Las universidades europeas datan de la fundación de la Universidad de Bolonia en 1088 o la Universidad de París (c. 1150-70). Las universidades medievales originales surgieron de las escuelas de la Iglesia Católica Romana . Sus propósitos incluían la formación de profesionales , la investigación científica, la mejora de la sociedad y la enseñanza del pensamiento crítico y la investigación. Las influencias externas, como el humanismo renacentista (c. mediados del siglo XIV), el descubrimiento del Nuevo Mundo (1492), la Reforma protestante (1517), la Era de las Luces (siglo XVIII) y la recurrencia de la revolución política , aumentaron la importancia de los derechos humanos y el derecho internacional en los planes de estudio universitarios .
En los siglos XIX y XX, las universidades europeas se concentraron en la ciencia y la investigación , y sus estructuras y filosofías dieron forma a la universidad contemporánea . La Escuela Politécnica francesa fue fundada en 1794 por el matemático Gaspard Monge durante la Revolución , y se convirtió en una academia militar bajo Napoleón I en 1804. La universidad alemana —el modelo humboldtiano— establecida por Wilhelm von Humboldt se basó en las ideas liberales de Friedrich Schleiermacher sobre la importancia de la libertad , los seminarios y los laboratorios , que, al igual que el modelo universitario francés, implicaban una estricta disciplina y control de cada aspecto de la universidad. En los siglos XIX y XX, las universidades se concentraron en la ciencia, pero no estuvieron abiertas al público en general hasta después de 1914. Además, hasta finales del siglo XIX, la religión ejerció una influencia significativa y limitante sobre los planes de estudio académicos y la investigación , cuando el modelo universitario alemán se había convertido en el estándar mundial. En otros lugares, los británicos también habían establecido universidades en todo el mundo, poniendo así la educación superior al alcance de la población mundial.
Históricamente, la Universidad de Bolonia , fundada en 1088, es considerada la "madre de las universidades europeas". Sin embargo, la fecha de fundación de la Universidad de Bolonia es incierta. La universidad recibió una carta ( Authentica habita ) por parte del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico I Barbarroja en 1158, pero en el siglo XIX, un comité de historiadores dirigido por Giosuè Carducci rastreó la fundación de la universidad hasta 1088, lo que la convertiría en la universidad en funcionamiento continuo más antigua del mundo. [1] [2] [3] Sin embargo, el desarrollo de la institución de Bolonia en una universidad fue un proceso gradual. Paul Grendler escribe que "no es probable que existiera suficiente instrucción y organización para merecer el término universidad antes de la década de 1150, y podría no haber sucedido antes de la década de 1180". [4]
La primera universidad importante de la Edad Media fue la Universidad de París , fundada entre 1150 y 1170. [5] [6] Su biblioteca fue una de las primeras en organizar los artículos alfabéticamente según el título. [7]
El redescubrimiento del antiguo conocimiento grecorromano (por ejemplo, las obras de Aristóteles y el derecho romano ) condujo al desarrollo de las universitates (gremios estudiantiles) y, por lo tanto, al establecimiento de la universidad en el sentido contemporáneo. [8] A su vez, las universidades medievales tradicionales (que evolucionaron a partir de escuelas de la iglesia católica) establecieron estructuras académicas especializadas para educar adecuadamente a un mayor número de estudiantes como profesionales . El profesor Walter Rüegg, editor de A History of the University in Europe , informa que las universidades de entonces solo capacitaban a los estudiantes para convertirse en clérigos, abogados, funcionarios públicos y médicos. [9] Sin embargo, el redescubrimiento del conocimiento de la era clásica transformó la universidad de las artes prácticas al desarrollo del "conocimiento por el conocimiento", que, en el siglo XVI, se consideraba parte integral de los requisitos prácticos de la comunidad civil. [10] Por lo tanto, la investigación académica se llevó a cabo para promover la investigación científica, [11] porque la ciencia se había vuelto esencial para los programas universitarios a través de la "apertura a la novedad" en la búsqueda de los medios para controlar la naturaleza en beneficio de la sociedad civil. [12]
La Universidad Europea proliferó en parte porque grupos decidieron separarse de las universidades originales para promover sus propios ideales; la Universidad de París fomentó muchas universidades en el norte de Europa, mientras que la Universidad de Bolonia fomentó muchas en el sur. [13] Algunos líderes también crearon universidades con el fin de utilizarlas para aumentar su poder político y popularidad. Por ejemplo, Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, fundó la Universidad de Nápoles en 1224 para formar abogados y administradores que pudieran rivalizar con la influencia de la Universidad de Bolonia, que servía a la hostil Liga Lombarda . [14] Y en 1218, el rey Alfonso IX fundó la Universidad de Salamanca , la universidad más antigua del mundo hispánico y una de las más antiguas del mundo en funcionamiento continuo .
La estructura de estas primeras clases consistía en que un maestro leyera textos y los comentara, y que los alumnos aprendieran enseñando a otros alumnos. Los maestros también planteaban cuestiones controvertidas a sus clases para su debate. [15] A medida que avanzaba el siglo XVIII, los profesores dejaron de centrarse simplemente en la formación de profesores universitarios y se centraron más en "formar las mentes de la élite" de una sociedad más amplia. [16]
En el siglo XVI, las ideas humanistas del Renacimiento (siglos XIV-XVI) fueron aceptadas lentamente; Francia las había propagado primero a Alemania, luego a Inglaterra, durante la Reforma protestante (1517). [17] En ese modo humanista intelectual, la educación universitaria comenzó a incluir la preparación del estudiante para una vida civilizada —de cultura y civilidad— y la preocupación por los asuntos públicos de la sociedad. [18] Para lograrlo, el plan de estudios comprendía el trivium de artes liberales ( gramática , retórica , lógica ) y el quadrivium ( aritmética , geometría , astronomía , música) destinados a preparar a los estudiantes para una educación especializada posterior en teología , derecho o medicina . [19] En 1492, las consecuencias sociopolíticas del descubrimiento del Nuevo Mundo expandieron los planes de estudio universitarios europeos, ya que los derechos humanos y el derecho internacional se convirtieron en asuntos relevantes en la época. [20] La esclavización europea de las poblaciones nativas (aborígenes) que conquistaron en el "Nuevo Mundo" de las Américas eventualmente planteó cuestiones ético-morales en Europa sobre los derechos humanos de los aborígenes americanos: cuestiones de tolerancia cultural evidenciadas por el humanismo renacentista , la Biblia y las teorías medievales de la ley natural. [21] En analogía con las obras del mundo antiguo, Rüegg relaciona la idea del "Nuevo Mundo" con la idea del "nuevo conocimiento". Vale la pena señalar que la carta de Cristóbal Colón a la Reina Isabel y al Rey Fernando de España describiendo a los nativos taínos , comenta que "Deben ser buenos y hábiles sirvientes" [22] y "estas personas son muy simples en asuntos bélicos... Podría conquistarlos a todos con 50 hombres y gobernarlos como quisiera". [23] Los Reyes Católicos rechazaron el entusiasmo de Colón por el comercio de esclavos, emitiendo un decreto en 1500 que prohibía específicamente la esclavitud de los pueblos indígenas. [24] A mediados del siglo XVI, las revistas académicas y científicas hicieron posible "difundir innovaciones entre los eruditos"; en el siglo XVIII, las universidades publicaron sus propias revistas de investigación. [25] En el siglo XVIII, la Era de la IlustraciónTambién alentó la transición de la educación, desde la "preservación y transmisión del conocimiento aceptado" al "descubrimiento y avance del nuevo conocimiento"; las universidades más nuevas efectuaron ese cambio más rápidamente y adoptaron las ideas de la Ilustración sobre los efectos nocivos del absolutismo monárquico más fácilmente que las universidades más antiguas. [26]
Entrando en el siglo XIX, el objetivo de las universidades evolucionó de enseñar la "regurgitación de conocimientos" a "estimular el pensamiento productivo". [27] Dos nuevos modelos universitarios, las Grandes écoles alemanas y las francesas posrevolucionarias , surgieron e impactaron en modelos establecidos como el ruso y el británico, especialmente las fundaciones más nuevas del University College London y el King's College London . Ambos han sido conectados con el amanecer de la Era de la Ilustración , el ascenso de la burguesía durante la industrialización y el declive de la escolástica medieval clásica, pero utilizaron enfoques bastante diferentes. Este libre pensamiento y experimentación ya había comenzado notablemente en las universidades más antiguas de Gran Bretaña a partir del siglo XVII en Oxford con los padres de la metodología científica británica Robert Hooke y Robert Boyle , y en Cambridge, donde Isaac Newton fue profesor Lucasiano de Matemáticas y Física .
La situación en Alemania, o más bien en los diversos estados alemanes, era diferente. El Bildungsbürgertum alemán , que surgió a partir de mediados del siglo XVIII con un ideal educativo basado en valores idealistas y la antigüedad clásica [28] [29], no había logrado obtener poder político ni cumplir sus objetivos de movimiento nacionalista. El Bildungsbürger recurrió a la educación como medio para construir una cultura nacional común y luchó por la libertad contra la nobleza en el poder. Solo cuando Prusia y su gobierno absolutista fueron derrotados por completo por los ejércitos napoleónicos en 1806, la debilidad del gobierno derrotado permitió las reformas prusianas de las instituciones del condado. [30] Wilhelm von Humboldt fue nombrado Geheimer Staatsrat (no ministro como se pretendía) de educación en 1809 y ocupó el cargo durante solo un año. Sin embargo, logró redactar una reforma completa del sistema educativo del país, [31] incluyendo el sistema de educación primaria prusiano en el de:Königsberger Schulplan y estableciendo la nueva Universidad de Berlín . Basándose en las ideas liberales de Friedrich Schleiermacher y las suyas propias, el objetivo era demostrar el proceso de descubrimiento del conocimiento y enseñar a los estudiantes a "tener en cuenta las leyes fundamentales de la ciencia en todo su pensamiento". De este modo, comenzaron a desarrollarse seminarios y laboratorios. [32] Humboldt concibió la educación universitaria como una actividad de investigación centrada en el estudiante:
Así como la enseñanza primaria hace posible al maestro, éste se hace prescindible a través de la enseñanza secundaria. El profesor universitario ya no es profesor y el alumno ya no es alumno. En cambio, el alumno investiga por su cuenta y el profesor supervisa su investigación y lo apoya en ella. [33]
Los educadores estadounidenses de principios del siglo XIX también se sintieron fascinados por las tendencias educativas alemanas. El enfoque prusiano se utilizó, por ejemplo, en la Constitución de Michigan de 1835, que adoptó plenamente el sistema prusiano en su conjunto al introducir una serie de escuelas primarias, escuelas secundarias y la propia Universidad de Michigan , todas ellas administradas por el estado y financiadas con fondos provenientes de los impuestos. Sin embargo, algunos de los conceptos de las reformas prusianas de educación primordial, Bildung y su estrecha interacción con la educación, la sociedad y la construcción de la nación están en conflicto con el pensamiento libertario estadounidense, escéptico respecto del Estado. [34]
La libertad era un concepto importante en el modelo universitario alemán, y el sistema de profesores estaba basado en la competencia y la libertad: aunque los profesores servían como funcionarios estatales, tenían la libertad de elegir entre varios estados, y su identidad y prestigio surgían de la especialización de las disciplinas científicas. [35]
El modelo universitario francés carecía de la libertad del modelo alemán, que consistía en una disciplina severa y un control sobre el plan de estudios, la concesión de títulos, la conformidad de puntos de vista y los hábitos personales (por ejemplo, en 1852 se prohibieron las barbas). [36] Los profesores universitarios franceses se formaban en la École Normale Supérieure , y gran parte de su prestigio dependía de la reputación de sus escuelas. [37] Sin embargo, en 1866, el modelo alemán había comenzado a influir en el estricto modelo francés. [38] La École Polytechnique fue fundada en 1794 por el matemático Gaspard Monge durante la Revolución Francesa, y se convirtió en una academia militar bajo Napoleón I en 1804. Hoy en día, la institución todavía funciona bajo la supervisión del Ministerio de Defensa francés.
El modelo universitario alemán se utilizó también en las universidades rusas, que contrataban a profesores formados en Alemania y se dedicaban a la ciencia. Al mismo tiempo, las universidades rusas debían formar a la burocracia de la misma manera que las grandes écoles francesas . A lo largo de los siglos XIX y XX, las universidades rusas experimentaron muchas variaciones en sus grados de rigor y control. [39]
Las universidades británicas de este período adoptaron algunos enfoques familiares a las universidades alemanas, pero como ya disfrutaban de libertades y autonomía sustanciales, los cambios allí habían comenzado con la Era de la Ilustración , las mismas influencias que inspiraron a Humboldt. Las universidades de Oxford y Cambridge enfatizaron la importancia de la investigación , posiblemente implementando de manera más auténtica la idea de Humboldt de una universidad que incluso las universidades alemanas, que estaban sujetas a la autoridad estatal. [40]
En general, la ciencia se convirtió en el centro de atención de las universidades en los siglos XIX y XX. Los estudiantes podían realizar investigaciones en seminarios o laboratorios y comenzaron a producir tesis doctorales con un contenido más científico. [41] Según Humboldt, la misión de la Universidad de Berlín era perseguir el conocimiento científico. [42] El sistema universitario alemán promovía la investigación científica profesional, regulada burocráticamente y realizada en laboratorios bien equipados, en lugar del tipo de investigación realizada por académicos privados e individuales en Gran Bretaña y Francia. [43] De hecho, Rüegg afirma que el sistema alemán es responsable del desarrollo de la universidad de investigación moderna porque se centró en la idea de "libertad de investigación científica, enseñanza y estudio". [44]
Schleiermacher postula que los profesores tenían que "reproducir [sus] propias realizaciones" para que los estudiantes pudieran observar el "acto de creación" del conocimiento. [45] Que sirven como modelos de cómo "producir conocimiento inteligentemente". [46] La cátedra se otorgaba a académicos distinguidos y era revocable solo si eran culpables de un delito grave. [47] Desde la perspectiva de James McCain, presidente emérito de la Universidad Estatal de Kansas, los profesores en la Europa del siglo XX eran más prestigiosos y respetados que los profesores universitarios en los EE. UU., por tener mucha libertad académica, al tiempo que mantenían relaciones formales con los estudiantes. [48] Además, el papel profesional de los profesores se expandió de la docencia a la investigación, por lo que la investigación se convirtió en "una parte integral de la tarea del profesor". [49]
El acceso popular a la educación superior comenzó lentamente después de 1914, [50] pero el principal obstáculo restante era su costo. Durante la mayor parte del siglo XIX, el Reino Unido continuó ofreciendo una educación universitaria solo a los aristócratas , y no fue hasta principios del siglo XX, con la aparición de nuevas universidades, como la Universidad de Londres , que la educación superior estuvo disponible para la población en general. [51] Además, no fue hasta mediados del siglo XIX que las universidades admitieron a estudiantes mujeres, quienes enfrentaron grandes dificultades, como la falta de derechos civiles y el sexismo institucional y social que dudaba de sus capacidades intelectuales y su derecho a participar en una educación universitaria. [52] En realidad, la entrada de estudiantes comunes a las universidades desafió la ideología del modelo alemán, porque sus diversos antecedentes de clase media y trabajadora, por lo tanto, diferentes expectativas, dieron como resultado una universidad menos concretamente humboldtiana. [53]
En los siglos XIX y XX, los estudiantes universitarios europeos eran en gran medida responsables de su educación; seleccionaban los cursos de estudio, los profesores no registraban la asistencia y solo realizaban exámenes al final del curso. [54] [55] Rüegg sugiere que la propensión de los estudiantes a desarrollar movimientos estudiantiles , basados en la política contemporánea, es paralela a sus actitudes de libertad intelectual y responsabilidad social. [56]
Las filosofías educativas y políticas progresistas cambiaron el papel de la religión en la educación impartida. Durante el siglo XVIII, la mayoría de las universidades estaban fuertemente vinculadas a una iglesia católica o protestante, por lo que la religión de los profesores y los estudiantes determinaba el empleo y la matriculación. [57] En el siglo XIX, la religión fue eliminada del "currículum obligatorio"; en Francia, la Université de France secular de Napoleón preocupó a los católicos romanos, porque amenazaba su monopolio educativo. Es decir, la Loi Falloux (Ley Falloux) de 1850 intentó restablecer parte del poder educativo a la Iglesia Católica Romana, pero, para entonces, la Université de France tenía de facto el control sustancial de la educación superior francesa. [58] De la misma manera, en el Reino Unido, la nueva Universidad de Londres ) era no confesional, y la Ley de la Universidad de Oxford de 1854 y la Ley de la Universidad de Cambridge de 1856 eliminaron los requisitos religiosos para los estudiantes de las universidades más antiguas, con una disminución concomitante de la asistencia a la capilla y de la religión como parte integral de la educación universitaria. [59] [60]
En última instancia, las universidades europeas establecieron las tradiciones intelectuales y académicas de la educación universitaria en todo el mundo; hacia finales del siglo XIX, el modelo universitario humboldtiano se estableció en Europa, Estados Unidos y Japón. [57] En las Américas, primero los españoles, luego los británicos y luego los franceses fundaron universidades en las tierras que habían conquistado a principios del siglo XVI, [61] destinadas a educar profesionalmente a sus colonos y propagar la religión monoteísta para establecer un gobierno administrativo formal de sus colonias americanas; de la misma manera, los británicos en Canadá , Australia y la Colonia del Cabo . Japón, Oriente Próximo y África tenían universidades basadas en modelos europeos en el siglo XIX. Esas universidades difundieron la ciencia y la tecnología de Europa occidental y capacitaron a la población local (principalmente a la élite local) para desarrollar los recursos de sus países; [62] y, aunque la mayoría promovía los objetivos sociales, políticos, económicos y culturales de los gobernantes imperiales, algunas promovían el desarrollo revolucionario de las sociedades coloniales. [63] En el siglo XX, la urbanización y la industrialización hicieron que la educación universitaria estuviera disponible para la población en general. [64] A lo largo de todo este tiempo, la estructura básica y los propósitos de investigación de las universidades se han mantenido constantes; según Clark Kerr, "están entre las instituciones que menos han cambiado". [65]