Las iglesias de madera de Maramureș en la región de Maramureș en el norte de Transilvania son un grupo de casi un centenar de iglesias ortodoxas , y ocasionalmente greco-católicas , de diferentes soluciones arquitectónicas de diferentes épocas y áreas. Las iglesias de Maramureș son construcciones altas de madera con característicos campanarios altos y delgados en el extremo occidental del edificio. Son una expresión vernácula particular del paisaje cultural de esta zona montañosa del norte de Rumania .
Maramureș es una de las regiones más conocidas de Rumania, con tradiciones autónomas desde la Edad Media . Sus pueblos e iglesias de madera bien conservados, su estilo de vida tradicional y los coloridos vestidos locales que aún se utilizan hacen de Maramureș lo más parecido a un museo viviente que se puede encontrar en Europa.
Las iglesias de madera de la región que aún se conservan se construyeron desde el siglo XVII hasta el siglo XIX. Algunas fueron erigidas en el lugar de iglesias más antiguas. Fueron una respuesta a la prohibición de la construcción de iglesias ortodoxas de piedra por parte de las autoridades católicas austrohúngaras . Las iglesias están hechas de troncos gruesos, algunas son bastante pequeñas y oscuras por dentro pero varias de ellas tienen medidas impresionantes. Están pintadas con escenas bíblicas bastante "ingenuas", en su mayoría por pintores locales. Los rasgos más característicos son la alta torre sobre la entrada y el enorme techo que parece eclipsar el cuerpo principal de la iglesia.
Ocho de ellos fueron declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1999, por su arquitectura religiosa y sus tradiciones de construcción en madera . Estos son: Bârsana , Budești , Desești , Ieud , Plopiș , Poienile Izei , Rogoz , Șurdești . [1]
La histórica región rumana de Maramureș, dividida entre Rumania y la Rutenia subcarpática después de la Primera Guerra Mundial , es uno de los lugares donde la construcción tradicional con troncos no se interrumpió y donde sobrevive un rico patrimonio en madera. La tradición de construir iglesias de madera en el centro y sur de Maramureș se remonta a principios del siglo XVI hasta principios del siglo XVIII . Dado que los conocimientos utilizados para construir las iglesias locales de madera circularon por toda Europa , su comprensión es de gran interés fuera de la región.
En Maramureș todavía quedan en pie casi 100 iglesias de madera, aproximadamente un tercio del total que había hace dos siglos . Además de las iglesias de madera existentes, una importante fuente de conocimientos aún se conserva gracias a varios carpinteros experimentados con conocimientos y habilidades relevantes en carpintería tradicional.
Desde la Edad Media hasta principios del siglo XVIII , la habilidad, el conocimiento y la experiencia para construir grandes estructuras de troncos con paredes planas y bien selladas, así como con juntas al ras, fueron resultados fuera de lo común. Los artesanos de Maramureș que pudieron alcanzar tales niveles no eran simples campesinos sino carpinteros de iglesias bien especializados que heredaron y mantuvieron este conocimiento avanzado para construir exclusivamente lugares de culto.
Dado que la tradición local de erigir iglesias de madera dependía de quienes las construyeron y utilizaron, es fundamental identificar a los constructores y fundadores locales. La anterior distinción borrosa entre ellos ocultó sus roles separados en la configuración de las iglesias de madera y nos impidió una comprensión clara de los resultados.
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Las iglesias de madera existentes en Maramureș revelan la existencia durante los siglos XVII y XVIII de al menos dos escuelas familiares principales de carpinteros de iglesias. Además, se distinguen tres itinerarios principales y numerosos itinerarios más pequeños, que indican el trabajo de algunos de los carpinteros eclesiásticos más importantes que jamás hayan estado activos en la región y, en algunos casos, incluso cambios entre generaciones. En general, los carpinteros de la iglesia destacaron por sus prestaciones técnicas, la alta calidad del trabajo en madera y el refinamiento artístico.
En una perspectiva a largo plazo, los verdaderos creadores de las iglesias de madera locales fueron en realidad los fundadores que las encargaron. Especialmente el papel de los nobles fundadores del rito cristiano oriental fue decisivo en la formación del carácter regional de las iglesias de madera locales. Las iglesias de madera de Maramureș reflejan fielmente la sociedad local de modestos terratenientes rurales, manifestándose a lo largo de varios siglos en su doble condición de cristianos orientales y nobles occidentales.
Las iglesias de madera de Maramureș abren conexiones necesarias con representaciones similares en toda Europa. Al parecer, la distinción local entre espacios sagrados y profanos era característica de muchas otras regiones rurales del continente. El conocimiento más elevado en la construcción de troncos parece haber tenido un propósito sagrado con una amplia circulación continental y, por lo tanto, en muchos lugares requiere distinción del conocimiento vernáculo más arraigado regionalmente. [2]
La publicación en una revista de 1866 de varios dibujos que representaban una iglesia de madera de Seini , situada en el vecino condado de Szatmár , produjo eco en Europa, siendo comparada con las ya famosas iglesias de madera noruegas . [2] : 12
Con el resurgimiento de la construcción de iglesias después de la Revolución rumana de 1989 , se construyen nuevas iglesias en el estilo tradicional.
La lista muestra las iglesias de madera existentes en negrita y también incluye algunas que se conocen y desaparecieron. Para aquellos que ahora están en Ucrania , los nombres rumanos y húngaros de las aldeas ucranianas se dan entre (paréntesis). En rumano, Susani denota "habitantes altos" y Josani "habitantes bajos". Así los nombres distinguen las iglesias de aquellos grandes pueblos que tenían más de una.
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