Judas de Galilea , o Judas de Gamala , fue un líder judío que lideró la resistencia al censo impuesto con fines tributarios romanos por Quirino en la provincia de Judea en el año 6 d. C. [1] Animó a los judíos a no registrarse, y aquellos que lo hicieron fueron perseguidos por sus seguidores. [2] Se le atribuye el inicio de la " cuarta filosofía ", a la que Josefo culpa de la guerra con los romanos en 66-73. Estos eventos son analizados por Josefo en La guerra de los judíos y en Antigüedades de los judíos y mencionados en los Hechos de los Apóstoles . [3]
En Antigüedades de los judíos , Josefo afirma que Judas, junto con Sadoc el fariseo, fundó los zelotes, la "cuarta secta" del judaísmo del siglo I [4] (las primeras tres eran los saduceos , los fariseos y los esenios ). Josefo culpa a esta cuarta secta de la primera guerra judeo-romana de 66-73. Los zelotes predicaban que solo Dios era el gobernante de Israel e insistían en que no se debían pagar impuestos a Roma. [5]
Varios estudiosos, como Gunnar Haaland y James S. McLaren, han sugerido que la descripción que hace Josefo de la cuarta secta no refleja la realidad histórica, sino que fue construida para servir a sus propios intereses. Según Haaland, la parte que trata de los zelotes actúa como una transición y una introducción a la excursión sobre las escuelas de pensamiento judías, y para mostrar que la guerra judía fue incitada por esta facción. [6] De manera similar, McLaren propone que Judas y su secta actúan como chivos expiatorios de la guerra que están cronológica, geográfica y socialmente alejados de los círculos sacerdotales de Jerusalén (y del propio Josefo). [7]
Josefo no relata la muerte de Judas, pero sí informa que los hijos de Judas, Santiago y Simón, fueron ejecutados por el procurador Tiberio Julio Alejandro alrededor del año 46 d. C. [8] También afirma que Menahem ben Judah , uno de los primeros líderes de la revuelta judía en el año 66 d. C., era el "hijo" de Judas, algo que algunos eruditos dudan, aunque Menahem puede haber sido el nieto de Judas. [9] El primo de Menahem, Eleazar ben Ya'ir , escapó a la fortaleza de Masada , donde se convirtió en líder de los últimos defensores contra el Imperio Romano.
Se hace referencia a Judas en los Hechos de los Apóstoles, en los que un discurso de Gamaliel , un miembro del Sanedrín , identifica a Teudas y Judas como ejemplos de movimientos mesiánicos fallidos , y sugiere que el movimiento que surge en nombre de Jesús de Nazaret también podría fracasar, a menos que él realmente fuera el Mesías. [10]