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Hudud al-'Alam

El Ḥudūd al-ʿĀlam ( árabe : حدود العالم , iluminado. "Límites del mundo" o "Límites del mundo") es un libro de geografía del siglo X escrito en persa por un autor desconocido de Guzgan (actual norte de Afganistán). [1] El título completo es حدود العالم من المشرق الی المغرب ( Ḥudūd al-ʿĀlam min al-Mashriq ilá l-Maghrib , literalmente "Los límites del mundo de Oriente a Occidente").

En inglés, el título también se traduce como "Las regiones del mundo" siguiendo la traducción de Vladimir Minorsky de 1937, en la que comentó el título de la siguiente manera: "La palabra ḥudūd (propiamente 'límites') en nuestro caso evidentemente se refiere a las 'regiones dentro de límites definidos' en las que se divide el mundo en el Ḥ.-'Ā., indicando el autor con especial cuidado las fronteras de cada una de estas áreas, vi, p. 30. [Como uso la palabra ". región" principalmente para nāḥiyat hubiera sido mejor, tal vez, traducir Ḥudūd al-Ālam como "Las áreas limitadas del mundo".]" [2]

Contenido

Terminado en 982 EC, estaba dedicado a Abu'l Haret Muhammad , el gobernante de los Farighunids . Su autor es desconocido, pero Vladimir Minorsky ha conjeturado que podría haber sido escrito por el enigmático Šaʿyā bin Farīghūn , autor de una enciclopedia pionera de las ciencias, la Jawāmeʿ al-ʿUlum , para un emir de Čaghāniān en el alto Amu Darya en el mediados del siglo X. [3] El texto disponible de Ḥudūd al-ʿĀlam es parte de un manuscrito más grande que contiene otras obras:

  1. Una copia del Jahān-Nāma ("Libro del mundo") de Muḥammad ibn Najīb Bakrān
  2. Un breve pasaje sobre la música.
  3. El Ḥudūd al-ʿĀlam
  4. El Jāmiʿ al-ʿUlūm ("Colección de conocimientos") de Fakhr al-Din al-Razi ;

El Ḥudūd al-ʿĀlam contiene información sobre el mundo conocido. El autor anónimo informa sobre diferentes países ( nāḥiyat ), gente, idiomas, vestimenta, comida, religión, productos locales, pueblos y ciudades, ríos, mares, lagos, islas, la estepa, desiertos, topografía, política y dinastías, así como comercio. El mundo habitado se divide en Asia, Europa y " Libia " (es decir, el Magreb ). El autor cuenta 45 países al norte del ecuador. [ cita necesaria ] Entre otras cosas, Hudud al-Alam parece mencionar un Khaganate de Rusia ; se refiere al rey de la Rus como "Khāqān-i Rus". [4]

El autor nunca visitó personalmente esos países, sino que compiló el libro a partir de obras y cuentos anteriores. [5] No indicó sus fuentes, pero los investigadores dedujeron varias fuentes del siglo IX. [5] Minorsky (1937) los reconstruyó de la siguiente manera:

  1. Fuentes no literarias, incluidas yādhkird-i haklmān ("recuerdos de los sabios"), akhbār ("información [escuchada]"; más completamente ha-akhbār-hā ba-shanidim , "la información que hemos escuchado"), y dhikr ("mencionar"). [6] No está claro si estas fuentes no literarias incluyeron o no las experiencias personales del autor, que probablemente se limitaron a su región natal de Guzganan , y tal vez a Gilan . [7]
  2. Libros, llamados kitāb-hā-yipīshīnagān ("libros de los predecesores"). [5]
(a) Ibn Khordadbeh (I.Kh.), Libro de Caminos y Reinos ( árabe : كِتَاب ٱلْمَسَالِك وَٱلْمَمَالِك , romanizado :  Kitāb al-Masālik wa-l-Mamālik ). [6] Este trabajo muestra superposición con el libro ahora perdido de título similar Kitāb al-Masālik wal-Mamālik escrito por Abu Abdallah Muhammad ibn Ahmad al-Jayhani , y por lo tanto estos libros a veces se confundían entre sí. [8]
(b) Una fuente desconocida también utilizada por Ahmad ibn Rustah , Al-Bakri , Gardizi , Muhammad Aufi y otros. [2] Esta fuente desconocida generalmente se identifica como el libro perdido Kitāb al-Masālik wal-Mamālik escrito por Jayhani. [2]
(c) Istakhri (Ist.), Masālik al-Mamālik ( مسالك الممالك , "Rutas de los Reinos") o kitab al-masalik wa-l-mamalik ( árabe : كتاب المسالك والممالك "Libro de los Caminos y Reinos", o " Libro de los Caminos y Provincias" [9] ). [10] Como fuente, Istakhri utilizó el trabajo de Abu Zayd al-Balkhi , las Figuras de las Regiones ( Suwar al-aqalim ), y por lo tanto pertenecía a la escuela Balkhī. [11] La escuela Balkhī también incluyó a Ibn Hawqal y Al-Maqdisi , cuyas obras muestran una superposición significativa con el Ḥudūd al-ʿĀlam , pero parecen haber copiado directamente su contenido de Istakhri en lugar de hacerlo a través de Ḥudūd al-ʿĀlam . [12]
(d) Al-Masudi , Los prados de oro . Según Minorsky (1937), como Ḥudūd al-ʿĀlam contiene más detalles sobre los mismos temas, el autor probablemente no copió directamente del trabajo de Masudi, sino que ambos se basaron en una fuente común "de la cual Mas'udī poseía sólo un resumen". Posiblemente la misma fuente sea responsable de los interesantes detalles sobre Gīlān.' [13]
(e) Algunos contenidos sobre Arabia parecen derivar de Geografía de la Península Arábiga de Hamdani ( árabe : صفة جزيرة العرب , romanizado :  Sifat Jazirat ul-Arab ), tal vez una versión más completa del trabajo de Ibn Khordadbeh, o una fuente aún desconocida. . [13]

Redescubrimiento y traducción

El erudito orientalista ruso Alexander Tumansky encontró un manuscrito con una copia de este texto en 1892 en Bukhara. La copia del original fue realizada por el cronógrafo persa Abu l-Mu'ayyad ʿAbd al-Qayyūm ibn al-Ḥusain ibn 'Alī al-Farīsī en 1258. [1] La edición facsímil con introducción e índice fue publicada por Vasily Bartold en 1930; Vladmir Minorsky hizo una traducción al inglés minuciosamente comentada en 1937 y un texto persa impreso de Manouchehr Sotudeh en 1962. [14]

Importancia

Las secciones de su tratado geográfico que describen los márgenes del mundo islámico son de gran importancia histórica. La obra también incluye importantes descripciones tempranas de los pueblos turcos de Asia Central . [15] También es digno de mención el lenguaje y el estilo arcaicos del Ḥudud , lo que lo convierte también en un valioso documento lingüístico persa. [3]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab CE Bosworth en: Enciclopedia del Islam . Nueva edición, sv ḤUDŪD AL-ʿĀLAM
  2. ^ a b C Minorsky 1937, pag. xvii.
  3. ^ ab "Hudud al-'Alam" en Encyclopædia Iranica
  4. ^ Minorsky 1937, pag. 159.
  5. ^ a b C Minorsky 1937, pag. xiv.
  6. ^ ab Minorsky 1937, pág. xvi.
  7. ^ Minorsky 1937, pag. xiv-xv.
  8. ^ Minorsky 1937, pag. xvi-xvii.
  9. ^ P. Taeschner en Enciclopedia del Islam . Nueva edición, sv Djughrāfīya
  10. ^ Minorsky 1937, pag. xviii.
  11. ^ Minorsky 1937, pag. xviii–xix, 5.
  12. ^ Minorsky 1937, pag. xviii–xix.
  13. ^ ab Minorsky 1937, pág. xix.
  14. ^ La fecha de Hejri-ye Shamsi en la portada de la edición de Sotudeh dice en persa "esfand-mah 1340"; en la 4. portada, que está en inglés, está escrito el año "1962".
  15. ^ Bosworth y Asimov 2003, pág. 221.

Literatura

enlaces externos