La arquitectura de las iglesias de madera en Ucrania data del comienzo del cristianismo en la zona y comprende un conjunto de estilos y formas únicos y específicos de muchas subregiones del país. Como forma de cultura vernácula, la construcción de iglesias en estilos específicos se transmite a las generaciones posteriores. Los estilos arquitectónicos varían desde muy simples hasta complicados, involucrando una carpintería altamente calificada y un arte excepcional en el corte de madera.
Aparte de las tserkvas (iglesias greco-católicas u ortodoxas orientales), hay bastantes kosciols (iglesias católicas latinas) que se conservan en Ucrania occidental . Algunas de estas iglesias permanecen en uso activo.
Hasta finales de 2010 se habían identificado cerca de 1.900 iglesias de madera en Ucrania [actualizar]. [1] Cuando los ucranianos emigraron al Nuevo Mundo a finales del siglo XIX, muchos utilizaron estas formas estilísticas pero adaptaron su construcción a los nuevos materiales y nuevas condiciones ambientales (ver, por ejemplo, la Catedral de la Santísima Trinidad en Chicago, Illinois). Según el director de la Galería Nacional de Arte de Lviv , Borys Voznytsky, la situación actual en la conservación de las iglesias únicas en Ucrania es extremadamente difícil. En Ucrania occidental se quemaron menos iglesias durante la era soviética que en el período postsoviético. [2]
La arquitectura de las iglesias de madera del centro y este de Ucrania tiene sus raíces en el primer milenio del cristianismo en Ucrania, desde la época de Vladimir el Grande (Gran Príncipe de Kiev de 980 a 1015). Si bien las iglesias de mampostería prevalecieron en las áreas urbanas, la arquitectura de las iglesias de madera continuó principalmente en las aldeas ucranianas del centro y este de Ucrania. A diferencia del oeste de Ucrania, no existe una separación clara de estilos según la región. Las iglesias del centro de Ucrania son similares a las iglesias de mampostería de varias cámaras de la Rus de Kiev, pero, en cambio, están construidas en madera. También están representados tanto la construcción enmarcada como los estilos sin clavos.
Las culturas campesinas relativamente aisladas en Ucrania occidental y Transcarpática pudieron mantener la construcción en estilos de madera hasta principios del siglo XX. Muchas regiones etnográficas mantuvieron estilos arquitectónicos específicos alineados con sus diferencias culturales, ambientales e históricas.
De alguna manera, son comunes a todas las regiones dos técnicas de techado: opasannia, la estructura que sostiene el techo formada por troncos que sobresalen de las esquinas superiores de las paredes de troncos, y pidashshia, un estilo que utiliza soportes de opasannia , pero extendiendo el techo lo suficiente como para formar un voladizo continuo del techo alrededor del perímetro de la iglesia.
Sólo en la región de Lviv hay 999 iglesias registradas como monumentos arquitectónicos, de las cuales 398 son de importancia nacional, pero sólo 16 de esas mil iglesias tienen sistemas de alarma contra incendios. [3] Durante la era postsoviética, el Óblast de Lviv ya perdió unas 80 iglesias a causa de los incendios. [3] En 2009 el gobierno de la región otorgó aproximadamente ₴ 2 millones para financiar proyectos de restauración de las iglesias. [1]
Ocho iglesias de madera en el oeste de Ucrania forman parte del Patrimonio Mundial de Tserkvas de madera de la región de los Cárpatos en Polonia y Ucrania . [4]
La iglesia tradicional de Bukovinian presenta un alto techo a dos aguas, pero a menudo termina en un techo abocinado sobre el santuario poligonal. El techo presenta opasannia y estaba cubierto con tejas de madera. La estructura generalmente se construía con troncos, pero a menudo estaba cubierta de arcilla y encalada, similar a las casas de estilo bucoviniano.
Las iglesias lemko utilizaban con mayor frecuencia un diseño de tres secciones con techos a dos aguas muy altos y una torre sobre cada sección, siendo la torre sobre la entrada la más alta. En lo alto de cada torre hay una aguja que se asemeja a una aguja gótica, aunque construida en estilo ucraniano.
Las iglesias hutsul eran más a menudo estructuras cruciformes de cinco secciones, que utilizaban troncos de abeto para formar paredes con arcadas tipo opasannia . La cúpula central tiene forma octaédrica con un techo abocinado, en lugar de una cúpula en forma de cebolla. También es exclusivo de las iglesias hutsul el uso de estaño o metal en las partes superiores de la iglesia, que también se utilizan en la arquitectura doméstica de la región.
Las iglesias de Boyko se definen por su diseño de tres secciones, siendo la nave central la más grande. Los intrincados techos de varios niveles y tejas son el factor más distintivo en el diseño de la iglesia de Boyko. Las estructuras utilizaron las técnicas más tradicionales, con paredes sin marco y techos sin vigas, además de utilizar opasannia y piddashshia.
Los estilos de construcción de Ternopil son considerados [ ¿por quién? ] una mezcla de estilos de los Cárpatos y de Kiev. Prevalecen dos estilos: el estilo Ternopil Nave y el estilo Ternopil Cruciforme . El estilo de la nave utilizaba una forma rectangular larga con techo a dos aguas en los extremos opuestos con una pequeña cúpula en forma de cebolla decorativa, a menudo no visible desde el interior de la iglesia. El estilo cruciforme utiliza un patrón cruciforme equidistante con una cúpula en forma de cebolla central estructural y un techo a dos aguas sobre cada sección cruciforme. Si bien se construyó en madera en las aldeas, este estilo a menudo usaba mampostería en las áreas urbanas.
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