John Hobart Caunter (21 de junio de 1792 [a] - 14 de noviembre de 1851) fue un clérigo y escritor inglés. Sirvió brevemente en la India como cadete, ingresó a la Iglesia y sirvió como Ministro Titular de la Capilla de Portland en Marylebone , Londres, durante 19 años. Sus escritos se centraron principalmente en temas bíblicos y en la India, siendo su obra más conocida una colección de cuentos, The Romance of History. India (1836).
John Hobart nació en la rectoría de Dittisham, un pueblo en el sur de Devon donde su abuelo materno John Hutchings era rector . [1] La familia de Hobart era la nobleza de Devonshire; era el segundo hijo de George Caunter de Staverton y Harriett Georgina, de soltera Hutchings, de Dittisham. Su segundo (y principal) nombre proviene de su padrino, Lord Hobart . [2] El padre de Hobart viajó al Este cuando su hijo tenía un año [3] y se convirtió en superintendente interino de la Isla Príncipe de Gales , hoy Penang, Malasia. Su esposa pronto se unió a él y murió allí al dar a luz en 1798, [4] mientras Hobart permanecía en Inglaterra. Su tío Robert Sparke Hutchings , que se convirtió en diácono en Dittisham en 1803 y rector en 1805, era su tutor; Más tarde, Hobart lo describió como alguien que tenía "una perfección de corazón que difícilmente podría reparar" y como la fuente de "la mayor parte de lo que sé". [5] [b]
Caunter se educó en el Royal College de Jersey . Luego fue enviado al Seminario Militar de la Compañía de las Indias Orientales que se había abierto en 1809 en Addiscombe, Surrey, y fue a la India como cadete del 34th Foot . [6] [7] En su camino allí, estableció una breve residencia en Madeira, controlada por los británicos, en 1810. [8] Probablemente llegó a la India a finales de 1811, siendo su nombramiento como alférez fechado el 25 de octubre de ese año. . Renunció al establecimiento de la Compañía de las Indias Orientales en Bombay el 21 de enero de 1814 y navegó de regreso a Inglaterra, deteniéndose en Mauricio , [9] [10] [11] donde su hermano George Henry Caunter era funcionario del gobierno.
Siendo menor escribió poemas que fueron recopilados en The Cadet , publicado en Londres en 1814; en el prefacio advierte que el poema que da título al poema pinta a la India "con colores no muy favorecedores". Continúa afirmando en tercera persona que abandonó Inglaterra "principalmente inducido por la querida idea de encontrar a un padre a quien, desde la más temprana infancia, sólo había visto una vez: poco después de su llegada se enteró de su muerte. : — descubrió, para su decepción, nada en el continente asiático que le interesara". Casi su único placer, dice, era leer. El poema que da título contrasta su desilusión con la India con su recuerdo de Inglaterra, "esa amada isla donde habitan los hijos de la Libertad", y de su infancia, que está esbozada en términos idílicos. [c] [12] Sin embargo , su decepción, tal como se informó en The Cadet , no le impidió escribir extensamente sobre la India más adelante.
Matriculándose en Peterhouse College , Cambridge en 1817, Caunter obtuvo el título de Licenciado en Divinidad en 1828. [13] Fue ordenado diácono en York en 1824 y sacerdote en Londres en 1827, convirtiéndose en Cura Perpetuo de la Capilla de Portland , en diferentes momentos. también llamada Capilla de San Pablo, en Foley Place, Marylebone (1825–44). [14] Era, según la entrada sobre él en Alumni Cantabrigienses , "[m]o conocido en Londres como el predicador de moda de su época". De 1844 a 1846 fue rector de Hailsham , Sussex. En 1845, una joven, Elizabeth Taylor, entabló una demanda contra Caunter, alegando que él había prometido casarse con ella dentro de un plazo determinado y no lo había cumplido. Reclamó 3.000 libras esterlinas en concepto de daños y perjuicios. Caunter había pagado previamente su educación durante algunos años. El abogado del acusado afirmó que la acción surgió de un "grave malentendido" entre las partes. Sobre el acuerdo de mantener el caso fuera de los periódicos, se adoptó un veredicto por consentimiento de £ 750 más £ 177 en costas. Los informes de los periódicos aparecieron de todos modos. [15]
De 1846 a 1848, Caunter tuvo un contrato de arrendamiento sobre la capilla propietaria, St. James Episcopal, en Kennington . En este período sufrió problemas de salud, lo que le hizo abandonar la capilla de Kennington. [16] Desde 1848 se desempeñó como coadjutor en Prittlewell , Essex. En 1850 fue arrestado y compareció ante el Tribunal de Ayuda a Deudores Insolventes en Lincoln's-Inn. Explicó que había pagado la mayor parte de los daños y perjuicios que debía pagar a Elizabeth Taylor. Sin embargo, en 1846 había renunciado a su bien remunerado curato de Hailsham como resultado de una promesa, y desde entonces sus ingresos se habían visto afectados debido a la publicidad sobre el caso. Declaró que sus escritos no le reportaban ningún ingreso porque no trataban de temas populares y que él y su esposa (con quien se había casado en 1845) no tenían fortuna. Caunter llegó a un acuerdo con el acreedor oponente y fue liberado. [17] [18]
Cuando compareció ante el tribunal en diciembre de 1850, se declaró que Caunter era "tarde en Prittlewell", [19] aunque otras fuentes afirman que ocupó la curaduría de Prittlewell hasta su muerte. [20] [21] En 1847 y días antes de su muerte en 1851, recibió asistencia financiera del Royal Literary Fund , un fondo benévolo que ayudaba a los escritores británicos publicados en dificultades financieras. Poco después de su muerte, el fondo ayudó a su viuda. [22] Murió en su residencia en 21 Edward-street, Portman-square en Marylebone el 14 de noviembre de 1851 "después de una larga y dolorosa enfermedad", después de haber contraído fiebre de malaria, [23] y fue enterrado en el Cementerio de Todos los Santos. en Kensal Green. [24]
Caunter fue capellán doméstico del conde de Thanet . [25] [26] Llevaba armas Barry de seis, o y de gules, trece besantes contracambiados 3, 2, 3, 2, 3. Su cresta era un brazo desnudo erguido, acoplado a la altura del codo sosteniendo una rama ppr. Su lema era "Quam non torret hyems" ("Que el invierno no corta de frío", en referencia a la rama que forma parte de la cresta). [27] [28] [29]
El obituario de Caunter en The Annual Register señala que "tenía una reputación literaria considerable". [30] Un breve obituario en la revista Harper's Magazine decía: "Hace dieciocho años, las apariciones de este caballero en el mundo de la literatura efímera eran frecuentes y bastante exitosas". [31] Caunter tenía una relación íntima con autores como Caroline Norton , con quien editó The Court Magazine y Belle Assemblée , [32] William Godwin , [d] Frances Sargent Osgood , [34] Basil Hall , John Galt y otros. [35] Según la revista The Torch , Caunter "normalmente era consultado por el Sr. Churton [su editor Edward Churton (1812-1885)] en todos sus proyectos literarios". [36] Caunter fue especialmente prolífico en la década de 1830, escribiendo ficción y no ficción sobre una variedad de temas en una variedad de géneros. Contribuyó con reseñas, relatos y seriales para revistas de interés general como The Athenaeum y The Gentleman's Magazine . [37] En esta década ayudó a Mary Shelley a colocar sus historias y artículos en revistas, y es probable que la haya ayudado con sus memorias biográficas inacabadas de su padre, Vida de William Godwin . [38]
Su obra San León: un drama. In Three Acts (1835) se basa libremente en la novela gótica de 1799 de William Godwin , San León . Gira en torno a San León, un noble francés de fortuna caída que vive cerca de Madrid y que recibe de espíritus sobrenaturales los ingredientes para crear oro y una poción de vida eterna. Tiene prohibido divulgar el origen de su recién descubierta riqueza, y es precisamente su secreto lo que atrae la sospecha y la hostilidad de familiares, amigos y de la Inquisición española. Caunter dedicó la obra a la actriz Frances Maria Kelly , afirmando que sin su aprobación no se habría impreso. [39] La novela de Caunter The Fellow Commoner (1836) apareció por primera vez parcialmente como una serie en The Court Magazine bajo el título 'Escapes notables de un pícaro predestinado'. [40] Es una novela picaresca con teología cristiana mezclada sobre James (Jemmy) Dillon, un joven londinense de origen disfuncional que queda huérfano y una anciana protectora le enseña a creer que está predestinado al cielo . Dillon se embarca en una carrera como ladrón errante, y una chica gitana de origen igualmente disfuncional, Phoebe Burrows, se convierte en su interés romántico. Una traducción alemana, Der Spiessgesell , se publicó en 1837 y una edición americana en 1840.
La obra poética más importante de Caunter es La novia de la isla. En Seis Cantos (1830), un poema trágico de 397 estrofas spenserianas sobre el trágico destino de dos amantes en una isla del Océano Índico. Según el prefacio del autor, la base del poema la proporcionó un encuentro que tuvo al llegar a Mauricio en su camino de regreso a Inglaterra desde la India: "había un anciano, con cabellos plateados, que residía en una pequeña propiedad a unas pocas millas de distancia de la ciudad de Port Louis, que era objeto de la simpatía universal, habiendo enajenado como consecuencia de la pérdida de una hija única." [41]
Los voluminosos escritos religiosos de Caunter incluyen un comentario en dos volúmenes sobre los primeros cinco libros de la Biblia desde una perspectiva poética ( La poesía del Pentateuco , 1839) y una edición comentada de la Biblia (1840). Familiar Lectures to Children (1835) de Caunter , su compendio de Lectures to Children (1834) del teólogo estadounidense John Todd , apareció en una traducción holandesa entre 1835 y 1839, que fue caracterizada por su editor como una "obra muy popular para niños". . [42]
En 1870, se rumoreaba en la revista literaria Notes and Queries que Caunter había sido el autor de la novela humorística Peter Priggins, the College Scout (Londres y París, 1841), obra anónima que inicialmente fue publicada por entregas en la New Monthly Magazine . Sin embargo, esta novela generalmente se atribuye a Joseph Thomas James Hewlett . [43] [44]
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Caunter se hizo más conocido por El romance de la historia. India , que apareció por primera vez en tres volúmenes en 1836. Formaba parte de una serie, The Romance of History , en la que distintos escritores ofrecían relatos de aventuras y romances ambientados –además de la India– en Inglaterra, Francia, España e Italia. La obra de Caunter consta de 15 relatos románticos de episodios de las primeras conquistas musulmanas en el subcontinente indio . Cada historia está precedida por un resumen histórico. [45] [46] El libro sirvió de base para Aitihasik Upanyas (1857) del escritor bengalí Bhudev Mukhopadhyay , que consta de una historia, 'Saphal svapna', basada estrechamente en la historia de Caunter 'El sueño del viajero', así como la primera novela histórica escrita en Bengala, Anguriya Binimay , basada en la historia de Caunter 'El jefe Mahratta'. [47] [48] Otro escritor bengalí, Krishna Kamal Bhattacharya, tomó prestado el cuento de Caunter 'El paria' para su novela Durakankher Britha Bhraman (1858). [49]
Entre 1834 y 1840 apareció una lujosa serie de siete volúmenes encuadernados en cuero, The Oriental Annual, o Scenes in India , algunos de los volúmenes se titulaban The Oriental Annual – Lives of the Moghul Emperors , Eastern Legendary Tales and Oriental Romances y Caunter's and Daniell's. Anual oriental o escenas en la India . Parte de la serie presenta biografías de los conquistadores Timur , Babur , Humayun y Akbar . Otros volúmenes pretenden ser un relato de Caunter de sus viajes a la India con el pintor y grabador William Daniell (1769-1837), con grabados basados en dibujos y fotografías realizados por Daniell para los primeros cinco volúmenes y, para los dos últimos. , grabados de Thomas Bacon, FSA, a partir de dibujos de otros artistas. [50] Los volúmenes de esta serie fueron presentados a la princesa Victoria de Kent , más tarde reina Victoria, por su madre en 1834, 1835 y 1836 y actualmente se encuentran en la colección del Palacio de Kensington . [51] [52] [53] Una traducción francesa en tres volúmenes de PJ Auguste Urbain apareció entre 1834 y 1836. [54]
Varios comentaristas del siglo XX han establecido que Caunter en realidad no acompañó a Daniell en sus viajes. Este último había estado en la India de 1786 a 1794, viajando con su tío Thomas Daniell; habían trabajado en una serie de grabados y William había llevado un diario detallado. Caunter no nació hasta el año en que los Daniell regresaron a Inglaterra. La Sociedad Histórica de Calcuta escribió en 1923: "... el relato de Caunter sobre sus supuestos vagabundeos... se basa principalmente en notas y otra información proporcionada por el propio William Daniell". [55] En 1962, la Institución Smithsonian señaló: "Caunter, un amigo de William Daniell, compiló estas narrativas en parte ficticias del Diario de Daniell y recuerdos orales, agregando impresiones basadas en sus propias experiencias en la India". [56] [e] Ya en la época de Caunter, hubo una controversia en torno a The Oriental Annual cuando, tras la publicación de los dos primeros volúmenes, algunas personas plantearon un informe de que Caunter era simplemente el arreglista de los materiales recopilados por su hermano, Richard McDonald Caunter. , acusación que Hobart y un crítico de The Spectator rechazaron. [58] [f]
Los escritos de Caunter recibieron grandes elogios y críticas fulminantes, y el mismo trabajo a veces atraía a ambos. Su primer volumen de versos, The Cadet , fue atacado salvajemente en The British Critic : "En su prefacio [...] el autor [...] alega que su cuento fue escrito en el mar [...] Si escribió bajo el No conocemos la influencia del mareo, pero sabemos que nos ha enfermado por completo. Sus amigos, dice, le aconsejaron que publicara ¡qué animales tan peligrosos son algunos de sus amigos! [59] Sobre el romance de la historia. India , The Asiatic Journal escribió: "Creemos que el Sr. Caunter podría haber sido más feliz con sus selecciones; sin embargo, hay en estos volúmenes abundante alimento para aquellos que aman complacer su fantasía con los sueños de romance histórico y para quien el magnífico aparato de las cortes asiáticas... [tiene] más atractivos que los movimientos sobrios y mecánicos de la sociedad europea". [60] The Court Magazine en su reseña habló de "cuentos de gran interés y escritos con gran poder". [61] The Monthly Review declaró: "Nos gusta más el Sr. Caunter en terreno asiático. Parece estar familiarizado en un grado poco común con la historia y la vida de la India". [62]
B. Sprague Allen en su artículo 'William Godwin and the Stage' (1920) consideró un fracaso la obra de Caunter inspirada en la novela St. Leon de Godwin: "Caunter, al dramatizar la novela de Godwin, la ha despojado de su significado humanitario. Todo eso Lo que conserva son los elementos melodramáticos, los rasgos familiares de un romance gótico sensacional". [63] La novela The Fellow Commoner (1836) generó respuestas dispares. "Para ser una novela de espíritu, repleta de aventuras y escrita con amor , recomendamos "The Fellow Commoner"", escribió The Court Magazine , [64] mientras que The Monthly Review , además de discrepar de la representación de Caunter de una herejía religiosa, opinó : "La historia puede entretener a los amantes de lo maravilloso y confirmarlos cada vez más en su desprecio por la literatura racional o elegante; pero este elogio negativo es lo máximo que podemos permitirnos. El estilo de la obra no es bueno; es forzado , y cargado de epigramas inverosímiles y citas innecesarias." [sesenta y cinco]
La poesía del Pentateuco (1939), en la que Caunter sostiene que principios específicos de prosodia y construcción poética están en juego en el hebreo del Pentateuco , fue elogiado en una reseña del Edinburgh Journal de Chambers : "Mr. Caunter... [se va [...] nada más que desear con respecto a un comentario crítico grave, mientras que, al mismo tiempo, los conocidos encantos del estilo del autor... hacen que la obra sea aceptable para el mero amante de la literatura elegante". [66] The Monthly Chronicle consideró que el estudio de Caunter mostraba "un grado de erudición y un severo refinamiento de gusto, que rara vez han sido igualados por ningún escritor en la memoria de la generación viva". [67]
Escribiendo sobre La novia de la isla. En Six Cantos (1830), el historiador literario David Hill Radcliffe de Virginia Tech ve influencias de Campbell , Byron , Milton , Shakespeare y Southey , y llama a la obra "poesía de búhos de peluche del más alto nivel; lectores con la pertinacia necesaria para alcanzar el último canto encontrará cosas verdaderamente maravillosas." Los críticos en el momento de la publicación escribieron: "si no ha igualado un poema que se encuentra entre los primeros en idioma inglés, al menos ha hecho lo que debería establecer su reputación" ( Morning Post , 15 de abril de 1830); "Un pequeño cuento romántico, con pocos incidentes, principalmente de tipo doméstico, pero con abundancia de sentimiento amable y paisajes encantadores" ( Monthly Magazine , junio de 1830); "La obra que tenemos ante nosotros tiene un interés conmovedor en su trama y, en general, una suavidad y dulzura en la versificación... Sus defectos son: demasiada imprecisión, demasiada amplitud de descripción, una intrusión demasiado frecuente de símiles débiles y líneas prosaicas... y una vena moralizante" ( La Belle Assemblee , julio de 1830). [68]
La Literary Gazette condenó la obra de Caunter Una investigación sobre la historia y el carácter de Rahab (1850) como una "interpretación literal injuriosa de las Escrituras" ("el reverendo autor parece haberse enamorado desesperadamente de "Rahab, la ramera" de las Escrituras; y ella le ha guiado a un bonito baile"), mientras que The Christian Witness y Church Members' Magazine lo llamaron "una gran cantidad de buenas lecturas, calculadas para interesar, instruir y edificar" y declararon: "La obra muestra un pensamiento vigoroso, revestido de expresión adecuada." [69] [70]
John Hobart Caunter se casó con una viuda, Matilda Killick, de soltera Crowther (c.1772-1838), en Londres en 1815. [71] [72] Ella era originaria de Devon; su madre era una Caunter. [73] Después de su muerte, se casó con Caroline Bartlett (c.1819-1902) en Londres en 1845. [74] De este segundo matrimonio nacieron tres hijos: Alice (1846-1896), Robert Hobart (1847-1937) y Blanche. (1849-1921). Después de la muerte de Caunter, se abrió una suscripción pública para el alivio de su viuda e hijos. [75] [76] Caroline se volvió a casar diez años después y murió en Newtown, Nueva Gales del Sur, en la casa de su hijo, Hobe. [77] [78] Blanche, la hija de John Hobart, se casó con James Watson Nicol, hijo del pintor escocés Erskine Nicol ; [79] su hija Blanche Arnold Hameen Nicol se convirtió en la actriz de teatro conocida como Ruby Ray .
El hermano mayor de Caunter, George Henry Caunter (1791-1843), fue uno de los primeros críticos musicales y escribió en algunas de las mismas publicaciones periódicas que Hobart. [80] Entre los otros hermanos de Hobart se encontraba un hermano menor, Richard McDonald Caunter (1798-1879), quien también fue ministro de la Iglesia de Inglaterra y escribió Atila, una tragedia; y otros poemas (1832). [81] Sin embargo, al menos varios de los poemas de este volumen habían aparecido previamente en varias revistas y anuarios, en versiones que diferían en mayor o menor medida de las del libro, por ser de la mano de John Hobart Caunter.
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Varias de las obras de John Hobart Caunter se publicaron (inicialmente) de forma anónima.
{{cite magazine}}: Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )NICOL-CAUNTER-En Morro Velho, Brasil, James W., hijo del Sr. Erskine Nicol, ARA, Londres, a Blanche, hija del difunto Rev. J. Hobart Caunter, BD, Prittlewell, Essex, 5 de abril.