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catolicato de occidente

El Catolicato de Occidente fue una denominación cristiana establecida en 1944 y que dejó de existir en 1994 para convertirse en la Iglesia Ortodoxa Británica .

La denominación también era conocida como la Iglesia Católica Apostólica , el Catolicato de Occidente (Iglesia Católica Apostólica) , el Rito Católico Ortodoxo Unido , la Iglesia Católica Celta , el Patriarcado de Glastonbury , la Iglesia Católica Ortodoxa Occidental y la Iglesia Ortodoxa de la Islas Británicas . [1] : 443, 448–9, 459, 460–1, 466, 500  [2] : 293 

Historia

Fondo

Aviso de Afrém I

El 1 de diciembre de 1938, Ignacio Aphrem I, del Patriarcado sirio-ortodoxo de Antioquía y todo Oriente , emitió un aviso en el que se decía entre otras cosas: [3] : 239 

La declaración alarmó al jefe de la antigua Iglesia británica , el patriarca Herbert James Monzani Heard (nombre religioso: Mar Jacobus II). [3] : 224–5, 239 

Consejo de Londres

El 17 de octubre de 1943 se celebró un concilio conocido más tarde como el Consejo de Londres, ya que Mar Jacobus II había decidido responder al aviso de Aphrem. El consejo estaba compuesto por prelados mayores y menores de la Antigua Iglesia Británica, la Iglesia Católica Ortodoxa Británica, la Iglesia Episcopal Apostólica, la Antigua Iglesia Católica Ortodoxa, la Orden de la Santa Sabiduría y la Orden de Antioquía. [3] : 239–241  El consejo tuvo lugar en 271 Green Lanes , Palmers Green , n. 13.; parte del edificio se alquiló como oficina del Patriarca de la Antigua Iglesia Británica. [3] : 239–241 

El resumen de la decisión de este concilio que fue impreso en un folleto decía, entre otras cosas, lo siguiente: [3] : 240 

El concilio también afirma que "para evitar confusión con los seguidores de los seguidores del patriarca antes mencionado", el "legítimo Patriarcado de Antioquía ya no debería llamarse Iglesia 'ortodoxa siria' o 'jacobita', sino que debería ser conocido en lo sucesivo como 'La Antigua Iglesia Católica Ortodoxa' y ningún otro nombre". Además, "la jurisdicción original del Patriarcado debería permanecer como hasta ahora, pero sus extensiones en Occidente fueron específicamente reconocidas y confirmadas en sus derechos". [3] : 240–1 

Además, "el nombre tradicional 'Ignacio' en la designación oficial del Patriarca debería abandonarse y sustituirse por el nombre ' Basilio '; [...] el título patriarcal completo debería en el futuro ser el siguiente: 'Su Santidad Mohoran Mar Basilio N., Príncipe Soberano Patriarca de la ciudad de Antioquía, protegida por Dios, y de todo el Dominio del Trono Apostólico, tanto en Oriente como en Occidente ' ". [3] : 240-1 

El consejo eligió como Patriarca de Antioquía a William Bernard Crow, fundador de la esotérica Orden de la Santa Sabiduría y previamente ordenado obispo en 1943 por Mar Jacobus II bajo el nombre de Mar Bernard; Después de esta elección, Crow tomó el nombre religioso de Patriarca Basilius Abdullah III. El concilio declaró que "todos los obispos dependientes de la Sede de Antioquía debían hacer su presentación canónica " a Abdullah III "dentro de los seis meses siguientes a la fecha del Concilio, a menos que estuviera legalmente impedido". [3] : 236, 238, 240–1 

Todas las iglesias presentes en el concilio afirmaron ser una extensión del Patriarcado Siro-Ortodoxo de Antioquía; este reclamo se basaba en el reclamo de Jules Ferrette . Según Anson : [3] : 242-3 

A decir verdad, aquellas llamadas 'ampliaciones' del Patriarcado antioqueno eran una quimera, basada en la tradición transmitida desde los años 1860 de que el apóstata dominico francés , Julius Ferrette , habiendo sido consagrado obispo de Iona por Mar Bedros , obispo de Emesa (Homs), había sido designado por el patriarca jacobita como su legado en Europa, con el fin concreto de erigir un patriarcado británico autocéfalo . Para el observador objetivo, el llamado Consejo de Londres y sus Actas son lo que los sueños recuerdan, un cuento de Las mil y una noches . Porque ninguno de los prelados que participaron en su breve sesión podía reclamar jurisdicción sobre más de una docena de seguidores, y algunas de las Iglesias sólo tenían una existencia teórica. Por otra parte, se tomaban a sí mismos muy en serio.

Creación del catolicado

Mediante declaración de 23 de marzo de 1944, la Antigua Iglesia Británica, la Iglesia Católica Ortodoxa Británica y la Antigua Iglesia Católica Ortodoxa se fusionaron en un nuevo organismo; El nombre oficial de este nuevo organismo fue: Iglesia Católica Ortodoxa Occidental . Poco después de su creación, el Patriarca Abdullah III cambió el nombre de este organismo a Católico de Occidente . Ninguna iglesia de Oriente reconoció el catolicismo de Occidente ni se sometió a Abdullah III. [1] : 448  [2] : 293  [3] : 242–3 

El primer Catholicos de Occidente, jefe del Catholicato de Occidente, fue Hugh George de Willmott Newman , también llamado Mar Georgius. Fue consagrado con este estatus por Abdullah III el 10 de abril de 1944 bajo el nombre y título: Mar Georgius, Arzobispo y Metropolitano de la Santa Metrópolis de Glastonbury , la Jerusalén Occidental y Catholicos de Occidente. A partir de entonces, Mar Jacobus II renunció a su cargo de quinto Patriarca de la Antigua Iglesia Británica , pasando su rango de Patriarca a Willmott Newman; por tanto, Willmott Newman fue a la vez Catholicos de Occidente y el sexto Patriarca de la Antigua Iglesia Británica. Mar Jacobus II murió en 1947. [1] : 449–50  [3] : 243 

El 14 de julio de 1945, el Patriarca Abdullah III y Newman acordaron mutuamente que el Catolicato de Occidente y su jefe serían completamente independientes, que el Catolicato no estaría bajo la jurisdicción de Abdullah III y sólo estaría bajo la jurisdicción de los Catholicos del Oeste. Así, "[s]e decretó que el Catolicado era una Iglesia o Rito autocéfalo y autónomo , bajo su propio Catholicos y no sujeto a ninguna otra jurisdicción". [1] : 455 

Subdivisión

El Catolicato de Occidente se había dividido en 8 diócesis en marzo de 1947: [1] : 459 

  1. Arquidiócesis patriarcal de Glastonbury (condados de Somerset, Wilts, Dorset, Hants, Surrey, Londres, Middlesex), encabezada por Newman (Patriarca Mar Georgius) con sus asistentes (Mar Joannes, obispo titular de St Marylebone, y Mar Benignus, obispo titular de Mero)
  2. Diócesis de Selsey (Sussex), encabezada por Mar Jacobus II
  3. Diócesis de Siluria (Principado de Gales y condado de Monmouth), encabezada por Mar Hedley
  4. Diócesis de Mercia (Berks y Oxon), encabezada por Mar Theodorus
  5. Diócesis de Repton (condados de Derby, Stafford, Cheshire, Lancashire), encabezada por Mar David
  6. Diócesis de Minster (Kent y Essex), encabezada por Mar Francis
  7. Diócesis de Deira (Condado de York), encabezada por Mar Adrianus
  8. Diócesis de Verulam (Hertfordshire), encabezada por Mar John

"El resto de las Islas Británicas permaneció bajo la jurisdicción personal de Mar Georgius, en espera de la erección de más diócesis". [1] : 459 

Por una bula fechada el 27 de julio de 1947, Newman "erigió a un pequeño grupo de ex católicos latinos en Bélgica " en un rito "bajo su propia jurisdicción. Este nuevo organismo recibió el nombre de L'Église Catholique du Rite Dominicain ". [1] : 462 

El catolicato también había sido dividido, hacia el 12 de noviembre de 1947 o hacia 1948, en 12 eparquías (más tarde llamadas "apostolikes") que representaban las 12 tribus del Israel espiritual . Esas eparquías estaban "constituidas sobre una base general de los orígenes, razas y lenguas de Europa y Asia Menor en los días de la Iglesia Indivisa . Los territorios descubiertos desde entonces fueron considerados como 'suburbios' de las naciones principales responsables de su desarrollo". Cada una de esas eparquías debía ser dirigida por un primado apostólico ; sólo tres de las 12 eparquías tenían un Primado Apostólico. Las 12 eparquías fueron las eparquías: [1] : 463–4, 498 

  1. de todos los británicos (islas británicas y posesiones británicas de ultramar fuera de América), encabezados por el Patriarcado de Glastonbury
  2. de todos los íberos (España, Portugal, posesiones portuguesas de ultramar , Andorra y América ), encabezados por el Patriarcado de Málaga
  3. de todos los frisones (Países Bajos e Indonesia), encabezados por el Patriarcado de Amersfoort
  4. de todos los helvéticos (Suiza y Principado de Lichtenchtein)
  5. de todos los latinos (Italia, posesiones italianas de ultramar , Ciudad del Vaticano , San Marino )
  6. de todos los francos (Francia, posesiones francesas de ultramar , Bélgica y sus posesiones de ultramar , y el Principado de Mónaco)
  7. de todos los teutones (Alemania, y la Ciudad Libre de Danzig )
  8. de todos los Panonianos (Austria y Checoslovaquia )
  9. de todos los eslavos (Rusia, Polonia y los Estados bálticos )
  10. de todos los turanios (Hungría, Finlandia y Turquía)
  11. de todos los escandinavos (Dinamarca, Noruega, Suecia, Islandia y Groenlandia)
  12. de todos los levantinos (Grecia, Albania, los Estados balcánicos , Asia Menor y Egipto)

Cerca de Kew Gardens se establecieron cinco tribunales eclesiásticos del catolicismo : el tribunal diocesano, el tribunal provincial, el tribunal exarcal , el tribunal patriarcal y el tribunal eclesiástico supremo. [1] : 464 

Rito y confesión de Glastonbury

En 1948, se creó el rito de Glastonbury para el catolicismo occidental. El rito de Glastonbury fue compilado por Newman en 8 volúmenes de libros litúrgicos . El rito se basó principalmente en el libro irvingita La Liturgia y otros Oficios Divinos de la Iglesia con extractos interpolados de otras liturgias . El objetivo de Newman al realizar este rito era crear el rito más rico y fastuoso del mundo. [1] : 464–5, 490  El rito de Glastonbury (también llamado "liturgia de San José de Arimatea ") es un rito neogalicano que fue un intento de convertirlo en un rito ortodoxo occidental . [4]

El 1 de junio de 1952, Newman publicó un libro titulado La confesión de Glastonbury , [una] profesión de fe vinculante para todo el clero del catolicismo. Anson afirma que en ese momento quedaban "pocos obispos y clérigos". [1] : 490  [5] : 568 

Pérdida de iglesias

Entre 1951 y 1953 inclusive, las siguientes iglesias bajo la jurisdicción del Catolicato lo abandonaron: la Iglesia Católica Ortodoxa en Inglaterra (expulsada del Catolicato en agosto de 1951), la Iglesia Católica Antigua y la Iglesia Ortodoxa India. [1] : 491, 496 

Disolución y continuación

En 1953, Newman celebró un sínodo en Glastonbury; el sínodo decidió disolver el Catolicato de Occidente. La disolución se realizó para que la ley india aceptara la disolución de la Iglesia Ortodoxa India que había estado bajo el mando de los Catholicos desde 1950 hasta 1951-1953. Para reemplazar al Católico de Occidente, se creó una organización llamada Católico Ortodoxo Unido, todavía encabezada por Newman. [1] : 472, 491, 495  Cuando se celebró el sínodo de disolución, el catolicismo "se había reducido a tres provincias: (1) Gran Bretaña, (2) Bélgica, Holanda y Luxemburgo, (3) Alemania y una Misión francesa ". El Rito Católico Ortodoxo Unido tomó el título de Católico de Occidente desde 1959 en adelante. Estas "maniobras desconcertantes" se realizaron para poner fin al sistema de "tropoi autocéfalos" del catolicismo, [b] algo que "sólo podría hacerse legalmente disolviendo la corporación y comenzando de novo ". [1] : 491 

En 1959, al Catolicato de Occidente sólo le quedaban seis obispos, y las doce eparquías del Católico, señala Anson, eran "poco más que recuerdos medio olvidados". En 1960, el obispo Boltwood abandonó el Catolicato de Occidente. [1] : 497–8 

En 1964, el Catolicato nunca había solicitado formar parte del Consejo Mundial de Iglesias , ni fue invitado a unirse a él. [1] : 500 

En un momento, bajo Newman, el Catolicato de Occidente pasó a ser conocido como la Iglesia Ortodoxa de las Islas Británicas . [6]

Muerte de Newman, fin del catolicismo

En 1979 murió " Hugh George de Willmott Newman (1905-1979), [...] patriarca de Glastonbury [...], comúnmente conocido como Mar Georgius". William Henry Hugo Newman-Norton (Mar Seraphim) lo sucedió como patriarca de Glastonbury de 1979 a 1994. [7]

En 1994, la Iglesia Ortodoxa de las Islas Británicas (anteriormente denominada Católico de Occidente ), encabezada por William Henry Hugo Newman-Norton, se unió a la Iglesia Copta Ortodoxa ; Newman-Norton fue consagrado obispo de la Iglesia Copta Ortodoxa. Así, en 1994, el Patriarcado de Glastonbury de la sucesión de Willmot Newman dejó de existir. Algunos miembros del clero de la Iglesia Ortodoxa de las Islas Británicas se negaron a unirse a la Iglesia Copta y, por tanto, abandonaron la Iglesia Ortodoxa de las Islas Británicas. [4] [6] La Iglesia Ortodoxa de las Islas Británicas se convirtió así en la  Iglesia Ortodoxa Británica al unirse a la Iglesia Copta. [8] [9]

Reclamación de sucesión

En 1976, había aparecido otra continuación cuando "Mar David, [c] antiguo primado apostólico de los íberos en el Catolicato de Occidente", afirmó que "la supuesta disolución no había sido lícita ni efectiva y que el Catolicado de Occidente había continuado". existir independientemente de Mar Georgius". [11] "En 1977, el entonces Patriarca de Málaga, Mar David I", fusionó su Catolicato de Occidente con la Iglesia Episcopal Apostólica, de la que también era primado . Desde entonces, "[e]l Príncipe Abad de San Luigi sucedió en 2015 en la primacía del Catolicato de Occidente y de la Iglesia Episcopal Apostólica". [12] El actual reclamante de esta supuesta sucesión es John Kersey (Edmond III), también reclamante sucesor de la Orden de Reunión Corporativa y dispensador de las órdenes Vilatte . [13] [14] [15]

Doctrina

El Catolicato de Occidente se consideraba una de las iglesias junto con todas las iglesias con sucesión apostólica válida para componer la Iglesia una, santa, católica y apostólica . [1] : 466 

El 17 de enero de 1947, el Santo Sínodo de Gobierno del Católico emitió un decreto que declaraba que rechazaba el Filioque y lo había eliminado del Credo Niceno del Católico. [1] : 458 

En 1955, el Católico adoptó su Capítulo y Constitución Orgánica . El artículo VI del Capítulo decía: "Este Rito [el Catolicismo de Occidente] no es autógeno, sino que es [...] el heredero espiritual directo de la Antigua Iglesia Celta , establecida en Glastonbury en el año 37 d.C., inmediatamente después de la Pasión. de Cristo por José de Arimatea , y luego se extendió a las tierras celtas y otras tierras de la cristiandad occidental , y se restauró en 1866 bajo la autoridad del Patriarcado sirio-ortodoxo de Antioquía y en Oriente representa el remanente de los cristianos siro-caldeos; de Santo Tomás , derivado de la predicación del bienaventurado Apóstol Santo Tomás en el siglo I, y reorganizado en 1862 bajo la autoridad de la Sede Patriarcal Siro-Caldea de Seleucia-Ctesifonte . Este Rito es también el Depositario de la misión conferida al Santo. difunto Arzobispo Arnold Harris Matthew en 1908 por la Antigua Sede Arzobispal Católica de Utrecht . En virtud de su triple continuidad y misión antes mencionada, este Rito no es una secta ni un cisma , sino un Rito legítimo y canónico dentro de la Iglesia Universal ". [1] : 498–9 

En 1961, una publicación oficial del Catholicato, Maranatha (ver Maranatha ), declaró que el Catholicato "no tiene conexión alguna con el antiguo catolicismo romano , el anglicanismo o con ningún culto psíquico , en ninguna forma, pero es católico en todos los aspectos". , Apostólica y Ortodoxa , teniendo válidas Órdenes , Misión y Jurisdicción como Rito Autocéfalo dentro de LA ÚNICA SANTA IGLESIA CATÓLICA Y APOSTÓLICA ". [1] : 500 

Ver también

Notas

  1. ^ Título completo: La confesión de Glastonbury (confessio Glastoniensis) es la constitución dogmática de la Iglesia Católica Apostólica (Católica de Occidente) ; una 2da ed. fue publicado en 1960
  2. ^ Anson nunca explica en qué consistía este sistema.
  3. ^ Nombre real: William David de Ortega Maxey [1] : entre p. 458 y 459  o Wallace David de Ortega Maxey [2] : 293  [7] [10]

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu Anson, Peter F. (2006) [1964]. "El Católico de Occidente (Iglesia Católica Apostólica), también conocido como el Rito Católico Ortodoxo Unido y la Iglesia Católica Celta". Obispos en general . Patrimonio católico independiente. Prensa apócrifa. ISBN 0-9771461-8-9.
  2. ^ abc Ward, Gary L.; Persson, Bertil; Bain, Alan, eds. (1990). "Newman, Hugh George de Willmott". Obispos independientes: un directorio internacional . Prefacio de J. Gordon Melton . Libros de apogeo. ISBN 978-1-55888-307-9.
  3. ^ abcdefghijk Anson, Peter F. (2006) [1964]. "Iglesias que reclaman la sucesión de Ferrette". Obispos en general . Patrimonio católico independiente. Prensa apócrifa. ISBN 0-9771461-8-9.
  4. ^ ab Mayer, Jean-François (1997). "¿L'Orthodoxie doit-elle être byzantine? Les tentatives de création d'une Christianity de rite occidental". En Ivanoff-Trinadtzaty, Germain (ed.). Saludos sur l'orthodoxie: mélanges offerts à Jacques Goudet (en francés). LA EDAD DEL HOMBRE. págs. 210-1. ISBN 978-2-8251-1079-9.
  5. ^ Anson, Peter F. (2006) [1964]. "Bibliografía". Obispos en general . Patrimonio católico independiente. Prensa apócrifa. ISBN 0-9771461-8-9.
  6. ^ ab Clarke, Peter (2004). "Iglesias episcopales independientes". Enciclopedia de nuevos movimientos religiosos . Rutledge. pag. 301.ISBN 978-1-134-49970-0. Como Mar Georgius (y con títulos como Patriarca de Glastonbury, Pontífice Apostólico de Celtia, etc.), era el líder del Catolicato de Occidente, que se convirtió en la Iglesia Ortodoxa de las Islas Británicas. Bajo el sobrino y sucesor de Neman, William Newman Norton, esta Iglesia finalmente quedó bajo la jurisdicción legítima de la Iglesia Copta Ortodoxa de El Cairo en 1994. Siguiendo un patrón cismático común en tales Iglesias, algunos de sus sacerdotes rechazaron esta nueva alianza y se separaron para forman la Eparquía Británica de la Iglesia Ortodoxa Celta, dando su lealtad a un Primado francés. Ambas iglesias británicas son pequeñas.
  7. ^ ab Melton, J. Gordon (2009). "Capítulo 2 - Familia litúrgica occidental, Parte I: La tradición católica occidental". Enciclopedia de religiones americanas de Melton (8ª ed.). Detroit: Aprendizaje de Gale Cengage. pag. 106.ISBN 978-0-7876-9696-2.
  8. ^ "Comunicado de prensa sobre la unión de las iglesias copta y ortodoxa británica". La Iglesia Ortodoxa Británica dentro del Patriarcado Copto Ortodoxo . Archivado desde el original el 30 de noviembre de 2010 . Consultado el 18 de noviembre de 2022 .
  9. ^ "LOS ORTODOXOS BRITÁNICOS SE UNEN CON EL PATRIARCADO COPTO". Iglesia Ortodoxa Británica . Archivado desde el original el 5 de noviembre de 2004.
  10. ^ Brandreth, Henry RT (sin fecha) [1947]. "La Sucesión Ferrete". Episcopi vagantes y la Iglesia Anglicana (PDF) . Northumberland, Gran Bretaña: Sociedad para la Promoción del Conocimiento Cristiano. pag. 51.
  11. ^ "Parte 2 - 1941-48". La Abadía-Principado de San Luigi . 2021-03-23 . Consultado el 31 de octubre de 2021 .
  12. ^ "El Catolicado de Occidente". La Abadía-Principado de San Luigi . 2017-11-13 . Consultado el 31 de octubre de 2021 .
  13. ^ "Respuesta al material publicado en Wikipedia por Robert Kobylinski y otros". La Abadía-Principado de San Luigi . 2020-07-14 . Consultado el 25 de noviembre de 2021 .
  14. ^ Kersey, John (4 de enero de 2021). "RAU Juchter van Bergen Quast -" ¿En qué medida las organizaciones religiosas tienen un fons honorum para otorgar títulos y premios? La Abadía-Principado de San Luigi . Archivado desde el original el 14 de enero de 2021 . Consultado el 25 de noviembre de 2021 .
  15. ^ "Príncipe Abad". La Abadía-Principado de San Luigi . 25 de enero de 2012 . Consultado el 27 de noviembre de 2021 .

Otras lecturas