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Carrera nórdica

La raza nórdica es un concepto racial obsoleto que se originó en la antropología del siglo XIX. Alguna vez se consideró una raza o una de las supuestas subrazas en las que algunos antropólogos de finales del siglo XIX y mediados del XX dividieron la raza caucásica , afirmando que sus patrias ancestrales eran el noroeste y el norte de Europa , [1] [2] [3] [4] particularmente a poblaciones como los anglosajones , los pueblos germánicos , los bálticos , los finlandeses bálticos , los franceses del norte y ciertos celtas , eslavos y ghegs . [5] [6] [7] Los supuestos rasgos físicos de los nórdicos incluían ojos claros, piel clara, estatura alta y cráneo dolicocéfalo ; sus rasgos psicológicos se consideraban veracidad, equidad, espíritu competitivo, ingenuidad, reserva e individualismo. [8] A principios del siglo XX, la creencia de que la raza nórdica constituía la rama superior de la raza caucásica dio origen a la ideología del nordicismo .

Con el auge de la genética moderna , el concepto de razas humanas distintas en un sentido biológico se ha vuelto obsoleto. [9] En 2019, la Asociación Estadounidense de Antropólogos Biológicos declaró: "La creencia en las 'razas' como aspectos naturales de la biología humana, y las estructuras de desigualdad ( racismo ) que surgen de tales creencias, se encuentran entre los elementos más dañinos de la experiencia humana tanto hoy como en el pasado". [10]

Fondo

El antropólogo francés nacido en Rusia Joseph Deniker propuso inicialmente " nordique " (que significa 'norteño') como un "grupo étnico" (un término que él acuñó). Definió nordique por un conjunto de características físicas: la concurrencia de cabello algo ondulado, ojos claros, piel rojiza, estatura alta y un cráneo dolicocéfalo . [11] De seis grupos "caucásicos", Deniker acomodó cuatro en grupos étnicos secundarios, todos los cuales consideró intermedios a los nórdicos: noroccidental , subnórdico , vístula y subadriático , respectivamente. [12] [13]

La obra de Henry Keane , El hombre pasado y el presente (1899), muestra a un danés como ejemplo del tipo nórdico.

La noción de una raza distinta del norte de Europa también fue rechazada por varios antropólogos por razones craneométricas . El antropólogo alemán Rudolf Virchow atacó la afirmación a raíz de un estudio de craneometría, que arrojó resultados sorprendentes según las teorías científicas racistas contemporáneas sobre la " raza aria ". Durante el Congreso de Antropología de 1885 en Karlsruhe , Virchow denunció el "misticismo nórdico", mientras que Josef Kollmann, un colaborador de Virchow, afirmó que los pueblos de Europa, ya fueran alemanes , italianos , ingleses o franceses , pertenecían a una "mezcla de varias razas", declarando además que los "resultados de la craneología" conducían a "luchar contra cualquier teoría relativa a la superioridad de esta o aquella raza europea". [14]

En 1873, el Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda muestra a un irlandés como ejemplo del tipo nórdico.

Otras supuestas "subrazas caucásicas" fueron la raza alpina , la raza dinárica , la raza iraní , la raza báltica oriental y la raza mediterránea .

William Z. Ripley (1899)

El economista estadounidense William Z. Ripley pretendió definir una " raza teutónica " en su libro Las razas de Europa (1899). [15] Dividió a los europeos en tres subcategorías principales: teutónico, alpino y mediterráneo . Según Ripley, la raza teutónica residía en Escandinavia , el norte de Francia , el norte de Alemania , los estados bálticos y Prusia Oriental , el norte de Polonia , el noroeste de Rusia , Gran Bretaña , Irlanda y partes de Europa central y oriental , y se caracterizaba por cabello claro, piel clara, ojos claros, estatura alta, nariz estrecha y tipo de cuerpo esbelto. Fue Ripley quien popularizó esta idea de tres razas biológicas europeas. Ripley tomó prestada la terminología de Deniker de nórdico (antes había utilizado el término " teutón "); su división de las razas europeas se basó en una variedad de medidas antropométricas , pero se centró especialmente en su índice cefálico y estatura .

En comparación con Deniker, Ripley abogó por una visión racial simplificada y propuso el concepto de una única raza teutónica vinculada a áreas geográficas donde predominan características similares a las nórdicas, y contrastó estas áreas con los límites de otros dos tipos, el alpino y el mediterráneo , reduciendo así la "rama caucasoide de la humanidad" a tres grupos distintos. [16]

Teorías de principios del siglo XX

"Expansión de los nórdicos preteutónicos": mapa de The Passing of the Great Race de Madison Grant que muestra las primeras migraciones hipotéticas de los pueblos nórdicos.

En 1902, el arqueólogo alemán Gustaf Kossinna identificó a los arios originales ( protoindoeuropeos ) con la cultura de cerámica cordada del norte de Alemania , un argumento que ganó popularidad durante las dos décadas siguientes. Situó a los Urheimat indoeuropeos en Schleswig-Holstein , argumentando que se habían expandido por toda Europa desde allí. [17] A principios del siglo XX, esta teoría ya estaba bien establecida, aunque lejos de ser aceptada universalmente. [ cita requerida ] Los sociólogos pronto utilizaron el concepto de una "raza rubia" para modelar las migraciones de los componentes supuestamente más emprendedores e innovadores de las poblaciones europeas.

A principios del siglo XX, el modelo tripartito nórdico/alpino/mediterráneo de Ripley estaba bien establecido. La mayoría de los teóricos raciales del siglo XIX, como Arthur de Gobineau , Otto Ammon , Georges Vacher de Lapouge y Houston Stewart Chamberlain, preferían hablar de "arios", "teutones" e "indoeuropeos" en lugar de una "raza nórdica". El racista alemán nacido en Gran Bretaña Houston Stewart Chamberlain consideraba que la raza nórdica estaba formada por pueblos celtas y germánicos , así como algunos eslavos . Chamberlain llamó a esos pueblos pueblos celta-germánicos , y sus ideas influirían en la ideología del nordicismo y el nazismo .

"Expansión de los nórdicos teutónicos y los alpinos eslavos" — Mapa de Passing of the Great Race de Madison Grant que muestra la expansión de los nórdicos y los alpinos en Europa desde el siglo I a. C. hasta el siglo XI d. C.

Madison Grant , en su libro de 1916 The Passing of the Great Race , retomó la clasificación de Ripley y describió un tipo "nórdico" o "báltico":

"de cráneo alargado, muy altos, de piel clara, con pelo rubio, castaño o pelirrojo y ojos claros. Los nórdicos habitan los países que rodean los mares del Norte y del Báltico e incluyen no sólo a los grandes grupos escandinavos y teutónicos, sino también a otros pueblos primitivos que aparecen por primera vez en el sur de Europa y en Asia como representantes de la lengua y la cultura arias". [18]

Según Grant, la "raza alpina", de estatura más baja, coloración más oscura y cabeza más redondeada, predominaba en Europa central y oriental hasta Turquía y las estepas euroasiáticas de Asia central y el sur de Rusia . Se decía que la "raza mediterránea", con cabello y ojos oscuros, nariz aguileña , tez morena , estatura moderada a baja y cráneo moderado o largo, prevalecía en el sur de Europa , Oriente Medio y el norte de África . [19] [20]

Recién en la década de 1920 comenzó a revelarse una fuerte preferencia por lo "nórdico", y por un tiempo el término se usó casi indistintamente con ario. [21] Sin embargo, más tarde, nórdico no sería co-término con ario, indoeuropeo o germánico. [22] Por ejemplo, el posterior ministro nazi de Alimentación, Richard Walther Darré , que había desarrollado un concepto del campesinado alemán como una raza nórdica, usó el término "ario" para referirse a las tribus de las llanuras iraníes. [22]

En su libro Rassenkunde des deutschen Volkes (La ciencia racial del pueblo alemán), publicado en 1922, Hans FK Günther identificó cinco razas europeas principales en lugar de tres, añadiendo la raza báltica oriental (relacionada con la raza alpina) y la raza dinárica (relacionada con la raza nórdica) a las categorías de Ripley. Este trabajo influyó en la publicación por Ewald Banse de Die Rassenkarte von Europa en 1925, que combinaba la investigación de Deniker, Ripley, Grant, Otto Hauser , Günther, Eugen Fischer y Gustav Kraitschek. [23]

Carleton S. Coon (1939)

Carleton S. Coon, en su libro de 1939 The Races of Europe, subdividió la raza nórdica en tres tipos principales, "cordada", "danubia" y "hallstatt", además de un tipo "neodanubiano" [24] y una variedad de tipos nórdicos alterados por la mezcla del Paleolítico superior o alpino. [25] [26] [27] Los tipos encontrados en "lugares distantes del actual centro de concentración nórdica del noroeste de Europa" que él determinó como morfológicamente nórdicos, fueron llamados "nórdicos exóticos". [28]

Coon consideró que los nórdicos eran una rama parcialmente despigmentada del tronco racial mediterráneo mayor. [29] Esta teoría también fue apoyada por el mentor de Coon, Earnest Albert Hooton , quien en el mismo año publicó El crepúsculo del hombre , que afirmaba: "La raza nórdica es ciertamente una rama despigmentada del tronco básico mediterráneo de cabeza alargada. Merece una clasificación racial separada solo por su cabello rubio (ceniza o dorado), sus ojos azules puros o grises". [30] [29]

Coon sugirió que el tipo nórdico surgió como resultado de una mezcla de "la cepa mediterránea danubiana con el elemento cordado posterior". Por lo tanto, sus dos tipos nórdicos principales muestran un predominio cordado y danubiano, respectivamente. [31] Coon consideró que un tercer tipo "Hallstatt" surgió en la Edad del Hierro europea, en Europa Central, donde dijo que posteriormente fue reemplazado en su mayor parte, pero "encontró un refugio en Suecia y en los valles orientales del sur de Noruega". [32]

Las teorías de Coon sobre la raza fueron ampliamente discutidas durante su vida, [33] y se consideran pseudocientíficas en la antropología moderna. [34] [35] [36] [37] [38]

Teorías posteriores a la Segunda Guerra Mundial

En 1975, una importante enciclopedia polaca utilizó esta imagen como ejemplo de la "raza nórdica".

La teoría de la despigmentación recibió un notable apoyo de los antropólogos posteriores, así en 1947 Melville Jacobs señaló: "Para muchos antropólogos físicos, nórdico significa un grupo con un porcentaje especialmente alto de rubios, que representa un Mediterráneo despigmentado". [39] En su obra Races of Man (1963, 2.ª ed. 1965) Sonia Mary Cole fue más allá al argumentar que la raza nórdica pertenece a la división caucasoide "mediterránea morena", pero que se diferencia sólo en su mayor porcentaje de cabello rubio y ojos claros. El antropólogo de Harvard Claude Alvin Villee Jr. también fue un destacado defensor de esta teoría, escribiendo: "La división nórdica, una rama parcialmente despigmizada del grupo mediterráneo". [40] La Enciclopedia Collier de 1984 contiene una entrada para esta teoría, citando el apoyo antropológico. [41]

El antropólogo sueco Bertil Lundman introdujo el término "nórdico" para describir la raza nórdica en su libro Las razas y los pueblos de Europa (1977) como:

"La raza nórdica es de ojos claros, cabello más bien claro, cráneo bajo y alargado (dolicocéfalo), alta y delgada, con cara más o menos estrecha y nariz estrecha, y baja frecuencia del gen del tipo sanguíneo q. La raza nórdica tiene varias subrazas. La más divergente es la subraza Faelish en Alemania occidental y también en el interior del suroeste de Noruega. La subraza Faelish tiene cara y forma más anchas. Lo mismo ocurre con la subraza del Atlántico Norte (la raza noroccidental de Deniker), que es como el tipo primario, pero tiene el cabello mucho más oscuro. Sobre todo en las partes oceánicas de Gran Bretaña, la subraza del Atlántico Norte también tiene un alto contenido del gen del tipo sanguíneo r y un bajo contenido del gen del tipo sanguíneo p. El tipo principal con distribución particularmente en Escandinavia se denomina aquí subraza Scandid o Scando-Nordid".

Algunos científicos forenses, patólogos y antropólogos, hasta la década de 1990, siguieron utilizando la división tripartita de los caucásicos: nórdicos, alpinos y mediterráneos, basándose en su antropometría craneal . El antropólogo Wilton M. Krogman , por ejemplo, identificó los cráneos raciales nórdicos en su obra "El esqueleto humano en la medicina forense" (1986) como "dolicocránicos". [42]

En la cultura popular

Un meme popular de Internet, más a menudo conocido como "Yes Chad" o "Nordic Gamer", que representa a un hombre de aspecto nórdico idealizado como un " chad " masculino y seguro de sí mismo, se originó en memes de extrema derecha en el tablón de imágenes /pol/ de 4chan en 2016. Las primeras formas del meme, que se hacían eco de tropos obsoletos de la antropología racial, mostraban al personaje en competencia con una figura "mediterránea". El meme pasó a la cultura dominante a fines de 2020. Se ha utilizado en una amplia variedad de contextos, incluida la expresión de la política de izquierda y el apoyo a la diversidad y la inclusión, a pesar de sus raíces. Se ha discutido si el uso del personaje sirve como normalización tácita de los símbolos racistas, similar a las controversias sobre otros memes de Internet como Pepe the Frog y los wojaks . [43] [44] [45] [46]

Referencias

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