Abu'l-Walid Ismail I ibn Faraj ( árabe : أبو الوليد إسماعيل الأول بن فرج , 3 de marzo de 1279 - 8 de julio de 1325) fue el quinto gobernante nazarí del Emirato de Granada en la Península Ibérica de 1314 a 1325. Nieto de Mahoma II por parte de su madre Fátima , fue el primero del linaje de sultanes hoy conocido como al-dawla al-isma'iliyya al-nasriyya (la dinastía nazarí de Ismail). Los historiadores lo caracterizan como un gobernante eficaz que mejoró la posición del emirato con victorias militares durante su reinado.
Reclamó el trono durante el reinado de su tío materno, el sultán Nasr , tras una rebelión iniciada por su padre Abu Said Faraj . Sus fuerzas derrotaron al impopular Nasr e Ismail fue proclamado sultán en la Alhambra en febrero de 1314. Pasó los primeros años de su reinado luchando contra Nasr, que intentó recuperar el trono desde su base en Guadix , donde inicialmente se le permitió gobernar como gobernador. . Nasr contó con la ayuda de Castilla , que luego obtuvo una autorización papal para una cruzada contra Ismail. La guerra continuó con treguas intermitentes y alcanzó su clímax en la batalla de la Vega el 25 de junio de 1319, que se saldó con una completa victoria de las fuerzas de Ismail, dirigidas por Uthman ibn Abi al-Ula , sobre Castilla. Las muertes en la batalla del infante Pedro y el infante Juan , los dos regentes del infante rey Alfonso XI , dejaron a Castilla sin líder y la obligaron a poner fin al apoyo a Nasr.
Después de una tregua inicial, Ismail continuó su victoria con la captura de castillos en la frontera castellana en 1324 y 1325, incluidos Baza , Orce , Huéscar , Galera y Martos . Esta campaña incluyó el primer uso de cañones en un asedio en la Península Ibérica y atrocidades durante el asalto de Martos que se hicieron infames en las crónicas musulmanas. Fue asesinado por su pariente, Muhammad ibn Ismail, el 8 de julio de 1325, por motivos personales. Durante su vida Ismail añadió edificios al conjunto palaciego de la Alhambra, su palacio Generalife y el Alcázar Genil .
Abu'l-Walid Ismail ibn Faraj [1] era hijo de Fátima bint al-Ahmar y Abu Said Faraj ibn Ismail . La madre de Ismail, Fátima, era hija del sultán Muhammad II ( r. 1273-1302 ) y hermana de los sultanes Muhammad III (r. 1302-1309) y Nasr (r. 1309-1314), los dos sucesores inmediatos e hijos de Mahoma II. El padre de Ismail, Abu Said Faraj, también era miembro de la familia real, hijo de Ismail ibn Nasr, hermano del fundador de la dinastía Muhammad I (r. 1238-1273). Por lo tanto, Ismail estaba relacionado con la dinastía nazarí gobernante de dos maneras: a través de su madre era nieto de Muhammad II y bisnieto de Muhammad I, mientras que a través de su padre era sobrino nieto de Muhammad I. [2] Abu Said se casó con Fátima durante el reinado de su padre, Mahoma II, de quien era un consejero de confianza además de un primo. Abu Said también fue nombrado gobernador de Málaga por Muhammad II. [2] Málaga era la segunda ciudad más grande del Emirato de Granada después de la capital, Granada , y su puerto mediterráneo más importante, sin el cual "Granada no era más que una ciudad aislada rodeada de montañas", según el historiador LP Harvey . [3] El padre de Abu Said, Ismail ibn Nasr, también había servido como su gobernador hasta su muerte en 1257. [4]
El emirato fue el último estado musulmán de la Península Ibérica , fundado por Mahoma I en la década de 1230. [5] Mediante una combinación de maniobras diplomáticas y militares, el emirato logró mantener su independencia, a pesar de estar ubicado entre dos vecinos más grandes: la Corona cristiana de Castilla al norte y el Sultanato musulmán meriní en Marruecos. Granada se alió intermitentemente o entró en guerra con ambas potencias, o las animó a luchar entre sí para evitar ser dominada por cualquiera de ellas. [6] De vez en cuando, los sultanes de Granada juraron lealtad y pagaron tributos a los reyes de Castilla, una importante fuente de ingresos para Castilla. [7] Desde el punto de vista de Castilla, Granada era un vasallo real , mientras que las fuentes musulmanas nunca describieron la relación como tal, y Mahoma I, por ejemplo, en ocasiones declaró su lealtad a otros soberanos musulmanes. [8]
Ismail nació el 3 de marzo de 1279 (17 Shawwal 677 AH ), poco después de que su padre Abu Said fuera enviado a Málaga como gobernador el 11 de febrero. Probablemente nació en la Alhambra , el complejo del palacio real de Granada, porque su madre estaba en la última etapa del embarazo en el momento de la partida de Abu Said, y el gobierno nazarí en Málaga todavía era inestable porque acababa de ser reconquistada después de una larga rebelión por los Banu Ashqilula . [9] Ismail y su madre se trasladaron posteriormente a Málaga, donde su padre sirvió como gobernador eficaz y asesor de confianza de Muhammad II y más tarde de Muhammad III. [10] Ismail tenía un hermano menor, llamado Muhammad, cuya fecha de nacimiento se desconocía. [11] Durante su juventud, se decía que Ismail era muy querido por su padre y por su abuelo materno, Muhammad II. [9] [12] Los biógrafos lo describieron como una persona a la que le encantaba la caza y que tenía una larga barba de color rojo oscuro. [9]
El tío materno de Ismail, Sultan Nasr, se volvió impopular en la corte en los últimos años de su reinado. [1] El historiador casi contemporáneo Ibn Khaldun escribió que esto se debió a sus "tendencias hacia la violencia y la injusticia" y las de su visir , mientras que Harvey rechaza esta explicación como propaganda y escribe que "exactamente por qué cayó Naṣr no está claro". [13] El historiador Antonio Fernández-Puertas vincula la impopularidad de Nasr a sus actividades en la ciencia, especialmente en la astronomía, que fueron consideradas excesivas por sus nobles. Además, se sospechaba que Nasr era demasiado procristiano, debido a la educación de su madre cristiana y a su buena relación con Fernando IV. Su visir, Ibn al-Hajj, también era impopular porque se creía que tenía demasiado poder sobre el sultán. Para agravar su problema de imagen, ambos solían vestirse a la manera castellana. [14] Harvey también opina que se culpó a Nasr "quizás injustamente" por las pérdidas de Granada en la guerra que se produjo durante su reinado contra el Sultanato meriní y los reinos cristianos de Castilla y Aragón . [13] Inicialmente, se enfrentó a un intento de golpe de estado para restaurar a su predecesor, el destronado Muhammad III, en noviembre de 1310. [15] Ese intento fracasó, pero Abu Said Faraj, alentado por una facción anti-Nasr que conoció en la corte, inició otro rebelión al año siguiente en nombre de su hijo Ismail, que tenía más derechos al trono gracias al linaje de su madre. [14] [16] Según Fernández-Puertas, la decisión de Abu Said fue motivada en parte por el ahogamiento de Muhammad III por orden de Nasr después del golpe fallido, [14] pero hay informes contradictorios sobre cuándo ocurrió este asesinato; otros historiadores como Francisco Vidal Castro consideraron que la fecha más probable era febrero de 1314, mucho después del inicio de la rebelión de Abu Said. [17]
Los rebeldes pro-Ismail, liderados por Abu Said, tomaron Antequera , Marbella y Vélez-Málaga ; avanzó hasta la Vega de Granada ; y derrotó a las fuerzas de Nasr en un lugar llamado al-Atsha por fuentes árabes, posiblemente el actual Láchar . [14] [18] Abu Said procedió a sitiar la capital pero carecía de los suministros necesarios para una campaña prolongada. [14] Las fuerzas de Castilla bajo el mando del hermano del rey Fernando IV (r. 1285-1312), el infante Pedro , derrotaron a Abu Said e Ismail el 28 de mayo de 1312. [19] Abu Said buscó la paz, que se firmó el 5 de agosto, [9 ] bajo el cual Abu Said pudo conservar su puesto como gobernador de Málaga y reanudó el pago de homenajes al sultán. [14]
Temiendo la venganza del sultán, Abu Said envió a su katib (secretario) Ibn Isa a negociar un acuerdo secreto con los meriníes , en el que debía ceder Málaga a cambio de la gobernación de Salé en el norte de África. Las negociaciones llegaron a conocimiento de los malagueños y fueron consideradas alevosía; los ciudadanos se levantaron y lo depusieron como líder en favor de Ismail. [20] Ismail no arrestó a su padre, pero lo mantuvo bajo vigilancia en Málaga. Durante una visita fuera de la ciudad, Abu Said fue sospechoso de intentar huir y fue capturado por los malagueños. Ismail llegó antes de que su padre fuera lastimado, luego ordenó su encarcelamiento en el castillo de Cártama . Posteriormente, durante el reinado de Ismail, fue trasladado al castillo de Salobreña , donde murió en 1320. [20]
La oposición a Nasr continuó y los miembros de la facción anti-Nasr huyeron de la corte al bastión de Ismail en Málaga. [18] Pronto Ismail reinició la rebelión, con la ayuda de su madre Fátima y Uthman ibn Abi al-Ula , el comandante de los Voluntarios de la Fe del Norte de África estacionados en la ciudad. [21] A medida que Ismail avanzaba hacia Granada, su ejército aumentó y los habitantes de la capital le abrieron las puertas de la ciudad. Ismail entró en la ciudad por la puerta de Elvira (Ilbira) y sitió a Nasr, que permaneció en el complejo de la Alhambra. [22] Nasr intentó solicitar ayuda al infante Pedro, que ahora era uno de los regentes de Castilla tras la muerte de Fernando IV y el ascenso del infante rey Alfonso XI (r. 1312-1350), pero la ayuda castellana no llegó. a tiempo. [19] Mientras tanto, Ismail fijó su residencia en el antiguo castillo ( qasba qadima ) del barrio del Albayzín . Según Vidal Castro, se declaró sultán el 14 de febrero de 1314 (27 de Shawwal 713 AH). [9] Ismail y Nasr luego acordaron un acuerdo por el cual el ex sultán abdicó y entregó la Alhambra a su sobrino. [1] Ismail entró en el complejo del palacio el 16 de febrero, y una ceremonia de ascenso de Ismail tuvo lugar en la Alhambra el 28 de febrero (12 de Dhu al-Qaida). [9] A Nasr se le permitió partir hacia la ciudad oriental de Guadix en la noche del 19 de febrero, [9] donde gobernó como gobernador. [1] [22] Según la Enciclopedia del Islam sobre la entrada de la dinastía nazarí, la salida de Nasr hacia Guadix tuvo lugar el 8 de febrero (21 Shawwal). [1]
Los primeros años del reinado de Ismail estuvieron marcados por el conflicto con el depuesto Nasr, que se hacía llamar "Rey de Guadix" y gobernaba la ciudad de forma independiente. [9] Acusó a Ismail de violar su garantía de seguridad de Nasr y solicitó la ayuda de sus familiares y sirvientes para intentar recuperar el trono. [9] También fue apoyado por los príncipes norteafricanos exiliados Abd al-Haqq ibn Uthman y Hammu ibn Abd al-Haqq , quienes lo siguieron hasta Guadix. [13] Ismail puso en alerta a sus regiones fronterizas para anticipar las intervenciones castellanas a favor de Nasr, a quien el rey castellano consideraba su vasallo. [23] También nombró a Uthman ibn al-Ula comandante de la sección occidental del jund (ejército regular), encargado de hacer frente a la amenaza castellana, además de su puesto como comandante de los Voluntarios de la Fe. [24]
Ismail sitió Guadix en mayo de 1315, pero lo abandonó sin éxito después de 45 días. [9] Nasr solicitó ayuda de Castilla y Aragón: el rey Jaime II de Aragón no prometió ninguna ayuda específica, pero Pedro convocó a los nobles de Castilla en la primavera de 1316, consiguiendo apoyo para una campaña militar en Granada. [25] Castilla envió una columna de suministros a Nasr, nuevamente sitiada en Guadix, pero fue interceptada por fuerzas granadinas lideradas por Uthman ibn Abi al-Ula, lo que resultó en una gran batalla el 8 de mayo en Guadahortuna /Wadi Fortuna cerca de Alicún . [9] [25] Las fuentes musulmanas y cristianas contemporáneas no estuvieron de acuerdo sobre el vencedor de esta batalla, pero los historiadores modernos han concluido que Castilla ganó la batalla: Harvey y Fernández-Puertas infieren que los castellanos lograron una estrecha victoria basándose en el hecho de que avanzaron. más cerca de Granada después de la batalla, [1] [26] mientras que Joseph F. O'Callaghan escribió que fue una "victoria completa" que resultó en la muerte de 1.500 musulmanes. [27] Ismail se vio obligado a levantar el asedio y retirarse a Granada, y al mes siguiente Pedro capturó varios castillos, incluidos Cambil , Alhamar y Benaxixar, y quemó las afueras de Iznalloz . [ 26] [27] Mientras tanto, Ismail se alió con Yahya ibn Abi Talib, el gobernador azafid de Ceuta , quien derrotó a Castilla en una batalla naval y luego sitió Gibraltar . El asedio fue abandonado cuando Castilla envió una fuerza de socorro. [9] [28] Más tarde, en el verano de 1316, Pedro e Ismail acordaron una tregua hasta el 31 de marzo de 1317. [27]
Pedro invadió Granada de nuevo en 1317, saqueó el campo de la llanura de Granada en julio y luego capturó a Bélmez . Ismail acordó entonces rendir homenaje a Castilla a cambio de otra tregua. [28] La guerra se reanudó en la primavera de 1318, y en septiembre Ismail y Peter acordaron otra tregua. [29] Ismail esperaba que otro ataque fuera inminente: Castilla y Aragón habían conseguido una bula cruzada en 1317 del Papa Juan XXII , quien también autorizó el uso de fondos recaudados por la Iglesia para apoyar la guerra. [30] Ismail buscó ayuda del sultán mariní Abu Sa'id Uthman II (r. 1310-1331), quien exigió que Ismail entregara a Uthman ibn Abi al-Ula, quien previamente había intentado reclamar el trono mariní para sí. Ismail rechazó esta condición. Pedro inició los preparativos para otra invasión y le dijo a Ismail que tenía que romper la tregua y dejar de recibir dinero granadino a causa de la bula papal; Ismail denunció este acto como una traición. [31] En este punto, la intención de Pedro probablemente no era la restauración de Nasr sino más bien la conquista total de Granada, y declaró: "No sería hijo del rey don Sancho , si, dentro de unos años, si Dios me diera mi vida, no hice que la casa de Granada fuera restituida a la Corona de España." [31] [32] Pedro invadió territorios granadinos en mayo de 1319 y capturó Tíscar el día 26. A Pedro se unió su corregente, el infante Juan , y avanzaron hacia Granada a mediados de junio. [33] Llegaron a las cercanías de la ciudad el 23 de junio, [33] pero decidieron regresar el día 25. [26] El mismo día, las tropas de Ismail al mando de Uthman ibn Abi al-Ula comenzaron su contraataque, atacando la retaguardia comandada por el infante Juan. Pedro respondió liderando su ejército de 9.000 jinetes y más soldados de infantería contra los 5.000 jinetes de Uthman. [33]
La siguiente batalla de la Vega de Granada resultó en una completa victoria musulmana. Pedro cayó de su caballo, ya sea abatido a golpes mientras intentaba liderar sus tropas [26] o enredado al cargar solo contra un jinete granadino, [33] y murió inmediatamente. Juan repentinamente quedó incapacitado, "ni vivo ni muerto", cuando intentaba reunir a sus tropas después de escuchar las noticias sobre Pedro; moriría más tarde en la noche. [33] Desmoralizados por la muerte de Pedro y la incapacitación de Juan, los comandantes castellanos restantes comenzaron una retirada desordenada. [34] Las fuerzas granadinas, pensando que los castellanos se estaban preparando para la batalla, atacaron su campamento, matando y capturando a muchos castellanos y saqueando su campamento. Autores de ambos lados consideraron este resultado un juicio de Dios, y Ibn Jaldún lo declaró "una de las intervenciones más maravillosas de Dios a favor de la verdadera fe". [35] [36]
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La muerte de los dos regentes castellanos en la batalla de la Vega y la completa derrota de sus fuerzas pusieron fin efectivamente a la amenaza castellana al trono de Ismail. Con la corte de Castilla en desorden, la Hermandad General de Andalucía –una confederación regional de ciudades fronterizas– actuó para negociar con Granada. [37] Se acordó una tregua de ocho años entre la hermandad e Ismail en Baena el 18 de junio de 1320, y efectivamente puso fin al apoyo de Castilla a Nasr. [1] [38] Cada pueblo de la hermandad envió representantes para firmar el tratado y se comprometió a aceptar un nuevo regente sólo si aceptaba el tratado. [38] Jaime II de Aragón, quien también recibió autorización papal y fondos para una cruzada contra Granada, inicialmente reprendió a la hermandad por hacer un tratado que, según él, era un "flaco favor a Dios" y no estaba autorizado por la corona, pero finalmente hizo un Tratado con Ismail en mayo de 1321, que duraría cinco años. Ismail también negoció la paz con Don Juan Manuel , actuando como líder de Murcia , parte de los reinos castellanos que separaban Granada y Aragón. Los términos incluyen una disposición por la que Granada podría utilizar territorio murciano en caso de guerra contra Aragón, en cuyo caso Murcia no debe advertir a Aragón del movimiento de sus tropas. Sin embargo, se mantuvo la paz entre Granada y Aragón y su tregua se renovó en 1326. [37] Nasr murió sin heredero en Guadix en 1322, e Ismail reunió formalmente los territorios bajo su control con el emirato. La muerte de Nasr significó que el gobierno de Ismail ahora era indiscutible y allanó el camino para un nuevo linaje de sultanes comenzando con él. [22]
A pesar del tratado de Baena, algunas otras treguas entre Granada y Castilla expiraron y se reanudó el conflicto. Una flota castellana al mando de Alfonso Jofré Tenorio derrotó a Granada en una batalla naval y, según registros cristianos, capturó a 1.200 musulmanes que fueron enviados a Sevilla . Mientras tanto, envalentonado por el fin de la amenaza de Nasr y la falta de liderazgo en la corte castellana, Ismail cruzó la frontera terrestre con Castilla para reforzar su control sobre las fronteras y recuperar las fortalezas fronterizas. En julio de 1324 reconquistó Baza , cerca de Guadix. En 1324 o 1325, [a] tomó Orce , Huéscar y Galera , y utilizó cañones durante uno de los asedios (ver más abajo). [9] [39] [40] Ismail ordenó la reconstrucción de las defensas en los lugares conquistados, y trabajó en el foso de Huéscar con sus propias manos. [9] Se escribieron poemas que celebraban algunos de los logros militares de Ismail en la Dar al-Mamlaka al-Saida (Casa Feliz del Reino) en el Generalife de la Alhambra. [41] La última campaña de Ismail fue el asedio de Martos , del 22 de junio al 6 de julio de 1325. Durante el asalto Ismail perdió el control de sus tropas, que procedieron a saquear la ciudad y masacrar a sus habitantes. Las atrocidades resultantes fueron condenadas rotundamente por los cronistas musulmanes. [9]
Los historiadores informan del uso de cañones en uno de los asedios de Ismail en 1324 o 1325, lo que sería el primer uso del arma en la península Ibérica, pero hay diferentes detalles e interpretaciones. Tanto Joseph F. O'Callaghan (2011) como Francisco Vidal Castro escriben de manera inequívoca que efectivamente se utilizaron cañones, en Galera según O'Callaghan o en Huéscar según Vidal Castro. [9] [39] Raquel Arié , también sin equívocos ni explicaciones, escribe que se utilizó fuego griego contra Huéscar. [23] LP Harvey considera ambas posibilidades y señaló que la palabra árabe utilizada por Ibn al-Khatib al informar del evento era naft , que puede traducirse en griego como fuego, pero en árabe andaluz también puede referirse a cañones y pólvora. Harvey aboga por la última interpretación, porque el informe menciona que el dispositivo disparó una bola de hierro ( kurra hadidin ) e hizo un "ruido atronador" al hacerlo, y estos detalles también fueron corroborados por un testigo diferente (no identificado por Harvey). [40] El arma parecía haber incitado a los defensores a rendirse durante el asedio, aunque no pareció tener más impacto a corto plazo. [40] Durante el reinado del hijo de Ismail , Yusuf I , se registró que los granadinos usaron el arma nuevamente en la defensa más estratégicamente importante de Algeciras de 1342 a 1344, y más tarde se usaría en la más conocida Batalla de Crécy (1346). ). [42] [43] [1]
En comparación con otros sultanes, Ismail impuso una implementación más estricta y ortodoxa de la ley islámica . Los biógrafos destacan su cumplimiento de la prohibición del alcohol y aumentó los castigos para quienes la violaban. Prohibió la actuación de cantantes esclavas en reuniones a las que asistieran hombres. Ordenó a los judíos que llevaran una marca distintiva, una práctica que rara vez aplicaban los monarcas islámicos. [9] Impuso el impuesto jizya a los judíos, lo que resultó en un ingreso significativo. [44]
Entre sus ministros se encontraban Abu Fath al-Fihri y Abu al-Hasan ibn Mas'ud al-Muharibi, quienes compartían la función de visir (ministro principal). [45] Ismail nombró al renombrado poeta Ibn al-Jayyab como su secretario real, [9] y a Muhammad ibn al-Mahruq como oficial a cargo de sus finanzas, titulado el wakil . [46] Ibn al-Mahruq se convertiría en visir durante el reinado de Muhammad IV, reemplazando a Ibn Mas'ud, quien murió a causa de las heridas recibidas durante el ataque contra Ismail. [46] [47] Ismail nombró a Abu Nu'aym Ridwan, un castellano-catalán converso al Islam, como tutor del príncipe Mahoma. Cuando el joven Mahoma ascendió al trono, Abu Nu'aym mantuvo su influencia sobre él y sería nombrado hajib (chambelán), cargo que continuó ocupando bajo Yusuf I y durante el primer período del reinado de Muhammad V. [48] En asuntos políticos, Ismail también fue ayudado por su madre Fátima, a pesar de su pelea con su padre. Según la historiadora María Jesús Rubiera Mata , en esto estaba "tan dotada de grandes cualidades" como su marido. [49] En el poder judicial, Ismail nombró al juez Yahya ibn Mas'ud ibn Ali como qadi al-jama'a (juez principal), reemplazando a Abu Ja'far Ahmad ibn Farkun que había servido bajo Muhammad III y Nasr. [50]
Ismail tuvo al menos tres umm walad (concubinas), cuatro hijos y dos hijas. Una cristiana llamada 'Alwa era su favorita, que era madre de Mahoma (su sucesor Muhammad IV), Faraj, y dos hijas: Fátima y Maryam. Otra concubina fue Bahar, que dio a luz a Yusuf (Yusuf I del sucesor de Mahoma ), y de otra, Qamar, nació el hijo menor de Ismail, llamado Ismail. [9] Hacia el final de su vida, se separó de Alwa debido a un acto de desobediencia desconocido; todavía estaba viva a la muerte de Muhammad IV en 1333. [47]
Ismail fue asesinado el 8 de julio de 1325 (lunes 26 de Rajab 725 AH) por un pariente, Muhammad ibn Ismail, hijo del primo del sultán (también llamado Ismail) conocido como el sahib al-Jazira (Señor de Algeciras ). [9] [51] El historiador Ibn al-Khatib – que tenía once años y vivía en Granada en el momento del asesinato [52] – escribió que el sultán había censurado previamente a Mahoma debido a un acto de negligencia no especificado, y que el La reprimenda lo hirió tanto que decidió asesinar a Ismail. Fuentes cristianas informaron de otro motivo del asesinato: según las Crónicas de Alfonso XI , Muhammad ibn Ismail capturó en Martos a una mujer cristiana, que Ismail quería que le fuera entregada. Cuando Mahoma se negó, el sultán habló de una manera que Mahoma consideró irrespetuosa. Luego, Mahoma discutió esto con Uthman ibn Abi al-Ula, quien aceptó unirse al complot para matar a Ismail. [53] [54] Harvey advierte que el relato de un extraño con detalles tan coloridos sobre "lo que sucedió detrás de puertas cerradas" podría no ser confiable, especialmente porque difiere de otras fuentes. [55]
El asesinato se produjo a plena luz del día en la Alhambra, delante del público y de altos funcionarios granadinos. [56] El perpetrador abrazó a Ismail en medio de una audiencia y luego lo apuñaló tres veces con una daga que tenía escondida dentro de sus brazos. Uno de los golpes alcanzó el cuello del sultán, justo por encima de la clavícula . Ismail se desplomó, lo que provocó que su visir Ibn Mas'ud saliera en su defensa. El visir luchó contra el agresor y sus colaboradores; Siguió una pelea a espada seguida de la huida de los conspiradores. [57] Los conspiradores fueron entonces encontrados y asesinados en el acto – [58] por Uthman, según Ibn Jaldún. [59] Sus cadáveres fueron colgados de los muros de la Alhambra y sus casas fueron saqueadas por la turba. [58] Mientras tanto, el sultán se mantuvo con vida gracias a un turbante aplicado a su herida. Fue llevado al palacio de su madre Fátima y allí sucumbió a sus heridas. [56] El visir – que resultó gravemente herido en el ataque – y Fátima reunieron a la corte para asegurar la sucesión de Muhammad, el hijo de diez años de Ismail, ahora Muhammad IV. [60] [47] El visir murió a causa de sus heridas aproximadamente un mes después. [47] Uthman no estuvo implicado y siguió siendo una figura influyente en la corte. [60]
Ismail fue enterrado en el cementerio real ( rawda ) de la Alhambra, donde también había sido enterrado su abuelo Muhammad II. Siglos más tarde con la rendición de Granada , el último sultán Muhammad XII (también conocido como Boabdil) exhumó los cuerpos en este cementerio y los volvió a enterrar en Mondújar, parte de sus fincas alpujarras . [61]
Hombre culto y refinado, durante su vida Ismail contribuyó significativamente al conjunto de la Alhambra y al palacio del Generalife. [62] También añadió al Alcázar Genil después de su victoria en 1319, y construyó lo que ahora son las Puertas de las Armas en la alcazaba de Granada , que más tarde se convertiría en el Palacio de Comares , parte del complejo de la Alhambra. [62] Su uso del cañón representó un avance técnico importante en la guerra ibérica, una ventaja de la que Granada disfrutó sola en la Península durante algún tiempo: en el Sitio de Algeciras de 1342-1344, Granada volvió a desplegar el arma mientras Castilla todavía no tenía su arma. propio. [63] Los castellanos finalmente desarrollaron sus propios cañones y los explotaron con más éxito que Granada. Fueron más útiles para derribar los muros del castillo que para defenderlos y el equilibrio geopolítico prevaleciente significó que en el período siguiente, Castilla, mucho más grande, estuvo mucho más a menudo en la ofensiva, hasta su conquista final de Granada en 1492. [64]
A Ismail I me sucedió su hijo Muhammad IV (r. 1315-1333), un niño de diez años. [62] Otro hijo de Ismail sucedió a Muhammad IV como Yusuf I (r. 1333-1354). [2] El linaje de sultanes que comienza con Ismail ahora se llama al-dawla al-isma'iliyya al-nasriyya , "la dinastía nazarí de Ismail", en contraste con al-dawla al-ghalibiyya al-nasriyya , "la dinastía nazarí de al-Ghalib", que lleva el nombre del apodo de Mahoma I al-Ghalib billah ("El vencedor por la gracia de Dios") y al que pertenecieron los cuatro primeros sultanes. [65] La dinastía nazarí no tenía una regla de sucesión específica, pero Ismail I fue el primero de los pocos gobernantes que descendían matrilinealmente de la línea real. El otro caso ocurrió en 1432 con el ascenso al trono de Yusuf IV . [49]
O'Callaghan lo llamó "uno de los reyes más eficaces de Granada", [39] mientras que Vidal Castro caracterizó su reinado como "muy activo y beligerante, lo que llevó a al-Andalus a una posición más fuerte contra sus enemigos". [9] El historiador Hugh N. Kennedy lo llamó "un gobernante vigoroso y eficaz" que "podría haber logrado mucho más si no hubiera sido asesinado". [66] De manera similar, Harvey escribe que "parecía [...] destinado a disfrutar de un reinado largo y exitoso" después de su éxito en la Batalla de la Vega, si no fuera por su temprana muerte. [40]