Job 39 es el capítulo 39 del Libro de Job en la Biblia hebrea o Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . [1] [2] El libro es anónimo; la mayoría de los eruditos creen que fue escrito alrededor del siglo VI a. C. [3] [4] Este capítulo registra el discurso de Dios a Job , que pertenece a la sección "Veredictos" del libro, que comprende Job 32:1 - 42:6 . [5] [6]
Dentro de la estructura, el capítulo 39 se agrupa en la sección Veredicto con el siguiente esquema: [10]
El veredicto de Elihu (32:1–37:24)
La aparición de Dios (los discursos de Yahvé) y las respuestas de Job (38:1–42:6)
El primer discurso de Dios (38:1–40:2)
Versículo temático y convocatoria (38:1–3)
El mundo físico (38:4–38)
La Tierra Física (38:4–7)
El mar (38:8–11)
La mañana (38:12–15)
Los límites exteriores de la Tierra (38:16-18)
Luz y oscuridad (38:19–21)
Las aguas: nieve, granizo, lluvia, escarcha y hielo (38:22–30)
Los cuerpos celestes (38:31–33)
Tormentas (38:34–38)
El mundo animal (38:39–40:2)
Dios provee para los leones y los cuervos (38:39–41)
Las cabras montesas (39:1–4)
El asno salvaje (39:5–8)
El buey salvaje (39:9–12)
El avestruz (39:13–18)
El caballo de guerra (39:19–25)
El halcón y el águila (39:26–30)
Breve desafío a responder (40:1–2)
La primera respuesta de Job: una respuesta insuficiente (40:3-5)
El segundo discurso de Dios (40:6–41:34)
Segunda respuesta de Job (42:1–6)
Los discursos de Dios en los capítulos 38-41 se pueden dividir en dos partes, ambas comienzan con frases casi idénticas y tienen una estructura similar: [11]
La revelación del Señor a Job es la culminación del libro de Job, en el que el Señor habla directamente a Job y muestra su poder soberano y su gloria. Job ha vivido el sufrimiento, sin maldecir a Dios, manteniendo su integridad y en ningún momento se ha arrepentido de ello, pero no era consciente de la verdadera razón de su sufrimiento, por lo que Dios interviene para resolver los problemas espirituales que surgieron. [12] Job no fue castigado por el pecado y su sufrimiento no lo había separado de Dios; ahora Job ve el final, el punto en el que no puede tener el conocimiento para hacer las evaluaciones que hizo, por lo que es más sabio inclinarse en sumisión y adoración a Dios que tratar de juzgarlo. [12]
El capítulo 39 completa el estudio de los animales que comenzó en Job 38:39 (alimentación de los leones y los cuervos) con los hábitos e instintos de la "cabra salvaje", el "asno salvaje" y el "buey salvaje" (versículos 1-12); luego una transición a la más notable de las aves, el avestruz (versículos 13-18), seguido por el caballo en un pasaje de extraordinario fuego y brillantez (versículos 19-25), cerrado por la descripción de aves notables, el halcón y el águila (versículos 26-30). [13] [14]
"Dios habla a Job", de: Libro de Job en manuscritos bizantinos iluminados con ilustraciones cíclicas (1200 d. C.). Monasterio de Megisti Lavra, Monte Athos.
Verso 1
Cabra montés de Nubia en Israel
[YHWH dijo:] "¿Sabes cuándo dan a luz las cabras monteses?
¿Observas el parto de las ciervas? [15]
"Cabras montesas": o "cabras salvajes"; identificadas con la cabra montés de Nubia ( Capra nubiana o Capra sinaitica [13] [14] [16]
"Ciervas": o "ciervas" (ciervos hembras); en paralelo con la primera afirmación, aquí puede referirse a 'las hembras de la especie de cabra montés'. [13]
El íbice sólo puede observarse desde la distancia en la zona de En Gedi en Israel, ya que los animales se resisten a la domesticación por parte de los humanos, pero logran sobrevivir con el instinto que Dios les ha dado. [17]
Verso 9
Representación del uro en culturas antiguas
[YHWH dijo:] "¿Estará dispuesto el buey salvaje a servirte?
¿O pasar la noche junto a tu pesebre?" [18]
"Buey salvaje": generalmente identificado con el uro ( Bos primigenius ), [13] especie de ganado vacuno ahora extinta (considerada el ancestro salvaje del ganado doméstico moderno), uno de los herbívoros más grandes del Holoceno. [19] La última manada de uros conocida en el mundo, que vivía en un bosque pantanoso en el bosque de Jaktorów en Polonia , murió en 1627 por causas naturales. [20]
Existen representaciones artísticas de uros desde el Paleolítico (como en las pinturas rupestres de Lascaux ), así como en pinturas, relieves y literatura egipcia, ugarítica y mesopotámica (incluso en las escenas de caza). [17]
^ abcd Exell, Joseph S.; Spence-Jones, Henry Donald Maurice (Editores). Sobre "Job 39". En: The Pulpit Commentary . 23 volúmenes. Primera publicación: 1890. Consultado el 24 de abril de 2019.
^ desde Walton 2012, pág. 403.
^ Job 39:1 NVI
^ Capra nubiana sinaitica. MCZbase: La base de datos de colecciones zoológicas. Museo de Zoología Comparada. Universidad de Harvard. Consultado el 3 de octubre de 2022.
^Ab Estes 2013, pág. 236.
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^ Magnell, O. (2017). "Cambio climático en el máximo térmico del Holoceno y su impacto en las poblaciones de animales salvajes en el sur de Escandinavia". En Monks, GG (ed.). Cambio climático y respuestas humanas . Paleobiología y paleoantropología de vertebrados. Dordrecht: Springer. págs. 123–135. doi :10.1007/978-94-024-1106-5_7. ISBN 978-94-024-1105-8.
^ Rokosz, M. (1995). "Historia del uro (Bos taurus primigenius) en Polonia" (PDF) . Información sobre recursos genéticos animales . 16 : 5–12. doi :10.1017/S1014233900004582. Archivado desde el original (PDF) el 14 de enero de 2013.
Fuentes
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Estes, Daniel J. (2013). Walton, John H.; Strauss, Mark L. (eds.). Job. Serie de comentarios Teach the Text. Estados Unidos: Baker Publishing Group. ISBN 9781441242778.
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Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento. Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Recuperado el 26 de enero de 2019 .
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