Jeremías 34 es el capítulo treinta y cuatro del Libro de Jeremías en la Biblia hebrea o Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . Está numerado como Jeremías 41 en la Septuaginta . Este libro contiene profecías atribuidas al profeta Jeremías , y es uno de los Libros de los Profetas . Este capítulo anticipa los momentos finales del asalto del ejército babilónico contra Jerusalén , cuando Jeremías predijo la destrucción de la ciudad y el cautiverio del rey Sedequías (Jeremías 34:1-7), y criticó duramente los tratos traicioneros de los príncipes y el pueblo con los esclavos que provocaron el castigo de Dios (Jeremías 34:8-22). [1]
El texto original de este capítulo, al igual que el resto del Libro de Jeremías , fue escrito en lengua hebrea . Desde la división de la Biblia en capítulos y versículos a finales del período medieval, este capítulo se divide en 22 versículos.
Algunos manuscritos tempranos que contienen el texto de este capítulo en hebreo son de la tradición del Texto Masorético , que incluye el Códice Cairensis (895), el Códice de los Profetas de Petersburgo (916), el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). [2]
También existe una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano ( B ; B ; siglo IV), el Códice Sinaítico ( S ; BHK : S ; siglo IV), el Códice Alejandrino ( A ; A ; siglo V) y el Códice Marchaliano ( Q ; Q ; siglo VI). [3]
Las secciones de la parashá enumeradas aquí se basan en el Códice de Alepo . [4] Jeremías 34 contiene la " Decimotercera profecía " en la sección de Profecías entretejida con narraciones sobre la vida del profeta (26-45) . {P}: parashá abierta; {S}: parashá cerrada .
El orden de los capítulos y versículos del Libro de Jeremías en las Biblias inglesas, el Texto Masorético (hebreo) y la Vulgata (latín), en algunos lugares difiere del de la Septuaginta (LXX, la Biblia griega utilizada en la Iglesia Ortodoxa Oriental y otras) según Rahlfs o Brenton . La siguiente tabla está tomada con pequeños ajustes de la Septuaginta de Brenton , página 971. [5]
El orden de las Herramientas Asistidas por Computadora para el Estudio de la Septuaginta/Escritura (CATSS, por sus siglas en inglés) basadas en la Septuaginta de Alfred Rahlfs (1935), difiere en algunos detalles de la edición crítica de Joseph Ziegler (1957) en Göttingen LXX . La Introducción de Swete coincide en gran parte con la edición de Rahlfs (=CATSS). [5]
Y no escaparás de su mano, sino que de cierto serás tomado y entregado en su mano; tus ojos verán los ojos del rey de Babilonia, cara a cara hablará contigo, y entrarás en Babilonia. [6]
Según la narración del segundo Libro de los Reyes , Sedequías intentó huir a las llanuras de Jericó , pero fue capturado por la fuerza de Nabucodonosor y llevado a Ribla , para tener un encuentro "cara a cara" con el rey de Babilonia. [7]
2 Reyes 25:7 , Jeremías 39:7 y Jeremías 52:11 registran que los hijos de Sedequías fueron asesinados ante sus ojos y luego le sacaron los ojos y fue deportado a Babilonia. [8]
[9] Y el ejército del rey de Babilonia peleó contra Jerusalén y contra todas las ciudades que quedaban de Judá, es decir, contra Laquis y Azeca; porque de las ciudades de Judá solamente quedaban estas ciudades fortificadas.
"Contra Laquis y contra Azeca": Las dos ciudades, Laquis (45 km o 23 millas al suroeste de Jerusalén) [10] y Azeca (18 km o 11 millas al norte-noroeste de Laquis; 29 km (18 millas) al suroeste de Jerusalén). [10] [11] El Libro de Josué señaló que Laquis era una de las ciudades más fuertes de los amorreos en el tiempo de Josué [12] y, como Azeca, [13] estaba situada en Shfela , o distrito de las tierras bajas. [14] Roboam restauró y fortificó ambas ciudades como defensa contra el reino del norte . [15] Amasías escapó a Laquis desde Jerusalén. [16] Senaquerib conquistó la ciudad durante su conquista de Egipto , la convirtió en su cuartel general [17] y conmemoró el evento en su palacio (en Nínive ) en un enorme relieve de pared, ahora conocido como los relieves de Laquis . [18] Laquis y Azeca están cerca de la frontera con Egipto. [11] La carta número 4 de las cartas de Laquis , encontrada entre 1935 y 1938, [19] parece indicar la caída de Azeca, informada por un funcionario estacionado fuera de la ciudad a su comandante en Laquis. [20] [21]
La declaración citada es la primera parte de la ley escrita en Deuteronomio 15:12-18. [25]
