Johan Huizinga ( holandés: [ˈjoːɦɑn ˈɦœyzɪŋɣaː] ; 7 de diciembre de 1872 - 1 de febrero de 1945) fue un historiador holandés y uno de los fundadores de la historia cultural moderna .
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Nacido en Groningen como hijo de Dirk Huizinga, profesor de fisiología , y Jacoba Tonkens, quien murió dos años después de su nacimiento, [1] comenzó como estudiante de lenguas indoeuropeas , obteniendo su título en 1895. Luego Estudió lingüística comparada y adquirió un buen dominio del sánscrito . Escribió su tesis doctoral sobre el papel del bufón en el drama indio en 1897.
En 1902 su interés se centró en la historia medieval y renacentista . Continuó enseñando como orientalista hasta que se convirtió en profesor de Historia General y Holandesa en la Universidad de Groningen en 1905. En 1915, fue nombrado profesor de Historia General en la Universidad de Leiden , cargo que ocupó hasta 1942. En 1916 se convirtió en miembro de la Real Academia de Artes y Ciencias de los Países Bajos . [2]
En 1942, habló críticamente de los ocupantes alemanes de su país, comentarios que eran consistentes con sus escritos sobre el fascismo en la década de 1930. Los nazis lo mantuvieron detenido entre agosto y octubre de 1942. Tras su liberación, se le prohibió regresar a Leiden. Posteriormente vivió en la casa de su colega Rudolph Cleveringa en De Steeg en Gelderland , cerca de Arnhem , donde murió apenas unas semanas antes de que terminara el dominio nazi. [3] Yace enterrado en el cementerio de la Iglesia Reformada en el número 6 de Haarlemmerstraatweg en Oegstgeest . [4]
Huizinga tuvo un acercamiento estético a la historia, donde el arte y el espectáculo jugaron un papel importante. Su obra más famosa es El otoño de la Edad Media (también publicada como El menguante de la Edad Media o La marea otoñal de la Edad Media ) (1919).
Otras obras incluyen Erasmus (1924) y Homo Ludens (1938). En este último libro discutió la posibilidad de que el juego sea el principal elemento formativo de la cultura humana. Huizinga también publicó libros sobre historia estadounidense e historia holandesa en el siglo XVII.
Alarmado por el ascenso del nacionalsocialismo en Alemania, Huizinga escribió varias obras de crítica cultural. Se pueden observar muchas similitudes entre su análisis y el de críticos contemporáneos como Ortega y Gasset y Oswald Spengler . Huizinga argumentó que el espíritu de organización técnica y mecánica había reemplazado al orden espontáneo y orgánico tanto en la vida cultural como en la política.
La Conferencia Huizinga (holandés: Huizingalezing ) es una prestigiosa conferencia anual en los Países Bajos sobre un tema en los dominios de la historia cultural o la filosofía en honor a Johan Huizinga. [5]
El archivo y los artículos de Johan Huizinga se encuentran en las colecciones especiales de las bibliotecas de la Universidad de Leiden y también están disponibles en sus colecciones digitales. [6] Se ha publicado un inventario completo. [7]
El hijo de Huizinga, Leonhard Huizinga, se convirtió en escritor, incluida su serie de novelas irónicas sobre los gemelos aristocráticos holandeses Adrian y Oliver ("Adriaan en Olivier").
"Texto y subtexto en los escritos sobre América de Johan Huizinga". Desde Halve Maen hasta KLM. 400 años de intercambio holandés-estadounidense. Editores. Margriet Bruijn Lacy, Charles Gehring, Jenneke Oosterhof. [Estudios de lengua y cultura holandesas vol. 2]. Münster (Alemania): Nodus Publikationen, 2008, 311-320.
