Yatta ( árabe : يطّا ), también conocida como Yattah o Yutta , es una ciudad palestina ubicada en la gobernación de Hebrón del Estado de Palestina , en Cisjordania , aproximadamente a 8 km al sur de la ciudad de Hebrón . [3]
Situada en lo alto de una antigua colina, [4] Yatta se identifica con la ciudad bíblica de Juttah . En el siglo IV fue descrita como una gran aldea judía , [5] descripción respaldada por hallazgos arqueológicos que incluían una tumba judía [6] e indicios de la presencia de una sinagoga . [7] El clan Makhamra , que constituye alrededor de la mitad de la población de la ciudad, es conocido por sus tradiciones de ascendencia judía. [8] [9] El patrimonio cultural de la ciudad también incluye trajes tradicionales , [10] así como santuarios religiosos. [11]
Durante el período otomano temprano , Yatta era una pequeña aldea agraria. A finales del siglo XIX, se transformó en un pueblo más grande marcado por una economía agrícola y pastoril, incluido el pastoreo de ovejas . La sucesión de gobiernos sobre Yatta durante el siglo XX (que abarcó el control británico , jordano e israelí ) vio una expansión demográfica. Desde 1995, la ciudad está gobernada por la ANP como parte del Área A de Cisjordania . [12] Según la Oficina Central Palestina de Estadísticas , tenía una población de 63.511 en 2017. [1]
Ubicada en la cima de una gran y antigua colina, [4] Yatta ha sido identificada con el sitio de la ciudad bíblica de Juttah ( hebreo : יוטה ). [13] En 1931, se encontró en la ciudad un complejo funerario judío que data del siglo II d.C. [6] [14] [15] En el siglo IV d.C., Eusebio escribió que Yatta era "una aldea muy grande de judíos a dieciocho millas al sur de Beit Gubrin ". [sesenta y cinco]
Es posible que el clan local Makhamra , que afirma tener ascendencia judía, [16] pueda tener orígenes en esta antigua población judía. [17] [18] [8] Sin embargo, su tradición oral tiene sus orígenes en los judíos de Khaybar , quienes fueron expulsados de la Península Arábiga y se establecieron en el área en un momento posterior. [16] [19] [20]
A finales de los años 1980, los investigadores Zvi Ilan y David Amit descubrieron aquí un dintel adornado con relieves de menorá y un rosetón . Las excavaciones realizadas en la década de 1990 descubrieron una estructura importante que data de la época romano - bizantina con frescos y otro relieve de menorá, posiblemente una sinagoga . [7] [21] [22]
También se descubrió en Yatta una inscripción griega , que presenta un versículo bíblico y una cruz de Malta en un dintel. Los lugareños dijeron que se originó en las ruinas cercanas de al-Karmil , el antiguo Carmelo . [23] [24]
También dentro de los límites de la moderna Yatta se encuentra Khirbet el-Uzeiz (157/093), una ruina identificada con la antigua aldea judía de Kefar Aziz ( hebreo : כפר עזיז ), ciudad natal del rabino Ismael . En el lugar se han descubierto restos de una sinagoga. [25]
Yatta, como el resto de Palestina, fue incorporada al Imperio Otomano en 1517, y en el censo de 1596 la aldea parecía estar en la Nahiya de Khalil de la Liwa de Quds . Tenía una población de 127 familias, todas musulmanas , y pagaba impuestos sobre el trigo, la cebada, los olivos, las cabras y las colmenas; un total de 9.872 activos . 5/6 de los ingresos se destinaron a un Waqf . [26]
En 1838, Edward Robinson y Yutta señalaron como un pueblo musulmán, situado al suroeste de el-Khulil . [27] Señaló además que tenía la "apariencia de una gran ciudad mahometana moderna, en una eminencia baja, con árboles alrededor". [28]
En julio de 1863 Victor Guérin visitó Youttha . Lo describió como un pueblo de 2.000 habitantes, pero al menos la mitad vivía en tiendas de campaña, esparcidas por todas partes, en parte para terminar la cosecha, en parte para evitar a los reclutadores militares activos en la zona. [29] Una lista de aldeas otomanas de alrededor de 1870 encontró que Jatta tenía una población de 226, en 66 casas, aunque el recuento de población solo incluía a hombres. [30] [31]
En 1883, el Estudio de Palestina Occidental del PEF describió a Yatta como una "gran aldea situada en lo alto de una colina. Está construida en gran parte de piedra. El suministro de agua proviene de cisternas . En el sur hay tumbas excavadas en la roca y alrededor del pueblo se encuentran lagares de roca. El barrio es extremadamente pedregoso; al sur del pueblo hay olivos esparcidos, que son objetos llamativos, al oeste, un poco más abajo, bajo un acantilado, hay un pequeño olivar en el que se encuentra el campamento; del grupo de encuesta se instaló en 1874; al suroeste del campamento había algunos higos. Los habitantes eran muy ricos en rebaños, se decía que el pueblo poseía 17.000 ovejas, además de cabras, vacas, camellos y caballos; burros. Sólo el jeque tenía 250 ovejas". [32] Al sur del pueblo hay varias tumbas; uno tiene un arco de medio punto poco profundo cortado sobre una pequeña entrada cuadrada. Al oeste del pueblo y del Muturrif hay un lagar de vino excavado en la roca de gran calidad. Un segundo ocurre al norte del pueblo." [33]
En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico , Yatta tenía una población de 3.179 habitantes, todos musulmanes, [34] aumentando en el censo de 1931 a 4.034, en 767 casas habitadas, todavía todos musulmanes. [35]
En las estadísticas de 1945, la población de Yatta era de 5.260 habitantes, todos musulmanes, [36] y la superficie terrestre era de 174.172 dunams según un estudio oficial de tierras y población. [37] 3.254 dunams eran plantaciones y tierras de regadío, 67.498 se utilizaban para cereales, [38] mientras que 216 dunams eran tierras edificadas (urbanas). [39]
A raíz de la guerra árabe-israelí de 1948 y después de los Acuerdos de Armisticio de 1949 , Yatta quedó bajo dominio jordano .
El censo jordano de 1961 encontró 6.326 habitantes en Yatta. [40]
Desde la guerra árabe-israelí de 1967 , Yatta, como el resto de Cisjordania, ha estado ocupada por Israel ; Desde 1995, está gobernada por la ANP como parte del Área A de Cisjordania . [12]
La población en el censo de 1967 realizado por las autoridades israelíes varios meses después de la Guerra de los Seis Días era de 7.281. [41]
El 17 de septiembre de 2001, un grupo terrorista judío , el Bat Ayin Underground, colocó dos bombas en el patio de la escuela de Yatta: una estaba programada para explotar durante el recreo y la segunda bomba varios minutos más tarde, con la expectativa de que profesores y estudiantes fueran asesinados. dibujado para examinar los daños. Un mal funcionamiento provocó que la primera bomba explotara antes y los zapadores israelíes lograron desactivar la segunda bomba a tiempo. [42]
Al menos siete palestinos fueron asesinados en Yatta durante la Segunda Intifada en diferentes incidentes ocurridos entre 2002 y 2004. [43] El 8 de marzo de 2012, soldados israelíes mataron a tiros a Zakariya Abu Eram, de 20 años, e hirieron a otros dos durante una redada en la ciudad. con la intención de arrestar al tío de Abu Eram, Khaled Mahamra. [44] Khaled Mahamra es un miembro de Hamas responsable del tiroteo en Tel Aviv en junio de 2016 , quien fue sentenciado a cadena perpetua y liberado como parte del acuerdo de intercambio para liberar al soldado cautivo de las FDI Gilad Shalit . [45] Los israelíes declararon que dispararon contra los hombres sólo después de que uno de ellos apuñaló a un soldado durante el intento de arresto. [44]
En junio de 2016, dos agresores de Yatta fueron detenidos después de disparar contra israelíes que cenaban en un café de Tel-Aviv, tras lo cual fueron acusados de matar a cuatro personas e herir a otras 16. [46]
En junio de 2019, el alcalde de Yatta anunció que había decidido cambiar el nombre de la calle Bahréin en su municipio a calle Marzouq al-Ghanim como acto de protesta contra la celebración en Bahréin de un taller económico dirigido por Estados Unidos. [47]
A finales de los años 1980, Zvi Ilan y David Amit realizaron un estudio que reveló un dintel en la entrada de una casa antigua, adornado con relieves que representaban dos menorás de siete brazos flanqueando un rosetón . Cerca de allí, se encontró otro relieve de menorá en una piedra cerca de los restos de una antigua muralla monumental. Posteriormente, en la década de 1990, parte del antiguo sitio en el centro de la ciudad se convirtió en cementerio, lo que provocó una excavación de rescate en 1994. Esta excavación descubrió una importante estructura pública que data del período romano y bizantino . Entre sus restos se encontraban frescos , un pedestal de tiza que sustentaba la base de una columna de estilo ático y otro relieve de menorá. Si bien la excavación del edificio sigue incompleta y sus planos arquitectónicos aún no están claros, los descubrimientos, junto con la descripción que hace Eusebio de Yatta como una gran aldea de judíos , sugieren la posibilidad de que haya funcionado como una sinagoga . [7] [21] [22]
En 1931 se descubrió en Yatta una cueva funeraria judía que data de los siglos II y III d.C. Contenía seis osarios de estilo tardío, utilizados por los judíos durante el período tardorromano . [6] [14] [15]
Descubrimientos adicionales de Yatta incluyen una inscripción griega , con el versículo "Esta es la puerta del Señor; los justos entrarán por ella" ( Salmo 118 ), que fue tallada en un dintel junto a una cruz de Malta . Publicada inicialmente en 1885 y nuevamente después de un estudio de la década de 1980, esta inscripción probablemente adornaba una estructura cristiana . Las conversaciones con los residentes de Yatta revelaron que, al igual que otros artefactos y piedras reutilizados en el pueblo, este dintel específico se originó en las ruinas del antiguo Carmelo, hoy al-Karmil , ubicado cerca de Yatta. [23] [24]
Además, las excavaciones en Yatta revelaron capiteles que indican una posible fecha posterior al siglo V, con jefes adornados con rosetas y echinus que muestran una cruz griega . [48]
Un vestido Jillayeh de Yatta de alrededor de 1910 es parte del Museo de Arte Popular Internacional (MOIFA) en el Museo de Nuevo México en Santa Fe . [10]
Maqam al-Khidr, un santuario situado a 3 kilómetros al oeste del centro de Yatta, fue construido hace 150 años por un jeque de Yatta. Afirmó haber sido instruido en un sueño por Elijah, quien reveló que había visitado e incluso dormido en este sitio varias veces. Elijah le ordenó que asignara fondos para construir un monumento en su honor en un lugar específico. En el lugar se encuentra un gran montón de piedras de 6 por 5 metros. A pesar de sufrir saqueos y robos de antigüedades y materiales de construcción, sigue siendo un lugar de oración para los residentes locales de Yatta. Se involucran en prácticas como colocar piedras, encender faroles y velas y quemar incienso en honor al santo. Tradicionalmente, el segundo jueves de cada abril se reúnen para sacrificar una oveja y hacer votos. [11]
La población de Yatta se compone principalmente de varias familias, incluido el clan Makhamra , que se divide en las ramas Alaya y Tahta, junto con Al Da'ajnha, Harizat y Houshiyeh. [49]
El clan Makhamra cree que descienden de las tribus judías de Arabia , específicamente del antiguo reino judío de Khaybar en el suroeste de la Península Arábiga . [16] [50] La investigación realizada por Yitzhak Ben Zvi en 1928 también sugirió que tres de los seis hamulas (o familias extendidas) en Yatta pertenecían al clan Makhamra, que posiblemente descendía de una tribu árabe judía. [6] En 1938, se informó que familias árabes de Yatta observaban la festividad judía de Hanukkah , encendiendo velas compradas a la comunidad judía en Hebrón. [51] Informes y entrevistas posteriores añaden más información sobre las raíces judías de Makhamra, su identidad distintiva dentro de Yatta y la preservación de las costumbres judías, como las ranuras para mezuzá en las puertas. [17] [18] [8] Dos miembros de la familia Makhamra han abrazado el judaísmo y ahora son ciudadanos de Israel. [52]
Algunos residentes de Meithalun , Fahma y Anzah , pueblos del norte de Cisjordania , tienen sus orígenes en Yatta. [53]
Los judíos de Khaybar también aparecen en el folclore árabe. [...] La familia Muḥamara de la aldea árabe de Yutta, cerca de Hebrón, remonta su ascendencia a los judíos de Khaybar. Las familias de otros pueblos cercanos hablan de linajes similares.
Los judíos de Khaybar También aparecen en el folclore árabe. [...] La familia Muḥamara de la aldea árabe de Yutta, cerca de Hebrón, remonta su ascendencia a los judíos de Khaybar. Las familias de otros pueblos cercanos hablan de linajes similares.
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