El hip hop judío es un género de música hip hop con vínculos temáticos, estilísticos o culturales con el judaísmo y sus tradiciones musicales .
Los artistas judíos de hip hop provienen de una amplia variedad de países y culturas. Los elementos del reggae , el klezmer y otras músicas del mundo se incorporan a menudo junto con las técnicas de producción tradicionales del hip hop, como el corte , el scratching , el sampling , el looping y el beatboxing . [1] Muchos raperos judíos también son multilingües y rapean en inglés, hebreo , yiddish , arameo , ladino y otros idiomas, según su origen. [2]
Desde su época dorada comercial en la década de 1980 y principios de la de 1990, los artistas, productores y ejecutivos judíos desempeñaron un papel importante en la industria del hip hop. [1] Estos incluyeron al gerente de NWA Jerry Heller , al productor Rick Rubin y al ex director ejecutivo de Def Jam Recordings Lyor Cohen , así como grupos de rap de mayoría judía como 3rd Bass , The Whooliganz , The High & Mighty y, más prominentemente, los Beastie Boys . Josh Norek de Hip Hop Hoodíos declaró más tarde que "antes de Eminem , prácticamente los únicos raperos blancos eran judíos". [3] En Israel, raperos judíos como Mook E de Shabak Samech , Hadag Nahash , Sagol 59 , Subliminal , The Shadow y SHI 360 ayudaron a ser pioneros en la escena del hip hop del país a fines de los 90 y principios de los 2000. A pesar de esto, pocos de estos actos reconocieron su herencia judía en su música, con algunas excepciones como Hip Hop Hoodíos, el grupo de parodia 2 Live Jews y los firmantes de Ruthless Records Blood of Abraham .
Durante esta época, la música religiosa judía incorporaba ocasionalmente el hip hop, aunque principalmente como parodia y música infantil , como "Chanukah Rap" de Craig Taubman y las canciones de Shlock Rock con el rapero Etan G.
El sello judío JDub Records , fundado en 2002, fue uno de los primeros en promover artistas de rap explícitamente judíos, con su lista que incluye a Sagol 59 , el rapero klezmer canadiense Socalled , el dúo etíope-israelí Axum y el grupo de Oriente Medio Balkan Beat Box , cuya canción " Hermetico " fue sampleada más tarde para el éxito internacional " Talk Dirty " de Jason Derulo y 2 Chainz . Ese mismo año, Hip Hop Hoodíos lanzó su EP debut Raza Hoodía y encontró éxito en los medios latinos, con varios videos en rotación en MTV Español [4] [5] y el grupo colaborando con miembros de bandas latinas ganadoras del Grammy como Ozomatli , Jaguares y Santana . [6] [7] [4]
En 2004, como parte de su serie Celebrate , Craig Taubman coprodujo con el director de videos musicales Jeremy Goldscheider el primer álbum recopilatorio de hip-hop judío, Celebrate Hip Hop: Jewish Artists From Around the Globe . Entre los artistas que contribuyeron se encuentran Hip Hop Hoodíos, Sagol 59, Blood of Abraham, Socalled, Mook E, Etan G y Remedy of the Wu-Tang Clan , así como artistas menos conocidos como el grupo ruso iSQUAD y los grupos británicos Antithesis y Emunah. [3]
A mediados de la década de 2000, el artista de rap reggae jasídico Matisyahu , que había firmado con JDub, experimentó un éxito generalizado; sus álbumes Live at Stubb's (2005) y Youth (2006) fueron certificados oro, mientras que su sencillo " King Without a Crown " se convirtió en un éxito Top 40 .
Tras el éxito de Matisyahu, surgieron varios raperos jasídicos, entre ellos Y-Love , DeScribe , Nosson Zand , Eprhyme y Nissim Black . Muchos de ellos eran baalei teshuvá , y muchos de ellos fueron promocionados a través del sello Shemspeed Records del productor yemení estadounidense Diwon, junto con artistas no jasídicos como el rapero Kosha Dillz y el grupo de hip hop/electrónica de inspiración de Oriente Medio Electro Morocco . [8]
En Israel, varios raperos ortodoxos se han vuelto populares tanto en círculos religiosos como seculares. La banda de rap rock Shtar , formada en la yeshivá Aish HaTorah en Israel por el rapero de Seattle Ori Murray y el guitarrista británico Brad Rubinstein , apareció en el concurso de canto de telerrealidad HaKokhav HaBa interpretando " In the End " de Linkin Park . [9] Rinat Gutman , la primera rapera religiosa del país, ganó atención en 2015 por su canción "Shirat Ha'asavim Hashotim", una canción de humor negro que aborda el acoso sexual cometido por varios rabinos ortodoxos y otras figuras de autoridad. [10] [11] Casi al mismo tiempo, Estados Unidos vio la llegada del colectivo de hip hop alternativo Darshan de Ephryme y el grupo en lengua ladina Los Serenos Sefarad .
La combinación de música judía y hip hop ha sido criticada en ocasiones, con autoridades rabínicas condenando el uso de estilos seculares y los fanáticos del hip hop viéndolo como un truco y algo poco auténtico. [2] El bloguero Heshy Fried incluyó a los "artistas de hip hop de Chabad" en su lista de "Los judíos frum más molestos " en 2011, diciendo "No tengo idea de lo que pasó, pero de repente hay docenas de artistas de hip hop de Chabad BT , y creo que el mercado está un poco saturado, ¿no crees?" [12]
En 2007, dos músicos haredíes de Bnei Brak , Chaim Shlomo Mayes y Dudi Kalish, lanzaron Rap in Yiddish , un álbum de versiones de parodias judías en idioma yiddish de canciones pop y rap estadounidenses de artistas como 50 Cent . [13] Si bien el álbum tuvo un éxito moderado, un grupo de rabinos ortodoxos publicó un anuncio de página completa en Hamodia que condenaba el álbum por sus melodías "extranjeras" "bajo una cubierta yiddish y jasídica", llamando a un boicot del álbum y elogiando a los distribuidores que ya se habían negado a venderlo. [14]
En una entrevista de 2010, el rapero Yitz " Y-Love " Jordan recordó el Comité para la Música Judía, dirigido por el rabino Ephraim Luft, cuyas "Reglas para tocar música kosher" de 2008 incluían una prohibición de estilos seculares como la música rap, incluso sin letra. [15] En respuesta, Jordan afirmó: "La música no puede ser treif ; lo único que puede ser treif es el contenido de la música. No hay ningún estilo de música que sea automáticamente contrario a la Torá". [16]