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Imhotep

Imhotep ( / ɪmˈhoʊtɛp / ; [1] egipcio antiguo : ỉỉ -m-ḥtp " ( el que) viene en son de paz"; [ 2 ] fl . c . 2625 a. C. ) fue un canciller egipcio del rey Zoser , posible arquitecto de la pirámide escalonada de Zoser y sumo sacerdote del dios del sol Ra en Heliópolis . Se sabe muy poco de Imhotep como figura histórica, pero en los 3000 años posteriores a su muerte, fue gradualmente glorificado y deificado .

Las tradiciones posteriores a la muerte de Imhotep lo tratan como un gran autor de textos de sabiduría [3] y especialmente como médico. [4] [5] [6] [7] [8] Ningún texto de su vida menciona estas capacidades y ningún texto menciona su nombre en los primeros 1200 años posteriores a su muerte. [9] [10] Aparte de las tres breves inscripciones contemporáneas que lo establecen como canciller del faraón, el primer texto que hace referencia a Imhotep data de la época de Amenhotep III ( c.  1391-1353 a. C. ). Está dirigido al propietario de una tumba y dice:

El sacerdote wab puede hacer ofrendas a tu ka . Los sacerdotes wab pueden extender sus brazos hacia ti con libaciones en el suelo, como se hace para Imhotep con los restos del cuenco de agua.

—  Salvaje (1977) [3]

Parece que esta libación a Imhotep se hacía regularmente, como lo atestiguan los papiros asociados con estatuas de Imhotep hasta el Período Tardío ( c.  664–332 a. C. ). Wildung (1977) [3] explica el origen de este culto como una evolución lenta del recuerdo de los intelectuales de Imhotep, desde su muerte en adelante. Gardiner encuentra que el culto a Imhotep durante el Imperio Nuevo ( c.  1550–1077 a. C. ) es suficientemente distinto de las ofrendas habituales hechas a otros plebeyos como para que el epíteto " semidios " esté probablemente justificado para describir su veneración. [11]

Las primeras referencias a las capacidades curativas de Imhotep aparecen a partir de la Dinastía XIII ( c.  380–343 a. C. ), unos 2.200 años después de su muerte. [10] : 127  [3] : 44 

Imhotep se encuentra entre menos de una docena de egipcios no pertenecientes a la realeza que fueron deificados después de su muerte. [12] [13] El centro de su culto estaba en Menfis . La ubicación de su tumba sigue siendo desconocida, a pesar de los esfuerzos por encontrarla. [14] El consenso es [ cita requerida ] que está escondida en algún lugar de Saqqara .

Historicidad

La historicidad de Imhotep está confirmada por dos inscripciones contemporáneas hechas durante su vida en la base o pedestal de una de las estatuas de Djoser (Cairo JE 49889) y también por un grafito en el muro del recinto que rodea la pirámide escalonada inacabada de Sekhemkhet . [15] [16] La última inscripción sugiere que Imhotep sobrevivió a Djoser por unos pocos años y pasó a servir en la construcción de la pirámide del rey Sekhemkhet, que fue abandonada debido al breve reinado de este gobernante. [15]

Arquitectura e ingeniería

La pirámide escalonada de Zoser

Imhotep fue uno de los principales funcionarios del faraón Djoser . Coincidiendo con leyendas muy posteriores, los egiptólogos le atribuyen el diseño y la construcción de la pirámide de Djoser , una pirámide escalonada en Saqqara construida durante la III Dinastía . [17] También puede haber sido responsable del primer uso conocido de columnas de piedra para sostener un edificio. [18] A pesar de estas atestiguaciones posteriores, los propios egipcios faraónicos nunca atribuyeron a Imhotep el diseño de la pirámide escalonada, ni la invención de la arquitectura de piedra. [19]

Deificación

Dios de la medicina

Dos mil años después de su muerte, el estatus de Imhotep había ascendido al de dios de la medicina y la curación . Con el tiempo, Imhotep fue equiparado a Thoth , el dios de la arquitectura, las matemáticas y la medicina, y patrón de los escribas : el culto de Imhotep se fusionó con el de su propio dios tutelar anterior.

Fue venerado en la región de Tebas como el "hermano" de Amenhotep, hijo de Hapu -otro arquitecto deificado- en los templos dedicados a Thoth. [20] [21] : v3, p104  Debido a su asociación con la salud, los griegos equipararon a Imhotep con Asclepio , su propio dios de la salud que también era un mortal deificado. [22]

Según el mito, la madre de Imhotep era una mortal llamada Kheredu-ankh, y ella también fue finalmente venerada como una semidiosa como hija de Banebdjedet . [23] Alternativamente, dado que Imhotep era conocido como el "Hijo de Ptah", [21] : v?, p106  [ volumen y número necesarios ] a veces se afirmaba que su madre era Sekhmet , la patrona del Alto Egipto cuya consorte era Ptah .

Período post-Alejandrino

La estela de la hambruna del Alto Egipto , que data del período ptolemaico (305-30 a. C.), tiene una inscripción que contiene una leyenda sobre una hambruna que duró siete años durante el reinado de Zoser . Se le atribuye a Imhotep haber contribuido decisivamente a ponerle fin. Uno de sus sacerdotes explicó la conexión entre el dios Khnum y la crecida del Nilo al faraón, quien entonces tuvo un sueño en el que el dios del Nilo le habló y le prometió poner fin a la sequía. [24]

Un papiro demótico del templo de Tebtunis , que data del siglo II d. C., conserva una larga historia sobre Imhotep. [25] El faraón Djoser juega un papel destacado en la historia, que también menciona a la familia de Imhotep; su padre, el dios Ptah, su madre Khereduankh y su hermana menor Renpetneferet . En un momento, Djoser desea a Renpetneferet, e Imhotep se disfraza e intenta rescatarla. El texto también hace referencia a la tumba real de Djoser. Parte de la leyenda incluye una batalla anacrónica entre el Imperio Antiguo y los ejércitos asirios donde Imhotep lucha contra una hechicera asiria en un duelo de magia. [26]

Como instigador de la cultura egipcia, la imagen idealizada de Imhotep perduró hasta bien entrada la época romana . En el período ptolemaico, el sacerdote e historiador egipcio Manetón le atribuyó la invención del método de construcción de edificios revestidos de piedra durante el reinado de Zoser, aunque no fue el primero en construir realmente con piedra. Muros de piedra, suelos, dinteles y jambas habían aparecido esporádicamente durante el Período Arcaico , aunque es cierto que nunca antes se había construido un edificio del tamaño de la pirámide escalonada hecho completamente de piedra. Antes de Zoser, los reyes eran enterrados en tumbas de mastaba .

Medicamento

El egiptólogo James Peter Allen afirma que "los griegos lo equiparaban con su propio dios de la medicina, Asclepio , aunque irónicamente, no hay evidencia de que el propio Imhotep fuera médico". [27]

En su “biografía” del cáncer ganadora del premio Pulitzer –El emperador de todos los males– , Siddhartha Mukherjee cita el diagnóstico escrito de cáncer más antiguo identificado a Imhotep. [28] Desafortunadamente, la terapia que Imhotep prescribió lacónicamente para ello sería igualmente reconocible durante milenios: “No existe ninguna”.

En la cultura popular

Ernest Board : Una invocación a I-em-hetep, la deidad egipcia de la medicina, c.  1912

El nombre de Imhotep es compartido por el antagonista de la película de 1932 La Momia , [29] su remake de 1999 y la secuela de esa película de 2001. [ 30]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Imhotep". Diccionario Collins . Consultado el 25 de septiembre de 2014 .
  2. ^ Ranke, Hermann (1935). Die Ägyptischen Personennamen [ Nombres personales egipcios ] (PDF) (en alemán). vol. 1: Verzeichnis der Namen. Glückstadt: JJ Augustin. pag. 9 . Consultado el 24 de julio de 2020 .
  3. ^ abcd Wildung, D. (1977). Santos egipcios: deificación en el Egipto faraónico . New York University Press. pág. 34. ISBN 978-0-8147-9169-1.
  4. ^ Osler, William (2004). La evolución de la medicina moderna . Kessinger. pág. 12.
  5. ^ Musso, CG (2005). Imhotep: El decano entre los antiguos médicos egipcios .[ Se necesita cita completa ]
  6. ^ Willerson, JT; Teaff, R. (1995). "Contribuciones egipcias a la medicina cardiovascular". Revista del Instituto del Corazón de Texas : 194.[ Se necesita cita completa ]
  7. ^ Highfield, Roger (10 de mayo de 2007). «Cómo Imhotep nos dio la medicina» . The Telegraph . Londres, Reino Unido. Archivado desde el original el 12 de enero de 2022.
  8. ^ Herbowski, Leszek (2013). "El laberinto del descubrimiento del líquido cefalorraquídeo". Anatomy Research International . 2013 596027: 5. doi : 10.1155/2013/596027 . LCCN  2011243887. OCLC  733290677. PMC 3874314 . PMID  24396600. 
  9. ^ Teeter, E. (2011). Religión y ritual en el antiguo Egipto . pág. 96.[ Se necesita cita completa ]
  10. ^ ab Baud, M. (2002). Djéser et la IIIe dynastie [ Djoser y la Tercera Dinastía ] (en francés). pag. 125.[ Se necesita cita completa ]
  11. ^ Date prisa, Jamieson B. (2014) [1926]. Imhotep: el dios egipcio de la medicina (edición reimpresa). Oxford, Reino Unido: Traffic Output. págs. 47–48. ISBN 978-0-404-13285-9.
  12. ^ Troche, Julia (2021). Muerte, poder y apoteosis en el Antiguo Egipto: los reinos Antiguo y Medio . Ítaca: Cornell University Press.
  13. ^ Albrecht, Felix; Feldmeier, Reinhard, eds. (2014). El Padre Divino: Conceptos religiosos y filosóficos de la paternidad divina en la antigüedad (edición en formato electrónico). Leiden, Países Bajos; Boston, Massachusetts: Brill . p. 29. ISBN 978-90-04-26477-9.
  14. ^ "Canción del arpista". Reshafim.org.il . Consultado el 23 de junio de 2015 .
  15. ^ ab Malek, Jaromir (2002). "El Imperio Antiguo". En Shaw, Ian (ed.). The Oxford History of Ancient Egypt (edición de bolsillo). Oxford University Press. págs. 92-93.
  16. ^ Kahl, J. (2000). "Reino Antiguo: Tercera Dinastía". En Redford, Donald (ed.). The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt . Vol. 2 (1.ª ed.). pág. 592. ISBN 0195138228.
  17. ^ Kemp, BJ (2005). Antiguo Egipto . Routledge. pág. 159.
  18. ^ Baker, Rosalie; Baker, Charles (2001). Antiguos egipcios: gente de las pirámides. Oxford University Press. pág. 23. ISBN 978-0195122213.
  19. ^ Romer, John (2013). Una historia del antiguo Egipto desde los primeros agricultores hasta la Gran Pirámide . Penguin Books. págs. 294-295. ISBN 9780141399713.
  20. ^ Boylan, Patrick (1922). Thoth o el Hermes de Egipto: un estudio de algunos aspectos del pensamiento teológico en el antiguo Egipto . Oxford University Press. págs. 166-168.
  21. ^ ab Lichtheim, M. (1980). Literatura egipcia antigua . The University of California Press. ISBN 0-520-04020-1.
  22. ^ Pinch, Geraldine (2002). Manual de mitología egipcia . Mitología mundial. Santa Bárbara, CA: ABC-Clio . ISBN 9781576072424.OCLC 52716451  .
  23. ^ Warner, Marina; Fernández-Armesto, Felipe (2003). Mundo de mitos . Prensa de la Universidad de Texas. pag. 296.ISBN 0-292-70204-3.
  24. ^ "La estela de la hambruna en la isla de Sehel". Reshafim.org.il . Consultado el 23 de junio de 2015 .
  25. ^ Ryholt, Kim (2009). Widmer, G.; Devauchelle, D. (eds.). ¿La vida de Imhotep? . IX Congreso Internacional de Estudios Démotiques. Biblioteca de estudio. vol. 147. Le Caire, Egipto: Institut français d'archéologie orientale. págs. 305–315.
  26. ^ Ryholt, Kim (2004). "La invasión asiria de Egipto en la tradición literaria egipcia". Asiria y más allá . Nederlands Instituut voor het Nabije Oosten. pag. 501.ISBN 9062583113.
  27. ^ Allen, James Peter (2005). El arte de la medicina en el antiguo Egipto. Yale University Press. pág. 12. ISBN 9780300107289. Recuperado el 17 de agosto de 2016 .
  28. ^ Mukherjee, Siddhartha (29 de septiembre de 2011). El emperador de todos los males: una biografía del cáncer . Fourth Estate Ltd; Primera edición. ISBN 9780007250929.
  29. ^ Reid, Danny (24 de abril de 2014). "La momia (1932)". Pre-Code.com . Reseña, con Boris Karloff y David Manners . Consultado el 6 de junio de 2016 .
  30. ^ Holden, Stephen. "Sarcophagus, be gone: Night of the living undead". The New York Times . Consultado el 6 de junio de 2016 en NYTimes.com.

Lectura adicional

Date prisa, Jamieson B. (2014) [1926]. Imhotep: el dios egipcio de la medicina (edición reimpresa). Oxford, Reino Unido: Traffic Output. ISBN 978-0-404-13285-9.
Wildung, Dietrich (1977). Imhotep und Amenhotep: Gottwerdung im alten Ägypten [ Imhotep y Amenhotep: Deificación en el antiguo Egipto ] (en alemán). Deustcher Kunstverlag. ISBN 978-3-422-00829-8.

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