Abū ʿAbdallāh Muḥammad ibn Aḥmad Jayhānī ( persa : ابو عبدالله محمد بن احمد جیهانی ), [1] o Abu Abdallah Jayhani ( ابو عبدالله جیهانی ; también escrito al-Gayhani , Jaihani ), fue el visir persa del Imperio samánida del 914 al 922. Su obra geográfica perdida (que se conservó en libros de autores posteriores) es una fuente importante de la historia de Asia Central y Europa del Este del siglo IX . Su hijo y su nieto también sirvieron como visires.
Se desconocen la mayoría de los detalles de la vida de Jayhani. [2] Era hijo de Ahmad Jayhani y tenía un hermano llamado Ubaydallah Jayhani. [3] Los patrones ortográficos en sus obras sugieren que el persa era su lengua materna. [4] Yaqut al-Hamawi también registró que Jayhani usaba con frecuencia la expresión persa "bedāw andarūn" ("entrar corriendo"). [4] Al-Muqaddasi señaló que Jayhani estudió filosofía, astronomía y geometría. Además, también afirmó que Jayhani reuniría a extranjeros y les preguntaría sobre las tierras y las rutas para llegar a diferentes territorios. [2] Jayhani era un partidario secreto del maniqueísmo , según Ibn al-Nadim . [5]
Durante el comienzo de su carrera, Jayhani fue alumno de Abu Zayd al-Balkhi y solía regalarle esclavas, pero luego lo abandonó debido a su Kitab al-Qarabin wa'l-dhaba'ih (Libro sobre sacrificios y sacrificios). Ofrendas), que Jayhani desaprobó. [6] Jayhani fue nombrado guardián de Nasr II en 913. [7] Un año más tarde, su pupilo de 8 años se convirtió en el gobernante ( emir ) del Imperio Samánida y Jayhani fue nombrado visir . [7]
Debido a la juventud de Nasr, Jayhani asumió la regencia del imperio. Casi de inmediato estallaron una serie de revueltas dentro del estado, siendo la más grave la encabezada por su tío abuelo Ishaq ibn Ahmad. [8] Los hijos de Ishaq participaron en la rebelión; un hijo, Abu Salih Mansur , tomó el control de Nishapur y varias otras ciudades en Khorasan . Finalmente, Ishaq fue capturado, mientras que Abu Salih Mansur murió en Nishapur. [8] La ascensión de Nasr también trajo inestabilidad a las periferias del estado samánida. El califato abasí logró recuperar Sistán por última vez, mientras que Ray y Tabaristán fueron tomados por Alid Hasan al-Utrush . A pesar de no poder recuperar las provincias, los samánidas emplearon a numerosos líderes locales daylamitas y gilitas y permanecieron activos en las luchas allí.
Después de la destrucción de la mezquita más grande de Bukhara , Jayhani financió la construcción de un minarete , según Narshakhi . [7] Ahmad ibn Fadlan , quien lo conoció en 921, registró que la gente se refería a él como "el baluarte más antiguo", lo que demuestra que Jayhani todavía era considerado como una figura muy influyente en la corte de Nasr II. [7] Un año después, sin embargo, Abu'l-Fadl al-Bal'ami lo sucedió como visir. Jayhani murió en 925. [9] Su hijo, Abu Ali Jayhani , fue visir del Imperio Samaní de 938 a 941. [10] El hijo de Abu Ali, Abu Abdallah Ahmad , ocupó el mismo cargo entre 974 y 976. [10]
Ibn al-Nadim, que confundió a Abu Abdallah Jayhani con su nieto, atribuyó cuatro libros a Abu Abdallah. [11] Yaqut al-Hamawi, quien utilizó el trabajo de al-Nadim como fuente para su propio trabajo, incluso causó confusión adicional al mezclar las tres generaciones consecutivas de la familia Jayhani. [12] Según el historiador István Zimonyi, los cuatro libros "apuntan a un autor con experiencia en política, ya que cada libro está relacionado con asuntos estatales". [13]
Jayhani "reunió a algunos extranjeros y les preguntó sobre los países y sus ingresos, el estado de las carreteras allí, la elevación de las estrellas sobre el horizonte allí y la longitud de las sombras de los meridianos proyectadas por el sol", según al-Muqaddasi. . [2] [12]