stringtranslate.com

Emperador Hongwu

El emperador Hongwu (21 de octubre de 1328  - 24 de junio de 1398), también conocido por el nombre de su templo como el emperador Taizu de Ming , nombre personal Zhu Yuanzhang , nombre de cortesía Guorui , [f] fue el emperador fundador de la dinastía Ming , que reinó desde 1368 hasta 1398.

A mediados del siglo XIV, China se vio asolada por epidemias, hambrunas y levantamientos campesinos durante el gobierno de la dinastía mongol Yuan . Zhu Yuanzhang, que perdió a sus padres durante esta época tumultuosa, se vio obligado a sobrevivir mendigando como monje itinerante . Esta difícil educación tuvo un profundo impacto en la vida del futuro emperador. Desarrolló una profunda comprensión de las luchas que enfrentaba la gente común, al tiempo que albergaba desdén por los eruditos que solo adquirían conocimiento a partir de los libros. [5]

En 1352 se unió a una de las divisiones rebeldes. Rápidamente se distinguió entre los rebeldes y ascendió para liderar su propio ejército. En 1356 conquistó Nanjing y la estableció como su capital. Formó su propio gobierno, compuesto tanto por generales como por eruditos confucianos, rechazando el dominio mongol sobre China. Adoptó el concepto de administración del país de ellos y lo implementó en el territorio que controlaba, expandiéndolo finalmente a todo el país. Derrotó gradualmente a los líderes rebeldes rivales, siendo el momento decisivo su victoria sobre Chen Youliang en la batalla del lago Poyang en 1363. En 1364 se declaró rey de Wu. [g] En 1367, sin embargo, todavía reconoció su subordinación formal al principal líder de los Turbantes Rojos , Han Lin'er , quien afirmó ser el sucesor de la dinastía Song .

A principios de 1368, tras dominar con éxito el sur y el centro de China, decidió cambiar el nombre de su estado. Decidió que su imperio se llamaría Da Ming , que se traduce como "Gran resplandor". Además, designó Hongwu , que significa "Gran Marcial", como el nombre de la era y el lema de su reinado. En la siguiente guerra de cuatro años, expulsó a los ejércitos mongoles leales a la dinastía Yuan y unificó el país. Sin embargo, su intento de conquistar Mongolia terminó en fracaso.

Durante los treinta años de reinado del emperador Hongwu, la China Ming experimentó un crecimiento significativo y se recuperó de los efectos de las guerras prolongadas. El emperador tenía un profundo conocimiento de la estructura de la sociedad y creía en la implementación de reformas para mejorar las instituciones. Este enfoque difería de la creencia confuciana de que el ejemplo moral del gobernante era el factor más importante. [6] El emperador Hongwu también priorizó la seguridad de su pueblo y la lealtad de sus subordinados, demostrando pragmatismo y cautela en los asuntos militares. Mantuvo un ejército disciplinado e hizo esfuerzos por minimizar el impacto de la guerra sobre los civiles. [7]

Aunque el apogeo de su sistema político se derrumbó en una guerra civil poco después de su muerte, otros resultados de sus reformas , como las instituciones locales y regionales para la administración y el autogobierno del estado Ming, así como los sistemas financieros y de exámenes , demostraron ser resistentes. [6] El censo, el registro de tierras y el sistema fiscal, y el sistema militar Weisuo perduraron hasta el final de la dinastía. [6] Sus descendientes continuaron gobernando toda China hasta 1644, y la región sur durante diecisiete años más.

Juventud

Zhu Yuanzhang nació en 1328 en la aldea Zhongli (鍾離), ubicada en Haozhou (actual Fengyang , Anhui ). Era el menor de cuatro hijos en una familia campesina pobre. [8] [9] Recibió el nombre de Zhu Chongba (朱重八) al nacer, [10] pero luego usó el nombre de Zhu Xingzong (朱興宗) en la edad adulta. [11] Después de unirse a los rebeldes, se hizo llamar Zhu Yuanzhang. Su padre, Zhu Wusi , vivía en Nanjing pero huyó al campo para evitar a los recaudadores de impuestos. Su abuelo paterno era minero de oro y su abuelo materno era adivino y vidente. En 1344, durante una epidemia de peste, murieron los padres y dos hermanos de Zhu Yuanzhang. Logró sobrevivir ingresando a un monasterio budista local, que luego fue cerrado debido a la falta de fondos. [12]

Durante los tres años siguientes, Zhu vagó como monje mendicante, familiarizándose con el paisaje y la gente del este de Henan y el norte de Anhui. [13] Luego regresó al monasterio en 1348 y permaneció allí durante cuatro años, durante los cuales aprendió a leer, escribir y estudiar los conceptos básicos del budismo. [14] En 1352, cuando el ejército mongol quemó las viviendas de los monjes durante la Rebelión de los Turbantes Rojos , Zhu se unió a una de las divisiones rebeldes. [15]

Como rebelde

Las duras políticas tributarias, la hambruna y las catastróficas inundaciones en la cuenca del río Amarillo , causadas por medidas inadecuadas de control de inundaciones, llevaron a una oposición generalizada al gobierno de la dinastía mongol Yuan. [16] Este descontento se vio alimentado aún más por la presencia de sociedades y sectas secretas taoístas y budistas, siendo la más destacada la Sociedad del Loto Blanco . [17] En 1351, estalló una rebelión conocida como la Rebelión de los Turbantes Rojos y se extendió rápidamente por todo el norte de China. [ 16]

A pesar de la desorganización inicial de las tropas mongolas, pudieron lanzar una contraofensiva y avanzar a lo largo del Gran Canal . [18] En octubre de 1352, los mongoles capturaron Xuzhou , lo que provocó que los comandantes rebeldes Peng Da y Zhao Yunyong huyeran al sur, a Haozhou. [18]

En Haozhou, el poder de la dinastía Yuan cayó en la primavera de 1352. Guo Zixing , Sun Deyai y otros tres líderes, con el apoyo de la élite local, organizaron el ejército y tomaron el control para establecer el orden en la ciudad y sus alrededores. [18] La llegada de Peng y Zhao fue vista como una clara conexión con los rebeldes a los ojos de la dinastía Yuan. Guo se sometió a Peng, mientras que sus cuatro colegas se sometieron a Zhao. [18]

El 15 de abril de 1352, Zhu Yuanzhang llegó a la ciudad. [18] A pesar de comenzar como un luchador raso, su liderazgo excepcional, decisión, habilidades guerreras e inteligencia rápidamente le valieron una autoridad significativa. [19] Zhu no solo era conocido por su inteligencia, sino también por su apariencia poco atractiva. [5] Rápidamente reclutó a 24 compañeros, que eventualmente se convertirían en generales en el ejército Ming, de entre sus conocidos que ya se habían unido a los rebeldes, y se convirtió en su líder. [20] Gracias a sus habilidades, saltó a la fama rápidamente, liderando un escuadrón de 700 hombres en la primavera de 1353 y convirtiéndose en el subordinado de mayor confianza de Guo. [18] Experto tanto en tácticas militares como en maniobras políticas, incluso se casó con la hija adoptiva de Guo, de apellido Ma. Se desarrolló una fuerte relación entre Lady Ma y Zhu, que más tarde le daría una gran influencia en la corte como emperatriz. [21] A diferencia de otros líderes de su época, Zhu tenía un pequeño número de parientes que ocupaban puestos importantes. En un clima político inestable, los lazos familiares eran cruciales para garantizar la lealtad y la fiabilidad. [18]

La rivalidad entre Peng y Zhao se convirtió en un conflicto en toda regla. Guo fue capturado inicialmente, pero más tarde fue liberado por sus hijos y Zhu, lo que solo aumentó su dependencia de Zhu. [22] Después de la muerte de Peng en 1353, Zhao emergió como el líder dominante en la región, dejando a Guo y Zhu aislados. [23] Zhao envió a Guo al este y a Zhu con un pequeño destacamento al sur, con la esperanza de dividirlos y poder destruirlos. Sin embargo, contrariamente a las expectativas de Zhao, Zhu ocupó con éxito varios condados y reforzó su ejército a 20.000 soldados. Guo se trasladó con los diez mil hombres de Zhao para unirse a él. [23]

Gobernante regional

Establecimiento en Nanjing (1355-1360)

Un cañón del Huolongjing , compilado por Jiao Yu y Liu Ji antes de 1375

A principios de 1355, Zhu, Guo y Zhang Shicheng , que se encontraba más al este, tomaron la decisión de abandonar los territorios devastados por la guerra y cruzar el río Yangtze hacia las prósperas regiones del sur que aún no se habían visto afectadas por la guerra. [24] Sin embargo, surgió una disputa entre Guo y Zhu por la ciudad de Hezhou, situada a orillas del río Yangtze. Zhu incluso formó una alianza con Sun Deyai, antiguo enemigo de Guo. Antes de que el conflicto pudiera escalar, Guo murió. [25] Después de esto, el emperador rebelde Song Han Lin'er nombró al hijo mayor de Guo, Guo Tianxu, [26] como su sucesor. El cuñado de Guo, Zhang Tianyu, fue elegido como primer adjunto del nuevo comandante, con Zhu como segundo adjunto. [9] Para cruzar el río Yangtze, los rebeldes de Hezhou necesitaban una flota, que adquirieron en julio de 1355 cuando llegó un grupo de rebeldes del lago Chao. Cruzaron el río con éxito ese mismo mes. [25] Zhu derrotó inmediatamente al comandante local Yuan, Chen Esen, quien luego se rindió ante él. Sin embargo, en septiembre de 1355, durante un intento de conquistar Jiqing (actual Nanjing), Chen Esen traicionó a Guo Tianxu. En las batallas subsiguientes, Guo Tianxu, Zhang Tianyu y el propio Chen Esen murieron. [27]

En marzo de 1356, Zhu marchó de nuevo sobre Jiqing. El nuevo comandante mongol, Chen Zhaoxian (陳兆先), que era sobrino y sucesor de Chen Esen, se rindió con 36.000 hombres. En abril de 1356, Zhu entró con éxito en la ciudad. [27] Después de conquistarla, rebautizó la ciudad como Yingtian, que significa "En respuesta al Cielo". [28] En mayo de 1356, Han Lin'er nombró a Zhu como jefe de la provincia de Jiangnan, una de las cinco provincias del estado Song. [29] El hijo restante de Guo fue elegido como su adjunto. Sin embargo, Zhu pronto acusó al hijo de Guo de conspirar contra él y lo hizo ejecutar. Esto le permitió a Zhu establecer un liderazgo claro e inmediatamente comenzó a construir su administración. Sin embargo, no podía confiar plenamente en la lealtad de sus generales. Hasta la victoria en el lago Poyang en 1363, hubo casos de traición y deserción al enemigo. [27] [30]

Ahora estaba al mando de un ejército de 100.000 soldados, que estaba dividido en divisiones o alas (; yi ). En Nanjing, había ocho divisiones y una por prefectura. [31] De 1355 a 1357, lanzó ataques contra Zhang Shicheng en dirección a Suzhou y ocupó con éxito el sur de Jiangxi ; [h] después de esto, la frontera con el estado de Zhang fue fortificada en ambos lados y permaneció estable hasta 1366. [31] En Zhejiang , de 1358 a 1359, controló cuatro prefecturas interiores empobrecidas, [31] mientras que Zhang Shicheng tenía el control sobre cuatro prósperas prefecturas costeras del norte, y Fang Guozhen ocupaba la costa oriental de la provincia. [32]

En el verano de 1359, el señor de la guerra mongol Chaghan Temur expulsó a Han Lin'er de Kaifeng . Han se quedó con solo unos pocos cientos de soldados, pero como Chaghan Temur se centró en la conquista de Shandong , el grupo de Han pudo sobrevivir en Anfeng, una ciudad prefectural en el oeste de Anhui. [23] Después de la retirada de Kaifeng, el poder del gobierno Song se debilitó rápidamente. Aparte de Jiangnan, efectivamente independiente de Zhu Yuanzhang, ninguna provincia Song sobrevivió en 1362. [33] En 1361, Han Lin'er nombró a Zhu como duque de Wu ( Wu Guogong ) [29] [g] y reconoció su gobierno en todos los territorios que conquistó. [34] Sin embargo, Zhu temía el avance de las tropas Yuan en dirección sur, hasta Nanjing. Como resultado, propuso la cooperación con Chaghan Temur. Después de que el ejército de Chaghan Temur no pudo avanzar en Shandong y fue asesinado en el verano de 1362, la amenaza del lado Yuan desapareció. Como resultado, Zhu rechazó la oferta del gobierno Yuan de ocupar el puesto de gobernador de la provincia de Jiangxi. [35]

La ideología de los Turbantes Rojos no tuvo eco en Zhu. En lugar de intentar establecer una nueva élite intelectual basada en las creencias maniqueo-budistas del Loto Blanco , optó por colaborar con los intelectuales confucianos. [36] Este cambio de enfoque lo transformó de líder de un levantamiento sectario popular a líder de un movimiento político que buscaba legitimidad tradicional. Sin embargo, todavía contaba con el apoyo de sus oficiales que compartían su devoción a las enseñanzas del Loto Blanco. [37]

En 1354, comenzó a trabajar con Li Shanchang , un terrateniente del condado de Dingyuan, el primer condado conquistado por Zhu. Li Shanchang era responsable de dirigir la administración civil y, a medida que Zhu conquistaba más ciudades, reclutaba más eruditos para que se unieran a su causa. [38] Después de las reiteradas solicitudes de Zhu en 1360, un grupo de eruditos destacados, liderados por Song Lian y Liu Ji , se unieron a su servicio. [39] Estos eruditos, conocidos como la escuela Jinhua, [i] tenían una visión clara de un estado unificado gobernado por una burocracia pequeña pero eficiente. Su objetivo era eliminar la corrupción, que prevalecía durante el final de la dinastía Yuan. [40] [41] Creían que el estado y sus leyes podían utilizarse para mejorar la moral y las costumbres públicas. Si bien sus motivos pueden haber diferido de los del emperador, compartían el deseo de lograr un cambio a través de un estado fuerte y un monarca activo. [42]

Como gobernante independiente, Zhu abogó por la moderación en la recaudación de impuestos. Sin embargo, otros líderes rebeldes y sus propios generales priorizaron las necesidades militares y a menudo confiscaron el grano de los campesinos para alimentar a sus soldados o evitar que cayera en manos de sus enemigos. [43] En contraste, Zhu le dio gran importancia a mantener un gobierno ordenado y promover una vida pacífica para los habitantes de su territorio. Logró esto trabajando en estrecha colaboración con las élites locales y entendiendo las necesidades de los aldeanos, habiendo crecido él mismo como hijo de un campesino pobre. [44] Los principios de Zhu también resultaron beneficiosos para la economía del territorio controlado. En 1361, comenzó a acuñar monedas, estableció un monopolio sobre la venta de sal y té y comenzó a recaudar derechos de aduana tradicionales en 1362. Estas medidas resultaron en un aumento de los ingresos fiscales, que fueron cruciales para financiar campañas militares exitosas. [39]

Conquista de Han (1360-1365)

China en 1360. Zhu Yuanzhang gobernaba la parte sur (roja) del imperio Song.
Xu Da , el general de mayor confianza del emperador Hongwu. Ilustración de la colección de biografías de Wanxiaotang Huazhuan (晚笑堂畫傳), 1743.

A principios de 1360, Zhu controlaba la parte suroccidental de Jiangsu, todo Anhui al sur del río Yangtsé y el interior de Zhejiang. En 1393, estos territorios tenían una población de 7,8 millones. [32] El dominio (conocido como el Reino de Wu desde 1363), [g] liderado por Zhang Shicheng, tenía un poder comparable con una población mayor pero peor organización. El estado de Han de Chen Youlang tenía una situación similar. [32] El estado de Han , ubicado al oeste del territorio de Zhu, incluía las provincias de Jiangxi y Hubei . Zhang, con base en Suzhou , controlaba los tramos inferiores del Yangtsé, desde las fronteras orientales de los dominios de Zhu hasta el mar. Mientras Zhu, Zhang y Chen se dividían la cuenca del río Yangtsé, el resto del sur y el centro de China estaba en gran parte bajo el control de regímenes de "una provincia". Fang Guozhen controlaba la costa oriental china, Ming Yuzhen gobernaba en Sichuan y el trío de leales a Yuan ( Chen Youding , He Zhen y Basalawarmi ) controlaba Fujian , Guangdong y Yunnan . Estos regímenes provinciales no podían amenazar a los "tres grandes", pero eran fuertes en defensa. [32]

La guerra entre el estado de Jiangnan de Zhu y el estado Han de Chen Youliang, que se desarrolló entre 1360 y 1363, tuvo un impacto devastador en el equilibrio de poder en la cuenca del río Yangtze. Este conflicto no solo le dio a Zhu una ventaja significativa sobre otros rivales, sino que también aumentó su prestigio entre su propio pueblo. [32] La lucha comenzó cuando el ejército Han atacó Nanjing en 1360, pero fue rápidamente derrotado por Zhu. [45] En 1361, la guerra se extendió a la provincia Han de Jiangxi, que cambió de manos varias veces. [46] Al año siguiente, Zhu había obtenido el control de la provincia. [47]

En enero de 1363, el ejército de Zhang Shicheng lanzó un ataque sorpresa sobre Anfeng, la residencia del emperador Song Han Lin'er, lo que resultó en la muerte de Liu Futong , el líder de facto del régimen. A pesar de estar formalmente bajo el control del gobierno Song, Zhu ofreció su ejército para ayudar a Han Lin'er, quien todavía era muy respetado entre las tropas. [48] Como resultado, el impotente Han Lin'er fue reubicado en Chuzhou , ubicado al oeste de Nanjing en el lado opuesto del río Yangtze. [49] Sin embargo, el ejército permaneció estacionado en el norte hasta agosto de 1363. [50]

La partida de las fuerzas principales de Zhu hacia el norte le brindó a Chen la oportunidad de cambiar el rumbo de la guerra. Rápidamente reunió un ejército de 300.000 hombres, superando en número a las fuerzas restantes de Zhu. [50] El plan de Chen era capturar Nanchang y luego reunir a los líderes locales en Jiangxi para que se unieran a su causa y atacaran Nanjing. [50] Sin embargo, la guarnición de Nanchang , liderada por Deng Yu (鄧兪), resistió hasta principios de junio de 1363. A mediados de agosto, el ejército y la flota de Zhu finalmente partieron de Nanjing con aproximadamente 100.000 soldados. [51] Las dos flotas se enfrentaron en el lago Poyang el 29 de agosto de 1363, entablando una batalla de cuatro días que resultó en la derrota de la flota Han y la muerte de Chen Youliang. [52]

Entre 1364 y ​​1365, Zhu se centró en conquistar y absorber los territorios de los Han. Numerosos comandantes de prefecturas y condados de los Han se rindieron sin resistencia, y Huguang fue pacificado por el general Xu Da en abril de 1365. En febrero de 1365, los generales Chang Yuchun y Deng Yu habían obtenido el control del centro y sur de Jiangxi. [53] Esta anexión de territorios proporcionó a Zhu una importante ventaja de población sobre sus adversarios. Las principales amenazas para Zhu en ese momento eran el caudillo mongol Köke Temür en el norte de China y Zhang Shicheng, que estaba basado en Suzhou. [54]

La expansión del ejército con las antiguas tropas Han requirió una reorganización del ejército. [55] Por lo tanto, en 1364, Zhu implementó el sistema Weisuo , que implicaba la formación de guardias ( wei ) que comprendían 5.600 soldados. Estos guardias se dividieron a su vez en 5 batallones ( qianhusuo ) de 1.120 soldados cada uno, con 10 compañías ( baihusuo ) en cada batallón. [56]

Después de 1364, el ejército estaba formado por 17 guardias formados por veteranos que habían servido antes de 1363. Los veteranos de mayor edad fueron desmovilizados, mientras que los demás fueron asignados a la guarnición de Nanjing, donde trabajaron como campesinos militares, utilizando su producción para proporcionar alimentos al ejército. [57] Durante la conquista del sur de Anhui y el centro de Zhejiang se adquirieron soldados adicionales, que eran fiables pero tenían períodos de servicio más cortos. Estaban estacionados en el antiguo territorio Han, con ejércitos de campaña concentrados en Nanchang y Wuchang, y guarniciones dispersas por Jiangxi y Huguang. [58] A los soldados restantes, en su mayoría antiguos soldados Han, se les unieron algunos veteranos en los ejércitos de campaña enviados a luchar contra el estado de Wu bajo el liderazgo de los generales Xu Da y Chang Yuchun. [58]

Conquista de Wu y proclamación de la dinastía Ming (1364-1368)

Puerta Changmen en Suzhou . La conquista de Suzhou, sede de Zhang Shicheng , que duró diez meses, fue una de las batallas más encarnizadas libradas por las tropas de Zhu.

Después de la derrota de Chen Youliang, Zhu asumió el título de Rey de Wu ( Wu wang ) a partir del año nuevo (4 de febrero) de 1364, que era el mismo título utilizado por Zhang Shicheng desde octubre de 1363. [59] [g] A pesar de esto, todavía reconoció su estatus subordinado al emperador Han Lin'er y utilizó la era Song de Longfeng mientras Han estuvo vivo. Sin embargo, dirigió su propia administración, siguiendo el modelo de la dinastía Yuan. [59]

Entre 1365 y 1367, Zhu conquistó el estado de Wu, de Zhang. Zhang intentó atacar a finales de 1364, antes de que el enemigo pudiera explotar el potencial de los territorios recién conquistados. Sin embargo, su ofensiva fue rechazada en la primavera de 1365. [60] Antes de lanzar un ataque final contra el corazón del enemigo, la región de Suzhou, Zhu y sus generales decidieron primero "cortar las alas" de Wu ocupando el territorio al norte del Yangtsé y la parte Wu de Zhejiang. Xu Da fue designado comandante supremo de las tropas atacantes, y el plan se ejecutó con facilidad debido a la superioridad del ejército atacante. El asedio de diez meses de Suzhou comenzó en diciembre de 1366. [61]

En enero de 1367, Han Lin'er se ahogó en el río Yangtze. [49] Como resultado, el estado de Zhu, Wu, declaró oficialmente su independencia. Un año después, en 1368, Zhu Yuanzhang se proclamó emperador y cambió el nombre del estado. Siguió la tradición mongol de elevar los títulos [62] y nombró al imperio "Gran Ming" ( Da Ming ;大明; 'Gran Resplandor'). También renombró el próximo "segundo año de la era Wu" como el "primer año de la era Hongwu" (洪武; 'enormemente marcial'). [63]

Unificación de China

En el otoño de 1367, las tropas de Zhu lanzaron un ataque contra Fang Guozhen. En diciembre de ese año, habían tomado con éxito el control de toda la costa. [64] En noviembre de 1367, el ejército de Hu Mei , junto con las flotas de Tang He y Liao Yongzhong, comenzaron su viaje hacia el sur. En febrero de 1368, habían conquistado fácilmente Fujian, y en abril de 1368, también habían tomado el control de Guangdong. En julio de 1368, con el refuerzo del ejército de Yang Jing desde Huguang, la provincia de Guangxi también fue ocupada. [65]

Al mismo tiempo que la campaña del sur, Zhu envió un ejército de 250.000 hombres, liderado por Xu Da y Chang Yuchun, para conquistar la llanura del norte de China. [66] En marzo de 1368, tanto las fuerzas terrestres como las navales habían capturado con éxito Shandong. [65] En mayo, Henan también fue ocupada. [67] Se hizo una pausa para el trabajo agrícola, durante la cual el emperador se reunió con sus generales en la ciudad capturada de Kaifeng para confirmar los planes para la campaña. [68] A mediados de agosto, el ejército Ming reanudó su marcha y llegó a Dadu (actual Pekín ) a principios de septiembre. Derrotaron al ejército mongol fuera de la ciudad y luego la ocuparon, mientras que el emperador Yuan Toghon Temür huyó al norte a Shangdu . La ciudad fue rebautizada como Beiping (Norte pacificado) por los chinos. [69] La campaña luego continuó con un ataque a Shanxi .

Unificación de China después de 1368:
  Extensión de la dinastía Ming a principios de 1368
  Conquistada en 1368-1370
  Conquistada en 1371-1372
  Conquistada en 1382
  Conquistada en 1387

En enero de 1369, el ejército principal, dirigido por Xu Da, capturó Taiyuan , mientras que Köke Temür se retiró a Gansu . En la primavera de 1369, las tropas Ming también comenzaron a ocupar Shaanxi . [70] La provincia fue tomada por completo en septiembre de 1369, pero las escaramuzas fronterizas con las tropas de Köke Temür persistieron hasta 1370. [71]

En 1370, el gobierno Ming lanzó un ataque por dos frentes contra Mongolia. Los generales Li Wenzhong y Feng Sheng lideraron un ataque desde Pekín hacia el norte, mientras que Xu Da atacó desde Xi'an contra Köke Temür. [72] [73] A principios de mayo de 1370, Köke Temür fue derrotado y huyó a Karakorum . Las fuerzas Ming capturaron a más de 84.000 de sus tropas y continuaron avanzando hacia el oeste a lo largo del río Amarillo. [74] Al mismo tiempo, las fuerzas de Li avanzaron hacia Shangdu, donde el emperador Yuan Toghon Temür se retiró más al norte a Yingchang y murió en mayo de 1370. Su hijo de veintitrés años, Ayushiridara, asumió entonces el título imperial. En junio, Li conquistó Yingchang y Ajushiridara huyó. Sin embargo, su emperatriz y su hijo Maidilibala fueron capturados junto con más de 50.000 soldados. [75] El gobernante mongol continuó huyendo hasta llegar a Karakorum, donde los restos del ejército de Köke también se habían retirado. [75]

Tras derrotar con éxito a los mongoles, el gobierno Ming centró su atención en el estado de Xia en Sichuan. [76] A pesar de mantener relaciones positivas con los Ming, el régimen local se negó a someterse. En respuesta, se ordenó al general Fu Youde que liderara un ataque desde el norte en 1371. Simultáneamente, Tang He y Liao Yongzhong avanzaron con una flota río arriba por el Yangtze. [76] Aunque inicialmente se enfrentaron a resistencia, pudieron avanzar con la ayuda de la artillería y la decisión del enemigo de enviar parte de sus defensores al norte contra el avance exitoso del segundo ejército. En septiembre de 1371, Sichuan había sido conquistada. [77] Esta victoria aseguró la estabilidad en la frontera suroccidental durante los siguientes diez años, hasta que se conquistó el Yunnan promongol en 1381-1382. [78]

En 1372, el emperador lanzó un ataque masivo contra Mongolia, con Xu Da al frente de un ejército de 150.000 hombres desde Shanxi a través del Gobi hasta Karakorum. En el oeste, Feng Sheng recibió la misión de conquistar la parte occidental del Corredor de Gansu con 50.000 soldados de caballería, mientras que Li Wenzhong recibió la misión de atacar Mongolia oriental y Manchuria con otros 50.000 soldados. [77] Aunque las fuerzas de Feng Sheng pudieron completar con éxito su misión, los ejércitos central y oriental fueron finalmente derrotados por los mongoles. [79]

Estos fracasos en 1372 destrozaron el sueño del emperador Hongwu de convertirse en el heredero de todo el Imperio Yuan, tanto en China como en la estepa. [80] Además, la piratería japonesa aumentó y estallaron rebeliones en las provincias de Guangxi , Huguang , Sichuan y Shaanxi. [79] Como resultado, las fuerzas chinas en el norte cambiaron su enfoque a la defensa y dos años más tarde, devolvieron al príncipe capturado Maidilibala a Mongolia. [81]

Década de 1370: construcción del Estado

Objetivos y ley

Un pasaje favorito del Emperador Hongwu
de Daode jing ( El camino y su poder ): [82] Que el estado sea pequeño y la gente poca:
Para que la gente...

Por temor a la muerte, se mostrarán reacios a desplazarse grandes distancias.
y, aunque tengan barcas y carros, no los usarán.

Para que el pueblo...

encontrarán dulce su comida y hermosa su ropa,
Estarán contentos con el lugar donde viven y felices con sus costumbres.

Aunque los estados adyacentes estén a la vista unos de otros

y el canto de los gallos y los ladridos de los perros se oyen en uno y en el otro,
Sin embargo, la gente de un estado envejecerá y morirá.
sin haber tenido trato alguno con los del otro.

Las declaraciones públicas del emperador Hongwu estaban llenas de simpatía por los campesinos y una profunda desconfianza hacia los ricos terratenientes y eruditos. [14] A menudo se refería a sí mismo como un aldeano de la orilla derecha del río Huai . [83] Su difícil educación nunca abandonó su mente, e incluso como emperador, se aferró al ideal de una vida de aldea autosuficiente en paz, un sueño que era inalcanzable en su juventud. Hizo todo lo posible para convertir este sueño en realidad para sus súbditos. [84]

El objetivo último de las reformas del emperador Hongwu era lograr la estabilidad política del estado. Todas las políticas, instituciones y la estructura social y económica de la sociedad estaban diseñadas para servir a este propósito. El caos y el gobierno extranjero que llevaron al establecimiento de una nueva dinastía no hicieron más que reforzar su determinación de mantener el orden. [85]

El emperador fue meticuloso en sus esfuerzos por establecer una nueva sociedad después de la caída de la dinastía Yuan. Fue un legislador dinámico e innovador, que constantemente emitió, revisó y modificó leyes a lo largo de su reinado. [86] Sin embargo, estos cambios frecuentes a veces provocaron protestas de los funcionarios. [87]

La legislación del emperador se centraba en cuatro temas principales. El primero era un amplio deseo de restaurar el orden y la moralidad en la sociedad. El segundo era la regulación de la burocracia, que incluía la disciplina de los seguidores y la gestión del gobierno. El tercero era la eliminación de los funcionarios corruptos y poco fiables. Por último, el emperador también buscaba resistir la decadencia natural que llega con el tiempo. Como patriarca de la familia, pretendía evitar la decadencia de la sociedad y de la dinastía en el futuro, así como cualquier cambio en sus leyes. [88]

La compilación del nuevo código, conocido como el Gran Código Ming , comenzó en 1364. Este código, que estaba fuertemente influenciado por los principios confucianos, se basó en gran medida en el antiguo Código Tang de 653. La redacción inicial se acordó en 1367 y la versión final se adoptó en 1397. Se mantuvo sin cambios hasta la caída del imperio, aunque más tarde se añadieron disposiciones adicionales. [89]

Ciudad capital

Puerta de Yifeng en Nanjing

La capital del imperio era Nanjing (capital del sur), conocida como Yingtian hasta 1368. En las décadas de 1360 y 1370, la capital fue objeto de una extensa construcción. Una fuerza laboral de 200.000 personas rodeó la ciudad con murallas de casi 26 km de largo, lo que las convirtió en las más largas del mundo en ese momento. Además, se construyó un palacio imperial y un barrio gubernamental. [90] En 1368, el emperador residía en Kaifeng durante los meses de junio-agosto y octubre-noviembre, lo que llevó a que la ciudad fuera conocida como Pekín (capital del norte). [91]

En 1369, el emperador Hongwu propuso un debate sobre la reubicación de la capital. En agosto, su sugerencia de trasladar la capital a Fengyang (entonces conocida como Linhuai), la ciudad natal del emperador en el norte de Anhui , en la orilla sur del río Huai, aproximadamente a 100 km al norte de Nanjing, fue aprobada. [92] La construcción de la futura capital, llamada Zhongdu (中都; 'Capital Central'), comenzó con grandes planes. La zona había estado en gran parte abandonada desde la hambruna de la década de 1340, por lo que las familias sin tierras del sur fueron reasentadas en Fengyang. [93] Sin embargo, en 1375, el emperador finalmente abandonó la idea de reubicar la capital y la construcción se detuvo. [92]

Gobierno central

La China de la dinastía Ming durante el reinado del emperador Hongwu. Según el censo de 1393, la población de las provincias se contabilizaba en millones, con un total de 60,5 millones de habitantes en China. [94]

Al ascender al trono, el emperador Hongwu nombró a su esposa emperatriz y a su hijo mayor, Zhu Biao, como su heredero. [63] Se rodeó de un grupo de figuras militares y civiles, pero los funcionarios civiles nunca alcanzaron el mismo nivel de prestigio e influencia que los militares. [95] En 1367, otorgó el título de duque ( gong ) a tres de sus colaboradores más cercanos: los generales Xu Da y Chang Yuchun , y el funcionario Li Shanchang . [95] Después del establecimiento de la dinastía Ming, también otorgó rangos y títulos a un círculo más amplio de generales leales. [j] Estos líderes militares fueron elegidos en función de sus habilidades, pero sus puestos a menudo eran heredados por sus hijos. [97] Como resultado, los generales se convirtieron en la clase gobernante dominante, superando a la burocracia en poder e influencia. Los funcionarios tenían poca autonomía política y simplemente llevaban a cabo las órdenes y solicitudes del emperador. [98] Este sistema reflejaba el establecido durante la dinastía Yuan, en el que la clase gobernante de los mongoles y los semu fue reemplazada por familias de distinguidos comandantes militares. [99] Estas familias a menudo estaban conectadas a través de lazos de parentesco entre sí y con la familia imperial. [100]

La estructura administrativa de la dinastía Ming se basó en el modelo Yuan. La administración civil estaba dirigida por el Secretariado Central , encabezado por dos Grandes Consejeros que eran conocidos informalmente como Primeros Ministros. Este Secretariado era responsable de seis ministerios: Personal , Ingresos , Ritos , Guerra , Justicia y Obras (Públicas) . El Censorado supervisaba la administración, mientras que la Comisión Militar Principal estaba a cargo del ejército. Sin embargo, bajo los emperadores posteriores, la administración civil, que era el núcleo del gobierno, se centró principalmente en apoyar al ejército financiera y logísticamente. [101] Inicialmente, las provincias estaban bajo el control del general, y las autoridades civiles también le reportaban. [96] Sin embargo, en la década de 1370, la influencia de los militares disminuyó a medida que se nombraban ministros para puestos de liderazgo en las provincias. [96] Los comandantes militares regionales eran entonces responsables de administrar los asuntos de los campesinos militares en el sistema Weisuo . [96]

En la década de 1370, se estabilizó el sistema Weisuo , introducido en 1364. Este sistema implicaba que los ex soldados sirvieran como campesinos militares hereditarios, y cada familia debía proporcionar un miembro para el servicio activo en cada generación. [97] El ejército era autosuficiente gracias a la producción de estos campesinos militares. [97] En 1393, las fuerzas armadas del imperio estaban formadas por 326 guardias y 65 batallones. [97] Sin embargo, después de 1368, el ejército puede haber sido más grande de lo necesario, ya que el gobierno temía las consecuencias de una desmovilización generalizada. [97]

Para limitar la influencia de los eunucos en palacio, el emperador inicialmente restringió su número a 100. Sin embargo, más tarde permitió que su número aumentara a 400, con la condición de que no se les permitiera aprender a leer, escribir o interferir en la política. [102]

La administración estatal fue reformada en base a los principios confucianos. En febrero de 1371, el emperador tomó la decisión de realizar exámenes provinciales y de condado cada tres años, y los exámenes provinciales ya se realizaban en marzo. [104] Sin embargo, en 1377, ya había cancelado los exámenes de servicio civil debido a su falta de conexión con la calidad de los graduados. [105] [106] A pesar de su apoyo al confucianismo, el emperador desconfiaba profundamente de la clase oficial y no dudaba en castigarlos severamente por cualquier mala acción. [107] Después de la reanudación de los exámenes en 1384, [106] incluso llegó al extremo de ejecutar al examinador jefe cuando se reveló que solo había otorgado el grado de jinshi a los solicitantes del sur. [105]

Había menos de 8.000 funcionarios públicos, [108] la mitad de ellos en los grados inferiores (octavo y noveno), sin incluir los aproximadamente 5.000 maestros en las escuelas gubernamentales. [103] A diferencia de los años posteriores en el período Ming temprano, no había suficientes candidatos obtenidos a través de exámenes, y los puestos a menudo se llenaban en base a recomendaciones y conexiones personales. [103] El sistema burocrático todavía estaba en sus primeras etapas, y la introducción de exámenes tuvo principalmente un significado simbólico como declaración de lealtad al confucianismo.

En la administración estatal sólo los funcionarios cualificados con formación confuciana ocupaban puestos directivos, mientras que las tareas rutinarias y el papeleo estaban a cargo de empleados de base y ayudantes de la población local. De hecho, había al menos cuatro veces más de estos empleados que de funcionarios. [109]

Los salarios de los funcionarios y los ingresos de los miembros de la familia imperial eran aproximadamente una quinta parte de lo que habían sido bajo las dinastías anteriores. Incluso los funcionarios eran pagados en papel moneda o eran obligados a aceptar pinturas, caligrafía o pimienta como pago. Además, los funcionarios y oficiales, así como sus familias y parientes, tenían prohibido comerciar o prestar dinero. [110] Esta restricción planteaba un desafío significativo para los funcionarios de nivel inferior, ya que a menudo luchaban por ganarse la vida, especialmente si servían lejos de sus parientes seguros. [111]

Gobierno local e impuestos

Las aldeas eran comunidades autónomas que resolvían sus disputas internas sin la interferencia de los funcionarios, ya que el emperador Hongwu no recomendaba su presencia en el campo. Estas comunidades operaban basándose en la moral confuciana, más que en las leyes. [98]

Se llevó a cabo un censo para registrar la población que figuraba en los Registros Amarillos, mientras que la tierra, su calidad, los impuestos y la propiedad se registraron en registros de escala de peces (nombrados así por su apariencia). Los capitanes fiscales regionales ( liangzhang ;糧長), que eran designados por las autoridades del condado de familias ricas, eran responsables de recaudar impuestos. [112] En 1371, el sistema lijia de autogobierno local se introdujo en la cuenca del río Yangtze y se expandió gradualmente por todo el imperio. [113] [l] Los gastos estatales regulares, excepto el impuesto a la tierra, se cubrían con servicios y suministros obligatorios de la población. En el sistema lijia , un jia siempre brindaba servicios y después de un año, era reemplazado por otro. Esta forma de tributación era progresiva, a diferencia del impuesto a la tierra. Los grandes proyectos de infraestructura, como la construcción de carreteras y presas o canales, se financiaban mediante requisiciones adicionales ad hoc . [115]

Los impuestos eran bajos, con una cantidad fija para cada región, destinada a que los campesinos pagaran el 3% de su cosecha. Estos impuestos a menudo se recaudaban en especie, y la población era responsable de entregar las mercancías a los almacenes estatales. [108] Sin embargo, el transporte de estos bienes, a menudo a largas distancias de cientos de kilómetros, suponía una pesada carga para los contribuyentes. El coste de transportar grano a Nanjing era tres o cuatro veces más alto que su precio, e incluso seis o siete veces más alto para los suministros al ejército en la frontera norte. [116] El Ministerio de Ingresos era responsable de recaudar impuestos y beneficios de los campesinos, mientras que el Ministerio de Obras supervisaba a los artesanos. [117] Los artesanos debían trabajar en fábricas estatales durante tres meses cada 2 a 5 años, dependiendo de su profesión. [118] El Ministerio de Guerra mantenía registros de los campesinos militares y también les recaudaba impuestos y beneficios. [117] Como los ingresos y gastos estatales se gestionaban a través de órdenes para que la población entregara bienes específicos a lugares designados, no eran necesarios grandes almacenes. Sin embargo, los funcionarios no siempre pudieron dirigir eficazmente los suministros a los lugares necesarios, lo que dio lugar a crisis de suministro locales. [108]

Sociedad

La caligrafía del emperador Hongwu

El principio rector del emperador Hongwu era la parsimonia y la simplicidad. El emperador pretendía restaurar una economía agrícola simple, en la que otras industrias se consideraran complementarias. [108] Para mantener la cohesión social y preservar las bases económicas del estado, se restringió el consumo de los ricos y privilegiados. Esto se hizo por temor a que las exhibiciones excesivas de riqueza tuvieran efectos destructivos en la sociedad. Se esperaba que los privilegiados ejercieran autocontrol, con la justificación de esto enraizada en la moralidad confuciana. Los intereses materiales y el egoísmo fueron rechazados activamente. El propio emperador Hongwu dio ejemplo al contentarse con comida sencilla y muebles de palacio. [119] Consideraba que la búsqueda de comodidad, lujo y propiedad era un egocentrismo inaceptable y un signo de corrupción. Algunas de sus órdenes específicas incluían la plantación de huertos en lugar de jardines de flores en los palacios de sus hijos, la prohibición de tener animales de compañía (como tigres) y llamados a reemplazarlos con animales útiles como las vacas. Además, se prohibió el cultivo de variedades de arroz adecuadas para la producción de vino de arroz. El gobierno también reguló el consumo, estableciendo niveles específicos de alimentación, vestimenta, vivienda y transporte para cada clase de la población. [120] Esto dio lugar a una estricta regulación de toda la vida de los súbditos, incluidos intentos de hacer cumplir las normas de saludo y el estilo de los textos escritos, [121] restricciones a la elección de nombres de las personas, [122] y prohibiciones al uso de símbolos que recordaran a la gente un episodio monástico en la vida del emperador. [123]

El emperador creía que proporcionar a cada hombre un campo y a cada mujer un telar aliviaría las penurias que afrontaba el pueblo. Sin embargo, este ideal no se reflejaba en la realidad, ya que los ricos poseían una cantidad desproporcionada de tierra y a menudo encontraban formas de evitar pagar impuestos. [124] De hecho, durante los últimos años de la dinastía Yuan, el rendimiento del impuesto a la tierra se redujo a cero. [125] En respuesta, el emperador Hongwu confiscó la tierra de los ricos y la redistribuyó entre los que no tenían tierra. Aquellos que habían abandonado sus propiedades durante las guerras no tenían derecho a que se las devolvieran, sino que se les dieron parcelas de tierra de reemplazo con la condición de que las trabajaran personalmente. [124] Aquellos que ocupaban más tierra de la que podían cultivar eran castigados y se les confiscaban sus tierras. Mientras que el emperador Song Taizu alentaba a los grandes terratenientes y afirmaba que los ricos eran la puerta de entrada a la prosperidad para todo el país, el emperador Hongwu buscaba eliminar a los ricos. Como resultado de sus reformas, quedaron muy pocos grandes terratenientes. [125]

Después de ascender al trono, reasentó a 14.300 familias adineradas de Zhejiang y el área de Yingtian desde sus propiedades a Nanjing. [125] También confiscó las vastas propiedades de los monasterios budistas, que durante la dinastía Yuan poseían 3/5 de la tierra en la provincia de Shandong. Como resultado, se abolieron 3.000 monasterios budistas y taoístas, y 214.000 monjes y monjas budistas y 300.000 monjes y monjas taoístas regresaron a la vida secular. Además, los monasterios se limitaron a uno con un máximo de dos monjes en cada condado. [126] Para abordar el problema de la falta de tierras, se asignaron tierras gratuitas a los campesinos. En el norte, los campesinos recibieron 15 mu por campo y 2 por jardín, mientras que en el sur, recibieron 16 mu . Los campesinos militares recibieron 50 mu . [126]

En contraste con la actitud hacia los ricos, la atención a los pobres aumentó significativamente (y en el siglo XVI se consideró algo normal). El gobierno ordenó el establecimiento de refugios para mendigos en cada condado, y se garantizaron raciones de arroz, madera y tela para otros individuos pobres. Además, a los octogenarios y a las personas mayores se les garantizó carne y vino. Estos gastos estaban cubiertos por el sistema lijia , [111] que exigía que las familias ricas contribuyeran o se enfrentaran a la confiscación de sus propiedades. [127]

Agricultura

Arrozales en terrazas de Honghe Hani en Yunnan. Para el emperador Hongwu, la agricultura era la principal fuente de riqueza del país.

No había tierras cultivables disponibles, por lo que los agricultores que fertilizaban tierras no cultivadas estaban exentos de impuestos durante tres años. El gobierno también alentó a los refugiados y a las personas de áreas densamente pobladas a reasentarse en tierras vacías en el norte, proporcionando diversos beneficios a los reasentados. [128] Para aumentar la fuerza laboral, se abolió la esclavitud (solo los miembros de la familia imperial podían poseer esclavos), se redujo el número de monjes y se prohibió la compra y venta de personas libres, incluida la aceptación de mujeres, niños y concubinas como garantía. También se prohibió el comercio de esclavos. [128]

Además de recuperar tierras abandonadas, se tomaron medidas para restaurar los sistemas de irrigación. El emperador Hongwu ordenó a las autoridades locales que informaran a la corte sobre cualquier solicitud o comentario de la población con respecto a la reparación o construcción de estructuras de irrigación. En 1394, el emperador emitió un decreto especial para que el Ministerio de Obras mantuviera los canales y las presas en caso de sequía o lluvias intensas. También envió graduados de escuelas estatales y especialistas técnicos para supervisar las estructuras de protección contra inundaciones en todo el país. Para el invierno de 1395, se habían construido un total de 40.987 presas y canales de drenaje en todo el país. [128]

Divisa

Un billete de la dinastía Ming

La inflación al final de la era Yuan hizo que se abandonara el papel moneda en favor del grano como principal medio de intercambio. En 1361, el emperador Hongwu comenzó a acuñar monedas, pero la pequeña cantidad producida no tuvo un impacto económico significativo. En cambio, sirvió como símbolo de independencia política. [129] En la década de 1360, el gobierno carecía del poder para controlar la economía, por lo que permitió que circularan las monedas antiguas y dejó la determinación de los precios en manos del mercado. [129]

Después de la reunificación de China, hubo dificultades para la circulación de monedas, según los funcionarios, debido a cantidades insuficientes. Para abordar este problema, el gobierno propuso reducir el contenido de cobre en una décima parte para aumentar el número de monedas. [130] Sin embargo, el emperador rechazó esta idea y, dado que la minería no podía satisfacer la demanda, el gobierno regresó al papel moneda ( billetes ) en 1375. Esto tenía la intención de servir como el principal medio de intercambio, y las monedas de cobre desempeñaban un papel secundario. [131] De manera similar a la dinastía Yuan, el gobierno intentó promover el papel moneda prohibiendo el uso de metales preciosos u otros productos básicos en el comercio. Sin embargo, a diferencia de la época Yuan, el papel moneda no era convertible en plata. Como resultado, su valor disminuyó rápidamente. [131] En un intento por estabilizar la moneda, el gobierno manipuló la oferta monetaria, alternando entre detener la impresión y la acuñación e imprimir a plena capacidad. [m] Sin embargo, esto solo llevó a que se imprimiera una cantidad excesiva de dinero. Por ejemplo, en 1390, los ingresos del gobierno eran de 20 millones de guan en billetes, pero sus gastos eran de 95 millones, lo que era incluso más alto en la realidad. [132] Esto dio como resultado que el valor de los billetes cayera al 40% de su valor nominal en 1394, lo que provocó que los comerciantes recurrieran a la plata en su lugar. [n] En respuesta, el gobierno intentó retirar las monedas de cobre y una vez más prohibió el uso de plata en el comercio en 1397. [132] Sin embargo, los comerciantes continuaron utilizando la plata como medida de valor, mientras que los billetes se convirtieron en el medio de pago. [133]

La política antiplata puede ser vista como un intento de debilitar la influencia de los ricos de Jiangnan, quienes anteriormente eran partidarios de Zhang Shicheng (además de la confiscación, los altos impuestos y la reubicación). La posesión de plata era vista como una concesión de independencia excesiva a sus propietarios a los ojos del emperador. Por lo tanto, es comprensible por qué se prohibió el intercambio de billetes por plata. [133]

Comercio

La desconfianza del emperador hacia la élite burocrática iba acompañada de una actitud despectiva hacia los comerciantes. Consideraba que debilitar la influencia de la clase mercantil y de los grandes terratenientes era una prioridad máxima para su gobierno. Como parte de este esfuerzo, implementó altos impuestos en Suzhou y sus alrededores , que entonces era el centro comercial y económico de China. [105] Además, miles de familias adineradas fueron reubicadas por la fuerza en Nanjing y la orilla sur del río Yangtze. [105] [134] Para evitar negocios no autorizados, los comerciantes itinerantes debían informar sus nombres y cargamento a los agentes locales y someterse a inspecciones mensuales por parte de las autoridades. [135] También estaban obligados a almacenar sus mercancías en almacenes gubernamentales. [136]

Plato de porcelana de la era Hongwu. Museo de Nanjing

Los comerciantes se vieron muy afectados por las restricciones a la movilidad de la población. Cualquier viaje de más de 100 li (58 km) estaba estrictamente prohibido sin permiso oficial. [137] Para obtener este permiso, los comerciantes debían llevar un documento de viaje que contenía su información personal, como nombre, lugar de residencia, nombre del jefe de la aldea ( lizhang ;里長), edad, altura, ocupación y nombres de los miembros de la familia. Cualquier discrepancia o irregularidad en este documento podía dar lugar a que el comerciante fuera enviado de vuelta a casa y se enfrentara a un castigo. [136] [p]

Los comerciantes eran sometidos a inspecciones por parte de los soldados a lo largo de la ruta, en la terminal de ferry, en la calle y en sus tiendas. Las posadas debían informar a las autoridades sobre sus huéspedes, proporcionando detalles como los destinos de viaje y las mercancías transportadas. Los comerciantes también debían almacenar sus mercancías en almacenes estatales y no se les permitía dedicarse al comercio sin una licencia. Incluso cuando obtenían una licencia, las autoridades inspeccionaban las mercancías, el destino y el precio. Los intermediarios o corredores estaban estrictamente prohibidos. El gobierno también establecía precios fijos para la mayoría de las mercancías, y el incumplimiento de estos precios daba lugar a un castigo. [136] Además, los comerciantes corrían el riesgo de que les confiscaran sus mercancías y de ser sometidos a azotes por vender productos de mala calidad. [119]

La dinastía Ming fue una de las pocas dinastías que tomó en serio y de manera consistente el concepto de cuatro ocupaciones (en orden descendente: funcionarios, campesinos, artesanos y comerciantes). A diferencia de los campesinos, los comerciantes estaban excluidos de los exámenes para el servicio civil. [q] [138] Esta exclusión también se extendió a los empleados de base de las autoridades que se ocupaban de asuntos financieros, ya que se los consideraba fuentes potenciales de corrupción. Como resultado, no se les permitía presentarse a los exámenes que podrían elevarlos a la clase oficial. [139] A pesar de los esfuerzos del gobierno, el interés de la población por el comercio siguió siendo fuerte. Los autores contemporáneos creían que esto se debía al hecho de que un viaje comercial exitoso podía rendir más ganancias que un año de trabajo en los campos. [138]

Relaciones exteriores

El estricto control del emperador sobre la economía y la sociedad creó desafíos significativos en sus relaciones con los países extranjeros. [140] El gobierno veía el comercio como una influencia corruptora y por lo tanto prohibía el comercio exterior privado. [119] Bajo el reinado del emperador Hongwu, se implementó una política de prohibición marítima , que implicaba una estricta regulación de las relaciones y el comercio exterior. A los ciudadanos chinos se les prohibía salir del imperio y se imponían duros castigos tanto a los extranjeros que ingresaban al país como a los que comerciaban con ellos, incluida la muerte y el exilio para sus familias. [141] Además, se prohibió la construcción de barcos con dos o más mástiles, se destruyeron los existentes y se bloquearon los puertos con piedras y troncos. También se destruyeron los bienes extranjeros y se protegió fuertemente la costa. El objetivo final del emperador era evitar que se llevara a cabo cualquier comercio exterior, como se expresa en la frase "ni siquiera un trozo de madera debe navegar a través del mar". [142] Sin embargo, esta prohibición del comercio exterior privado, sin brindar alternativas viables, solo resultó en un aumento del contrabando. El gobierno intentó combatir esto mediante el uso de la fuerza, el control fronterizo y los castigos, pero estas medidas resultaron ineficaces. Finalmente, el emperador Yongle respondió promoviendo el comercio dentro del sistema de tributos. [140]

Las relaciones exteriores desempeñaron un papel crucial en el establecimiento de la legitimidad del gobierno Ming. Los estados vecinos expresaron su reconocimiento de la autoridad y superioridad de Ming pagando tributos . Como parte de este sistema de tributos, las delegaciones extranjeras recibían bienes chinos de valor equivalente. Esta era una forma en que el gobierno Ming regulaba y restringía el comercio exterior. [140]

En 1368, el emperador anunció su adhesión a Corea , Đại Việt (actual norte de Vietnam ), Champa y Japón . [143] Al año siguiente, Corea, Đại Việt y Champa enviaron misiones de tributo, y en 1370, el javanés Majapahit . En 1371, Japón, Siam , Camboya y el reino de Sumatra de Melayu también enviaron misiones de tributo, seguidos por Ryukyu en 1372. [143] De 1369 a 1397, las misiones más frecuentes vinieron de Corea, Ryukyu, Champa, Siam y Đại Việt (20 veces, 19 veces, 18 veces y 14 veces, respectivamente). [143] A partir de 1370 se establecieron oficinas especializadas para recibir a estas misiones, ubicadas en Ningbo , Quanzhou (en Fujian ) y Guangzhou . [143] Sin embargo, cuatro años después, estas oficinas fueron abolidas, [144] lo que resultó en una disminución significativa del comercio tributario. No obstante, siguió siendo sustancial, con la misión siamesa trayendo 38 toneladas de sustancias aromáticas en 1392 y la misión javanesa trayendo casi 17 toneladas de pimienta en 1382. [143]

Antes de embarcarse en cualquier conquista en el extranjero, el emperador Hongwu se propuso como prioridad estabilizar el gobierno en China. Como resultado, se negó a ayudar a Champa en su guerra contra Đại Việt y, en cambio, reprendió a los vietnamitas por su agresión. [143] En 1372, después de enfrentar derrotas en Mongolia, advirtió a los futuros emperadores contra la búsqueda de la gloria conquistadora y les aconsejó que se concentraran en defender a China contra los "bárbaros del norte". [145] El gobierno Ming reconoció a la Corte del Sur en Japón como legítima, mientras que vio al gobierno de Kioto como usurpadores. [144] [104] Sin embargo, solo recurrieron a una correspondencia dura y nunca recurrieron al uso de la fuerza. Esto probablemente se debió al recuerdo de la fallida invasión mongola , que los japoneses se apresuraron a recordarles. [144]

Cambios en la década de 1380

Insignia de oficial del Jinyiwei ( Guardia Uniforme Bordada ), un regimiento de guardia de élite de la Ciudad Prohibida que servía como policía secreta. Museo de la Capital , Pekín.

La década de 1371-1380 fue un período de consolidación y estabilidad. [146] Sin embargo, en 1380, el emperador inició una nueva ola de reformas, tomando el control directo y personal, al tiempo que intensificaba el terror contra la élite. [147]

Los hijos del emperador

Según la decisión del emperador, a sus hijos, a quienes se les dio el título de príncipes ( wang ), se les asignó el mando militar en la frontera para proteger el imperio. [92] Además de recibir educación confuciana, que enfatizaba los valores morales, los hijos del emperador también aprendieron sobre la guerra. El emperador le dio gran importancia a la educación de sus hijos y la confió a eruditos dirigidos por Song Lian y Kong Keren (孔克仁). [148]

La decisión de poner a sus hijos a cargo del ejército se tomó con el fin de disminuir la influencia de la nobleza militar en el estado. El emperador estaba muy preocupado por las posibles conspiraciones entre los generales y, como se vio en los casos de Hu Weiyong y Lan Yu , varios generales fueron ejecutados. [81] Los temores del emperador no eran infundados, ya que la amenaza de conspiraciones entre los generales siempre estuvo presente. Él mismo llegó al poder a través de la traición de los herederos de Guo Zixing y más tarde se enfrentó a las conspiraciones de sus subordinados. [r] [5]

Los líderes militares más capaces entre los príncipes fueron Zhu Di y Zhu Gang, a los que más tarde se unieron Zhu Fu, Zhu Zhen , Zhu Zhi y Zhu Bai. Entre los príncipes imperiales de mentalidad literaria, Zhu Su destacó por sus obras sobre poesía de la corte Yuan y plantas medicinales, mientras que Zhu Quan era conocido por sus dramas líricos y enciclopedias sobre alquimia y farmacia. Otros príncipes, como Zhu Zi, Zhu Tan, Zhu Chun y Zhu Bai, también se sentían cómodos en compañía de eruditos y eran expertos en el arte de la guerra. [149] Sin embargo, no todos los príncipes se comportaron correctamente, como se vio en los casos de Zhu Shuang, Zhu Su, Zhu Fu, Zhu Zi, Zhu Tan, Zhu Gui y el sobrino nieto del emperador Zhu Shouqian , quienes a menudo fueron reprendidos por el emperador por su comportamiento. [150]

En 1370, el emperador nombró a nueve hijos mayores (después del heredero al trono) como príncipes. [s] Cinco más fueron nombrados en 1378, y los diez restantes en 1391. Una vez que alcanzaron alrededor de veinte años de edad, fueron enviados a sus regiones designadas, y el primero fue enviado en 1378. A medida que se establecieron en sus regiones, su importancia creció. [152] Los más influyentes de estos príncipes fueron el segundo, el tercero y el cuarto hijos, Zhu Shuang, Zhu Gang y Zhu Di, que estaban basados ​​en Xi'an , Taiyuan y Beijing respectivamente. Eran responsables de comandar los ejércitos en la frontera norte. [75] Otros miembros de la familia imperial no estaban involucrados en la administración del país, ya que existía el temor de repetir las disputas dinásticas que eran comunes durante la dinastía Yuan.

Reformas del gobierno central

La estructura de la administración civil, organizada según el modelo Yuan, distanció parcialmente al emperador del ejercicio directo del poder y no le satisfacía. A principios de la década de 1380, procedió a una reorganización radical del aparato administrativo, con el objetivo principal de centralizar y aumentar el poder personal del gobernante. [153]

En 1380, el Gran Canciller Hu Weiyong fue encarcelado y ejecutado bajo sospecha de participar en una conspiración contra el emperador. Como resultado, su puesto y toda la oficina ( Secretaría Central ) fueron abolidos. [154] [155] Además, el emperador prohibió su restauración permanente. [156] Seis ministerios fueron entonces colocados directamente bajo el control del emperador. [156] El Censorado también fue abolido temporalmente, y la Comisión Militar Jefe unitaria que gobernaba las fuerzas armadas se dividió en cinco Comisiones Militares Jefes, cada una controlando una parte de las tropas en la capital y una quinta parte de las regiones. [153] [157] [158] Además, doce guardias de la Guardia Imperial en la capital estaban directamente subordinados al emperador. Uno de estos guardias, conocido como la Guardia Uniforme Bordada , actuó como policía secreta. Esto resultó en la fragmentación de la autoridad estatal y del gobierno, lo que eliminó de inmediato la posibilidad de un golpe de estado pero debilitó la capacidad a largo plazo del gobierno para actuar. [156]

Después de la gran purga de 1380, se produjeron procesos más pequeños, que afectaron a varios ministros y viceministros, así como al sobrino del emperador, Li Wenzhong, y a cientos de personas menos prominentes. [159] Las ejecuciones provocaron una ola de protestas por parte de los funcionarios, que señalaron la desmoralización del aparato estatal y el desperdicio de recursos humanos. El emperador no castigó a los críticos, pero tampoco cambió sus políticas. [160]

Política interior y exterior

Retrato de la emperatriz Ma , obra de Wu Chang (吳昶), siglo XVI. Museo Nacional del Palacio , Taipei.

En 1381, el sistema lijia se implementó en todo el país y se introdujeron los Registros Amarillos para revisar los registros de población. [161] Además, se realizó un censo. [t] Como parte de este sistema, la recaudación de impuestos se transfirió al li , lo que resultó en la abolición de los capitanes fiscales regionales en 1382. Sin embargo, fueron reinstalados tres años después. Los capitanes fiscales regionales recaudaban impuestos de los jefes de los li [163] y los entregaban a los graneros estatales. Los li eran responsables de cubrir los gastos relacionados con el transporte, la contabilidad y la supervisión. [164]

La campaña contra los grandes terratenientes también se dirigió a los nuevos funcionarios Ming. En 1380, se revisó la propiedad de la tierra de los ministros y funcionarios, seguida de una revisión similar en 1381 para los poseedores de títulos nobiliarios, [125] incluidos los miembros de la familia imperial. A estos individuos se les exigió que devolvieran las tierras adquiridas al estado y se les compensó con arroz y seda. [126] Esto dio lugar a una fragmentación duradera de la propiedad de la tierra. Incluso dos siglos después, He Liangjun (何良俊; 1506-1573) observó que no había grandes terratenientes en Suzhou, y nadie poseía más de diez veces la cantidad de tierra que un pequeño campesino. [110]

En 1382, el emperador sufrió una pérdida significativa cuando murió la emperatriz Ma. Ese mismo año, el recién nombrado jefe del Tribunal de Judicatura y Revisión criticó el apoyo del emperador a los monjes budistas, sus privilegios en la corte y su posición en el gobierno. Como resultado, el emperador limitó su influencia. Al mismo tiempo, hubo un creciente apoyo al confucianismo , lo que llevó a la apertura de templos de Confucio en todo el imperio. Estos templos habían sido cerrados previamente en 1369, con la excepción de uno en el lugar de nacimiento de Confucio. [165] Este cambio hacia el confucianismo también resultó en la renovación de los exámenes de servicio civil en 1384, [95] con solo el conocimiento requerido de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos . La promoción del confucianismo fortaleció el énfasis en las consideraciones morales en la gestión del estado, en lugar de centrarse únicamente en los factores económicos. [85]

En la década de 1380 se produjo un aumento significativo de la actividad en materia de política exterior. [147] En 1380 y 1381, las tropas de la frontera norte lanzaron expediciones a gran escala más allá de la Gran Muralla . [147] [166] En 1381, el ejército Ming, dirigido por Fu Youde , conquistó rápidamente Yunnan . Sin embargo, la supresión de los levantamientos locales mantuvo a los soldados de Fu Youde ocupados durante varios años más. Además, se necesitaba una cantidad significativa de tropas para proteger la costa contra contrabandistas y piratas, lo que retrasó la ofensiva en el norte hasta 1387. [167] La ​​campaña en Manchuria en 1387 finalmente tuvo éxito, pero el comandante general, Feng Sheng , fue reemplazado por Lan Yu . En la campaña de 1388, el ejército de Lan Yu de 200.000 hombres derrotó decisivamente a los mongoles en el río Songhua y el lago Buir . [166] Los chinos capturaron a 73.000 guerreros mongoles, entre ellos el príncipe heredero mongol y su hermano menor. El kan mongol Tögüs Temür huyó, pero fue asesinado al año siguiente, lo que provocó disputas sobre la sucesión entre su pueblo. Como recompensa, a Lan Yu se le concedió el título de duque y seis de sus generales fueron nombrados marqueses. [168] La campaña también dio como resultado la anexión de la península de Liaodong . [169]

Década de 1390: Crisis sucesoria y muerte

El emperador Hongwu en su vejez, c.  1397 [1]

A partir de 1390, los ejércitos enviados al norte de la Gran Muralla fueron comandados por los hijos del emperador, en particular Zhu Di, pero también Zhu Shuang, Zhu Gang y Zhu Fu. [170] Durante este tiempo, también hubo una nueva ola de arrestos que comenzó a principios de la década de 1390. En el otoño de 1391, el príncipe heredero Zhu Biao realizó un viaje de inspección a Shaanxi, donde se suponía que debía evaluar la posibilidad de trasladar la capital a Xi'an . [171] Sin embargo, a su regreso, enfermó y murió en 1392. Esta muerte repentina del heredero al trono provocó inestabilidad en el sistema de poder. [152] En respuesta, el emperador nombró al hijo de Zhu Biao, Zhu Yunwen , como nuevo príncipe heredero. Para asegurar una transición fluida del poder al joven heredero, el emperador Hongwu inició una nueva ola masiva de purgas en 1393, comenzando con la acusación y ejecución del general Lan Yu. Estas purgas tenían como objetivo desmantelar la nobleza militar. [99]

Durante los treinta años de gobierno del emperador Hongwu, aproximadamente 100.000 personas fueron asesinadas en purgas políticas. [154] [172] La más notable de estas purgas ocurrió en 1390, cuando los arrestos y ejecuciones se extendieron a toda la clase gobernante. [99] Parece que el emperador se dio cuenta de que la élite hereditaria militar no era una fuente confiable de apoyo para el trono y tomó la decisión de eliminarlos. [99] En un intento de abordar el problema de las disparidades extremas de riqueza, muchos terratenientes y comerciantes fueron ejecutados injustamente bajo la falsa acusación de estar asociados con políticos traidores. [125]

Sin embargo, el vacío de poder resultante no fue llenado por funcionarios civiles, sino principalmente por los hijos del emperador. [99] Al igual que los generales antes de ellos, alternaban entre servir en la frontera con el ejército y celebrar audiencias en la capital. [170] Esto ayudó a estabilizar el imperio durante la vida del emperador Hongwu. [170] Sin embargo, después de su muerte, surgió una crisis debido a que la lealtad de los generales y funcionarios se dirigía hacia el emperador como individuo en lugar de hacia el cargo. [147]

El emperador Hongwu enfermó gravemente en diciembre de 1397 y nuevamente a partir del 24 de mayo de 1398. El 22 de junio, su condición empeoró y murió el 24 de junio de 1398, después de treinta años de reinado. [173] Fue enterrado en el Mausoleo Xiao , ubicado en el lado sur de la Montaña Púrpura, al este de Nanjing.

Legado

El Mausoleo Xiao es el lugar de descanso final del Emperador Hongwu y su emperatriz.

En la historiografía tradicional china, el emperador Hongwu era venerado como un fundador típico de una dinastía. Se le atribuye haber sacado a China del caos de la guerra civil y haberla liberado del dominio extranjero. Su unificación del país y la restauración del orden en la sociedad sentaron las bases para una era próspera y floreciente bajo la nueva dinastía. En reconocimiento a sus logros, su sucesor le dio el nombre póstumo de Taizu, que significa "Gran Progenitor". Esta misma perspectiva se reflejó en la historia oficial de la dinastía Ming, conocida como Historia de Ming , que se escribió durante la dinastía Qing. [174]

Los historiadores modernos, influenciados por una fuerte aversión hacia los dictadores del siglo XX, una mentalidad antimonárquica y una tendencia a psicoanalizar personalidades, a menudo ponen un gran énfasis en la naturaleza despótica de su régimen [174] y lo atribuyen a la paranoia [44] , o más generalmente, a alguna forma de enfermedad mental [175] . Lo ven principalmente como un dictador cuyas acciones irracionales y paranoia han resultado en la pérdida de innumerables vidas [174] .

Sin embargo, un enfoque más objetivo sería examinar al emperador en el contexto de su tiempo y sus experiencias personales. Esta perspectiva destaca el impacto de sus experiencias vitales en sus metas y los métodos que empleó para alcanzarlas. Su educación empobrecida e inestable se considera un período crucial en el que desarrolló su filosofía personal. [174]

El emperador Hongwu es ampliamente considerado como uno de los gobernantes más influyentes y notables en la historia china, independientemente de qué aspecto de su vida se enfatice. Sus reformas tuvieron un impacto duradero en el estado y la sociedad china durante los siglos siguientes. [42] [176] Con el fin de establecer una sociedad bien ordenada y virtuosa, adoptó la versión de Zhu Xi del neoconfucianismo como ideología estatal, lo que contribuyó en gran medida a su adopción generalizada. [177] La ​​implementación del sistema de exámenes del servicio civil y el posterior adoctrinamiento de la élite de la nación tuvieron una profunda influencia en el carácter del país.

La abolición del cargo de gran canciller , equivalente al actual primer ministro, y la reforma de los órganos administrativos centrales dieron como resultado la pérdida de un fuerte representante de los funcionarios. Esto condujo a un aumento significativo del poder del gobernante y marcó un alejamiento de los imperios Song y Yuan , donde la autoridad del emperador era limitada. En cambio, estableció un gobierno más despótico que continuó durante la dinastía Qing . [178] Alternativamente, algunos argumentan que la unificación del país bajo un estado centralizado con un emperador todopoderoso durante la dinastía Ming fue la culminación de un largo proceso que comenzó con las dinastías Qin y Han . [177]

Cancilleres durante el reinado

Familia

El emperador Hongwu tenía muchas mujeres coreanas y mongolas entre sus concubinas junto con su emperatriz Ma y tuvo 16 hijas y 26 hijos con todas ellas. [179]


Consortes y descendencia:

Ascendencia

Véase también

Notas

  1. ^ Zhu Yuanzhang ya había estado en control de Nanjing desde 1356, y el líder rebelde Han Lin'er (韓林兒) le confirió el título de "Duque de Wu" (吳國公) en 1361. Comenzó un gobierno autónomo como el autoproclamado " Príncipe de Wu " el 4 de febrero de 1364. Fue proclamado emperador el 23 de enero de 1368 y estableció la dinastía Ming ese mismo día.
  2. ^ Tras su exitosa usurpación en 1402, el emperador Yongle anuló la era del emperador Jianwen y continuó la era Hongwu hasta el comienzo del Año Nuevo chino en 1403, cuando entró en vigor la nueva era Yongle. Esta datación se mantuvo para algunos de sus sucesores hasta que se restableció la era Jianwen a fines del siglo XVI.
  3. ^ Otorgado por el emperador Jianwen
  4. ^ Otorgado por el Emperador Yongle
  5. ^ Cambiado por el Emperador Jiajing
  6. ^ chino simplificado :国瑞; chino tradicional :國瑞
  7. ^ abcd Wu es un término geográfico derivado del antiguo estado de Wu , que se refiere a la parte baja del río Yangtze. El uso de los títulos de Duque de Wu (desde 1361; desde 1364 Rey de Wu) por parte de Zhu Yuanzhang y Rey de Wu (desde 1363) por parte de Zhang Shicheng reflejaba su rivalidad y la negación de la legitimidad de cada uno.
  8. ^ Conquistó Zhenjiang, Changzhou, Changxing, Jiangyin, Changshu y Yangzhou. [31]
  9. ^ Según la prefectura de Jinhua en Zhejiang, donde se concentraron. [40]
  10. ^ En 1370, 34 generales distinguidos fueron nombrados duques y marqueses ( hou ). De ellos, 6 duques y 14 marqueses se encontraban entre los 24 compañeros originales del emperador Hongwu, 5 marqueses se unieron en 1355 durante el cruce del río Yangtze (pertenecían a los rebeldes del lago Chao que sentaron las bases para la flota de Zhu), y 9 marqueses eran antiguos comandantes enemigos que se rindieron. En 1380, el emperador había nombrado a 14 marqueses más de los grupos antes mencionados. A todos ellos se les concedieron tierras e ingresos del tesoro estatal, pero no como feudos. [96]
  11. ^ En 1371, se concedió la concesión a 120 personas. En 1385, se concedió la concesión a 472, lo que supuso una cifra excepcionalmente elevada. A esta cifra le siguieron 97 en 1388, 31 en 1391, 100 en 1394 y 51 en 1397. [103]
  12. ^ Un li contenía 110 hogares, que constaban de diez jia con diez hogares cada uno, así como las diez familias principales que eran típicamente las más ricas. Estas familias eran responsables de nombrar a los jefes para recaudar impuestos y supervisar el trabajo de servicio, así como de proporcionar servicios como la educación. [114]
  13. Las casas de la moneda cerraron entre 1375 y 1377 y entre 1387 y 1389. La impresión de moneda se interrumpió entre 1384 y 1389 y se detuvo nuevamente en 1391. [132]
  14. ^ En 1390, un guan valía 250 monedas de cobre en los mercados de Jiangnan, apenas una cuarta parte de su valor nominal, pero en 1394, su valor había caído a 160 monedas de cobre. [132]
  15. ^ Cinco prefecturas de Zhejiang contribuyeron con 1/4 de los impuestos totales del imperio. [133]
  16. Un siglo después, el destacado erudito Zhu Yunming (1461-1527) recordó cómo su abuelo fue sentenciado a muerte tras perder sus documentos de viaje, pero el emperador le concedió la amnistía apenas minutos antes de su ejecución. [136]
  17. ^ Por ejemplo, entre los 110 jinshi de 1400, 83 pertenecían a familias campesinas, 16 a familias militares y solo 6 a familias de eruditos, sin ninguno de familias de comerciantes. La discriminación contra los comerciantes persistió durante siglos. En 1544, de 312 nuevos jinshi , ninguno provenía de una familia de comerciantes. [138]
  18. ^ Por ejemplo, la rebelión de Shao Rong (邵榮) en 1362. [5]
  19. Al mismo tiempo, el sobrino nieto del emperador, Zhu Shouqian (1364-1392), también se convirtió en príncipe (de Jingjiang). [151]
  20. ^ En el censo de 1381 se contó a un total de 59.873.305 personas. Sin embargo, debido a que el censo se utilizaba principalmente para determinar las obligaciones fiscales, muchos ciudadanos evitaron deliberadamente ser contabilizados. Como resultado, en 1391 solo se registraron oficialmente 56.774.561 personas. El gobierno, creyendo que la población debía haber aumentado durante los diez años de paz y prosperidad, ordenó un recuento en 1393. Esta vez, el resultado fue 60.545.812. Sin embargo, se estima que la población real estaba más cerca de los 75 millones. [162]

Referencias

Citas

  1. ^ desde Goodrich y Fang (1976), págs. 258-259.
  2. ^ Tsai (2001), pág. 28.
  3. ^ Becker (1998), pág. 131.
  4. ^ Becker (2007), pág. 167.
  5. ^ abcd Dreyer (1982), pág. 67.
  6. ^abc Dreyer (1982), pág. 68.
  7. ^ Agricultor (1995), pág. 8.
  8. ^ Dreyer (1982), págs. 22-23.
  9. ^ ab Mote (1988), pág. 44.
  10. ^ Chan, David B. "Hongwu". Encyclopædia Britannica . Consultado el 19 de junio de 2011 .{{cite web}}: CS1 maint: estado de la URL ( enlace )
  11. ^ Wu (1980), pág. 20.
  12. ^ Mote (2003), págs. 543–545.
  13. ^ Mote (2003), págs. 545–546.
  14. ^Ab Farmer (1995), pág. 18.
  15. ^ Mote (2003), pág. 548.
  16. ^ de Gascoigne (2003), pág. 150.
  17. ^ Agricultor (1995), págs. 23-24.
  18. ^ abcdefg Dreyer (1988), pág. 62.
  19. ^ Ebrey (1999), págs. 190-191.
  20. ^ Mote (2003), pág. 549.
  21. ^ Mote (2003), pág. 550.
  22. ^ Dreyer (1988), pág. 63.
  23. ^abc Dreyer (1988), pág. 68.
  24. ^ Dreyer (1988), págs. 68-69.
  25. ^ desde Dreyer (1988), pág. 69.
  26. ^ Wu (1980), pág. 61.
  27. ^abc Dreyer (1988), pág. 70.
  28. ^ Mote (2003), pág. 552.
  29. ^ ab Mote (1988), pág. 52.
  30. ^ Agricultor (1995), pág. 23.
  31. ^ abcd Dreyer (1988), pág. 71.
  32. ^ abcde Dreyer (1988), pág. 72.
  33. ^ Mote (1988), pág. 53.
  34. ^ Mote (1988), págs. 52-53.
  35. ^ Wu (1980), pág. 79.
  36. ^ Farmer (1995), págs. 5-6.
  37. ^ Wu (1980), pág. 72.
  38. ^ Mote (1988), pág. 48.
  39. ^ ab Mote (1988), pág. 54.
  40. ^ desde Dardess (1983), pág. 582.
  41. ^ Theobald, Ulrich. "Historia china - Historia de los acontecimientos de la dinastía Yuan 元朝 (1206/79-1368). El fin del gobierno mongol". Chinaknowledge - una guía universal para los estudios de China . Consultado el 16 de enero de 2011 .
  42. ^Ab Farmer (1995), pág. 7.
  43. ^ Dreyer (1982), pág. 123.
  44. ^ desde Fairbank (1998), pág. 217.
  45. ^ Dreyer (1988), pág. 77.
  46. ^ Dreyer (1988), pág. 78.
  47. ^ Dreyer (1988), pág. 79.
  48. ^ Dreyer (1988), pág. 82.
  49. ^ ab Mote (1988), pág. 51.
  50. ^abc Dreyer (1988), pág. 83.
  51. ^ Dreyer (1988), pág. 84.
  52. ^ Dreyer (1988), págs. 85-86.
  53. ^ Dreyer (1988), págs. 89-90.
  54. ^ Dreyer (1988), pág. 89.
  55. ^ Dreyer (1988), págs. 90-91.
  56. ^ Wakeman (1985), pág. 25.
  57. ^ Dreyer (1988), pág. 91.
  58. ^ desde Dreyer (1988), págs. 91–92.
  59. ^ ab Mote (1988), pág. 55.
  60. ^ Dreyer (1988), pág. 92.
  61. ^ Dreyer (1988), págs. 92-93.
  62. ^ Dreyer (1982), págs. 69-70.
  63. ^ desde Langlois (1988), pág. 111.
  64. ^ Dreyer (1988), págs. 96-97.
  65. ^ desde Dreyer (1988), pág. 97.
  66. ^ Dreyer (1988), pág. 96.
  67. ^ Langlois (1988), pág. 112.
  68. ^ Langlois (1988), págs. 112-113.
  69. ^ Langlois (1988), pág. 113.
  70. ^ Dreyer (1982), pág. 71.
  71. ^ Langlois (1988), pág. 117.
  72. ^ Dreyer (1988), págs. 99-100.
  73. ^ Dreyer (1982), pág. 72.
  74. ^ Langlois (1988), pág. 119.
  75. ^ abc Langlois (1988), pág. 120.
  76. ^ de Dreyer (1982), pág. 73.
  77. ^ desde Dreyer (1982), pág. 74.
  78. ^ Langlois (1988), págs. 144-146.
  79. ^ de Dreyer (1982), pág. 75.
  80. ^ Dreyer (1988), pág. 103.
  81. ^ desde Dreyer (1982), pág. 103.
  82. ^ Brook (1998), pág. vii.
  83. ^ Agricultor (1995), pág. 5.
  84. ^ Brook (1998), págs. 8-9.
  85. ^ ab Li (2010), pág. 24.
  86. ^ Agricultor (1995), pág. 10.
  87. ^ Langlois (1988), pág. 156.
  88. ^ Agricultor (1995), pág. 15.
  89. ^ Andrew y Rapp (2000), pág. 25.
  90. ^ Brook (1998), pág. 22.
  91. ^ Langlois (1988), pág. 114.
  92. ^ abc Langlois (1988), pág. 118.
  93. ^ Langlois (1988), pág. 124.
  94. ^ Hucker (1988), pág. 14.
  95. ^ abc Langlois (1988), pág. 107.
  96. ^ abcd Dreyer (1988), pág. 105.
  97. ^ abcde Dreyer (1988), pág. 104.
  98. ^Ab Huang (1998), pág. 106.
  99. ^ abcde Dreyer (1982), pág. 147.
  100. ^ Chan (2007), pág. 53.
  101. ^ Dreyer (1982), pág. 11.
  102. ^ Tsai (1996), pág. 13.
  103. ^ abcd Dreyer (1982), pág. 135.
  104. ^ desde Langlois (1988), pág. 127.
  105. ^ abcd Ebrey (1999), pág. 192.
  106. ^ por Hucker (1958), pág. 13.
  107. ^ Ebrey (1999), págs. 191-192.
  108. ^ abcd Huang (1998), pág. 107.
  109. ^ Hucker (1958), pág. 18.
  110. ^ ab Li (2010), págs. 30–31.
  111. ^ ab Li (2010), pág. 32.
  112. ^ Dreyer (1988), pág. 123.
  113. ^ Brook (1998), págs. 23-24.
  114. ^ Littrup (1977), págs. 40-41.
  115. ^ Huang (1998), pág. 134.
  116. ^ Li (2007), pág. 121.
  117. ^ ab Theobald, Ulrich. "Historia china - Dinastía Ming 明朝 (1368-1644). Economía" . Consultado el 15 de febrero de 2011 .
  118. ^ Li (2010), pág. 47.
  119. ^ abc Li (2010), pág. 38.
  120. ^ Li (2010), pág. 39.
  121. ^ Brook (1998), págs. 31-32.
  122. ^ Wu (1980), pág. 222.
  123. ^ Wu (1980), pág. 217.
  124. ^ ab Li (2010), pág. 28.
  125. ^ abcde Li (2010), pág. 29.
  126. ^ abc Li (2010), pág. 30.
  127. ^ Li (2010), pág. 33.
  128. ^ abc Shang (1959), págs. 403–412.
  129. ^ de Von Glahn (1996), pág. 70.
  130. ^ Von Glahn (1996), págs. 70–71.
  131. ^ de Von Glahn (1996), pág. 71.
  132. ^ abcd Von Glahn (1996), pág. 72.
  133. ^ abc Von Glahn (1996), pág. 73.
  134. ^ Brook (1998), pág. 29.
  135. ^ Brook (1998), pág. 67.
  136. ^ abcd Li (2010), pág. 37.
  137. ^ Brook (1998), pág. 19.
  138. ^ abc Li (2010), pág. 35.
  139. ^ Li (2010), pág. 37l6.
  140. ^abc Dreyer (1982), pág. 115.
  141. ^ Li (2010), pág. 3.
  142. ^ Li (2010), pág. 4.
  143. ^ abcdef Dreyer (1982), pág. 117.
  144. ^abc Dreyer (1982), pág. 120.
  145. ^ Chase (2003), pág. 42.
  146. ^ Langlois (1988), pág. 125.
  147. ^ abcd Dreyer (1982), pág. 107.
  148. ^ Chan (2007), págs. 51–52.
  149. ^ Chan (2007), pág. 54.
  150. ^ Chan (2007), págs. 54–55.
  151. ^ Chan (2007), pág. 48.
  152. ^ desde Dreyer (1982), pág. 148.
  153. ^ por Yakobson (2000), págs. 528–546.
  154. ^ ab Ebrey (1999), págs. 192-193.
  155. ^ Fairbank y Goldman (2006), pág. 130.
  156. ^abc Dreyer (1982), pág. 105.
  157. ^ Hucker (1958), pág. 28.
  158. ^ Chang (2007), pág. 15.
  159. ^ Langlois (1988), págs. 149-151.
  160. ^ Langlois (1988), págs. 150, 155-156.
  161. ^ Dreyer (1982), pág. 125.
  162. ^ Brook (1998), pág. 28.
  163. ^ Dreyer (1982), pág. 126.
  164. ^ Huang (1998), pág. 135.
  165. ^ Langlois (1988), pág. 146.
  166. ^ desde Wakeman (1985), pág. 31.
  167. ^ Dreyer (1982), pág. 140.
  168. ^ Dreyer (1982), pág. 143.
  169. ^ Kavalski (2009), pág. 23.
  170. ^abc Dreyer (1982), pág. 149.
  171. ^ Goodrich y Fang (1976), págs. 346–347.
  172. ^ Fairbank (1998), pág. 220.
  173. ^ Langlois (1988), pág. 181.
  174. ^ abcd Dreyer (1982), pág. 152.
  175. ^ Ebrey (2009), pág. 223.
  176. ^ Britannica Educational Publishing (2010), pág. 193.
  177. ^Ab Farmer (1995), pág. 17.
  178. ^ Dreyer (1982), pág. 106.
  179. ^ Chan (2007), págs. 45–103.

Obras citadas

Lectura adicional

Enlaces externos