El Qara Khitai , o Kara Khitai ( chino simplificado :哈剌契丹; chino tradicional :喀喇契丹; pinyin : Kālā Qìdān o chino :黑契丹; pinyin : Hēi Qìdān ; lit. 'Black Khitan '), [6] también conocido como el Liao occidental ( chino :西遼; pinyin : Xī Liáo ), oficialmente el Gran Liao ( chino :大遼; pinyin : Dà Liáo ), [7] [8] fue un régimen dinástico con base en Asia Central gobernado por los Yelü. clan del pueblo Khitan . [9] Al ser un estado remanente de la dinastía Liao liderada por Khitan , Liao occidental estaba culturalmente sinizado en gran medida, especialmente entre las élites formadas por refugiados Liao. [9] [10] [11]
La dinastía fue fundada por Yelü Dashi (emperador Dezong), quien dirigió los restos de la dinastía Liao desde Manchuria a Asia Central después de huir de la conquista del norte de China por la dinastía Jin liderada por Jurchen . El imperio fue usurpado por los naimanes bajo el mando de Kuchlug en 1211; Las fuentes tradicionales chinas, persas y árabes consideran que la usurpación es el fin de la dinastía, [12] a pesar de que el imperio no caería hasta la conquista mongola en 1218. Algunos restos de Qara Khitai formarían la dinastía Qutlugh-Khanid en el sur de Irán.
Los territorios de Qara Khitai correspondían a partes de la actual China , Kazajstán , Kirguistán , Mongolia , Tayikistán y Uzbekistán . La dinastía Anushtegin , los Karluks , el reino Qocho , los Kankalis y el Kanato Kara-Khanid fueron estados vasallos de los Qara Khitai en algún momento de la historia. Fuentes historiográficas chinas y musulmanas, como la Historia de Liao , consideraban a los Qara Khitai una dinastía china legítima . [13] [14]
Los Qara Khitai adoptaron los símbolos de un estado chino y heredaron el nombre dinástico de "Gran Liao". [8] [15] [16] Por lo tanto, los historiadores chinos, coreanos, japoneses y vietnamitas generalmente se refieren al imperio como el "Liao occidental", enfatizando su continuación de la dinastía Liao .
El nombre "Qara Khitai", comúnmente utilizado por las tribus de Asia Central para referirse a la dinastía, también se utiliza comúnmente en obras académicas occidentales. El término a menudo se traduce como Khitans negros en mongol, pero su significado original no está claro hoy en día. [17] En mongol moderno, "Kara-Khitan" se traduce como "Хар Хятан" (Khar Khyatan). Dado que hoy en día no sobreviven registros directos del imperio, los únicos registros históricos supervivientes sobre el imperio provienen de fuentes extranjeras.
También se ha visto el uso de "khitans negros" (黑契丹) en chino. "Qara", que literalmente significa "negro", se corresponde con el color dinástico negro de los Liao y su elemento dinástico agua, según la teoría de los cinco elementos (wuxing). [18] Los Jurchen se refirieron al imperio como "Dashi" o "Dashi Linya" (en honor a su fundador), para reducir cualquier reclamo que el imperio pudiera haber tenido sobre los antiguos territorios de la dinastía Liao. Los historiadores musulmanes inicialmente se refirieron al estado simplemente como "Khitay" o "Khitai"; Es posible que hayan adoptado esta forma de "Khitan" a través de los uigures de Kocho, en cuyo idioma la -n o -ń final se convirtió en -y. [19] Sólo después de la conquista mongola comenzó a referirse al estado en el mundo musulmán como "Kara-Khitai" o "Qara-Khitai". [20] Khitan es el origen de " Cathay ", un nombre extranjero para China .
El imperio Qara Khitai fue establecido por Yelü Dashi , quien condujo a los nómadas Khitan hacia el oeste a través de Mongolia después del colapso de la dinastía Liao . Los Jurchens , una vez vasallos de los Khitans, se habían aliado con la dinastía Song y derrocaron a los Liao. Yelü reclutó khitans y otras tribus para formar un ejército, y en 1134 capturó Balasagun del kanato Kara-Khanid , lo que marca el inicio del imperio Qara Khitai en Asia Central. A las fuerzas khitan pronto se unieron 10.000 khitans, que habían sido súbditos del kanato Kara-Khanid. Los Khitans luego conquistaron Kashgar , Khotan y Beshbalik . Los Khitans derrotaron al kanato Kara-Khanid occidental en Juyand en 1137, lo que finalmente los llevó a controlar el valle de Fergana . Ganaron la batalla de Qatwan contra los Kara-Khanids occidentales y el Imperio Seljuk el 9 de septiembre de 1141, lo que permitió a los Khitans hacerse con el control de Transoxiana . [2]
Yelü Dashi originalmente esperaba recuperar el norte de China de la dinastía Jin y restaurar los territorios que alguna vez estuvieron en poder de la dinastía Liao. [21] [22] Sin embargo, pronto descubrió la relativa debilidad de su imperio frente a la dinastía Jin y abandonó la idea [22] después de un desastroso ataque a la dinastía Jin en 1134. [23] El Liao occidental Continuó desafiando la supremacía de los Jin en 1146 y continuó enviando exploradores y pequeñas unidades militares contra los Jin en 1156, 1177, 1185, 1188. Esto indica que durante las dos primeras generaciones permaneció un interés considerable en la reconquista. [24]
Cuando Yelü Dashi murió su esposa, Xiao Tabuyan (1143-1150) se convirtió en regente de su hijo. El hijo, Yelü Yilie , gobernó desde 1150 hasta 1163, para ser sucedido por su hermana, Yelü Pusuwan (1164-1177). Luego se enamoró de su cuñado menor, Xiao Fuguzhi. Fueron ejecutados en 1177 por su suegro, Xiao Wolila, quien luego colocó a su hijo Yelü Zhilugu (1178-1211) en el trono. El imperio quedó debilitado por rebeliones y guerras internas entre sus vasallos, especialmente durante las últimas partes de su historia.
Durante este período, el imperio se contrajo en el noreste cuando en 1175 los naimanes al este de Altai y los Qangli al norte del lago Balkhash se sometieron parcialmente a los Jurchens. En Occidente hubo muchos conflictos con Khwarezm relacionados con el impago de tributos y con pretendientes rivales al trono. Al final del período se expandió hacia el sur como el Imperio Khwarezmian hasta que fue conquistado por los mongoles en 1220, dos años después de Qara Kitai. En el sur, los vasallos Kara-Khanid fueron retenidos a la ligera y participaron en varios conflictos entre sí, los Qara Kitai, Khwarezm y los Gurids. [25]
En 1208, un príncipe Naiman, Kuchlug, huyó de su tierra natal después de ser derrotado por los mongoles. Kuchlug fue bienvenido en el imperio de los Qara-Khitans y se le permitió casarse con la hija de Zhilugu. Sin embargo, en 1211, Kuchlug se rebeló y luego capturó a Yelü Zhilugu mientras este último cazaba. A Zhilugu se le permitió permanecer como gobernante nominal, pero murió dos años después, y muchos historiadores consideraron su muerte como el fin del imperio Qara-Khitan. En 1216, Genghis Khan envió a su general Jebe a perseguir a Kuchlug; Kuchlug huyó, pero en 1218 finalmente fue capturado y decapitado. Los mongoles conquistaron completamente los antiguos territorios de los Qara-Khitans en 1220.
Los Qara Khitais fueron absorbidos por el Imperio mongol ; un segmento de las tropas de Qara-Khitan ya se había unido previamente al ejército mongol que luchaba contra Kuchlug. Otro segmento de los Qara-Khitans, en una dinastía fundada por Buraq Hajib , sobrevivió en Kirman como vasallo de los mongoles, pero dejó de existir como entidad durante el reinado de Öljaitü del Ilkanato . [26] Los Qara-Khitans estaban ampliamente dispersos por toda Eurasia como parte del ejército mongol. En el siglo XIV comenzaron a perder su identidad étnica; sin embargo, se pueden encontrar rastros de su presencia como nombres de clanes o topónimos desde Afganistán hasta Moldavia . Hoy en día, una tribu Khitay todavía vive en el norte de Kirguistán. [19]
Los Khitans gobernaron desde su capital en Balasagun (en el actual Kirguistán ), controlando directamente la región central del imperio. El resto de su imperio estaba formado por estados vasallos altamente autónomos, principalmente Khwarezm , los Karluks , el Reino de Qocho de los uigures , los Kankalis y los Kara-Khanids occidentales, orientales y Fergana . Los naimanes que llegaron tarde también se convirtieron en vasallos, antes de usurpar el imperio bajo Kuchlug .
Los gobernantes Khitan adoptaron muchos elementos administrativos de la dinastía Liao, incluido el uso de la administración confuciana y los adornos imperiales. El imperio también adoptó el título de Gurkhan (Khan universal). Los kitanos utilizaron el calendario chino , mantuvieron títulos imperiales y administrativos chinos, dieron nombres de reinado a sus emperadores, utilizaron monedas de estilo chino y enviaron sellos imperiales a sus vasallos. [27] Aunque la mayoría de sus títulos administrativos se derivaron del chino, el imperio también adoptó títulos administrativos locales, como tayangyu (turco) y visir .
Los kitanos mantuvieron sus antiguas costumbres, incluso en Asia Central. Siguieron siendo nómadas, se adhirieron a su vestimenta tradicional y mantuvieron las prácticas religiosas seguidas por los Khitans de la dinastía Liao. La élite gobernante intentó mantener los matrimonios tradicionales entre el clan del rey Yelü y el clan de la reina Xiao, y se mostró muy reacia a permitir que sus princesas se casaran con forasteros. Los Qara-Khitai Khitans seguían una mezcla de budismo y religión tradicional Khitan, que incluía el culto al fuego y costumbres tribales, como la tradición de sacrificar un buey gris con un caballo blanco. En una innovación exclusiva de Qara Khitai, los Khitans pagaban un salario a cada uno de sus soldados.
El imperio gobernó sobre una población diversa que era bastante diferente de sus gobernantes. La mayoría de la población era sedentaria, aunque la población repentinamente se volvió más nómada durante el fin del imperio, debido a la afluencia de naimanes . La mayoría de sus súbditos eran musulmanes, aunque una minoría significativa practicaba el budismo y el nestorianismo . Aunque el chino y el khitan eran los principales idiomas de administración, el imperio también administraba en persa y uigur . [1]
En la historiografía china , los Qara Khitai se denominan más comúnmente "Liao occidental" (西遼) y se consideran una dinastía china ortodoxa , como es el caso de la dinastía Liao . [28] La historia de Qara Khitai se incluyó en la Historia de Liao (una de las Veinticuatro Historias ), que fue compilada oficialmente durante la dinastía Yuan por Toqto'a et al. [28]
Después de la caída de la dinastía Tang , varias dinastías de orígenes étnicos no Han ganaron prestigio al presentarse como la dinastía legítima de China. Los monarcas Qara Khitai usaban el título de " emperador chino ", [29] [30] y también eran llamados "Khan de Chīn". [31] Los Qara Khitai utilizaron la "imagen de China" para legitimar su gobierno ante los asiáticos centrales. El emperador chino, junto con los gobernantes de los turcos, los árabes, la India y los romanos bizantinos, eran conocidos por los escritores islámicos como los "cinco grandes reyes" del mundo. [32] Qara Khitai mantuvo los símbolos de un estado chino, como monedas chinas, títulos imperiales chinos, el sistema de escritura chino, tablillas, sellos y productos chinos usados como porcelana, espejos, jade y otras costumbres chinas. La adhesión a las tradiciones chinas de Liao se ha sugerido como una de las razones por las que los Qara Khitai no se convirtieron al Islam . [33] A pesar de los adornos chinos, había comparativamente pocos chinos han entre la población de Qara Khitai. [34] Estos chinos Han habían vivido en Kedun durante la dinastía Liao, [35] y en 1124 emigraron con los Khitans bajo Yelü Dashi junto con otros pueblos de Kedun, como las tribus Bohai , Jurchen y Mongol, así como otros. Khitans además del clan consorte Xiao. [36]
El gobierno de Qara Khitai sobre Asia Central , de mayoría musulmana, tiene el efecto de reforzar la opinión entre algunos escritores musulmanes de que Asia Central estaba vinculada a China a pesar de que la dinastía Tang había perdido el control de la región unos cientos de años antes. Marwazī escribió que Transoxania era una antigua parte de China, [37] mientras que Fakhr al-Dīn Mubārak Shāh definió a China como parte de " Turquestán ", y las ciudades de Balāsāghūn y Kashghar fueron consideradas parte de China. [38]
La asociación de Khitai con China significó que el rastro más duradero del poder de Khitan son los nombres que se derivan de él, como Cathay , que es la denominación latina medieval para China. Los nombres derivados de Khitai todavía están vigentes en el uso moderno, como los nombres ruso, búlgaro, uzbeko y mongol de China. [19] Sin embargo, el uso del nombre Khitai para significar "China" o "chino" por parte de hablantes de turco dentro de China, como los uigures , es considerado peyorativo por las autoridades chinas, que intentaron prohibirlo. [39]
En otoño del año 2019 se descubrió un sello de bronce de tipo chino cerca de un Caravanserai que se encontraba cerca de la meseta de Ustyurt . [40] Este sello tiene un peso de 330 gramos y unas dimensiones de 50x52x13 milímetros con un mango de 21 milímetros de altura. [40] La inscripción del sello está escrita en escritura grande Khitan y contiene 20 caracteres. [40] Este fue el primer sello que podría atribuirse con seguridad al período Liao occidental, ya que se atribuye haber sido creado durante el tercer mes del año Tianxi 20 (o el año 1197 en el calendario gregoriano ) durante el reinado de Emperador Yelü Zhilugu . [40] El descubrimiento de este sello indicó además que el Qara Khitai Khanate adoptó la práctica administrativa china, ya que tales sellos se usaban comúnmente en el aparato del gobierno imperial chino. [40]
A partir de 2020, no está claro si existían las mismas regulaciones sobre las focas en Qara Khitai que en la China imperial y si los tamaños de las focas de Liao occidental estaban estandarizados o no. [40]
La dinastía Qara Khitai o Liao occidental 西遼 (1124-1218) es la única dinastía que no gobernó ninguna parte de China propiamente dicha, pero la historiografía china y musulmana todavía la considera una dinastía china.
