El hinduismo llegó a Mauricio cuando los indios fueron llevados como mano de obra contratada a las colonias francesas y, más tarde, en cantidades mucho mayores a las plantaciones británicas en Mauricio y las islas vecinas del Océano Índico . [1] [2] [3] Los inmigrantes procedían principalmente de lo que hoy son los estados indios de Bihar , Uttar Pradesh , Madhya Pradesh , Jharkhand , Maharashtra , Tamil Nadu , Telangana y Andhra Pradesh , con otra afluencia de inmigrantes de laregión de Sindh . de Pakistán , tras la partición de la India . [1]
El hinduismo es la religión más grande en Mauricio , y los hindúes representan aproximadamente el 48,5% de la población en 2011. [4] [5] Mauricio es el único país de África donde el hinduismo es la religión más practicada y, en términos porcentuales, ocupa el tercer lugar en el mundo después de Nepal. e India .
Las potencias coloniales europeas prohibieron la captura y el comercio de esclavos en la primera mitad del siglo XIX, y el Imperio Británico lo prohibió en las primeras décadas. Sin embargo, la demanda de mano de obra barata y de alta intensidad siguió aumentando en las plantaciones coloniales de caña de azúcar, algodón, tabaco y otros cultivos comerciales. El Imperio Británico sustituyó la mano de obra esclava de África por mano de obra contratada de la India. [6] [7]
Las personas contratadas traídas de la India incluían principalmente hindúes, pero también musulmanes y cristianos. Estaban sujetos a un contrato de trabajo , una forma de contrato establecida desde hacía mucho tiempo que los obligaba a realizar trabajos forzosos por un período determinado; aparte del plazo fijo de servidumbre, esto se parecía a la esclavitud. [8] Los primeros barcos que transportaban trabajadores contratados desde la India partieron en 1836. [9] La caña de azúcar , un cultivo originario de la India, no crece en latitudes frías como las que se encuentran en Europa, sino que crece en latitudes tropicales. en grandes plantaciones tropicales coloniales para satisfacer la creciente demanda europea y americana. Son estas plantaciones de caña de azúcar y otros cultivos comerciales tropicales las que trajeron a los hindúes contratados y otros inmigrantes de la India a Mauricio y otros países tropicales como Fiji , Jamaica , Trinidad , Martinica , Surinam y otros. [9]
Los hindúes y los no hindúes que aceptaron contratos laborales por contrato y fueron llevados a Mauricio enfrentaron condiciones difíciles en la India. La pobreza en la India colonial , el hambre, las epidemias y las graves hambrunas periódicas en el Raj británico fueron rampantes durante el dominio colonial. [10] [11] [12] Millones de indios murieron de hambre masiva durante la India británica del siglo XIX. [12] Las circunstancias extremas rompieron familias, pueblos y provocaron migraciones. [10] En 1839, Mauricio ya tenía 25.000 indios trabajando en condiciones de esclavitud en sus plantaciones coloniales, pero eran predominantemente hombres, ya que las leyes laborales coloniales impedían que las mujeres y los niños acompañaran a los hombres. En la década de 1840, una grave escasez de mano de obra barata en las colonias de plantaciones británicas llevó al envío sistemático de un gran número de trabajadores contratados a Mauricio, tanto hombres como mujeres, particularmente desde los puertos de Calcuta, Bombay y Madrás. [10] [9] Según Michael Mann , profesor de Sociología, los hindúes y no hindúes de la India que llegaron a Mauricio eran un pequeño porcentaje de los más de 30 millones de trabajadores indios contratados enviados por el mundo colonial entre el siglo XVIII y principios. siglo XX (muchos de los cuales regresaron después de servir durante años como trabajadores en las plantaciones). [13]
Cuando Mauricio se independizó del Imperio Británico, la mayoría de su población era de ascendencia india. Según Patrick Eisenlohr, alrededor del 70% de la población total de Mauricio es de origen indio. Quienes se identifican como hindúes constituyen alrededor del 48% de la población total, o alrededor del 69% de los de origen indio. [14]
Los principales idiomas que hablan los hindúes en Mauricio, en el hogar y en el comercio, son el criollo, el bhojpuri, el tamil y el hindi. [15] Los hindúes políticamente activos, afirma Eisenholr, han intentado preservar el hindi llamándolo su "lengua materna" y "lengua ancestral", así como una garantía contra la discriminación colonial que enfrentaron, pero la mayoría de los hindúes utilizan principalmente el criollo en su vida cotidiana: un lenguaje sincrético de indios y africanos que se ha desarrollado en la isla. [15]
La nación insular transmite muchos programas de televisión en idioma bhojpuri en Mauritius Broadcasting Corporation, el canal controlado por el gobierno de Mauricio. [16] Los hindúes en Mauricio que usan ampliamente Bhojpuri incluyen la región rural del sur y el centro-norte cerca de La Nicolière. [17] Estos asentamientos son de hindúes principalmente de las regiones de las llanuras del Ganges de Bihar y el este de Uttar Pradesh, y su idioma es una forma modificada – un koiné en estudios lingüísticos – del Bhojpuri original. [17]
Según algunos estudiosos, como Oddvar Hollup, los primeros hindúes que se establecieron en Mauricio no observaron el sistema de castas y las restricciones entre castas no han tenido importancia en Mauricio. [18] [19] [20] La mayoría de los estudiosos, afirma Hollup, observan que esto puede deberse a que "las condiciones económicas y políticas en las sociedades anfitrionas donde se introdujeron trabajadores indios contratados tenían condiciones que no eran propicias para el mantenimiento de la casta". y que la casta no era un principio de organización social ya que todos los trabajadores indios (culis) "hacían el mismo tipo de trabajo y compartían las mismas condiciones de vida". [18]
Sin embargo, el sistema de castas se ha convertido en una parte integral de la política de Mauricio, ya que los principales partidos políticos que participan en las elecciones generales proponen candidatos hindúes en función de sus castas para que coincidan con la demografía de castas de los votantes en cada circunscripción y distrito. De lo contrario, la derrota electoral se vuelve inminente. [21] En 2007, Atma Doolooa , autora y activista política, publicó un libro Castas en Mauricio, el futuro de los indios y el hinduismo en el que explicaba cómo el sistema de castas es una consideración importante por parte de los políticos que respetan estrictamente este sistema aunque niegan públicamente su existencia. en Mauricio. [22] Lo que ahora se conoce como la casta Vaish en Mauricio es una invención relativamente reciente que no existía cuando los culis llegaron a la isla después de 1835. En Mauricio, el término Vaish hoy en día se refiere colectivamente a las subcastas Ahir, Koyri, Kurmi y Nonya. .
Otra forma relativamente moderna de estratificación surgió en 1983 cuando el MMM intentó aislar a los hindúes de habla hindi inventando un nuevo grupo llamado TTM que abrevia "Tamil, Telegu, Marathi". El MMM también intentó separar las castas Ravived y Rajput del grupo Vaish para obtener ganancias políticas durante las elecciones de 1983, pero estos métodos divisivos fracasaron ya que el MMM perdió estas elecciones después de estar en el poder menos de un año. [23]
Uno de los festivales hindúes más importantes de la isla es Maha Shivaratri ("Gran Noche de Shiva"). Durante esta celebración hindú anual, que tiene lugar en los meses de febrero y marzo, de cuatro a nueve días de ceremonia y ayuno conducen a una vigilia de adoración a Shiva que dura toda la noche.
Otros festivales hindúes importantes en Mauricio incluyen: [24]
La Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna mantiene varios templos en Mauricio .
Medios relacionados con el hinduismo en Mauricio en Wikimedia Commons
