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Estúpido

El idiota de Evert Larock (1892)

Un idiota , en el uso moderno, es una persona estúpida o tonta.

"Idiota" era antiguamente un término técnico en contextos legales y psiquiátricos para algunos tipos de discapacidad intelectual profunda donde la edad mental es de dos años o menos, y la persona no puede protegerse contra peligros físicos comunes. El término fue reemplazado gradualmente por "retardo mental profundo", que desde entonces ha sido reemplazado por otros términos. [1] Junto con términos como idiota , imbécil , retrasado y cretino , su uso para describir a personas con discapacidades mentales se considera arcaico y ofensivo. [2] La idiotez moral se refiere a una discapacidad moral.

Etimología

La palabra "idiota" proviene en última instancia del sustantivo griego ἰδιώτης idiōtēs 'una persona privada, individuo' (en oposición al estado), 'un ciudadano privado ' (en oposición a alguien con un cargo político), 'un hombre común', 'una persona que carece de habilidad profesional, laico', más tarde 'no calificado', 'ignorante', derivado del adjetivo ἴδιος idios 'personal' (no público, no compartido). [3] [4] En latín , idiota fue tomado prestado en el significado de 'sin educación', 'ignorante', 'común', [5] y en latín tardío llegó a significar 'crudo, analfabeto, ignorante'. [6] En francés , mantuvo el significado de 'analfabeto', 'ignorante', y agregó el significado de 'estúpido' en el siglo XIII. [7] En inglés, se añadió el significado de "mentalmente deficiente" en el siglo XIV. [2]

Muchos comentaristas políticos, desde 1856, han interpretado la palabra "idiota" como un reflejo de las actitudes de los antiguos atenienses hacia la participación cívica y la vida privada, combinando el significado antiguo de "ciudadano privado" con el significado moderno de "tonto" para concluir que los griegos usaban la palabra para decir que es egoísta y tonto no participar en la vida pública. [8] Pero no es así como los griegos usaban la palabra.

Es cierto que los griegos valoraban la participación cívica y criticaban la no participación. Tucídides cita la oración fúnebre de Pericles , que dice: "[nosotros] consideramos... a quien no toma parte en estos deberes [públicos] no como poco ambicioso, sino como inútil" ( τόν τε μηδὲν τῶνδε μετέχοντα οὐκ ἀπράγμονα, ἀλλ᾽ ἀχρεῖον νομίζομεν ). [9] Sin embargo, ni él ni ningún otro autor antiguo utiliza la palabra "idiota" para describir a los no participantes, o en un sentido despectivo; Su uso más común era simplemente el de ciudadano privado o aficionado, en contraposición a funcionario gubernamental, profesional o experto. [10] El sentido despectivo llegó siglos después y no estaba relacionado con el significado político. [11] [4] [2]

Discapacidad y clasificación temprana y nomenclatura

En la medicina y la psicología del siglo XIX y principios del XX, un "idiota" era una persona con una discapacidad intelectual muy profunda , a la que se le diagnosticaba "idiotez". A principios de la década de 1900, el Dr. Henry H. Goddard propuso un sistema de clasificación para la discapacidad intelectual basado en el concepto de edad mental de Binet-Simon . Los individuos con el nivel de edad mental más bajo (menos de tres años) se identificaban como idiotas ; los imbéciles tenían una edad mental de tres a siete años, y los imbéciles tenían una edad mental de siete a diez años. [12] El término "idiota" se usaba para referirse a las personas que tenían un coeficiente intelectual inferior a 30 [ cita requerida ] [13] [14] El CI, o cociente intelectual , se determinaba originalmente dividiendo la edad mental de una persona, determinada por pruebas estandarizadas, por su edad real. Sin embargo, el concepto de edad mental ha caído en desuso, y ahora el CI se determina sobre la base de distribuciones estadísticas. [15]

En la clasificación médica obsoleta ( CIE-9 , 1977), se decía que estas personas tenían " retraso mental profundo " o "subnormalidad mental profunda" con un coeficiente intelectual inferior a 20. [16]

Derecho regional

Estados Unidos

Hasta 2007, el artículo 26 del Código Penal de California establecía que los "idiotas" eran uno de los seis tipos de personas que no eran capaces de cometer delitos. En 2007, el código se modificó para que dijera "personas mentalmente incapacitadas". [17] En 2008, los votantes de Iowa aprobaron una medida que reemplazaba "idiota o persona demente" en la constitución del Estado por "persona juzgada mentalmente incompetente". [18]

En la constitución de varios estados de EE.UU., los "idiotas" no tienen derecho a votar:

La constitución del estado de Arkansas fue enmendada en las elecciones generales de 2008 para, entre otras cosas, derogar una disposición (artículo 3, sección 5) que hasta su derogación prohibía votar a "idiotas o personas dementes". [22]

En la literatura

Algunos autores han utilizado personajes "idiotas" en novelas, obras de teatro y poesía. A menudo, estos personajes se utilizan para destacar o indicar algo más ( alegoría ). Ejemplos de este tipo de uso son El ruido y la furia de William Faulkner , Rebeca de Daphne du Maurier y El niño idiota de William Wordsworth . Los personajes idiotas en la literatura a menudo se confunden con personajes locos o lunáticos o se incluyen dentro de ellos. La intersección más común entre estas dos categorías de discapacidad mental se produce en la polémica en torno a Edmund de El rey Lear de William Shakespeare .

En la novela El idiota de Fiódor Dostoievski , el título se refiere al personaje central , el príncipe Myshkin , un hombre cuya inocencia, bondad y humildad, combinadas con sus ocasionales síntomas epilépticos, hacen que muchos en la cultura corrupta y egoísta que lo rodea asuman erróneamente que carece de inteligencia. En El anticristo , Nietzsche aplica la palabra "idiota" a Jesús de una manera comparable, casi con certeza en una alusión al uso que Dostoievski hace de la palabra: [23] "Uno tiene que lamentar que ningún Dostoievski viviera en el vecindario de este decadente tan interesante ; me refiero a alguien que pudiera sentir la emocionante fascinación de tal combinación de lo sublime, lo enfermizo y lo infantil". [24] [25]

Referencias

Citas

  1. ^ "La historia clínica de 'imbécil', 'idiota' e 'imbécil'". merriam-webster.com.
  2. ^ abc Diccionario Oxford de inglés , sv
  3. ^ J. Diggle, ed., The Cambridge Greek Lexicon , 2021, ISBN 9780521826808 , sv , pág. 702 
  4. ^ ab Liddell-Scott-Jones Un léxico griego-inglés , sv ἰδιώτης y ἴδιος.
  5. ^ Un diccionario latino , sv
  6. ^ du Cange, Glossarium Mediæ et Infimæ Latinitatis , sv
  7. ^ Trésor de la lengua francesa informatisé , sv
  8. ^ a. RL Gibson (Luisiana), "Notes of European Travel--France", De Bow's Review 21 (3rd series):1:375-405 (1856), pág. 389
    b. The Sanitary Era 6 :117:12 (octubre de 1892), Nueva York, pág. 210
    c. Bouck White, The Free City: A Book of Neighborhood , 1919, pág. 53
    d. John Robertson Macarthur, Ancient Greece in Modern America , 1943, pág. 195
    e. Anthamatten, Eric (12 de junio de 2017). "Trump y el verdadero significado de 'idiota'" . The New York Times . ISSN  0362-4331. Archivado desde el original el 2022-01-03 . Consultado el 26 de junio de 2017 .
    f. Parker, Walter C. (1 de enero de 2005). "Enseñar contra la idiotez". Phi Delta Kappan . 86 (5): 344–351. doi :10.1177/003172170508600504. S2CID  144893136.
  9. ^ Tucídides, La guerra del Peloponeso , Thuc. 2.40
  10. ^ Matthew Landauer, "Los idiotas y el tirano: dos caras de la irresponsabilidad en la Atenas democrática", Political Theory 42 :2:139-166 (abril de 2014), JSTOR  24571390, pág. 145
  11. ^ Sparkes, AW (1988). "Idiotas, antiguos y modernos". Revista australiana de ciencia política . 23 (1): 101–102. doi :10.1080/00323268808402051.
  12. ^ Zaretsky, Herbert H.; Richter, Edwin F.; Eisenberg, Myron G. (2005), Aspectos médicos de la discapacidad: un manual para el profesional de la rehabilitación (tercera edición, edición ilustrada), Springer Publishing Company, pág. 346, ISBN 978-0-8261-7973-9.
  13. ^ Rapley, Mark (2004), La construcción social de la discapacidad intelectual, Cambridge University Press, pág. 32, ISBN 978-0-521-00529-6.
  14. ^ Cruz, Isagani A.; Quaison, Camilo D. (2003), Elección correcta de palabras: serie de gramática inglesa para abogados filipinos (edición de 2003), Rex Bookstore, Inc., págs. 444–445, ISBN 978-971-23-3686-7.
  15. ^ Vibeke Grover Aukrust (2011). Aprendizaje y Cognición. Elsevier. págs. 95–96. ISBN 978-0-12-381438-8.
  16. ^ Organización Mundial de la Salud (1977). Manual de la Clasificación Estadística Internacional de Enfermedades, Traumatismos y Causas de Muerte (PDF) . Vol. 1. Jeneva. pág. 213.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  17. ^ "Código Penal, artículos 25 a 29". Estado de California. Archivado desde el original el 27 de junio de 2009. Consultado el 21 de septiembre de 2007 .
  18. ^ Sharples, Tiffany (5 de noviembre de 2008). "Iniciativas electorales: No al matrimonio homosexual, medidas antiabortistas". time.com. Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2008. Consultado el 26 de febrero de 2009 .
  19. ^ "Sección 145 de Kentucky". state.ky.us . Archivado desde el original el 12 de julio de 2018 . Consultado el 17 de diciembre de 2018 .
  20. ^ Constitución del Estado de Mississippi Véase el artículo 12, sección 241
  21. ^ "Constitución de Ohio, artículo V, sección 6". www.legislature.ohio.gov . Consultado el 17 de diciembre de 2018 .
  22. ^ Medidas electorales de Arkansas: Enmienda relativa a la votación, las calificaciones de los votantes y los funcionarios electorales y el momento de celebrar elecciones generales (Enmienda 1): Para las elecciones generales del 4 de noviembre de 2008, votesmart.org.
  23. ^ Michael Tanner y RJ Hollingdale (1990). Glosario de nombres en "El Anticristo" de Nietzsche . Penguin Books. pág. 200.
  24. ^ Nietzsche, Friedrich (1990). El Anticristo . Penguin Books. pág. 153 (§ 31).
  25. ^ Nietzsche, Friedrich (1895). El Anticristo. Archivado desde el original el 23 de septiembre de 2007. Consultado el 21 de septiembre de 2007. ¡Hacer de Jesús un héroe! Y más aún, ¡qué malentendido es el de la palabra «genio»! Todo nuestro concepto, nuestro concepto cultural, de «espíritu» no tiene ningún significado en el mundo en el que vive Jesús. Dicho con la precisión de un fisiólogo, incluso una palabra completamente diferente sería aún más adecuada aquí: la palabra idiota.
    (El § 29, parcialmente citado aquí, contiene tres palabras que fueron suprimidas por la hermana de Nietzsche cuando publicó El Anticristo en 1895. Las palabras son: 'das Wort Idiot', traducida aquí como 'la palabra idiota'. No se hicieron públicas hasta 1931, por Josef Hofmiller. La traducción de HL Mencken de 1920 no contiene estas palabras.)

Fuentes

Enlaces externos