un tiempo, el barrio pareció un terreno fértil para el crecimiento de la identidad y la capacidad de la comunidad.
Gran parte de la experimentación tecnológica que Hess y otros emprendieron allí tuvo éxito en términos técnicos (se construyeron aparatos, se cultivaron alimentos, se capturó energía solar , etc.). Por ejemplo, Hess escribió: "En un experimento realizado por el autor y sus asociados, un sótano en el centro de la ciudad, de aproximadamente diez por cincuenta pies, era suficiente para albergar tanques de madera contrachapada en los que se producían truchas arco iris a un costo de menos de un dólar. por libra. En una producción regular, se proyectó que el número total de peces que se pueden criar en un sótano de este tipo sería de cinco toneladas por año ". [13] Impartió cursos y dio conferencias sobre Tecnología Apropiada y Cambio Social en este período en el Instituto de Ecología Social en Vermont. No obstante, el vecindario Adams-Morgan, continuando con lo que él sentía era un camino de deterioro social y gentrificación inmobiliaria, se negó a dedicarse a expandir la tecnología. Por lo tanto, en su opinión, una comunidad necesitada obtenía poco valor de la aplicación de tecnología viable.
Posteriormente, Hess y su esposa, Therese, se mudaron a la zona rural de Opequon Creek entre Martinsburg y Kearneysville, Virginia Occidental , donde instaló un taller de soldadura como apoyo parcial para su hogar. Se involucró profundamente en los asuntos locales allí. Hess construyó una casa asequible que dependía en gran medida de la calefacción solar pasiva y se interesó por la energía eólica y todas las formas de energía solar. La casa que construyeron era una estructura de 2.000 pies cuadrados, calentada por el sol y protegida por la tierra, construida principalmente con su propia mano de obra y con un costo de sólo 10.000 dólares (dólares de mediados de los años 1970). Adquirieron de segunda mano la mayoría de las herramientas necesarias para la construcción y los electrodomésticos necesarios para una cómoda vida moderna. [3] A finales de la década de 1970, Hess veía la energía solar como emblemática de la descentralización y la energía nuclear como emblemática de la organización central. [12]
Hess escribió para un boletín de supervivencia titulado Personal Survival ("PS") Letter, que se publicó de 1977 a 1982. Fue publicado y editado por primera vez por Mel Tappan . En el mismo período, Hess escribió el libro Una estrategia de sentido común para supervivientes .
Hess dirigió una campaña simbólica para gobernador de Virginia Occidental en 1992. Cuando un periodista le preguntó cuál sería su primer acto si fuera elegido, bromeó: "Exigiré un recuento inmediato".
En un artículo de opinión de Reuters , en 2012, la neoyorquina Maureen Tkacik afirmó que Karl Hess era el abuelo ideológico del movimiento anti-1%, lo que convertía a Hess en el antecedente directo de pensadores como Ron Paul y tanto del movimiento Tea Party como de Occupy. movimiento . Cita el argumento detallado que Hess, en su fase libertaria, presentó en su libro Dear America para delinear y denunciar la extrema concentración de poder en manos de una pequeña élite financiera y accionaria. Tkacik cita pasajes del libro de Hess para ofrecer pruebas de que Hess desarrolló el lenguaje del 1% frente al 99% (los primeros son aquellos cuyo papel, según Hess, es demostrablemente perjudicial para la gran mayoría de los estadounidenses). [14]
Artículos
Libros
Reseñas de libros
Karl Hess: Toward Liberty es una película documental que ganó el Premio de la Academia al mejor cortometraje documental en 1981, después de haber ganado previamente un Premio de la Academia para estudiantes . Otro documental que presenta de manera destacada a Hess es la película de 1983 Anarchism in America . [15]
De hecho, el primer uso impreso y documentado de la palabra "anarcocapitalismo" que puedo encontrar [6] en realidad no proviene de Wollstein ni de Rothbard, sino del manifiesto de Karl Hess "La muerte de la política", que se publicó en Playboy. en marzo de 1969.
[negrita en el original]
