Isa ( árabe : عِيسَى , romanizado : ʿĪsā ) es un nombre árabe clásico que es el nombre que se le da a Jesús en el Corán y otros textos islámicos.
El nombre Eesa (إيساء) o Isa en árabe también puede interpretarse como “Dios es salvación” o “regalo de Dios” . Se deriva de la palabra raíz “Esa” (إيس) que conlleva la connotación de salvación o regalo de Dios.
Aunque su asociación más común es con el contexto religioso, su significado fuera de éste generalmente está vinculado a las bendiciones divinas, la salvación y los dones de Dios.
La forma inglesa del nombre "Jesús" se deriva del latín Iēsus y del latín clásico INRI (escrito en el Titulus / cartel en la Cruz según Juan 19:19), que a su vez proviene del griego koiné : Ἰησοῦς , romanizado: Iēsoûs . El griego es una forma helenizada del nombre hebreo Yeshua ([ישוע] Error: {{Lang}}: invalid parameter: |3= ( help ) ), que a su vez es una forma abreviada de [יהושע] Error: {{Lang}}: invalid parameter: |3= ( help ) , inglés Joshua . [1] La literatura siríaca oriental traduce la pronunciación de las mismas letras como ��� ishoʿ (išoʿ) /iʃoʕ/. La Peshitta (c. 200) conserva esta misma ortografía.
La Enciclopedia del Corán de Brill Publishers cita una investigación que señala que el nombre griego Iesous, Ἰησοῦς (Iēsoûs), también es conocido por haber representado muchos nombres hebreos bíblicos diferentes (lo que causa problemas cuando se busca encontrar cuál habría sido el nombre hebreo original de Jesús a partir del griego) "Josefo usó el nombre griego lesous para denotar a tres personas mencionadas en la Biblia cuyos nombres hebreos no eran Yeshua', Y'hoshua' o Y'hoshua'. Eran el hijo de Saúl, Yishwi (anglicizado como 'Ishvi' en la RSV de 1 Samuel 14:49 ), el levita Abishua' (mencionado en 1 Crónicas 6:4, etc.) y Yishwah el hijo de Aser (anglicizado como 'Ishva' en la RSV de Génesis 46:17). ... Josefo proporciona evidencia importante de la amplia variedad de nombres hebreos representados en griego por Jesús." [2]
Además, los teólogos clásicos Clemente de Alejandría y Cirilo de Jerusalén afirmaron que el nombre griego Iesous era supuestamente el nombre original de Jesús. [1]
Existe una discrepancia importante entre las formas hebreas/arameas y árabes musulmanas de este nombre, ya que la forma hebrea de este nombre tiene la consonante faríngea sonora ʿayin ע o ʿayn ع al final del nombre (al igual que el árabe cristiano يسوع yasūʿ ), mientras que la forma árabe musulmana عيسى ʿīsā tiene la ʿayn al principio del nombre. También es similar en las vocales a una versión aramea de Jesús, a saber, Eeshoʿ (las formas arameas del nombre, sin embargo, todavía tienen la consonante faríngea sonora `Ayn al final del nombre). [3] [Otras pronunciaciones arameas del mismo nombre incluyen yeshuuʕ (ʕ es el símbolo de la fricativa faríngea sonora en el AFI). Las vocales en las lenguas semíticas son algo fluidas entre dialectos, mientras que las consonantes son estructuralmente más estables. Las vocales en una cita anglicanizada "Eesho`" por sí mismas son insignificantes para esta discusión ya que "i" y "e" y la "a" corta pueden intercambiarse entre dialectos, y "u" y "o" también pueden intercambiarse entre dialectos. La discrepancia consonántica dominante permanece, entre el arameo yeshuʕ [consonántico y-sh-w-ʕ] y el árabe ʕīsa [consonántico ʕ-ys-alef].]
Los eruditos han estado desconcertados por el uso de ʿĪsā en el Corán desde que los cristianos en Arabia usaron yasūʿ antes y después del Islam, [4] [5] que a su vez deriva de la forma siríaca Yəšūʿ y, en última instancia, del hebreo Yēšūaʿ por un cambio fonético. [6] [7] La Enciclopedia del Corán de Brill Publishers afirma que esto también se debe a que muchos eruditos occidentales han mantenido la "convicción de que el nombre hebreo auténtico de Jesús es Yeshua'" [2] y debido a esto a menudo "han quedado desconcertados por la referencia que el Corán hace a él como 'Isa". [2] La Enciclopedia del Corán de Brill afirma además: "No es seguro que el nombre original de Jesús fuera Yeshua". [2] Sin embargo, la forma siríaca/aramea temprana del nombre Yeshua, el vínculo etimológico con 'salvación' (nótese la raíz consonántica hebrea y-sh-`) en Mateo 1:21, todas las correspondencias de Ἰησοῦς en el Antiguo Testamento griego y los escritos judíos del Segundo Templo, y la atestación común de Yeshua entre los nombres judíos del primer siglo han llevado a un consenso entre los estudiosos de los evangelios de que Yeshua era el nombre original de "Jesús". "Esaú" (y los derivados con ayin como primera letra) no es una posibilidad realista. Con todo esto en mente, algunos estudiosos han propuesto varias explicaciones. James A. Bellamy, de la Universidad de Michigan, sugirió que el nombre coránico es una corrupción del propio Masīḥ, derivado de yasūʿ , sugiriendo que esto fue resultado de un error del copista y un intento de ocultar el verbo árabe sāʿa / yasūʿu que tiene connotaciones obscenas, [6] aunque no se ha encontrado evidencia que respalde esta afirmación.
Josef Horovitz, por otra parte, sostiene que la forma coránica está destinada a ser paralela a Mūsā (Moisés). También se encuentran con frecuencia pares similares en el Corán que apoyan esta teoría. [8] Por ejemplo, compare Ismā'īl e Ibrāhīm (anglicismos de Ismael y Abraham ), Jālūt y Tālūt (Goliat y Saúl), Yājuj y Mājuj (Gog y Magog), y Qābil y Hābil ( Caín y Abel ). Por lo tanto, es posible que los árabes se refirieran a él como Yasaʿ, pero el Corán invirtió las letras para que fueran paralelas a Mūsā.
Otra explicación que se da es que en la antigua Mesopotamia los nombres divinos se escribían de una manera y se pronunciaban de otra. Así, las palabras prestadas pueden tener sus consonantes invertidas. Otra explicación es que Mahoma adoptó Isa de la polémica forma judía Esaú . Sin embargo, no hay evidencia de que los judíos hayan usado alguna vez Esaú para referirse a Jesús, y si Mahoma hubiera adoptado involuntariamente una forma peyorativa, sus muchos conocidos cristianos lo habrían corregido. Una cuarta explicación es que antes del surgimiento del Islam, los árabes cristianos ya habían adoptado esta forma del siríaco . Según la Enciclopedia del Corán , "el árabe a menudo emplea un 'ayn inicial en palabras prestadas del arameo o el siríaco y la eliminación del 'ayin hebreo final se evidencia en la forma Yisho de los fragmentos maniqueos 'koktiirkish' de Turfán". [3] Macúch apoya esto con un ejemplo en el mandeo clásico , una variedad del arameo oriental (por lo tanto estrechamente relacionado con el siríaco) usado como lenguaje litúrgico por la comunidad mandea del sur de Mesopotamia, donde el nombre de Jesús se traduce ʿ-š-u (ࡏࡔࡅ), aunque la faríngea ('ayin) se pronuncia como una i larga regular ("Īshu"). [9] También el nombre Yeshu (ישו en hebreo y arameo) que carece de la 'ayin final también se usa para referirse a Jesús en la obra judía Toledot Yeshu , y el erudito David Flusser presenta evidencia de que Yeshu también era un nombre en sí mismo en lugar de afirmar que supuestamente se pretendía que fuera un acrónimo para insultar a Jesús. [10] La Enciclopedia Brill del Corán señala que el erudito Anis al-Assiouty señala el hecho de que "En el Talmud, sin embargo, él (Jesús) es llamado Yeshu". [2] El erudito David Flusser y otros eruditos como Adolf Neubauer , Hugh J. Schonfield y Joachim Jeremias también argumentaron que el nombre o la pronunciación Yeshu (ישו en hebreo y arameo) también podría ser "la pronunciación galilea" de Yeshua' que surgió debido a la incapacidad de pronunciar el 'ayin en la región de Galilea de donde vino Jesús. El erudito Alphonse Mingana escribe que puede haber habido un monasterio llamado ʿĪsāniyya en el territorio de los árabes cristianos gasánidas en el sur de Siria ya en el año 571 d. C. [3] [11] [12]
En The Syro-Aramaic Reading of the Koran (La lectura sirio-aramea del Corán), Christoph Luxenberg equipara el nombre coránico con el hebreo Jesse . Sin embargo, ni Yeshu ni Jesse comienzan con una consonante faríngea en sus formas hebreas originales.
La evidencia arqueológica más antigua de un nombre árabe para Jesús es una inscripción jordana. Enno Littman (1950) afirma: "El Sr. G. Lankaster Harding, Curador Jefe de Antigüedades del Reino Hashimita de Jordania, amablemente me envió copias de un poco más de quinientas inscripciones tamúdicas. [...] Es la inscripción [Harding No. 476] la que nos interesa aquí. [...] Debajo del círculo hay cuatro letras: a y , a sh , a ʿ , y nuevamente a y ." También afirma: "Estas letras están colocadas de tal manera que pueden leerse de derecha a izquierda o de izquierda a derecha y-sh-ʿ, probablemente pronunciado Yashaʿ, y este nombre es el mismo que Yashuaʿ, la forma hebrea del nombre de Cristo". [13] Existe una raíz árabe arcaica para 'Salvación' en Yatha , que puede haber formado más tarde este nombre: y-sh-ʿ. [14] La falta de un Waw aún no se explica. Además, la correspondencia más cercana con otro nombre ישעיה [y'sha'yá, "Isaías" en español] necesita explicación o discusión antes de que esta inscripción pueda considerarse un "Jesús" árabe.
Varios grupos cristianos de países musulmanes y del Líbano (que técnicamente es un país árabe cristiano con un presidente cristiano obligatorio) también utilizan el nombre ʿĪsā . Una traducción persa del siglo XIV de Mateo , uno de los manuscritos persas más antiguos que se conservan de las escrituras, utiliza el nombre ʿĪsā . [15] Ahmad Al-Jallad ha argumentado que ya se utilizaba un precedente del nombre coránico ʿsy en una inscripción cristiana safaítica del siglo IV. [16] Las traducciones posteriores a otros idiomas también siguen su ejemplo. Algunas traducciones evangélicas modernas también utilizan el nombre Isa, como Life of Christ (árabe, 1987) de David Owen. [17]
Las variaciones del nombre incluyen Ğaysə ( tártaro : Гайсuddle) y Ğaysa ( bashkir : Ғайса [18] ); en transcripción rusa como Гайса, Айса (Aysa) o Айся (Aisya). Como apellido en Rusia, el nombre se transforma en Айсин / Гайсин (Aysin / Gaysin). [19]
El lenguaje se utiliza en la traducción de una manera sin precedentes.3 Por ejemplo, el uso del nombre coránico ʿĪsā para Jesús en La vida de Cristo es una innovación sorprendente para la escritura árabe cristiana, donde normalmente se encuentra el antiguo siríaco Yasuʿa. [Corrección: el antiguo siríaco era Yeshuʿ, la forma Yasuʿa (sic) es una modificación árabe del nombre siríaco.]
