El movimiento sacramental independiente ( ISM ) se refiere a un conjunto suelto de individuos y denominaciones cristianas que no son parte de las denominaciones cristianas sacramentales históricas que encarnan la catolicidad (como la Iglesia Católica , la Iglesia Ortodoxa Oriental y las iglesias anglicanas ) y, sin embargo, continúan practicando los ritos sacramentales históricos de forma independiente. [1]
El término fue utilizado en 2005 por John Plummer, en The Many Paths of the Independent Sacramental Movement , [2] y fue utilizado anteriormente, en 2002, por Richard Smoley en su Inner Christianity . [3]
El nombre del movimiento es una expansión de un término anterior: Movimiento Independiente Ortodoxo, Católico y Anglicano, que se utilizó ampliamente durante muchos años cuando muchos de estos grupos cooperaron, aunque no estaban en comunión formal entre sí. La mayoría de las órdenes sagradas y secuencias de sucesión apostólica de estos grupos se derivan de fuentes mutuamente comunes, especialmente Arnold Harris Mathew , Aftimios Ofiesh , Carlos Duarte Costa y Joseph René Vilatte . Sigue siendo difícil definir al ISM como una entidad y distinguirlo del movimiento católico independiente estrechamente relacionado ; los dos términos a veces se usan indistintamente, aparentemente para referirse a la misma realidad. [4] : 152
Muchas denominaciones dentro del movimiento se originaron a partir de cismas con las denominaciones cristianas sacramentales históricas, y afirman haber preservado el episcopado histórico o la sucesión apostólica , [1] aunque tales afirmaciones son frecuentemente disputadas o rechazadas de plano por las iglesias históricas de Roma , Constantinopla , la Unión de Utrech de las Antiguas Iglesias Católicas y la Iglesia de Inglaterra . [5] [6] [4] : 202–208
Los grupos dentro del movimiento sacramental independiente son conocidos alternativamente como católicos independientes , "católicos antiguos" (aunque no deben confundirse con la Unión de Utrech de Iglesias Católicas Antiguas ), católicos liberales , ortodoxos autocéfalos , sacramentales libres o, a veces de manera peyorativa, como microiglesias, iglesias paralelas o episcopi vagantes en el caso de sus obispos. [7] [4] : 152
Un segmento relativamente poco divulgado del increíble mosaico espiritual que es la vida religiosa occidental hoy en día es la gran cantidad de pequeñas iglesias independientes de estilo y práctica sacramental católica. En su mayoría de derivación y carácter anglicano, ortodoxo oriental o católico romano, enfatizan la importancia de los sacramentos y generalmente reivindican una sucesión apostólica auténtica.
Entonces, decidió que le tocaría a ella. Buscó un obispo que la ordenara en el Movimiento Sacramental Independiente, una red de comunidades de fe autosuficientes que operan fuera de las estructuras de las iglesias tradicionales, pero que conservan la misma sucesión apostólica de estas mismas iglesias tradicionales. Al igual que con el reverendo Bingle, las jerarquías de las iglesias tradicionales generalmente no reconocen las ordenaciones del clero en el Movimiento Sacramental Independiente, aunque los linajes de estos clérigos (quién ordenó a quién ordenó a quién ordenó a quién) se remontan a los mismos ministros fundadores.