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Ilustración polaca

Las ideas del Siglo de las Luces en Polonia se desarrollaron más tarde que en Europa occidental , ya que la burguesía polaca era más débil y la cultura szlachta (nobleza) ( sarmatismo ) junto con el sistema político de la Commonwealth polaco-lituana ( Libertad Dorada ) estaban en profunda crisis. . El período de la Ilustración polaca comenzó en las décadas de 1730 y 1740, alcanzó su punto máximo durante el reinado del rey de Polonia , Stanisław August Poniatowski (segunda mitad del siglo XVIII), y entró en declive con la Tercera Partición de Polonia (1795), una tragedia nacional que inspiró una breve período de escritura sentimental – y terminó en 1822, reemplazado por el Romanticismo . [1]

Historia

La Ilustración polaca, si bien compartía muchas cualidades comunes con los movimientos de la Ilustración clásica de Europa occidental , también se diferenciaba de ellos en muchos aspectos importantes. Gran parte del pensamiento de la Ilustración occidental evolucionó bajo las opresivas monarquías absolutas y se dedicó a luchar por una mayor libertad. Los pensadores occidentales deseaban que la separación y el equilibrio de poderes de Montesquieu restringieran el poder casi ilimitado de sus monarcas . La Ilustración polaca, sin embargo, se desarrolló en un contexto muy diferente. El sistema político polaco era casi lo contrario a la monarquía absoluta: los reyes polacos eran elegidos y su posición era muy débil, estando la mayoría de los poderes en manos del parlamento ( Sejm ). Las reformas polacas deseaban la eliminación de leyes que transformaron su sistema en una casi anarquía, resultante del abuso del voto por consenso en el Sejm ( liberum veto ) que paralizó la Commonwealth, especialmente durante los tiempos de la dinastía Wettin , reduciendo a Polonia de un importante actor europeo. al títere de sus vecinos. Así, mientras los hombres de la Ilustración en Francia y Prusia escribieron sobre la necesidad de imponer más controles y contrapesos a sus reyes, la Ilustración polaca se orientó hacia la lucha contra los abusos derivados de demasiados controles y contrapesos.

Retrato de la familia Prozor , de Franciszek Smuglewicz , 1789

Las diferencias no terminaron ahí. La gente del pueblo y la burguesía dominaron el movimiento de la Ilustración occidental, mientras que en la Commonwealth la mayoría de los reformadores procedían de la szlachta (nobleza). Los szlachta de la Commonwealth (que forman el 10% de su población) consideraban la idea de igualdad como uno de los fundamentos de su cultura, y los reformadores lucharon para expandirla hacia otras clases sociales. La tolerancia religiosa era un ideal de la szlachta.

Constitución de 1791

Las ideas de ese período condujeron finalmente a la Constitución del 3 de mayo de 1791 y otras reformas (como la creación de la Comisión de Educación Nacional , primer ministerio de educación del mundo) que intentaron transformar la Commonwealth en una monarquía constitucional moderna . Aunque los intentos de reforma política fueron frustrados por la guerra civil ( Confederación Targowica ) y la intervención militar de los vecinos de la Commonwealth, que terminó con las particiones de Polonia , el impacto cultural de ese período perseveró en la cultura polaca durante muchos años. [1]

Biblioteca Załuski , primera biblioteca pública de Polonia , por Zygmunt Vogel , 1801

Las ideas de la Ilustración polaca también tuvieron un impacto significativo en el extranjero. Desde la Confederación de Abogados (1768) hasta el período del Gran Sejm y hasta las consecuencias de la Constitución del 3 de mayo de 1791, Polonia experimentó una gran producción de escritos políticos, particularmente constitucionales.

Instituciones importantes de la Ilustración incluyeron el Teatro Nacional fundado en 1765 en Varsovia por el rey Estanislao Augusto Poniatowski ; y en el campo de la educación avanzada: la Comisión de Educación Nacional establecida por el Sejm en 1773; la Sociedad de Libros Elementales ; así como el Cuerpo de Cadetes (escuela militar de caballeros) entre otros. Para ampliar el campo del conocimiento, en 1800, poco después de las particiones, se creó la Sociedad de Amigos de la Ciencia . Los periódicos populares incluyeron Monitor y Zabawy Przyjemne i Pożyteczne (Juegos agradables y útiles).

Personas notables

Arquitectura

Teatro romano de la Isla (1790-1793), compañero del Palacio sobre el Agua .

El centro de la arquitectura neoclásica en Polonia fue Varsovia bajo el reinado de Stanisław August Poniatowski . [2] El clasicismo llegó a Polonia en el siglo XVIII. Los arquitectos y artistas más conocidos que trabajaron en Polonia fueron Dominik Merlini , Jan Chrystian Kamsetzer , Szymon Bogumił Zug , Stanisław Zawadzki , Efraim Szreger , Antonio Corazzi , Jakub Kubicki , Christian Piotr Aigner, Wawrzyniec Gucewicz y Bertel Thorvaldsen .

La primera etapa, denominada estilo Estanislavo , seguida de una inhibición casi completa y un período conocido como clasicismo del Reino del Congreso . [3] Los edificios más famosos del período Estanislavo incluyen el Castillo Real de Varsovia, reconstruido por Dominik Merlini y Jan Christian Kamsetzer, el Palacio sobre el Agua , Królikarnia y el palacio de Jabłonna .

De la época del Reino del Congreso son el Palacio Koniecpolski y la Iglesia de San Alejandro en Varsovia, el Templo de la Sibila en Puławy y la reconstrucción del Castillo de Łańcut . La figura destacada del Reino del Congreso fue Antoni Corrazzi. [4] Corazzi ha creado un complejo de la Plaza del Banco en Varsovia, los edificios del Tesoro, de Ingresos y de la Comisión de Gobierno, el edificio del Palacio Staszic , el Palacio Mostowski y diseñó el Gran Teatro.

Ver también

Notas

  1. ^ ab Jerzy Snopek, "La literatura polaca de la Ilustración". Archivado el 5 de octubre de 2011 en Wayback Machine (PDF 122 KB) Polonia.pl. Consultado el 7 de octubre de 2011.
  2. ^ John Stanley (marzo-junio de 2004). "Actividades y actitudes literarias en la época de Estanislavia en Polonia (1764-1795): ¿un sistema social?". encontrarartículos.com . Archivado desde el original el 14 de mayo de 2011 . Consultado el 23 de abril de 2009 .
  3. ^ Manfred Kridl (1967). Un estudio de la literatura y la cultura polacas . Prensa de la Universidad de Columbia. págs.192, 343.
  4. ^ Wojciech Słowakiewicz (2000). Enciclopedia Wielka polski (en polaco). Fogra.

Otras lecturas