La Iglesia de la Ascensión es una parroquia anglocatólica de la Diócesis Episcopal de Chicago . [2] Fundada en 1857 como una misión de la Iglesia St. James , [3] ahora está ubicada en North La Salle Drive en el Near North Side de Chicago . La iglesia pasó a formar parte del movimiento anglocatólico en 1869. El servicio principal del domingo es la Misa Solemne celebrada a las 11 am, según el Rito II del Libro de Oración Común de la Iglesia Episcopal (1979). [4] Esta Misa se celebra en el Altar Mayor (mirando hacia el este) e incluye tres ministros sagrados, muchos acólitos , incienso y música proporcionada por un coro profesional. La misa incluye procesiones y otras devociones en determinadas fiestas y días santos .
La Iglesia de la Ascensión celebra muchos servicios especiales durante el año eclesiástico, incluido un Festival Solemne de Lecciones y Villancicos en Adviento, una Misa especial en la Fiesta de la Ascensión, nuestra Fiesta del Título (siempre un jueves 40 días después de Pascua), una Procesión solemne en el Corpus Christi , Misas solemnes solemnes en otras Fiestas de Nuestro Señor y Nuestra Señora , Misas de Réquiem en el Día de Todos los Difuntos , así como Vía Crucis los viernes de Cuaresma .
Ascensión fue la primera iglesia parroquial de la Comunión Anglicana en ofrecer la bendición del Santísimo Sacramento desde la Reforma . [5] La bendición se ofrece mensualmente después de las vísperas , de octubre a mayo, así como los viernes de Cuaresma después del Vía Crucis y al final de la Misa y Procesión del Corpus Christi.
Liderazgo musical actual:
En todas las misas solemnes solemnes de la Iglesia de la Ascensión a lo largo del año, los miembros del coro cantan cinco piezas de canto gregoriano llamadas “ propios menores ”. En las parroquias anglocatólicas, un “propio” es un fragmento de Escritura que cambia de semana en semana (o de día en día para la Misa diaria) según el Gradual Romano (o en latín: Graduale Romanum), un libro litúrgico oficial de la Iglesia. Rito Romano . [6] La Escritura más obvia que es “apropiada” para cualquier día del calendario de la iglesia es el texto apropiado del Antiguo Testamento , la Epístola y el Evangelio ; Estos propios varían en un ciclo de tres años llamado " Leccionario " y podrían denominarse "Propios mayores", aunque ese término rara vez se utiliza. Los propios menores son Escrituras que son de menor importancia y según el Libro de Oración Común son opcionales en el servicio de adoración. Los propios menores son textos bíblicos que comprenden el tradicional Introito , Gradual , Aleluya (o en Cuaresma, el Tratado ), Ofertorio y Comunión del Gradual romano.
Un “propio” puede contrastarse con el “ ordinario ” de la Misa, que son elementos de la liturgia que no varían de vez en cuando. Las partes habituales u ordinarias de la Misa incluyen el Kyrie , Gloria , Credo , Sanctus y Agnus Dei .
La mayoría de los textos bíblicos para los propios menores se extraen de los salmos , aunque algún texto se extrae de los libros apócrifos del Antiguo Testamento , de los Profetas y, ocasionalmente, del Evangelio. El texto refleja o comenta y refuerza las principales lecturas bíblicas del día. El objetivo principal de estos interludios musicales es proporcionar acompañamiento musical a los aspectos litúrgicos no verbales del culto.
El primer menor propiamente dicho, el introito , ocurre justo después del himno de entrada y acompaña la censura inicial del altar . Desde la Edad Media , este canto gregoriano suele estar compuesto por un solo verso de un salmo llamado estribillo . El canto comienza con el estribillo y luego el “ Gloria Patri …”. Se canta seguido de una repetición del estribillo (o antífona ). Dado que el Introito es lo primero que ocurre en el servicio de adoración, su primera palabra a veces se usa para designar toda la Misa. Por ejemplo, la primera palabra del Introito para el tercer domingo de Adviento es “Gaudete”, por lo que esta Misa es se llama “ Domingo Gaudete ” y el Cuarto Domingo de Cuaresma se llama “ Domingo Laetare ”, primera palabra de los propios menores de la Misa de este domingo.
La segunda menor propiamente dicha es la Gradual, y se canta entre la lectura del Antiguo Testamento y la Epístola.
La tercera menor propiamente dicha es el Aleluya y se canta en la transición entre la Epístola y el Evangelio, incluida la procesión del Evangelio hacia el centro de la iglesia. El Aleluya se añade como exclamación de acción de gracias por la palabra del Evangelio y se canta en torno a un salmo. El canto gregoriano del aleluya suele terminar con una melodía muy larga cantada hasta la última vocal del aleluya. Durante la Cuaresma, el Tratado reemplaza al Aleluya ya que la alegría del Aleluya se considera inapropiada en este momento. Los tratados no son necesariamente tristes o penitenciales, pero tienden a ser más largos y no tienen estribillo.
El cuarto menor propio es el Ofertorio y se canta cuando los miembros de la parroquia llevan las ofrendas de pan y vino al altar mientras los sacerdotes se preparan para la Eucaristía . El último menor propio es la Comunión y se canta mientras el celebrante distribuye el pan y el vino a los demás ministros y acólitos.
Es muy raro encontrar todos los propios menores cantados en latín utilizando el canto gregoriano en cada Misa solemne como se hace en la Iglesia de la Ascensión en Chicago. La mayoría de las parroquias utilizan sólo himnos para acompañar las transiciones realizadas en la Iglesia de la Ascensión por la Ascension Schola Cantorum cantando los propios menores en latín . [7]