Joan Terès i Borrull [n. 1] (29 de septiembre de 1538 [1] – 10 de julio de 1603 [2] ) fue presbítero de Vic , obispo auxiliar de Marruecos (1575-1579), [3] obispo de Elne (1579-1586) [4] y de Tortosa ( 1586-1587), [5] y arzobispo de Tarragona (1587-1603). [6] Fue virrey de Cataluña (1602-1603) y consejero del rey Felipe III de España . [7]
Nació en Verdú ( Lérida , España ) en el seno de una humilde familia cristiana en 1538. [n. 2] Hijo de Joan Terès Domènech y Magdalena Borrull Carnicer, [2] y hermano de Magdalena, Joana, Elionor y Margarida. [8]
Durante su adolescencia vivió en Reus , donde estudió gramática mientras mendigaba para pagar sus estudios. En 1554 ingresó en el Colegio de Tarragona donde estudió latín y humanidades , pagando sus estudios con el escaso salario de repartidor de cartas. [2]
Gracias a su talento obtuvo buena protección y estímulo. Posteriormente, fue enviado a estudiar filosofía y teología a un colegio que la Compañía de Jesús fundó en España, [9] el Colegio San Pablo de Valencia , [1] donde finalmente realizó sus estudios de doctorado. [2]
El 18 de abril de 1566 solicitó un aplazamiento para el pago de impuestos por su doctorado en teología, que le fue concedido. [10] Es muy probable que haya aprobado en su primer intento, ya que no hay otros aplazamientos registrados en los años siguientes. [10] Desde 1532, el pago para obtener el título de médico era de 7 libras y 10 sueldos (o 1.800 dineros). [norte. 3]
Durante el curso 1566-1567 fue profesor titular de la segunda cátedra de Lógica y por ello recibió 5 libras valencianas de las 500 que el Papa Pío IV entregó al Studium generale de Valencia . El 15 de marzo de 1567 fue propuesto para la segunda cátedra de Cuestiones para el año académico 1567-1568. [11] En 1570-1571 obtuvo la primera cátedra de Cuestiones y en 1571-1572 la primera de Filosofía. [12] Lógica, Cuestiones y Filosofía, ya sea en su perspectiva realista o nominalista , integraron la tríada de Artes en la Facultad de Artes en ciclos de tres años. [12] Los profesores suelen impartir una tríada completa comenzando con Lógica en cualquiera de las modalidades. Una vez terminado el ciclo nominalista o el realista, comenzaban con el que no habían leído antes. Por ello, aunque hay constancia de que Terès fue catedrático de los cursos mencionados, es muy probable que también ocupara la segunda cátedra (nominalista) de Filosofía en 1568-1569 y la primera cátedra (realista) de Lógica en 1569-1572. . [13] Por lo tanto, habría completado un período de seis años como catedrático de la Facultad de Artes desde 1566 hasta 1572. [ cita necesaria ]
Además de profesor, Joan Terès también fue examinador en la Facultad de Letras de la Universidad de Valencia. El 16 de febrero de 1565 fue nombrado profesor ayudante y sustituto del examinador Vicente Montañés, catedrático de la Facultad de Artes. Normalmente, el asistente reemplazaba al examinador en caso de fallecimiento o renuncia. En ninguna parte se dice que Terès consiguiera el cargo, pero sí hay constancia de que Juan Tomás fue propuesto como su ayudante el 5 de julio de 1571. Dos años más tarde, el 4 de marzo de 1573, Terès, que ya vivía en Tarragona, dimitió del cargo y Juan Tomás Fue sustituido por Juan Tomás. [10]
Debido a la orden de encarcelamiento del rector de la Universidad de Valencia para 1568-1571, Pere Joan Monzó, por el arzobispo de Valencia Juan de Ribera , el 31 de marzo de 1570 Terès fue nombrado nuevo rector, cuando el arzobispo obligó a Monzó a delegar su posición a Terès. [13]
Los planes originales del arzobispo eran dar los puestos de cátedra de teología a miembros de la orden a la que pertenecía: la Compañía de Jesús. Dado que el rector era elegido entre los catedráticos de la Facultad de Teología por sorteo y tenía un papel vital en el nombramiento del resto de los cargos académicos, no sería de extrañar que en poco tiempo los jesuitas hubieran tomado el control de la institución. . [13]
Por tanto, es comprensible que el elegido para sustituir a Pere Monzó fuera alguien que tenía una titulación académica similar para ser elegido rector, y que tenía la ventaja de ser un antiguo alumno del colegio jesuita de San Pablo. [ cita necesaria ]
En cuanto a su legado intelectual, cabe mencionar que fue profesor del filósofo español Diego Mas, quien dedicó dos de sus obras a Terès: [13]
Regresó a Tarragona y obtuvo un beneficio en la catedral de Tarragona que le permitió vivir sin problemas económicos. [ cita necesaria ]
En 1570 fue nombrado cardenal el arzobispo de Tarragona Gaspar Cervantes de Gaeta , manteniendo su cargo de arzobispo de Tarragona. Cuando se trasladó a Italia , Terès se ocupó de los asuntos eclesiales de la archidiócesis. [2]
El 4 de febrero de 1575 Terès fue consagrada por el arzobispo Cervantes. Ese año se funda el Seminario de Tarragona, el primero de España, según las normas del Concilio de Trento . Terès fue su primera rectora. Más tarde ese año, el cardenal Cervantes lo propuso como obispo auxiliar con el título nominal de Marruecos , con lo que el Papa estuvo de acuerdo. [2]
En 1577 se institucionalizó oficialmente la Universidad de Tarragona, y el 2 de mayo de ese año Terès fue nombrada rectora de dicha universidad por el arzobispo Antonio Agustín . También fue catedrático de Teología en la nueva institución. [14]
El 22 de mayo de 1579, el Papa Gregorio XIII lo envió a la diócesis de Elna , ya que falleció el anterior obispo, Pedro Mártir Coma. Terès tomó posesión del cargo el 26 de julio de ese año. El 12 de diciembre de 1582, María de Austria , viuda de Maximiliano II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , que regresaba a España, y su hija Margarita llegaron a Colliure . Cuando se detuvieron en Elna , Terès visitó a la emperatriz. El día de Navidad , Terès celebró una misa en la iglesia de San Juan de Perpiñán , en presencia de la Emperatriz del Sacro Imperio Romano Germánico, la Princesa y toda la corte. En el segundo semestre de 1585, Terès participó en las Cortes de Monzón. [15] A principios de junio de 1586, recibió del Papa Sixto V las bulas de nombramiento para la diócesis de Tortosa . [16] Como obispo de Tortosa, consagró el templo parroquial de Verdú el 15 de junio de 1586. [17] El 22 de mayo de 1587, el Papa Sixto V lo asignó a la archidiócesis de Tarragona , tras la muerte del arzobispo Antonio Agustín . [18]
Como arzobispo, Terès fundó el monasterio de Santo Domingo en Ciutadilla , en 1588. Colaboró en las mejoras del monasterio de Santa María de Bovera en Guimerà , y en la ermita de San Magí de Brufaganya, cerca de Santa Coloma de Queralt . [2]
En 1589 consiguió para Tarragona la publicación del privilegio de Studium Generale , concedido por Felipe II de España . Esto se celebró con regocijo y festividades públicas por toda la ciudad. [14]
En 1591, Terès concedió privilegios de pila bautismal a la Riba , debido a la dificultad que representaba para los vecinos llegar a Vilaverd . [2]
En 1592, Terès mandó construir, en la catedral de Tarragona, las capillas de San Juan Evangelista y San Fructuoso , al arquitecto renacentista Pere Blai . [18]
El 13 de agosto de ese mismo año, el Papa Clemente VIII aprobó una bula papal decretando la anulación y secularización de los canónigos regulares de la Orden de San Agustín en todos los monasterios y prioratos de Cataluña, Rosellón y Cerdaña , debido al estilo de vida disoluto de algunas comunidades de ese orden. [19] El Papa encargó la ejecución de la bula al arzobispo de Tarragona, al obispo de Urgel Andreu Capella (que era profesor de teología de Terès) y al nuncio apostólico en España Pietro Millino. [19] Posteriormente, el arzobispo Terès envió a su sobrino y vicario general de la archidiócesis de Tarragona, Antoni Clarassó i Terès , a leer la bula a los canónigos reunidos en Solsona . A partir de ese momento quedaron secularizados y privados de las insignias canónicas. [ cita necesaria ]
Mientras algunos monasterios habían acatado la orden de secularización, el monasterio de Santa María de Solsona resistió, basando sus razones en la segunda bula papal en la que Clemente VIII afirmaba que si los canónigos demostraban un comportamiento ejemplar podrían seguir disfrutando de su posición y beneficio. . El presupuesto de los monasterios secularizados pasó a Solsona. Entonces, los solsonianos dirigieron al rey Felipe II la creación de una nueva diócesis, con Solsona como sede episcopal, utilizando la nueva renta ampliada y el monasterio como residencia. Una vez que el Papa accedió a la petición del rey, Felipe II informó de la aprobación del Papa y le concedió el rango de ciudad el 13 de junio de 1594. [20]
La creación de la diócesis de Solsona provocó graves malestares entre las diócesis vecinas porque vieron mermadas sus posesiones, especialmente en Urgel . [21] Terès, el obispo de Urgell y el nuevo nuncio apostólico Camillo Caetani recibieron el encargo de erigir la nueva diócesis. Después de examinar el estilo de vida y hábitos de los canónigos regulares y declararlos libres de culpa, enviaron a todos decretos personales, concediéndoles derechos y beneficios para toda la vida. Finalmente, Terès participó en la formación del cabildo catedralicio, y posteriormente, en la delimitación de la nueva diócesis, junto con el abad de Poblet y presidente de Cataluña Francesc Oliver de Boteller. [2]
El 18 de septiembre de 1594, Terès viajó a bordo, escoltada por ocho galeras , hasta la isla de Ibiza , entonces territorio de la archidiócesis de Tarragona. Durante el viaje, la expedición fue asaltada por tres galeras piratas musulmanas . Finalmente, las galeras del arzobispo se apoderaron de dos barcos piratas. [2]
Protegió varias órdenes de frailes, como los capuchinos , los agustinos y los carmelitas , y mejoró notablemente el monasterio de los jesuitas . [18] Mientras era arzobispo celebró y presidió los concilios ecuménicos provinciales de 1587, 1591–92, 1598 y 1602. [22]
El 4 de abril de 1596, Terès procedió a la ceremonia de reconocimiento del sepulcro del beato Raimundo de Penyafort , quien más tarde promovió su canonización, [18] por parte del arzobispo Terès, el obispo de Barcelona , Joan Dimas Loris, y el obispo de Vic . Pere Jaume, los tres encargados por el Papa Clemente VIII. También estuvieron presentes el obispo de Elne, Francesc Robuster i Sala, el recién nombrado primer obispo de Solsona, Lluís Sanç i Manegat, [7] y los diputados de Cataluña y cónsules de Barcelona. [23] Terès también promovió la beatificación del fundador de la Compañía de Jesús, Ignacio de Loyola . [2]
En 1602, los bandoleros pere Voltor y Miquel Català mataron al comisario real Epifani Olives i Terès , sobrino del arzobispo, en el castillo de Valls. Los jurados de Valls y muchas autoridades destacadas de la ciudad fueron declarados cómplices por la Real Audiencia de Cataluña. Esto hizo que las relaciones entre las autoridades de Valls y Terès fueran muy tensas. [24]
Terès alertó a los obispos para que no toleraran la predicación en lenguas distintas a la materna. [2] También impulsó el arte de la imprenta en Tarragona. [14]
En 1599, el rey Felipe III de España asistió a una sesión en las Cortes Catalanas . Terès, todavía arzobispo, presidía el brazo eclesiástico. [7] [25] Después de cada sesión se solía imprimir los acuerdos alcanzados, pero esa vez hubo cinco artículos con los que los diputados no pudieron llegar a un acuerdo. Entre ellos, el derecho del virrey a hacer proclamas y la privación a los nobles y sus sirvientes de portar petroneles, con el fin de reprimir el bandolerismo en Cataluña. [2]
El entonces virrey de Cataluña, Lorenzo Suárez de Figueroa y Córdoba , duque de Feria, interpretó la protesta como un acto de desobediencia y respondió ordenando el encarcelamiento de un diputado y del interventor de Cortes . Este hecho fue el motivo por el que el duque fue absuelto de cargos. El 16 de abril de 1602 fue sustituido por Terès. [2]
Las circunstancias, tan delicadas, llevaron a Felipe III a asignar a Terès como medio de apaciguamiento. Era muy conocido por el rey por su ayudantía en las Cortes en 1599. Además, ese mismo año, el rey y su esposa Margarita de Austria se alojaron durante tres días en el Palacio Arzobispal de Tarragona. [2]
A finales de 1602, uno de los asesinos del sobrino de Terès, Pere Voltor, fue capturado en una redada. Más tarde, ese mismo año, fue condenado a muerte y cortado en pedazos. [24]
Terès decretó la libertad de los diputados encarcelados por el duque de Feria y publicó las Constituciones sin los artículos conflictivos. Se opone firmemente a la fabricación de petroneles, especialmente en un país donde en sólo un año más de 300 personas murieron por esta arma de fuego. [26] Finalmente decidió enfrentarse a los nobles. [2]
En 1603, Terès prohibió a los herreros la producción de petroneles. Esta medida no resultó satisfactoria para los diputados y molestó a la aristocracia. Cuando surgió otra protesta, Terès se ofreció a estudiar nuevamente este asunto. [2]
Como virrey, Terès, que era abiertamente nyerro , participó activamente en las disputas entre nyerros y cadells , desconociendo así las obligaciones de su cargo. [27]
El virrey, sin ambiciones políticas e impaciente por volver a sus tareas eclesiásticas, pidió un sustituto. El rey Felipe III aceptó su petición y el 19 de mayo de 1603 designó al duque de Monteleone, Ettore Pignatelli e Colonna , como nuevo virrey. [2]
Antes de transferir los poderes al siguiente virrey, el arzobispo Terès murió el 10 de julio de 1603 [n. 4] en el Palacio del Teniente , en Barcelona, a los 64 años. [28] Aunque las causas de su muerte no estaban claras, se ha rumoreado que había sido envenenado. [2] Su albacea testimonial fue su sobrino Antoni Clarassó i Terès . [1]
En 1610, sus restos fueron llevados y escoltados por la escuadra española hasta Tarragona, y finalmente enterrados entre las capillas de San Fructuoso y San Juan, donde siempre tuvo su confesionario. [2]
Su carácter altruista fue perpetuado por una fundación piadosa para las damas solteras de su linaje. Dejó dinero para las tasas escolares del Seminario de Tarragona, para alumnos pobres de su linaje y de la Selva del Camp . Aún dejó más para otros siete estudiantes pobres que querían tomar el camino eclesiástico, con preferencia por los naturales de Verdú. Y por último, otra fundación para dotar de dinero anualmente a tres niñas elegidas de Tarragona, la Selva del Camp y Constantí . [2]
También fue recordado como benefactor de dos orfanatos , de niños y niñas, en Tarragona desde, al menos, 1551. [29]
La calle Arzobispo Terès de Verdú ( España ) lleva su nombre.
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