La Maison Royale de Saint-Louis era un internado para niñas creado el 15 de junio de 1686 [1] en Saint-Cyr (lo que hoy es la comuna de Saint-Cyr-l'École , Yvelines) en Francia por el rey Luis XIV en la petición de su segunda esposa secreta, Françoise d'Aubigné, marquesa de Maintenon , que quería una escuela para niñas de familias nobles empobrecidas. El establishment perdió su protagonismo tras la muerte de Louis y luego de Maintenon, pero marcó sin embargo una evolución en la educación femenina bajo el Antiguo Régimen . Entre sus estudiantes notables se encontraban la sobrina de Maintenon, Marthe-Marguerite Le Valois de Villette de Mursay , marquesa de Caylus, y la hermana de Napoleón, Elisa Bonaparte , gran duquesa de Toscana.
Siguió existiendo durante los primeros años de la Revolución Francesa , pero cerró definitivamente en marzo de 1793, y sus edificios vacíos pasaron a manos de la École spéciale militaire de Saint-Cyr en 1808. Sin embargo, más tarde la Maison Royale proporcionó a Napoleón la inspiración para su Maison des demoiselles de la Légion d'honneur , que todavía existe como Maison d'éducation de la Légion d'honneur .
Los orígenes de la Maison Royale de Saint-Louis estuvieron fuertemente ligados a la juventud de Madame de Maintenon . Ella misma pertenecía a una familia noble que había atravesado tiempos difíciles; recibió sólo una educación limitada, administrada a través de los conventos , que eran entonces las únicas instituciones que educaban a las niñas nobles. [2] Sus planes de estudio eran mínimos, con lecciones de francés, latín, matemáticas y trabajo doméstico. El énfasis principal estaba en la religión y la liturgia, sin apertura al mundo real.
Más tarde, Madame de Maintenon se movió en círculos intelectuales, gracias a su primer marido, Scarron , antes de convertirse en institutriz de los hijos de Madame de Montespan , lo que le dio exposición a la educación y una vocación de educadora. [2] Una vez al lado de Luis XIV, de Maintenon deseaba mejorar la educación disponible para las niñas de familias nobles empobrecidas, que se estaban volviendo cada vez más numerosas porque muchos nobles provinciales murieron en las guerras de Luis o gastaron sus fortunas en su servicio. [ cita necesaria ]
En 1680, Madame de Maintenon contrató a dos monjas, la ex ursulina Madame de Brinon y su pariente Madame de Saint-Pierre, que era directora de una pequeña escuela creada para formar a niñas pobres para trabajos en el servicio doméstico. En 1686 instaló a las monjas en una casa en Rueil que ella misma había alquilado y acondicionado. [3] Agregó veinte niñas de familias nobles pobres a estudiantes extraídas del pueblo, a quienes se les enseñó un plan de estudios diferente. En 1684, la Maison Royale fue visitada por el católico chino converso Michael Shen Fu-Tsung . También ese año, el 3 de febrero de 1684, la escuela para hijas de familias nobles empobrecidas se trasladó a Noisy-le-Roi , con la ayuda del rey, que ofreció el castillo de Noisy, adquiriéndolo y acondicionándolo para albergar a más de 180 'pensionistas'. [3] [4] El 15 de agosto de 1684, en el Gran Consejo , Luis XIV decretó [2] la fundación de
una casa y una comunidad donde un número considerable de jóvenes, de familias nobles y particularmente aquellas cuyos padres han muerto en el servicio... son alojadas gratuitamente... y reciben toda la educación adecuada a su nacimiento y a su sexo... para que después de haber estudiado en esta comunidad, los que la abandonen puedan ser ejemplos de modestia y virtud en todas las provincias de nuestro reino...
El dominio de Saint-Cyr fue asignado a la Casa en 1685, y el rey ordenó [2] importantes obras de construcción en el dominio junto a Versalles , dirigidas por Jules Hardouin-Mansart . [5] El proyecto costó al rey 1.400.000 libras . [5] Los diseños de Hardouin-Mansart para la Maison utilizaron la planta en forma de U que a menudo usaba en otros lugares, con los edificios reservados para las maestras y estudiantes formando una H, a la que hubo que agregar la capilla de la escuela hacia el oeste. Las aulas y los dormitorios de los estudiantes estaban en el primer y segundo piso respectivamente, los dormitorios justo encima de las aulas de las clases correspondientes. Cada dormitorio tenía 40 camas y estaba rodeado por dos celdas para las amantes. A cada aula se yuxtaponía además un pequeño dormitorio adicional con 20 camas, al lado de dos celdas para las maestras. La enfermería estaba situada alejada de los dormitorios para permitir aislar a los enfermos y evitar así la propagación de enfermedades contagiosas. [2] Las habitaciones reservadas a los pensionistas estaban situadas al este de los edificios, para alejarlas lo más posible de la entrada de visitantes, situada al oeste, al nivel del patio exterior. [ cita necesaria ]
En junio de 1686, después de 15 meses de trabajo, Luis XIV cedió el dominio a la Maison Royale de Saint-Louis, mediante cartas de patente del 18 y 26 de junio de 1686 que confirmaban la fundación del establecimiento. [6] Del 26 de julio al 1 de agosto de 1686, las pensionistas, conocidas como las "Damas de Saint-Cyr", entraron en el establecimiento en gran procesión gracias a Luis, que les prestó sus carruajes y sus guardias suizos . [3] Madame de Brinon fue nombrada superiora vitalicia de la institución, y Madame de Maintenon recibió el título de "Institutrice de la Maison Royale de Saint-Louis", que le otorgaba autoridad total sobre la Maison. [6] El rey también le concedió un apartamento en Saint-Cyr que podía utilizar cuando quisiera. [3] La capilla del colegio fue consagrada a Nuestra Señora el 2 de agosto de ese año [6] y allí fueron trasladadas las reliquias de San Cándido, anteriormente guardadas en la capilla de Noisy. [3] El rey realizó su primera visita a Saint-Cyr en septiembre de 1686, cuando fue recibido por las damas y los pensionistas en una gran ceremonia. [3]
Grandes personalidades se interesaron por la fundación de la Maison Royale. A principios de 1687, Fontenelle , compitiendo por un premio de elocuencia en la Academia, cantó "las señoritas de Saint-Cyr" y "[su] famoso modelo de belleza unida a la inocencia". [6]
La Maison Royale de Saint-Louis estaba abierta "a las hijas de caballeros que han sido asesinados o han agotado su salud o su fortuna al servicio del Estado", [6] que ingresarían en la escuela entre los 7 y los 12 años. Él mismo decidió a quién admitía la escuela, después de consultar con expertos en genealogía francesa que pudieran garantizar que los solicitantes poseían al menos cuatro generaciones de noble cuna por parte de su padre. [2] Muchas pensionistas eran hijas, sobrinas o huérfanas de soldados y, aunque muchas de ellas eran de París y sus alrededores, la escuela tenía estudiantes de todas las provincias de Francia [7] e incluso del extranjero ( por ejemplo , tres quebequenses en la década de 1750). ). Los edificios escolares albergaban a 250 estudiantes, atendidos por 36 educadoras o "profesas", 24 hermanas "conversas" que realizaban tareas domésticas, algunos sacerdotes y personal laico. [2]
Los estudiantes, de entre 7 y 20 años, fueron divididos por edades en cuatro "clases". Llevaban un uniforme en forma de túnica de muselina marrón similar a las túnicas de la corte, atadas con cintas cuyo color indicaba la clase del portador: rojo para los niños de 7 a 10 años; verde de 11 a 14; amarillo por 15-16; y azul para 17-20. También llevaban un gorro blanco que dejaba el cabello parcialmente descubierto. Cada clase tenía su propia sala. [8] Esta uniformidad y división por edades tuvo eco en Noisy:
[Madame de Maintenon] tuvo una gran reunión matutina un día en Noisy, llevando una canasta llena de cintas azules, amarillas, verdes y rojas con las que designaba a cada Demoiselle en la clase a la que era adecuada... Estaban separadas en diferentes dormitorios y así llamados según el nombre de su cinta, la clase Roja, la clase Azul, etc. Se trató de darles a los estudiantes ropa uniforme, sencilla, modesta, pero noble... se decidió que debían vestirse con muselina de hombre marrón, entonces más de moda que hoy. Este vestido constaba de abrigo y falda, siendo el capote de lona blanca con una pieza de encaje, todo ello decorado con una cinta. [9]
Cada clase estaba dirigida por una "maîtresse de classe", que a su vez contaba con el apoyo de una segunda maestra y subdirectoras. Algunas de las estudiantes más antiguas y talentosas reemplazaban a estas maestras y llevaban cintas negras. De hecho, el papel de los "negros" era más amplio. Elegidas entre los más talentosos y disciplinados de los "blues", se encargaban de ayudar a los profesores y en el hospital, refectorio, contabilidad, etc. [10] Las maestras de clase estaban dirigidas por una "Maîtresse générale des Classes", quien no solo coordinaba las diferentes clases sino que también tenía la responsabilidad de los estudiantes fuera del horario escolar. [2]
Las amantes y otras damas no eran monjas, sino que hacían votos religiosos "simples" o temporales de pobreza, castidad y obediencia , así como votos de "dedicar su vida a la educación e instrucción de las señoritas", lo que Madame de Maintenon consideró ser el voto más importante de todos. Estaban vestidos uniformemente con muselina negra y un gorro negro. [2]
Los estudiantes eran alojados en Saint-Cyr hasta los 20 años y no debían abandonarlo hasta esa edad, salvo en casos de despido, matrimonio o "circunstancias familiares excepcionales". [3] Cuando abandonaron la escuela al final de sus estudios, recibieron una dote de 3.000 libras, ya sea para un matrimonio adecuado o para permitirles ingresar en un convento. Sin embargo, algunos exalumnos no se marcharon y permanecieron allí como profesores. Para garantizar la calidad de la enseñanza, los estudiantes que deseaban ser docentes seguían un "noviciado" de 6 años durante el cual eran formados en la enseñanza por la "Maîtresse des novices". [2]
Los ingresos para mantener el establecimiento procedían de los alquileres y la explotación de sus dominios , de las subvenciones de la Généralité de Paris y de los ingresos de la Abbaye de Saint-Denis a la que estaba adscrito. [2]
El reglamento de la escuela, a menudo llamado les Constitutions , establecía en el artículo 54 "qué enseñar a las jóvenes": [11]
Primero aprender de Dios y de la religión (...) Deben inspirarse en un gran horror al vicio y un gran amor a la virtud [...]. Deben aprender los deberes de una mujer honesta en su hogar, respecto de su marido, sus hijos y sus sirvientes [...]. Deben aprender a comportarse con buen humor [...] deben aprender a leer perfectamente, a escribir, a deletrear, a aritmética [...] Los destinados al servicio deben aprender a peinarse, a peinarse...
Cada clase tenía un horario adecuado a la edad de sus alumnos: [2]
Todas las jornadas de los pensionistas transcurrieron según el mismo horario: se levantaban a las 6 de la mañana y acudían a sus aulas a las 7 para realizar las primeras oraciones del día, antes de almorzar en el refectorio. Luego estudiaron de 8 a 12 antes de almorzar. La pausa para el almuerzo se prolongó hasta las 14:00 horas, cuando comenzaron de nuevo las clases. Estos duraron hasta las 6 de la tarde, cuando cenaron. Finalmente se acostaron a las 9 de la noche. [4] Cada momento del día estuvo marcado por una oración. Este horario era más corto que el de la mayoría de los conventos, donde los estudiantes debían levantarse a las 4 de la mañana para los maitines .
Ayudar en las tareas domésticas en la Maison Royale formaba parte de la formación de los alumnos. Los mayores, especialmente los "azules" y los "negros", debían ayudar en el refectorio o en la enfermería, o coser ropa y vestidos para sus compañeros de estudios o para los profesores. [2] Su tiempo libre también era importante y Madame de Maintenon animó a los estudiantes a utilizarlos para juegos intelectuales como el ajedrez y las damas, aunque los juegos de cartas estaban prohibidos. Las Mémoires des Dames de Saint-Cyr de 1709 escribieron que:
Madame [de Maintenon] tuvo la amabilidad de entregar a las clases un gran número de juegos de damas, ajedrez, etc. y también recomendó encarecidamente que se les enseñara con tanta regularidad como con sus libros, porque era de gran importancia para los jóvenes inocentemente ocupados. y útil, y que este tipo de juegos les eran propios. [12]
Según los deseos de Madame de Maintenon, la educación impartida en Saint-Cyr era diferente de la que se practicaba tradicionalmente en los conventos, donde la educación era mínima y centrada principalmente en la religión. Las alumnas de la Maison fueron educadas para ser las futuras esposas y damas de la nobleza, recibiendo una educación severa pero que demostraba la modernidad de la época, en particular en su negativa a descuidar la educación secular para dedicar tiempo a la educación religiosa. [6] En Saint-Cyr también se enseñaban las artes, en particular el teatro, que Madame de Maintenon apreciaba, cuando los conventos generalmente no enseñaban estas cosas, desaprobando a los actores. El personal de la Maison era laico y no religioso, lo cual era único en la época.
Esta singularidad no impidió que la Maison impusiera una estricta disciplina: sus estudiantes no tenían vacaciones y no podían ver a sus familias más de cuatro veces al año, en el salón. Los dormitorios no tenían calefacción, las camas eran voluntariamente duras para no "ablandar" a los pensionistas y sólo se lavaban con agua fría. [3]
A partir de 1698, Madame de Maintenon realizó modificaciones sin precedentes en la Casa: cada clase ya no estaba enteramente bajo la dirección de sus maestras, sino que se dividía en "familias" de ocho a diez estudiantes, cada una con una "madre", generalmente la mayor. estudiante en el grupo, y hizo la responsabilidad de una de las maestras de la clase. Cada familia tenía un banco semicircular peraltado, con los estudiantes colocados alrededor de la parte convexa y la maestra en el centro:
Madame de Maintenon, para mejorar su conducta, pensó en separarlas en bandas y sustituir las dos mesas grandes por seis o siete más pequeñas, cada una con un número fijo de señoritas, sin permitir a las alumnas sentarse en ningún otro lugar sin instrucciones. de las amantes. Hizo un primer intento con una clase pequeña, y cuando tuvo éxito, las otras clases observaron lo mismo y aún permanece por verse hasta el día de hoy. [13] ".
Los estudiantes de Saint-Cyr aprendieron teatro primero con las obras escritas por Madame de Brinon y luego con las Conversaciones escritas para ellos por Madame de Maintenon sobre diferentes temas morales. [2] Luego actuaron en tragedias de Corneille y Racine . Sin embargo, Madame de Maintenon no estaba contenta de ver a las Demoiselles representando escenas de pasión amorosa con demasiado ardor, por lo que Racine escribió para los estudiantes una pieza religiosa, Esther , que Madame de Maintenon planeaba presentar ante el rey y la corte. Esto dio lugar a una profunda disputa entre Madame de Maintenon y Madame de Brinon, oponiéndose esta última a una producción que sospechaba que era sólo para la propia gloria de Madame de Maintenon. Esta disputa no era nueva: desde 1687, Madame de Brinon reprochaba con frecuencia a Madame de Maintenon estar demasiado cerca del establecimiento e imponerse a Madame de Brinon, su superior. [3] Siendo su superiora vitalicia, Madame de Brinon no pudo ser reemplazada, pero una lettre de cachet sellada el 10 de diciembre de 1688 permitió representar la obra. Madame de Loubert, anteriormente secretaria de Madame de Maintenon y con sólo 22 años, reemplazó a Madame de Brinon como secretaria el 19 de mayo de 1689. [6]
Esther se estrenó el 26 de enero de 1689 en Saint-Cyr en presencia de Luis XIV, Madame de Maintenon y muchos otros cortesanos. Las chicas que actuaron en la obra, en su mayoría "blues", recibieron de Madame de Maintenon trajes decorados con diamantes y piedras preciosas y, además, :
Para que nada de este espectáculo pudiera resultarle desagradable al Príncipe, hizo confeccionar trajes persas para todas las señoritas que debían aparecer en escena: eran muy brillantes, adornados con perlas y diamantes del Templo, que antes se habían usado en los ballets. [14]
Los decorados fueron diseñados por Borin, el escenógrafo de los espectáculos de la corte, y la música de la obra fue interpretada por los músicos del Rey. Los preparativos para la producción costaron en total más de 14.000 libras. [3] Hubo cuatro representaciones más de la obra en febrero de 1690, la última el 19 de febrero. Marguerite de Villette , de 16 años y recientemente casada con el marqués de Caylus, desempeñó el papel de Esther. [4]
El éxito de la producción fue importante para el Rey y sus cortesanos, hasta el punto de que consideraron un gran honor ser invitados a ella. Sin embargo, rápidamente disgustó a Madame de Maintenon, que temía que los alumnos de la escuela fueran víctimas de los cortesanos y, sobre todo, que la producción los enorgulleciera demasiado:
Tan inocente y piadoso era el espectáculo que atraía al mundo entero, que las visitas frecuentes podían resultar perjudiciales para las Señoritas; Esto fue lo que provocó las críticas del señor Abbé des Marais y de los señores de las Misiones Extranjeras: creían que los aplausos del rey y de toda la corte podían constituir una trampa capaz de deshacer el bien que la señora de Maintenon quería establecer. para que [los estudiantes] se entreguen a la vanidad y al amor por el mundo del que les resulte difícil regresar. [14]
Después de la representación de Esther , Madame de Maintenon pensó en cancelar todas las obras de Saint-Cyr, pero el rey exigió que representaran la nueva obra de Racine, Athalie ; su producción comenzó el 5 de enero de 1691 [6] y tuvo lugar en una atmósfera de gran discreción, sin más vestimenta que los uniformes de Saint-Cyr y en presencia de nadie más que la familia real, excepto el 22 de enero, cuando se les unieron Jacobo y María (ex rey y reina de Inglaterra), Fénelon y algunos obispos. [2]
Los dos guías de conciencia de Madame de Maintenon, Fénelon y el abad Paul Godet des Marais (que se había convertido en obispo de Chartres), le exigieron que renunciara a la gloria y devolviera a Saint-Cyr su "humildad y sencillez [6] ". La disciplina de la escuela se volvió más estricta, con prohibiciones de la coquetería y de los libros que al principio se habían permitido en Saint-Cyr pero que ahora se consideraban demasiado profanos para ello.
(…) En las clases se buscaban y retiraban todos los manuscritos que no trataban de temas piadosos. Además, para humillar a las Señoritas, se hizo un espectáculo de descuidarlas (...) la cinta fue disminuida, entregándose sólo con prodigalidad una vez cada trimestre [es decir, trimestre] [14]
Madame de Maintenon también recomendó que los profesores no dudaran en castigar a los estudiantes y contener su orgullo, afirmando: [3]
Nuestras muchachas eran demasiado consideradas, demasiado acariciadas, demasiado ideadas; deben olvidarse de sí mismos en sus clases, obedecer las reglas del día y no hablar de nada más.
También exigió que se prohibiera la entrada a la Maison a todos los hombres, excepto a los sacerdotes, y que incluso a los sacerdotes solo se les permitiera reunirse con los estudiantes en el confesionario. [3]
La Iglesia y los jansenistas condenaron la producción de Esther y la falta de disciplina que parecía reinar en Saint-Cyr, añadiendo que la educación de las niñas no debería confiarse a los laicos. [6] Además, se consideró incongruente que la Casa fuera una casa secular, no un convento, y, sin embargo, estuviera financiada con los ingresos de la Abadía de Saint-Denis . Aunque ni Madame de Maintenon ni el rey querían que la Casa se convirtiera en un convento, ella admitió que su intento de educación secular en Saint-Cyr había fracasado y aceptó su transformación en convento. [2] Así, en noviembre de 1692, el Papa pronunció la extinción del título abacial de Saint-Denis, y en septiembre de 1692 se decidió la transformación de la Casa en convento – la petición del Papa se hizo a través de Godet des Marais:
el obispo de Chartres suplicó a Su Santidad en nombre de las Damas de la Casa de Saint-Louis obtener [permiso para su] cambio de un estado secular a uno regular agustino . Todos firmaron esta petición que el obispo envió a Roma, favor que no fue difícil de obtener, dada la consideración que tenían en esta corte el rey fundador y la señora de Maintenon. [15]
La conversión se hizo efectiva a partir del 1 de diciembre y las maestras tuvieron la opción de tomar los votos solemnes y convertirse así en monjas, o abandonar la Casa por completo. De 1692 a 1694, la madre Priolo, del convento de Chaillot, se encargó de su enseñanza durante su período de novicias. [6]
A principios de 1694, Madame de Loubert fue sustituida por Madame de Fontaines, pero Madame de Maintenon, cada vez más presente en Saint-Cyr, fue reconocida como superiora honoraria encargada espiritual y temporal de la Casa. [6] La Casa se encontró entonces en el centro del asunto del quietismo , cuando Madame Guyon , que estaba unida por una amistad con Madame de Maintenon y acogida por ella en Saint-Cyr desde 1689. El ejemplo de sus éxtasis influyó muy rápidamente en la estudiantes, lo que preocupaba a Madame de Maintenon; además, los jansenistas la criticaban duramente, acusándola de permitir que se propagaran pensamientos heréticos. Terminó alejando al místico de Saint-Cyr en 1694, antes de separarse de Fénelon (que todavía apoyaba a Madame Guyon) en 1696 y retirar sus libros de la Maison. [4] Finalmente, en 1698, despidió a las últimas adeptas del quietismo aún presentes en Saint-Cyr, a Madame de la Maisonfort, prima de Madame Guyon, y a Madame du Tourp, poniendo fin al asunto del quietismo en Saint-Cyr:
Madame du Tourp fue enviada por lettre de cachet el 7 de agosto de 1698 a la Visitación de Grenoble y Madame de la Maisonfort a las hijas de la Visitación de Meaux. (…) Desde esta importante visita de Su Majestad, ya no se habla de quietismo, está totalmente extinto, y el obispo de Chartres tomó todas las precauciones posibles para que no quedara el más mínimo rastro de él. [dieciséis]
A la muerte de Luis XIV en 1715, Madame de Maintenon se retiró a Saint-Cyr hasta su muerte el 15 de abril de 1719. Fue embalsamada y enterrada en la capilla de la escuela el 18 de agosto. [2] La Maison siguió funcionando con gran discreción, aunque la muerte de Madame de Maintenon y la sucesión de Luis XIV por su bisnieto Luis XV le quitaron el estatus de moda a la escuela. Aun así, el 6 de septiembre de 1715, el regente visitó a Madame de Maintenon en Saint-Cyr y le garantizó que se mantendrían todos los privilegios adquiridos por la Casa. [3]
Bajo Luis XV, en ausencia de Madame de Maintenon, las nuevas ideas de la Maison se debilitaron y la educación que proporcionaba fue criticada, [17] al principio por el propio Luis XV en la década de 1730: se negó a enviar a sus hijas a Saint-Cyr. . Las Mémoires de Madame du Hausset (París, 1824) afirmaban: "Estas muchachas son mojigatas. (...) Se les enseña una manera que las convertiría a todas en damas de palacio, o son infelices e impertinentes". En 1750, el marqués de Argenson llegó a afirmar: "Sabemos que el establecimiento de Saint-Cyr no sirve para nada. No produce más que mojigatas, que sólo se casan en sus provincias o se obligan a enfurecer a sus maridos. [18]
En 1786, Élisabeth de France , hermana de Luis XVI , celebró el centenario de la Maison Royale de Saint-Louis, y en su patio se montó un espectáculo de fuegos artificiales, [19] aunque Luis XVI no asistió en persona, observándolo desde las terrazas de Versalles. La Revolución Francesa y, en particular, la abolición de los privilegios del clero y la nobleza pusieron en duda la razón de ser de la Maison. En compensación, un decreto de Luis XVI de 1790 autorizó a la escuela a admitir niñas no nobles, pero la Asamblea Legislativa decretó el cierre de la escuela el 16 de agosto de 1792, a partir de marzo de 1793 con la salida de su personal y los estudiantes restantes. A partir de octubre de 1793, el edificio se convirtió en un hospital militar y permaneció así hasta 1798. Más tarde, en 1808, cuando sus edificios originales resultaron demasiado pequeños, Napoleón trasladó allí su École spéciale militaire de Saint-Cyr , ocupando los antiguos edificios de la Maison Royale, [20] donde permaneció hasta la Segunda Guerra Mundial. Desde la segunda mitad del siglo XX, los edificios de la Maison han sido restaurados y ahora albergan el Lycée militaire de Saint-Cyr .
Ya en vida de Madame de Maintenon, muchos establecimientos fueron creados o transformados según el modelo de la Maison, generalmente por antiguos alumnos de la Maison. En 1705 una de esas estudiantes, Madame de la Viefville o Viesville, de sólo 28 años, se convirtió en abadesa del convento bernardo de Gomerfontaine, en la diócesis de Beauvais , cerca de Trie (actual Trie-Château ). Había ingresado en un convento de Argensol al salir de la Casa y lo primero que hizo al ser nombrada abadesa fue pedir a la señora de Maintenon su opinión y el honor de su protección, a lo que comenzó enviando a su señorita de 'Aumale "para ayudar a criar mejor a sus alumnos y ayudar en sus consejos". [21] En 1712, Madame de la Mairie, otra alumna de Saint-Cyr, reformó el convento de Bisy siguiendo el consejo de Madame de Maintenon, quien le escribió a De la Mairie en mayo de ese año:
Su proyecto de establecer en su casa el mismo sistema educativo que recibió en Saint-Cyr, al menos en la medida de lo posible, me da la confianza para darle aquí algunas opiniones y transmitirle algo de lo que nuestra las experiencias han enseñado. [22]
Tanto Viefville como Mairie hicieron que sus establecimientos impartieran una educación similar a la de la Maison, y muchas otras exalumnas también se convirtieron en profesoras, mientras que otras exalumnas ingresaron en los conventos y transmitieron los métodos de enseñanza de la Maison a nivel básico en todos los conventos importantes, que comenzaron a tomar más en cuenta la enseñanza y el bienestar de sus alumnos en lugar de anteponer la educación religiosa a todo lo demás. [2]
Todo (en francés) a menos que se indique lo contrario.
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