La reserva de la Nación Mohawk de Kahnawake , al sur de Montreal , Quebec , Canadá, incluye residentes con apellidos de ascendencia mohawk , francesa , escocesa e inglesa , lo que refleja su historia multicultural. Esto incluyó la adopción de niños europeos en la comunidad, así como matrimonios mixtos con colonos locales a lo largo de la vida de la aldea primitiva. Ubicada a lo largo del río San Lorenzo al sur de la ciudad de Montreal , en las orillas de los rápidos de St-Louis , data de 1667 como un asentamiento jesuita llamado Misión Saint-François-Xavier du Sault-Saint-Louis . La misión original estaba ubicada en lo que ahora es La Prairie y sus primeros colonos oneida la llamaban Kentake .
Durante la década de 1670, la misión católica creció a medida que llegaban muchas familias mohawk ; rápidamente superaron en número a los más de veinte otros grupos nativos que estaban representados allí. Después de cuatro desplazamientos, la misión se trasladó a su ubicación actual en 1716, donde se llamó Kahnawake , o "en los rápidos". En el idioma mohawk , los residentes de Kahnawake se refieren a sí mismos con el autónimo Kahnawakehro:non . [1] Algunas familias de aquí fueron cofundadoras de Akwesasne río arriba, ahora conocida también como la Reserva St. Regis, ya que su territorio se extiende a través del río San Lorenzo hasta el estado de Nueva York. Sus descendientes también se mudaron a la actual reserva de Kanesatake .
Los orígenes de algunos de los apellidos europeos de Kahnawake fueron publicados por primera vez por el padre Forbes en 1899. [2] A continuación se muestra la historia detallada de los apellidos más comunes de Kahnawake de origen europeo / norteamericano.
Beauvais : el primer Beauvais fue André Karhaton , quien se casó con Marie-Anne Kahenratas antes de 1743. Era un joven de la familia Beauvais de La Prairie que fue adoptado y criado en Kahnawake. [3]
Canadien : este nombre proviene de la esposa de Charles Tehosteroton, nieta de Big John Canadian, cuyo padre es desconocido. [3]
Curotte : este nombre se basa en el nombre francés Cureau o Curot. Pierre Curotte Taronhiorens se casó con Marie-Joseph Karenhatirontha antes de 1748. Los orígenes de Pierre son vagos, pero es posible que haya sido un niño robado o ilegítimo. [3]
D'Ailleboust : este nombre proviene de Ignace Soteriioskon dit D'Ailleboust, nacido alrededor de 1733 (y fallecido en 1797) del matrimonio entre Catherine Kawennakaion y Antoine D'Ailleboust, sieur de Coulogne et de Mantet, residente de La Prairie. El nombre ahora se escribe Diabo. [3]
Varios D'AiIlleboust de Montreal, Chateauguay y áreas circundantes poseían esclavos nativos conocidos como " panis ", un término que los historiadores creen que es una corrupción de Panismhas , un subgrupo de los Pawnee . [4] [5] [6]
De La Ronde : este nombre proviene de Paul Niioherasha , hijo del viajero Charles-François Denys de la Ronde Thibaudière y Magdeleine Pemadjisoanokwe de Kanesatake . Sus propios antepasados incluyen a Simon y Jeanne Dubreuil, quienes llegaron a Canadá en 1651. El nombre ahora se escribe Delaronde o Laronde. [3]
De Lorimier : Claude-Nicolas-Guillaume de Lorimier fue un oficial francocanadiense y rico terrateniente en Kahnawake. Nacido en Lachine en 1744, comandó tropas nativas durante la Guerra de los Siete Años y la Revolución estadounidense . En 1783, se casó con Marie-Louise Schuyler, una mujer iroquesa (probablemente mohawk), y se mudaron a Kahnawake. En 1801, se casó con Anne Skaouennetsi (iroquesa, probablemente mohawk), con quien tuvo cuatro hijos, incluido Antoine-George de Lorimier. Murió en Kahnawake en 1825. Antes y después de la Rebelión del Bajo Canadá de 1837-1838 , hubo controversia entre los nativos que querían que De Lorimier y otros europeos salieran de la comunidad. [7] Sus hijos vendieron sus propiedades y se labraron la vida en otro lugar. (Aunque no son descendientes, las familias Delormier y Dell actuales adoptaron el nombre a principios del siglo XX para cumplir con la legislación canadiense que obliga a las personas a tener un apellido "canadiense").
Delisle : este nombre proviene de Jacques Tewennitashen, nacido alrededor de 1746 y fallecido en 1826. Según la tradición, era hijo de un prisionero inglés llevado a Kahnawake. En 1766, se casó con Catherine Skawenniooha, de Kahnawake. [3]
Giasson : Ignace Giasson se casó con Marie-Louise de Sacquespée, hija de Amable-Benoît de Sacquespée y Marie-Angélique d' Aillesboust des Musseaux en enero de 1792, en Montreal . Tuvieron dos hijos: Ignace Jr. se casó con Marie Pollard, residente de Châteauguay , y vivió allí; Charles-Gédéon se casó con Agathe McComber, hija de Jarvis McComber, residente de Kahnawake, a través de su primera esposa, Charlotte Tsionnonna. Marie-Angélique, hija de Ignace (senior), se convirtió en la segunda esposa de Jarvis McComber en 1812. [8]
Hill : Jacob Hill, más tarde llamado Kannetakon, fue traído como prisionero por los hombres de Kahnawake después de una expedición a Schenectady . Se casó con Marie Anastasie Konkaientha en 1766. Algunos de sus descendientes tomaron el apellido JACOB. [3]
La Saussaye : Charles, también conocido como Wanoronk, aparece en los registros en 1783. Parece ser un hurón de Lorette , hijo de Oskwesannete y Marie. [3]
Mailloux : Amable Mailloux se casó con la francocanadiense Félicité Rollin en Châteauguay en 1793. Sus tres hijos, François-Xavier Tiorateken, Louis Onokohte y Pierre Ohahakehte, fueron criados por Antoine Otes dit Zacharie, residente de Kahnawake, y se casaron con mujeres nativas locales. El nombre ahora se escribe Mayo o Myiow. [3]
McComber : Este nombre proviene de Jarvis (Gervais, Gervase) McComber / Macomber, hijo de Constant Macomber y Mary Earle. McComber nació en Massachusetts , en una familia protestante que había vivido allí desde principios de 1600 y podía rastrear su descendencia de, entre otros, los pasajeros del Mayflower Francis Cook y Richard Warren. Su padre Constant había luchado como minuteman contra los británicos en la Guerra de Independencia de los Estados Unidos. En aproximadamente 1796, a los dieciséis años de edad, McComber se mudó por su cuenta de los Estados Unidos a Kahnawake, donde fue contratado por Thomas Arakwente, un controvertido jefe mohawk y poderoso comerciante de pieles, quien más tarde lo adoptó. Después de varias expediciones de comercio de pieles con Arakwente a los Grandes Lagos , McComber se negó a regresar con su familia y se casó con la hija de Arakwente. En 1805, se convirtió al catolicismo . Con fluidez en inglés, francés e iroqués, él mismo se convirtió en un importante comerciante y terrateniente. En 1813 fue nombrado teniente e intérprete del Departamento Indio bajo el mando de Sir John Johnson, y sirvió en varios combates, entre ellos el de comandante de una compañía de guerreros Mowhawk en las batallas de Beaver Dams y Chateauguay. Se casó tres veces. Su primera esposa fue Charlotte Tsionnonna; su segunda esposa fue Marie-Angélique Giasson, con quien se casó en 1812; se casó por tercera vez en 1842 con una mujer de nombre Hypolite. Murió en 1866 a la edad de noventa y cinco años, habiendo sido padre de veintiocho hijos. [3]
McGregor : Pierre Anatorenha McGregor fue tomado prisionero junto con su hermana Marie. Estaban entre los muchos prisioneros que fueron llevados a Montreal y Kahanawake. Él y su hermana fueron adoptados por una familia mohawk en Kahnawake. [3]
Taylor, Norton (se actualizará y modificará)
Montour : Andre Satsienhowane Hace un gran fuego Nacido en 1678 Murió en 1776 Se casó con Marie Anne Kaherine Corn Stack Kaherine murió en 1765. Un capitán, Andrew Montour, que era francés hurón empleado por Virginia como intérprete en la expedición Braddock de 1755, llevaba el nombre Montour [9]
Merry o Murray : Trueman, también conocido como Sotsitsionwane, era hijo de Ephraim y Diane Merry de Boston. Fue bautizado como católico con el nombre de Pierre en 1805. Se casó con Marie Saiorio en 1805, Marie Tikos en 1838 y Marie Tsiawenhatie en 1840. [3]
Monique : Louis Onwaskannha nació en 1760 y murió en 1810. Se casó con Dorothee Kariwaienhne. Era un hurón de Lorette, Manitoba, que se mudó a Kahnawake a principios del siglo XIX. [3]
Nicholas-Nicolas : Tekanatokin se convirtió en Nicholas. Aparece en el censo de 1901: Francois-Xavier Nicolas , 46 años, Louise, 44, esposa. En el censo de 1891: Xavier Tekanatoken , 28 años, Monique, 25, esposa.
-En el censo de 1881: Xavier Tekanatoken , 20 años. También, en el censo de 1901: Abraham Tekanatoken , 45 años y su hermano y esposa: Jean Nicolas (hermano de Abraham), 43 años, Marguerite, 41 años, esposa, cestera. Luego, en el censo de 1891: Jean Tekanatoken , 34 años, Agnes, 29 años.
Otro ejemplo de la misma familia: En el censo de 1901 : Marianne Nicolas , 73 años, viuda, y sus hijos: Wattie, 23 años, Anastasie, 21 años, Simon, 26 años, Michel, 24 años, leñador .
En el censo de 1891 : Marie Anne Tekanatoken , 61 años, viuda, Pierre, 26 años, Wattie, 23, Anastasie, 21, Simon, 19, Michel, 16 .
en el censo de 1881 : Nicolas Tekanatokin , 59, Marie Anne Katitsak, 48, Jean, 23, Jn-Bte, 21, Xavier, 19, Anen, 29, Pierre, 17, Martine, 14, Anastasie, 12, Simon, 10, Michel, 5 años , Abraham , 27 años, Louise, 20 años, Anen, 3 años, Rachel, 11/12 meses. [10]
Philippe : Pierre Sonorese Philippe nació alrededor de 1733 y murió en 1786. Se casó con Anna Atsiaha alrededor de 1755. No se sabe mucho de él, aparte de la posibilidad de que haya sido de los Estados Unidos . El nombre ahora se escribe Philip. [3]
Rice : Silas y Timothy Rice, niños colonos ingleses, fueron hechos prisioneros el 8 de agosto de 1704 en Marlborough (ahora Westborough), Massachusetts, durante una incursión franco-india de la Guerra de la Reina Ana . [11] Los cautivos fueron llevados a Kahnawake, donde ambos niños fueron adoptados por familias mohawks y bautizados como católicos. Silas, que tenía nueve años cuando llegó, recibió el nombre mohawk, Thanhohorens , y el nombre católico de Jacques. [12] Murió en 1779 a la edad de 90 años. Timothy, que tenía siete años cuando llegó, fue nombrado Oseronhokion y más tarde se convirtió en jefe. Ambos se asimilaron y se casaron con mujeres mohawk locales. [3] Sus primos Ashur y Adonijah Rice, hijos de Thomas Rice , fueron capturados al mismo tiempo en el mismo campo de lino. También fueron llevados a Kahnawake y adoptados por familias locales. [13] Adonijah tenía ocho años cuando fue adoptado; Creció y se casó en Kahnawake. Su hermano Ashur tenía 10 años y era el primogénito; su padre lo rescató cuatro años después [13] y regresó a Massachusetts. [14]
Simon : En el censo de 1901 aparecen como: Michel Simon , 55 (edad), Anne, 47, esposa, cestera (artesana de cestas), -En el censo de 1891, también era Michel Simon , 40, ayudante de granja, Anne, 39. En el censo anterior de 1881 era Michel Anaietha , 31, Onwari (Anne Mary) Kahentawaks, 28.
Otro también aparece en el censo de 1901: Pierre Simon , 48 años, Marie, 46 años, esposa. En el censo de 1891 eran Pierre Simon , 37 años, Cecile, 32 años, esposa.
-En el censo de 1881: eran: Simon Anaietha , 27, Cecile Konwennaronke, 21. El nombre potencialmente modificado por los Sacerdotes aparece en diferentes fórmulas a través de los registros parroquiales y censos: Simon-Anaietha- Anayehta-Ana Yetta-Nayetta- Onehieta-Oninyetta. [15]
Stacey : John Aionwatha Stacey, un muchacho protestante inglés , fue tomado prisionero cerca de Albany alrededor de 1755 durante la Guerra de los Siete Años . Stacey fue llevado a Kahnawake con Jacob Hill y adoptado por los mohawk. Se casó sucesivamente con Agnes Karakwannentha, Louise Daudelin en 1784 y Marie Angélique D'Ailleboust des Musseaux en 1769, y tuvo un total de catorce hijos. [3]
Tarbell : John y Zachary Tarbell, hermanos de etnia inglesa, fueron tomados cautivos cuando eran niños junto con su hermana mayor Sarah en una incursión franco-abenaki desde Groton, Massachusetts, en junio de 1707 durante la Guerra de la Reina Ana . Después de ser llevados a Kahnawake, los niños fueron adoptados por familias mohawks y se convirtieron al catolicismo ; también se les dieron nombres mohawk. (Sarah fue redimida por una familia francesa y se convirtió al catolicismo. Bajo el nombre de Marguerite, en 1708 se unió a la Congregación de Notre Dame ). Los niños, ya adultos, se casaron con hijas de jefes mohawks, tuvieron hijos, trabajaron como comerciantes de pieles y se convirtieron ellos mismos en jefes. En la década de 1750, lideraron a unas 30 familias río arriba para fundar la nueva comunidad de Akwesasne . En 1739, los hermanos visitaron a la familia en Nueva Inglaterra por primera vez desde la captura. [16] [17] [18] Con estos dos hermanos y sus esposas como antepasados, los descendientes de Tarbell han sido numerosos tanto en Kahnewake como en Akwesasne, con descendientes con este apellido en el siglo XXI.
Williams : Eunice Williams , hija del ministro John Williams, fue capturada durante la incursión en Deerfield , Massachusetts, la noche del 28 de febrero de 1704. Eunice tenía siete años en ese momento. Los cautivos fueron llevados a Montreal y al pueblo mohawk de Kahnawake. Fue adoptada por una familia mohawk, convertida al catolicismo y rebautizada como Marguerite (además de recibir el nombre mohawk de Kanenstenhawi ). Se casó con Francois, un mohawk dentro de la comunidad de Kahnawake. [19] Eunice se asimiló completamente como mohawk y se negó a abandonar la comunidad para regresar a la vida de Nueva Inglaterra. Visitó a su hermano Stephen Williams más de una vez en Massachusetts, pero vivió en Kahnawake el resto de su vida. Murió el 26 de noviembre de 1785 a la edad de 89 años. [19] El nombre en Kahnawake y Kanesatake desciende de ella y sus hijos.
Zacharie : Otes Zacharie era un jefe hurón retirado casado con una mujer kahnawake llamada Charlotte. Tuvieron dos hijos, Antoine Otes, también conocido como Aientas, también conocido como Tekaronhonte, y Michel Kaniatariio. [3]
Los invasores se llevaron a una cantidad tan grande de pawnees como esclavos que en el país al este del alto Mississippi el nombre Pani adquirió un nuevo significado: esclavo . Los franceses adoptaron este significado y los esclavos indios, sin importar de qué tribu habían sido tomados, en ese momento se los denominaba Panis.