Joan Terès i Borrull [n. 1] (29 de septiembre de 1538 [1] – 10 de julio de 1603 [2] ) fue presbítero de Vic , obispo auxiliar de Marruecos (1575-1579), [3] obispo de Elne (1579-1586) [4] y de Tortosa ( 1586-1587), [5] y arzobispo de Tarragona (1587-1603). [6] Fue virrey de Cataluña (1602-1603) y consejero del rey Felipe III de España . [7]
Nació en Verdú ( Lérida , España ) en el seno de una humilde familia cristiana en 1538. [n. 2] Hijo de Joan Terès Domènech y Magdalena Borrull Carnicer, [2] y hermano de Magdalena, Joana, Elionor y Margarida. [8]
Durante su adolescencia vivió en Reus , donde estudió gramática mientras mendigaba para pagarse los estudios. En 1554 pasó a la Escuela de Tarragona donde estudió latín y humanidades , pagándose los estudios con el escaso sueldo que recibía como repartidor de cartas. [2]
Por su talento obtuvo buena protección y estímulo. Más tarde, fue enviado a estudiar filosofía y teología a un colegio que la Compañía de Jesús fundó en España, [9] el Colegio San Pablo de Valencia , [1] donde finalmente completó sus estudios de doctorado. [2]
El 18 de abril de 1566 pidió una prórroga para pagar los impuestos correspondientes a su doctorado en teología, que le fue concedida. [10] Es muy probable que aprobara en su primer intento, ya que no hay otras prórrogas registradas en los años siguientes. [10] Desde 1532, el pago para obtener el título de doctor era de 7 libras y 10 sous (o 1 800 dineros). [n. 3]
Durante el año académico 1566-1567 fue profesor permanente de la segunda cátedra de Lógica y por ello recibió 5 libras valencianas de las 500 que el papa Pío IV dio al Studium generale de Valencia . El 15 de marzo de 1567 fue propuesto para la segunda cátedra de Cuestiones para el año académico 1567-1568. [11] En 1570-1571 obtuvo la primera cátedra de Cuestiones y en 1571-1572 la primera de Filosofía. [12] Lógica, Cuestiones y Filosofía, ya sea en su perspectiva realista o nominalista , componían la tríada de Artes en la Facultad de Artes en ciclos de tres años. [12] Los profesores solían enseñar una tríada completa comenzando con Lógica en cualquiera de las modalidades. Una vez terminado el ciclo nominalista o realista, comenzaban con el que no habían leído antes. Por esta razón, aunque hay constancia de que Terès fue catedrático en los cursos mencionados, es muy probable que también ocupara la segunda cátedra (nominalista) de Filosofía en 1568-1569 y la primera cátedra (realista) de Lógica en 1569-1572. [13] Por lo tanto, habría completado un sexenio como catedrático en la Facultad de Artes desde 1566 hasta 1572. [ cita requerida ]
Además de catedrático, Joan Terès fue examinador de la Facultad de Letras de la Universidad de Valencia. El 16 de febrero de 1565 fue nombrado profesor ayudante y sustituto del examinador Vicente Montañés, catedrático de la Facultad de Letras. Normalmente, el ayudante sustituía al examinador en caso de muerte o dimisión. En ningún lugar consta que Terès consiguiera el puesto, pero hay constancia de que Juan Tomás fue propuesto como su ayudante el 5 de julio de 1571. Dos años más tarde, el 4 de marzo de 1573, Terès, que ya vivía en Tarragona, dimitió del cargo y Juan Tomás fue sustituido por Juan Tomás. [10]
Debido a la orden de prisión del rector de la Universidad de Valencia de 1568-1571, Pere Joan Monzó, por parte del arzobispo de Valencia Juan de Ribera , el 31 de marzo de 1570 Terès fue nombrado nuevo rector, momento en el que el arzobispo obligó a Monzó a delegar su cargo en Terès. [13]
Los planes originales del arzobispo eran dar las cátedras de teología a miembros de la orden a la que él pertenecía: la Compañía de Jesús. Como el rector era elegido entre los catedráticos de la Facultad de Teología por sorteo y tenía un papel vital en el nombramiento del resto de los puestos académicos, no sería de extrañar que en poco tiempo los jesuitas hubieran tomado el control de la institución. [13]
Por tanto, es comprensible que el elegido para sustituir a Pere Monzó fuera alguien que tenía una cualificación académica similar a la necesaria para ser elegido rector, y contaba con la ventaja de ser antiguo alumno del Colegio de los Jesuitas de San Pablo. [ cita requerida ]
En cuanto a su legado intelectual, cabe mencionar que fue profesor del filósofo español Diego Mas, quien dedicó dos de sus obras a Terès: [13]
Regresó a Tarragona y ejerció un beneficio en la catedral de Tarragona que le permitió vivir sin problemas económicos. [ cita requerida ]
En 1570, el arzobispo de Tarragona Gaspar Cervantes de Gaeta fue nombrado cardenal , conservando su cargo de arzobispo de Tarragona. Cuando éste se trasladó a Italia , Terès se ocupó de los asuntos eclesiásticos de la archidiócesis. [2]
El 4 de febrero de 1575, Teresita fue consagrada por el arzobispo Cervantes. Ese año se fundó el Seminario de Tarragona, el primero de España, según las normas del Concilio de Trento . Teresita fue su primer rector. Más tarde ese mismo año, el cardenal Cervantes le propuso ser obispo auxiliar con el título nominal de Marruecos , con lo que el Papa estuvo de acuerdo. [2]
En 1577 se institucionalizó oficialmente la Universidad de Tarragona, y el 2 de mayo de ese año Terès fue nombrado rector de dicha universidad por el arzobispo Antonio Agustín . También ejerció la cátedra de Teología de la nueva institución. [14]
El 22 de mayo de 1579, el papa Gregorio XIII lo envió a la diócesis de Elna , ya que el obispo anterior, Pedro Mártir Coma, había fallecido. Terès tomó posesión del cargo el 26 de julio de ese año. El 12 de diciembre de 1582, María de Austria , viuda de Maximiliano II , que regresaba a España, y su hija Margarita llegaron a Colliure . Cuando se detuvieron en Elna , Terès visitó a la emperatriz. El día de Navidad , Terès celebró una misa en la iglesia de San Juan de Perpiñán , en presencia de la emperatriz, la princesa y toda la corte. En el segundo semestre de 1585, Terès participó en las Cortes de Monzón. [15] A principios de junio de 1586, recibió las bulas de nombramiento del papa Sixto V para la diócesis de Tortosa . [16] Como obispo de Tortosa, consagró el templo parroquial de Verdú el 15 de junio de 1586. [17] El 22 de mayo de 1587, el papa Sixto V lo destinó a la archidiócesis de Tarragona , tras la muerte del arzobispo Antonio Agustín . [18]
Como arzobispo, Terès fundó el monasterio de Santo Domingo en Ciutadilla , en 1588. Colaboró en las mejoras del monasterio de Santa María de Bovera en Guimerà , y en la ermita de San Magí de Brufaganya, cerca de Santa Coloma de Queralt . [2]
En 1589 consiguió para Tarragona la publicación del privilegio de Studium Generale , concedido por Felipe II de España , que se celebró con regocijo y fiestas públicas en toda la ciudad. [14]
En 1591, Terès concedió privilegios de pilas bautismales a la Riba , debido a la dificultad que representaba para los vecinos del pueblo ir a Vilaverd . [2]
En 1592, Terès mandó construir, en la catedral de Tarragona, las capillas de San Juan Evangelista y de San Fructuoso , al arquitecto renacentista Pere Blai . [18]
El 13 de agosto de ese mismo año, el papa Clemente VIII aprobó una bula papal que decretaba la anulación y secularización de los canónigos regulares de la Orden de San Agustín en todos los monasterios y prioratos de Cataluña, Rosellón y Cerdaña , debido al estilo de vida disoluto de algunas comunidades de esa orden. [19] El papa encargó la ejecución de la bula al arzobispo de Tarragona, al obispo de Urgel Andreu Capella (que era profesor de teología de Terès) y al nuncio apostólico en España Pietro Millino. [19] Más tarde, el arzobispo Terès envió a su sobrino y vicario general de la archidiócesis de Tarragona, Antoni Clarassó i Terès , para leer la bula a los canónigos reunidos en Solsona . A partir de ese momento, quedaron secularizados y privados de las insignias canónicas. [ cita requerida ]
Aunque algunos monasterios habían acatado la orden de secularización, el monasterio de Santa María de Solsona se resistió, fundamentando sus razones en la segunda bula papal en la que Clemente VIII afirmaba que si los canónigos demostraban un comportamiento ejemplar, podrían seguir disfrutando de su cargo y beneficio. El presupuesto de los monasterios secularizados pasó a Solsona. Entonces, los solsonianos dirigieron al rey Felipe II la creación de una nueva diócesis, con Solsona como sede episcopal, utilizando las nuevas rentas ampliadas y el monasterio como residencia. Una vez que el papa accedió a la petición del rey, Felipe II informó de la aprobación del Papa, y le concedió el rango de ciudad el 13 de junio de 1594. [20]
La creación de la diócesis de Solsona provocó un grave malestar entre las diócesis vecinas, que vieron mermadas sus posesiones, especialmente en Urgel . [21] Terès, el obispo de Urgell y el nuevo nuncio apostólico Camillo Caetani fueron los encargados de erigir la nueva diócesis. Tras examinar el estilo de vida y los hábitos de los canónigos regulares y declararlos libres de culpa, enviaron decretos personales a todos ellos, concediéndoles los derechos y el beneficio vitalicios. Finalmente, Terès participó en la formación del cabildo catedralicio, y más tarde, en la delimitación de la nueva diócesis, junto con el abad de Poblet y presidente de Cataluña Francesc Oliver de Boteller. [2]
El 18 de septiembre de 1594, Terès partió a bordo, escoltado por ocho galeras , hacia la isla de Ibiza , entonces territorio de la archidiócesis de Tarragona. Durante el viaje, la expedición fue asaltada por tres galeras piratas musulmanas . Finalmente, las galeras del arzobispo se apoderaron de dos barcos piratas. [2]
Protegió a varias órdenes de frailes, como los capuchinos , los agustinos y los carmelitas , y mejoró notablemente el monasterio de los jesuitas . [18] Siendo arzobispo celebró y presidió los concilios ecuménicos provinciales de 1587, 1591-92, 1598 y 1602. [22]
El 4 de abril de 1596, Terès procedió a la ceremonia de reconocimiento del sepulcro del beato Raimundo de Peñafort , que posteriormente Terès promovió su canonización, [18] a cargo del arzobispo Terès, el obispo de Barcelona , Joan Dimas Loris, y el obispo de Vic , Pere Jaume, los tres por encargo del papa Clemente VIII. También estuvieron presentes el obispo de Elne, Francesc Robuster i Sala, el recién nombrado primer obispo de Solsona, Lluís Sanç i Manegat, [7] y los diputados de Cataluña y cónsules de Barcelona. [23] Terès también promovió la beatificación del fundador de la Compañía de Jesús, Ignacio de Loyola . [2]
En 1602, los bandidos Pere Voltor y Miquel Català mataron en el castillo de Valls al comisario real Epifani Olives i Terès , sobrino del arzobispo. Los jurados de Valls y muchas autoridades destacadas de la ciudad fueron declarados cómplices por la Real Audiencia de Cataluña. Esto hizo que las relaciones entre las autoridades de Valls y Terès fueran muy tensas. [24]
Terès alertó a los obispos para que no toleraran la predicación en lenguas distintas a la materna. [2] También promovió el arte de la imprenta en Tarragona. [14]
En 1599, el rey Felipe III de España asistió a una sesión en las Cortes catalanas . Teresita, todavía arzobispo, presidía el brazo eclesiástico. [7] [25] Después de cada sesión, solían imprimirse los acuerdos alcanzados, pero en esa ocasión hubo cinco artículos con los que los diputados no pudieron llegar a un acuerdo. Entre ellos, el derecho del virrey a hacer proclamas y la privación para los nobles y sus sirvientes de llevar petroles, con el fin de suprimir el bandolerismo en Cataluña. [2]
El entonces virrey de Cataluña, Lorenzo Suárez de Figueroa y Córdoba , duque de Feria, interpretó la protesta como un acto de desobediencia y contestó ordenando el encarcelamiento de un diputado y del interventor de Cortes . Este hecho fue el motivo por el que el duque fue destituido. El 16 de abril de 1602 fue sustituido por Terès. [2]
La delicadísima situación llevó a Felipe III a designar como medida de apaciguamiento a Terès, bien conocido por el rey por su ayudantía en las Cortes en 1599. Además, ese mismo año, el rey y su esposa Margarita de Austria se alojaron durante tres días en el palacio arzobispal de Tarragona. [2]
A finales de 1602, uno de los asesinos del sobrino de Terès, Pere Voltor, fue capturado en una redada. Ese mismo año fue condenado a muerte y descuartizado. [24]
Teresiano decretó la liberación de los diputados encarcelados por el duque de Feria y publicó las Constituciones sin los artículos conflictivos. Se opuso firmemente a la fabricación de petroneles, sobre todo en un país donde en sólo un año murieron más de 300 personas por esta arma de fuego. [26] Finalmente decidió enfrentarse a los nobles. [2]
En 1603, Terès prohibió a los herreros la producción de petroneles. Esta medida no satisfizo a los diputados y molestó a la aristocracia. Cuando surgió otra protesta, Terès se ofreció a estudiar nuevamente el asunto. [2]
Como virrey, Terès, que era abiertamente nyerro , tomó parte activa en las disputas entre nyerros y cadells , desatendiendo así las obligaciones de su cargo. [27]
El virrey, sin ambiciones políticas e impaciente por volver a sus tareas eclesiásticas, pidió un sustituto. El rey Felipe III aceptó su petición y el 19 de mayo de 1603 designó al duque de Monteleone, Ettore Pignatelli e Colonna , como nuevo virrey. [2]
Antes de transferir los poderes al siguiente virrey, el arzobispo Terès murió el 10 de julio de 1603 [n. 4] en el palacio del Lugarteniente , en Barcelona, a los 64 años. [28] Aunque las causas de su muerte no fueron claras, se ha rumoreado que había sido envenenado. [2] Su albacea testimonial fue su sobrino Antoni Clarassó i Terès . [1]
En 1610, sus restos fueron trasladados y escoltados por la escuadra española hasta Tarragona, siendo finalmente enterrados entre las capillas de San Fructuoso y San Juan, donde siempre tuvo su confesionario. [2]
Su carácter altruista se perpetuó con una fundación piadosa para damas solteras de su linaje. Dejó dinero para las cuotas escolares del Seminario de Tarragona, para estudiantes pobres de su linaje y de la Selva del Camp . Aún dejó más para otras siete estudiantes pobres que querían tomar el camino eclesiástico, con preferencia por las nativas de Verdú. Y finalmente, otra fundación para proporcionar dinero anualmente a tres muchachas escogidas de Tarragona, la Selva del Camp y Constantí . [2]
También se le recuerda como benefactor de dos orfanatos , para niños y niñas, en Tarragona desde, al menos, 1551. [29]
La calle Arzobispo Terès de Verdú ( España ) lleva su nombre.
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