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Psusennes II

Titkheperure o Tyetkheperre Psusennes II [ griego Ψουσέννης] o Hor-Pasebakhaenniut II [ egipcio ḥr-p3-sb3-ḫˁỉ- ⟨n⟩ -nỉwt ], fue el último rey de la XXI Dinastía de Egipto .

Su nombre real significa "Imagen de las transformaciones de Ra" en egipcio. [2] A menudo se considera que Psusennes II es la misma persona que el Sumo Sacerdote de Amón conocido como Psusennes III . [3] El egiptólogo Karl Jansen-Winkeln señala que un grafito importante del Templo de Abidos contiene los títulos completos de un rey Tyetkheperre Setepenre Pasebakhaenniut Meryamun "que es llamado simultáneamente el HPA (es decir, Sumo Sacerdote de Amón) y comandante militar supremo". [4] Esto sugiere que Psusennes era rey en Tanis y Sumo Sacerdote en Tebas al mismo tiempo, lo que significa que no renunció a su cargo de Sumo Sacerdote de Amón durante su reinado. [5] Los pocos testimonios contemporáneos de su reinado incluyen el grafito antes mencionado en el templo de Abidos de Seti I , un ostracon de Umm el-Qa'ab , una afiliación en Karnak y su presunto entierro, que consiste en un ataúd dorado con un uraeus real y una momia , encontrado en una antecámara de la tumba de Psusennes I en Tanis . Fue un sumo sacerdote de Amón en Tebas e hijo de Pinedjem II e Istemkheb. Su hija Maatkare B fue la gran esposa real de Osorkon I. [ cita requerida ]

Certificaciones

Entre los elementos que se pueden añadir a la lista de testimonios seguros de Psusennes II se encuentra un lienzo de momia del año 5 que fue escrito con el nombre del sumo sacerdote Psusennes III. En general, se supone que una fecha del año 13 III Peret 10+X en el fragmento 3B, línea 6 de los Anales Sacerdotales de Karnak pertenece a su reinado. [6] Sin embargo, desafortunadamente, no se menciona el nombre del rey y lo único que es seguro es que el fragmento debe estar fechado después del reinado de Siamun, cuyo año 17 se menciona en las líneas 3-5. [7] Por lo tanto, pertenece al reinado de Psusennes II o posiblemente al de Shoshenq I. Más impresionante es el número de objetos que asocian a Psusennes II con su sucesor, Shoshenq I, como una antigua estatua de Tutmosis III (El Cairo CG 42192) que contiene dos columnas paralelas de textos, una que se refiere a Psusennes II y la otra a Shoshenq I , un bloque recientemente desenterrado de Tell Basta que preserva el nomen de Shoshenq I junto con el prenomen de Psusennes II, y un grafito ahora perdido de la Tumba tebana 18. [ 8]

Recientemente, la primera fecha concluyente para el rey Psusennes II fue revelada en un bloque de piedra de anales sacerdotales recién publicado. Este documento, que ha sido designado como 'Bloque Karnak 94, CL 2149', registra la inducción de un sacerdote llamado Nesankhefenmaat en la capilla de Amón-Re dentro del recinto de Karnak en el año 11 del primer mes del día 13 de Shemu de un rey llamado Psusennes según Frederic Payraudeau. [9] La línea precedente de este documento registra la inducción del padre de Nesankhefenmaat, un tal Nesamun, en el sacerdocio de Amón-Re en el reinado del rey Siamun. [10] Siamun fue el predecesor de Psusennes II en Tanis. La identificación del mencionado Psusennes con Psusennes II es segura, ya que el mismo documento anal fragmentario registra a continuación, en la línea siguiente, la inducción de Hor, el hijo de Nesankhefenmaat, al sacerdocio de la capilla de Amón-Ra en Karnak en el año 3 del segundo mes de Akhet, día 14 del reinado del rey Osorkon I, solo una generación después. [10] —omitiendo el reinado de 21 años de Shoshenq I. Esto no sería inesperado, ya que la mayoría de los egiptólogos creen que una generación en la sociedad egipcia duraba un mínimo de 25 años y un máximo de 30 años. [11] Por lo tanto, la fecha del año 11 solo puede asignarse a Psusennes II y constituye la primera fecha atestiguada con seguridad para el reinado de este faraón.

El egiptólogo británico Aidan Dodson también acepta esta nueva evidencia del descubrimiento de Frederic Payraudeau de este nuevo fragmento desconocido de los anales sacerdotales de Karnak y ahora ha descartado su teoría previamente publicada a fines de la década de 1980 de que el reinado de Psusennes II se encontraba completamente dentro del reinado de Shoshenq I. [ 12] Dodson señala que el documento del bloque anal recientemente encontrado establece que Psusennes II "era de hecho un rey 'real', con un reinado que fue reconocido en Tebas". [13] Dodson también escribe que el estatus real de Psusennes II se confirmó cuando Jean Yoyotte se dio cuenta de "que un lote de shabtis de loza tosca con el nombre de un [rey] Pasebkhanut (es decir, Psusennes) encontrado en la antecámara de Tanis [Tumba] NRT-III no pertenecía al propietario original de la tumba, Pasebkhanut I, como se había asumido originalmente, sino al rey posterior del [mismo] nombre". [14] [15] Esto significa que el ataúd y la momia de Psusennes II, en mal estado de conservación desde hace mucho tiempo, se encuentran entre los escombros de esta antecámara de la tumba de Psusennes I en Tanis, donde también se descubrió el ataúd y la máscara de momia de Heqakheperre Shoshenq II . [16]

Duración del reinado

A diferencia de su predecesor y sucesor inmediatos ( Siamón y Shoshenq I respectivamente), Psusennes II generalmente está menos atestiguado en los registros históricos contemporáneos, aunque varias versiones del Epítome de Manetón le atribuyen un reinado de 14 o 35 años (generalmente modificado a 15 años por la mayoría de los eruditos, incluido el egiptólogo británico Kenneth Kitchen ). [17]

El erudito alemán Rolf Krauss ha argumentado recientemente que el reinado de Psusennes II fue de 24 años en lugar de la cifra original de Manetón de 14 años. [18] Esto se basa en información personal registrada en la Gran Estela de Dakhla que data del año 5 de Shoshenq I; la estela conserva una referencia a un registro de tierras del año 19 de un "Faraón Psusennes". Sin embargo, dado que este documento fue compuesto bajo Shoshenq I, el uso del título Faraón antes de Psusennes aquí no puede establecer si el rey era Psusennes I. El uso de Faraón como título (como en Faraón Shoshenq o Faraón Psusennes I) está atestiguado por primera vez en los registros históricos bajo Siamun . [19]

Además, Frederic Payraudeau ha observado -en su artículo BIFAO 108, que documenta por primera vez la primera atestación segura de Psusennes II en el registro histórico- que el documento anal es un documento genealógico que registra la inducción de Nesankhefenmaat a la capilla de Amón-Re en el año 11 de Psusennes II, seguido por Hor, el hijo de Nesankhefenmaat, en el año 3 de Osorkon II . Dado que una generación era cerca de 25 a 30 años en el Antiguo Egipto y el reinado de 21 años de Shoshenq I -el sucesor de Psusennes II y predecesor de Osorkon II- ya se había omitido, esto sugiere fuertemente que el reinado de Psusennes II fue mucho más cercano a los 14 años en lugar de 24 años para que un padre (Nesankhefenmaat) fuera sucedido por su hijo (Hor) dentro de un corto período de 25 a 30 años, argumenta Payraudeau. [20]

En el año 5 de Shoshenq I, este rey y fundador de la 22.ª dinastía envió a un subordinado ma (es decir, libio) llamado Wayheset a la ciudad oasis de Dakhla en el desierto para restaurar la autoridad de Shoshenq I sobre la región oasis occidental del Alto Egipto. Los títulos de Wayheset incluyen Príncipe y Gobernador del Oasis. Sus actividades están registradas en la Gran Estela de Dakhla. [21] Esta estela afirma que Wayheset resolvió una determinada disputa por el agua consultando un registro de tierras que está explícitamente fechado en el año 19 de un "faraón Psusennes" para determinar los derechos de agua de un hombre llamado Nysu-Bastet. [22] Kitchen señala que este individuo presentó una apelación al catastro del año 19 del rey Psusennes perteneciente a su madre, que los historiadores supusieron que se había realizado unos "80 años" antes durante el reinado de Psusennes I. [21] El catastro registró que ciertos derechos de agua pertenecían anteriormente a la madre de Nysu-Bastet, Tewhunet, en el año 19 del rey Psusennes. Los egiptólogos generalmente asumieron que este gobernante era Psusennes I en lugar de Psusennes II, ya que se creía que el reinado de este último había durado solo 14 o 15 años. Basándose en la evidencia del catastro, Wayheset ordenó que estos derechos de riego se otorgaran ahora al propio Nysu-Bastet. Sin embargo, si el oráculo data del año 19 de Psusennes I, como muchos eruditos tradicionalmente suponen, Nysu-Bastet habría estado separado de su madre por un total de 80 años desde esta fecha hasta el año 5 de Shoshenq I, una cifra que es altamente improbable ya que Nysu-Bastet no habría esperado hasta una edad muy avanzada para mantener los derechos de riego de su madre. Esto implica que el rey Psusennes antes mencionado debe identificarse con Psusennes II, el predecesor inmediato de Shoshenq I y, lo que es más importante, que Psusennes II disfrutó de un reinado mínimo de 19 años.

El término "madre" en el antiguo Egipto también podría ser una alusión a una antepasada, la matriarca de un linaje por el cual Nysu-Bastet pudo haber estado solicitando sus derechos hereditarios sobre el agua que pertenecían a su abuela, cuyo apellido era Tewhunet. Sin embargo, este argumento no explica el uso de Faraón como título en la estela de Dakhla, un recurso literario que aparece por primera vez a finales del reinado de Siamón, un rey egipcio que gobernó entre 45 y 64 años después del año 19 de Psusennes I.

El componente más significativo de la Gran estela de Dakhla es su paleografía: el uso del título de faraón Psusennes. Una erudita llamada Helen Jacquet-Gordon creía en la década de 1970 que la gran estela de Dakhla pertenecía al reinado de Shoshenq III debido a su uso del título 'Faraón' directamente con el nombre de nacimiento del rey gobernante, es decir, "Faraón Shoshenq", lo que fue un importante desarrollo paleográfico en la historia egipcia. A lo largo de los Reinos Antiguo, Medio y Nuevo del Antiguo Egipto, la palabra faraón nunca se empleó como un título como Sr. y Sra. o adjunta al nomen de un rey como Faraón Ramsés o Faraón Amenhotep ; en cambio, la palabra 'pr-`3' o faraón se usó como un sustantivo para referirse a las actividades del rey (es decir, fue "Faraón" quien ordenó la creación de un templo o estatua, o la excavación de un pozo, etc.). Rolf Krauss observa acertadamente que el uso atestiguado más antiguo de la palabra faraón como título está documentado en el año 17 del rey Siamun de la XXI Dinastía en el fragmento 3B de los Anales Sacerdotales de Karnak [23] mientras que un segundo uso del título [Faraón] [nombre de nacimiento] ocurre durante el reinado de Psusennes II, donde un grafito hierático en la capilla Ptah del templo de Abydos de Seti I se refiere explícitamente a Psusennes II como el "Sumo Sacerdote de Amón-Re, Rey de los Dioses, el Líder, el Faraón Psusennes". [24] [25] En consecuencia, la práctica de adjuntar el título pr-`3 o faraón al nombre de nacimiento real de un rey ya había comenzado antes del comienzo del reinado de Shoshenq I, y mucho menos de Shoshenq III. Por lo tanto, el Shoshenq mencionado en la gran estela de Dakhla del año 5 debe haber sido Shoshenq I, mientras que los Psusennes mencionados en el mismo documento también solo pueden ser Psusennes II, lo que significa que solo 5 años (o 10 años si Psusennes II gobernó Egipto durante 24 años) separarían a Nysu-Bastet de su madre. [26] El hecho adicional de que la gran estela de Dakhla contenga una fecha lunar del día 25 de Peret del año 5 IV ha ayudado a fechar la ascensión al trono del mencionado rey Shoshenq en 943 a. C. y demuestra que el gobernante aquí debe ser Shoshenq I, no Shoshenq III, que gobernó un siglo después. [26] Helen Jacquet-Gordon no conocía los dos ejemplos anteriores pertenecientes a Siamun y Psusennes II.

Cronología

Los editores del 'Handbook on Ancient Egyptian Chronology' (2006) -Erik Hornung, Rolf Krauss y David Warburton- aceptan este razonamiento lógico y han modificado la cifra original de Manetón de 14 años para Psusennes II a 24 años para Psusennes II. [27] Esto no es algo sin precedentes, ya que los egiptólogos habían modificado previamente el reinado de Siamón en una década de 9 años -como se conserva en las copias supervivientes del Epítome de Manetón- a 19 años basándose en ciertas fechas del año 16 y el año 17 atestiguadas para este último. [7] Psusennes II gobernó Egipto durante un mínimo de 19 años basándose en la cronología interna de la gran estela de Dakhla. Sin embargo, un cálculo de una fiesta lunar de Tepi Shemu que registra la inducción de Hori hijo de Nespaneferhor al sacerdocio de Amón en el año de reinado 17 de Siamón , el predecesor de Psusennes II, demuestra que esta fecha era equivalente a 970 a. C. [28] Dado que Siamón disfrutó de un reinado de 19 años, habría muerto 2 años después en 968/967 a. C. y habría sido sucedido por Psusennes II en 967 a. C. a más tardar. En consecuencia, ahora es probable que Psusennes II haya reinado durante 24 años o 967-943 a. C.; por lo tanto, su reinado se ha elevado de 14 a 24 años.

El nombre real de Psusennes II se ha encontrado asociado con su sucesor, Shoshenq I, en un grafito de la tumba TT18 y en un ostracon de Umm el-Qa'ab . [29]

Referencias

  1. ^ Pasebakhenniut II
  2. ^ Peter Clayton, Cronología de los faraones, Thames & Hudson Ltd, 1994. p.178
  3. ^ Erik Hornung, Rolf Krauss y David Warburton (editores), Cronología del Antiguo Egipto (Manual de Estudios Orientales), Brill: 2006, p.221 Karl Jansen-Winkeln en su tratamiento del capítulo 'Dinastía 21' de este libro escribe que "la evidencia pesa fuertemente a favor de que él (es decir, Psusennes III) fue el mismo hombre, que primero fue HP y luego sucesor del rey Siamun en Tanis, sin renunciar a su cargo tebano".
  4. ^ Jansen-Winkeln en Hornung, Krauss & Warburton, p.222
  5. ^ Jansen-Winkeln en Hornung, Krauss & Warburton, p.223
  6. ^ KA Kitchen, El tercer período intermedio en Egipto (1100–650 a. C.) 3.ª ed., Warminster: Aris & Phillips Ltd, pág. 423
  7. ^ ab Cocina, p.423
  8. ^ Aidan Dodson, "Psusennes II y Shoshenq I", JEA 79 (1993), págs. 267-268
  9. ^ Frederic Payraudeau, De nouvelles annales sacerdotales de Siamon, Psousennès II et Osorkon Ier. , BIFAO 108 (2008), p.294
  10. ^ de Payraudeau, BIFAO 108, pág. 294
  11. ^ Karl Jansen-Winkeln, La relevancia de la información genealógica para la cronología egipcia, Äegypte und Levante 16, (2006), págs.266-271
  12. ^ Aidan Dodson, "La transición entre las dinastías XXI y XXII revisitada" en El período libio en Egipto, estudios históricos y culturales sobre las dinastías XXI-XXIV: Actas de una conferencia en la Universidad de Leiden , 25-27 de octubre de 2007, GPF Broekman, RJ Demaree y OE Kaper (eds.) Peeters, Lovaina, 2009. p.103
  13. ^ Dodson, pág. 103
  14. ^ Jean Yoyotte, L'Or des pharaons, París, 1987, 136-7 [19]
  15. ^ Dodson, págs. 103-104
  16. ^ Dodson, pág. 104
  17. ^ KA Kitchen, El tercer período intermedio en Egipto (c.1100–650 a. C.), Aris & Phillips Ltd., 1996. pág. 531
  18. ^ Rolf Krauss, Das wrŝ-Datum aus Jahr 5 von Shoshenq [I], Discussions in Egyptology 62 (2005), págs.43-48
  19. ^ KA Kitchen, El tercer período intermedio en Egipto [TIPE] (1100–650 a. C.) 3.ª ed., Warminster: Aris & Phillips Ltd, pág. 423
  20. ^ F. Payraudeau, 'De nouvelles annales sacerdotales de Siamon Psousennès II et Osorkon Ier', Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale 108 (2008), 293-308
  21. ^ ab Cocina, p.290
  22. ^ Alan H. Gardiner , La gran estela de Dakhla, JEA 19 (1930), págs.19-30
  23. ^ JM Kruchten, Les annales des prētres de Karnak (OLA) 1989. págs.47-48
  24. ^ MA Murray, El Osireion en Abydos (Londres, 1989), 36; lámina XXI
  25. ^ Krauss, DE 62, págs. 43-44
  26. ^ por Krauss, DE 62, págs. 43-48
  27. ^ Erik Hornung, Rolf Krauss y David Warburton (editores), Manual de cronología del antiguo Egipto (Manual de estudios orientales), Brill: 2006, pág. 474 y pág. 488
  28. ^ Hornung, Krauss y Warburton, páginas 474-475
  29. ^ Aidan Dodson, "Psusennes II y Shoshenq I", JEA 79 (1993), págs. 267-268

Lectura adicional