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Partido Islámico Dawa

El Partido Islámico Dawa , también conocido como Partido del Llamado Islámico ( árabe : حزب الدعوة الإسلامية , romanizadoḤizb ad-Daʿwa al-Islāmiyya ), es un partido político islamista chiita en Irak. Dawa y el Consejo Supremo Islámico Iraquí son dos de los principales partidos de la Alianza Iraquí Unida religioso -chiita, que obtuvo una pluralidad de escaños tanto en las elecciones iraquíes provisionales de enero de 2005 como en las elecciones de largo plazo de diciembre de 2005 . El partido está dirigido por Haider al-Abadi , quien fue Primer Ministro de Irak del 8 de septiembre de 2014 al 25 de octubre de 2018. El partido respaldó la Revolución iraní y también al Ayatolá Ruhollah Jomeini durante la Guerra Irán-Irak y el grupo todavía recibe apoyo financiero. de Teherán a pesar de las diferencias ideológicas con la República Islámica . [9] A partir de 2019, después de dos décadas de prominencia y éxito políticos, sufre divisiones internas y corre peligro de perder su "relevancia política". [10]

Historia

El movimiento Dawa se fusionó alrededor de 1960 en las ciudades santas chiítas del sur de Irak. En ese momento, su objetivo principal era contrarrestar el dominio intelectual que el marxismo y otras ideologías seculares tenían sobre los chiítas iraquíes. El seminarista Mohammad Baqir al-Sadr emergió rápidamente como su figura principal y escribió su manifiesto, al-Usus, probablemente en 1960. El grupo abogaba por la creación de una entidad política islámica y un movimiento político moderno, con una estructura disciplinada basada en células inspirada en por ideas organizativas leninistas , para propagar sus creencias. Definió su misión como "establecer un gobierno islámico e instalar un aparato gobernante hasta que surjan condiciones favorables que permitan a la nación dar su opinión en un referéndum". [11] Los líderes del partido y los académicos han dado diferentes fechas para la fundación del movimiento, con estimaciones que van desde 1957 hasta finales de la década de 1960. También difieren sobre cuándo adoptó su nombre, cuándo empezó a ser considerado un partido y en qué ciudad ( Nayaf o Karbala ) fue fundado. [12]

También se fundó un partido gemelo en el Líbano por clérigos que habían estudiado en Najaf y apoyaban la visión de Muhammad Baqr al-Sadr de un Islam resurgente. [ cita necesaria ]

Hizb Al-Dawa ganó fuerza en la década de 1970 reclutando entre los ulemas y jóvenes chiítas. Durante la década de 1970, el gobierno cerró la revista chiita Risalat al-Islam y cerró varias instituciones educativas religiosas. El gobierno aprobó una ley que obligaba a los estudiantes iraquíes de la hawza a realizar el servicio militar nacional. Luego, los baazistas comenzaron a atacar específicamente a los miembros de Al-Dawa, arrestándolos y encarcelándolos a partir de 1972.

En 1973, alguien mató en prisión al presunto jefe de la sucursal de Al-Dawa en Bagdad.

En 1974, 75 miembros del partido fueron arrestados y condenados a muerte por el tribunal revolucionario baazista. Esto incluía a cinco de los miembros más destacados del partido, quienes eran Shaykh Aref al-Basri, Sayyid Izz al-Din al-Qubanchi, Sayyid Imad al-Din al-Tabatabaei y los dos Fa'izids , Nuri Tumah y Husayn Jelokhan. [13] Fueron condenados a muerte en diciembre de ese año. [14]

En 1975, el gobierno canceló la procesión anual de Najaf a Karbala, conocida como marad al-ras. Aunque estuvo sujeta a medidas represivas durante la década de 1970, la oposición a gran escala al gobierno de Al-Dawa se remonta a la Intifada Safar de febrero de 1977.

A pesar de la prohibición gubernamental de celebrar marad al-ras, Al-Dawa organizó la procesión en 1977. Posteriormente fueron atacados por la policía. [15] Después de este período también interactuó con el ayatolá Ruhollah Jomeini , el futuro dictador de Irán , durante su exilio en Nayaf en Irak.

Considerado ampliamente en Occidente como una organización terrorista en ese momento, el partido Dawa fue prohibido en 1980 y sus miembros condenados a muerte in absentia por el Consejo del Comando Revolucionario Iraquí . [dieciséis]

Revolución Islámica iraní y atentado a la embajada de Estados Unidos

Dawa apoyó la Revolución Islámica en Irán y a su vez recibió apoyo del gobierno iraní. Durante la Guerra Irán-Irak , Irán respaldó una insurgencia Dawa contra el gobierno baazista de Saddam Hussein en Irak. En 1979, Dawa trasladó su sede a Teherán , capital de Irán. [17] Bombardeó la embajada iraquí en Beirut en diciembre de 1981, el primero de sus ataques internacionales. [18] Se pensaba que el partido Dawa había estado detrás del bombardeo de la embajada de Estados Unidos en Kuwait, así como de otras instalaciones como castigo por la asistencia militar y financiera de Kuwait, Estados Unidos y Francia a Irak en su guerra contra Irán (ver Atentados de Kuwait de 1983 ). Uno de los condenados por el atentado fue Jamal Jafaar Mohammed , miembro del parlamento iraquí y comandante militar de las Fuerzas de Movilización Popular . [19]

A pesar de esta cooperación, las visiones de al-Sadr y Jomeini de una República Islámica diferían marcadamente en ciertos aspectos. Mientras Jomeini argumentaba que el poder del Estado debería recaer en los ulemas , Al-Dawa apoyaba la noción de que el poder recaía en la ummah , o en otras palabras, en el pueblo. Este desacuerdo fue uno de los factores que llevó a la formación del SCIRI como un grupo separado de Al-Dawa. Al-Dawa afirmó tener muchos miembros sunitas en la década de 1980 y coordinaba con varios grupos islamistas sunitas en esa etapa. [20] El 31 de marzo de 1980, el Consejo del Comando Revolucionario del régimen baazista aprobó una ley que condenaba a muerte a todos los miembros pasados ​​y presentes del partido Dawa, sus organizaciones afiliadas y a las personas que trabajaban para sus objetivos. [21] A esto pronto le siguió una purga renovada e implacable de miembros reales y supuestos del partido, con estimaciones que varían en cuanto al número de ejecutados debido a la naturaleza reservada del régimen iraquí.

En Occidente, Al-Dawa fue ampliamente vista como una organización terrorista durante la guerra entre Irán e Irak, especialmente porque Occidente tendió a apoyar más a Irak durante ese conflicto. Se cree que es responsable de una serie de intentos de asesinato en Irak contra el presidente, el primer ministro y otros, así como de ataques contra objetivos occidentales y suníes en otros lugares. Intentó asesinar a Tariq Aziz , antiguo partidario de Hussein, en 1980; y el propio Saddam Hussein en 1982 y 1987. Tras el derrocamiento de Saddam en 2003, el ex presidente fue finalmente ahorcado por la masacre de Dujail , las represalias judiciales y la tortura llevadas a cabo tras un intento de asesinato de Dawa contra sí mismo en 1982.

Dawa versus Muhammad Baqir al-Sadr en los años 80

Las tensiones entre Al-Sadr y Dawa salieron a la luz cuando Al-Sadr prohibió a sus estudiantes del seminario (Hawza) unirse al partido Dawa. Entre las medidas de represalia tomadas, Dawa cambió su lealtad a Abu Al-Qassim Al-Khoei, otro destacado estudioso de Nayaf. [ cita necesaria ]

década de 1990

Después de la Guerra del Golfo Pérsico , los intereses de Al-Dawa y Estados Unidos se alinearon más estrechamente. Los esfuerzos de los representantes de Al-Dawa y otros opositores de Saddam Hussein llevaron a la fundación del Congreso Nacional Iraquí , que dependía en gran medida de la financiación estadounidense . [22] La plataforma política del INC prometía "derechos humanos y estado de derecho dentro de un Irak constitucional, democrático y pluralista". El propio Partido Dawa participó en el congreso entre 1992 y 1995, retirándose debido a desacuerdos con los partidos kurdos sobre cómo debería gobernarse Irak después del eventual derrocamiento de Hussein. [23]

2003 invasión estadounidense

La mayoría de los líderes de Al-Dawa permanecieron exiliados en Irán y otros lugares hasta la invasión estadounidense de Irak en 2003 . Durante este período, algunas de sus facciones se trasladaron al SCIRI . [24] El Partido Al-Dawa, a diferencia de los otros partidos islámicos chiítas de oposición iraquíes, adoptó una postura contra la guerra. Ibrahim al-Jaafari participó personalmente en garantizar que Al-Dawa participara en las protestas contra la guerra en todo el Reino Unido en el período previo a la guerra de Irak de 2003. Después de la invasión, tanto Al-Dawa como el SCIRI regresaron a Irak. Al-Dawa eligió Nasariyah como su base de operaciones en Irak y ahora controla esencialmente esta ciudad. [ cita necesaria ]

Desarrollo reciente

El Partido Islámico Iraquí Dawa reeligió a Nouri al-Maliki , Primer Ministro de Irak entre 2006 y 2014, como su secretario general en julio de 2019. [25]

Según Harith Hassan del Carnegie Middle East Center , la Dawa Islámica fue el partido líder de Irak de 2003 a 2018, pero durante este tiempo "su compromiso con la construcción de un Estado islámico disminuyó y sus prioridades fueron moldeadas cada vez más por los desafíos de la gobernanza y la búsqueda de política clientelista". [10] Se ha sentido obligado a centrarse en la identidad etnosectaria (chiíta), el clientelismo político y la división del botín de exportación de petróleo para ganar apoyo, en lugar de vender su ideología y programas políticos a los votantes. A partir de 2019, quedó "dividido por facciones internas" y perdió su "relevancia política". [10]

Ideología

La ideología política de Al-Dawa está fuertemente influenciada por el trabajo realizado por Baqr al-Sadr , quien estableció cuatro principios obligatorios de gobierno en su obra de 1975, Sistema Político Islámico . Estos son:

  1. La soberanía absoluta pertenece a Dios.
  2. Los mandatos islámicos son la base de la legislación. La autoridad legislativa puede promulgar cualquier ley que no sea repugnante al Islam.
  3. Al pueblo, como vicerregente de Allah, se le confían poderes legislativos y ejecutivos.
  4. El jurista que ostenta la autoridad religiosa representa el Islam. Al confirmar las acciones legislativas y ejecutivas, les da legalidad. [26]

En su sistema político islámico, Sadr buscó "un equilibrio" entre las dos fuerzas de "consulta" ( shura , el papel de "el pueblo") y el papel de supervisión de los 'ulama, específicamente "el jurista que ostenta la autoridad religiosa representa al Islam". . Pensó que el control político debería ser

“. . .ejercido a través de la elección por parte del pueblo del jefe del poder ejecutivo, después de la confirmación por los marja'iyya, [es decir, las fuentes académicas de emulación o maraji3 más respetadas ] y a través de la elección de un parlamento, que está a cargo de confirmar a los miembros del gobierno designados por el Ejecutivo y aprobar la legislación apropiada para llenar el área discrecional”. [27]

Al unirse al partido, se debe jurar lealtad al partido. [28]

Línea de tiempo

Transliteraciones

(El árabe original es دعوة con consonante faríngea ; ver Dawah ).

Ver también

Referencias

  1. ^ "Índice de números de la Brigada Hashd". Archivado desde el original el 3 de marzo de 2018 . Consultado el 25 de julio de 2018 .
  2. ^ Behdad, Sohrab; Nomani, Farhad (2006). El Islam y el mundo cotidiano: dilemas de políticas públicas. Rutledge. ISBN 978-1-134-20675-9. Consultado el 22 de marzo de 2020 .
  3. ^ "Populismo, autoritarismo y seguridad nacional en el Irak de al-Maliki". Archivado desde el original el 2 de octubre de 2014 . Consultado el 9 de junio de 2015 .
  4. ^ "الساسة المعارضون" الشيعة "في الحكم!". Archivado desde el original el 26 de agosto de 2011 . Consultado el 21 de julio de 2020 .
  5. ^ "أبرز 10 أحداث اتُّهِمَتْ فيها إيران بزعزعة أمن الخليج". البيت الخليجي للدراسات والنشر .
  6. ^ "حزب الدعوة العراقي.. النسخة الشيعية لجماعة الإخوان المسلمين".
  7. ^ "إخفاء وثائق من أرشيف خارجيتي العراق ولبنان تتعلق بتفجير السفارة العراقية في بيروت - وجهات نظر". Archivado desde el original el 27 de agosto de 2020 . Consultado el 20 de septiembre de 2020 .
  8. ^ "ما قصة اختطاف الطائرة الأمريكية في 1985 ولماذا تعود اليوم؟". BBC News عربي .
  9. ^ Sawt al-Iraq, escrito en árabe, comentario informado , 14 de mayo de 2007
  10. ^ abc Hasan, Harith. "Del islamismo radical al rentista: el caso del partido Dawa de Irak". Centro Carnegie de Oriente Medio .
  11. ^ Jabar, Faleh (2003). El movimiento chiíta en Irak . Libros Saqi. págs. 78–79. ISBN 0863569889.
  12. ^ Jabar, páginas 95-96
  13. ^ Sayyid-Ahmed, Rifat. "الإمام.. والطاغية؛ جدلية الصراع بين الحق والباطل في سيرة الإمام الشهيد الصدر وسيرة العراق". Centro de Estudios e Investigación Shaheed Sadr (en árabe).
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  16. ^ Wright, Robin (2001). Rabia sagrada: la ira del Islam militante . Simón y Schuster . ISBN 0-7432-3342-5.
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  18. ^ Hoffman, Bruce (marzo de 1990). "Tendencias recientes y perspectivas futuras del terrorismo internacional patrocinado por Irán" (PDF) . Corporación RAND. Archivado (PDF) desde el original el 12 de diciembre de 2013 . Consultado el 31 de diciembre de 2012 .
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  23. ^ Los chiítas iraquíes [ enlace muerto permanente ] "Boston Review, Juan Cole"
  24. ^ El peligro de Irán posterior a Saddam Archivado el 7 de julio de 2003 en Wayback Machine , The New Republic, 7 de octubre de 2002
  25. ^ "La división amenaza la Dawa islámica después de la reelección de Maliki - Al-Monitor: The Pulse of the Middle East". www.al-monitor.com .
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    • Wiley, Joyce N. (1992). El Movimiento Islámico de los chiítas iraquíes . Editores Lynne Rienner. pag. 126.ISBN​ 1555872727.Citando a su vez:
      • Baqr al-Sadr, Muḥammad (1982). Introducción al sistema político islámico . Traducido por MA Ansari. Accra: Seminario Islámico/Organización Mundial Musulmana Chiíta. ISBN 9780941724340. OCLC  957307997.
  27. ^ Chibli Mallat, La renovación de la ley islámica, pag. 73. citado en Shanahan, Rodger (junio de 2004). "El Partido Islámico Da'wa: desarrollo pasado y perspectivas futuras". Revista de Asuntos Internacionales de Oriente Medio . 8 (2). Archivado desde el original el 12 de agosto de 2014.
  28. ^ Bernhardt, Florian (2012). Hizb ad-Da'wa al-Islamiya: Selbstverständnis, Strategien und Ziele einer irakisch-islamistischen Partei zwischen Kontinuität und Wandel (1957-2003) . Würzburg, Alemania: Ergon Verlag. ISBN 978-3-89913-932-7. OCLC  831856859.
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enlaces externos