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Hilarión Alfeyev

Hilarión (nombre secular Grigory Valerievich Alfeyev , ruso : Григо́рий Вале́риевич Алфе́ев ; 24 de julio de 1966) es un obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa ; actualmente es el metropolitano retirado de Budapest y Hungría . También es teólogo , historiador de la iglesia y compositor y ha publicado libros sobre teología dogmática , patrística e historia de la iglesia, así como numerosas composiciones para coro y orquesta.

Durante el período 2009-2022 fue metropolitano titular de Volokolamsk , presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú y miembro permanente del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa y rector de los estudios de posgrado y doctorado de toda la Iglesia que llevan el nombre de los Santos Cirilo y Metodio, iguales a los Apóstoles.

En junio de 2022, tras una reunión del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa , Hilarión fue destituido de su cargo de presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú y destituido como Metropolitano de Volokolamsk. Fue designado para la Metrópoli de Budapest-Hungría, y luego destituido de todos los cargos en julio de 2024. [1] [2] [3]

Biografía

Grigori Valerievich Alfeyev nació el 24 de julio de 1966 en Moscú . De 1972 a 1982 estudió violín, piano y composición en la Escuela Gnessins de Moscú y de 1983 a 1986 en el Conservatorio Estatal de Moscú . De 1984 a 1986 sirvió en el ejército soviético. [4]

En enero de 1987, después de servir en el ejército, se convirtió en monje (ver más abajo en Actividad de la Iglesia). [4] En 1989 se graduó en el Seminario Teológico de Moscú y en 1991 en la Academia Teológica de Moscú con el título de Maestro en Teología .

De 1991 a 1993 enseñó homilética , teología dogmática , estudios del Nuevo Testamento y griego bizantino en la Academia Teológica de Moscú, el Instituto Teológico San Tikhon y la Universidad Ortodoxa San Juan el Teólogo .

De 1993 a 1995 estudió en la Universidad de Oxford (Reino Unido) bajo la supervisión del obispo Kallistos Ware . En 1995 completó su tesis doctoral sobre "San Simeón el Nuevo Teólogo y la Tradición Ortodoxa " y obtuvo el título de Doctor en Filosofía . [5]

Actividad de la iglesia

Hilarión (Alfeyev) en 2004

En enero de 1987 ingresó en el Monasterio del Espíritu Santo en Vilna , República Socialista Soviética de Lituania , donde fue tonsurado como monje el 19 de junio, ordenado diácono el 21 de junio y ordenado sacerdote el 19 de agosto del mismo año. [4] Hasta 1991 sirvió como párroco en Lituania, incluyendo dos años como decano de la Catedral de la Anunciación en Kaunas.

De 1995 a 2001, Alfeyev fue Secretario de Asuntos Intercristianos del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú. También enseñó a tiempo parcial en los seminarios teológicos de Smolensk y Kaluga (Rusia), en los seminarios teológicos de San Vladimir y San Herman (EE. UU.) y en la Universidad de Cambridge (Reino Unido).

El 27 de diciembre de 2001 fue nombrado obispo . El 14 de enero de 2002 fue consagrado por el Patriarca de Moscú y de toda Rusia, Alexis II , y otros diez jerarcas.

Nombrado Obispo Asistente (Vicario) en la Diócesis de Sourozh en el Reino Unido, pero como resultado de una aguda situación de conflicto a su alrededor y a petición del Metropolitano Anthony , [6] el Santo Sínodo decidió, sólo unos meses después, el 17 de julio de 2002, que debía ser transferido y nominado como Jefe de la Representación de la Iglesia Ortodoxa Rusa ante las Instituciones Europeas en Bruselas .

El 7 de mayo de 2003 fue nombrado obispo de Viena y de Austria , administrador de la diócesis de Budapest y de Hungría , además de su cargo en Bruselas, que sigue desempeñando.

El 31 de marzo de 2009 fue nombrado Obispo de Volokolamsk, Vicario del Patriarca de Moscú y de toda Rusia, Presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia (cargo que anteriormente ocupaba el actual Patriarca Kirill ) y miembro permanente del Santo Sínodo , ex officio .

El lunes de Pascua de 2009 fue elevado a arzobispo por el Patriarca Kirill durante la Divina Liturgia en la Catedral de la Dormición del Kremlin de Moscú . El 1 de febrero de 2010, en una liturgia para celebrar el primer aniversario de la entronización del Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia, fue elevado al rango de Metropolitano. [7]

A finales de 2018, Alfeyev visitó Corea del Norte, donde se reunió con funcionarios y dirigió un servicio en la Iglesia de la Trinidad Dadora de Vida en Pyongyang. [8]

Opiniones sobre la naturaleza de la Iglesia Ortodoxa

En una entrevista concedida el 19 de julio de 2010, Alfeyev dijo: "La Iglesia Ortodoxa en su conjunto no tiene una estructura unificada ni un formato administrativo. Administrativamente, es, si se puede decir así, una confederación de Iglesias ortodoxas autocéfalas, es decir, completamente independientes unas de otras. (...) Los problemas que surgen en las relaciones entre las Iglesias ortodoxas no son de naturaleza teológica o dogmática, sino que se refieren, por ejemplo, a quién debe gobernar determinados territorios. Históricamente, algunas regiones en diferentes épocas formaban parte de diferentes Iglesias locales. Y hoy puede haber dos Iglesias que reivindiquen una región determinada. (...) En los años 90, tuvimos una racha muy difícil en las relaciones con el Patriarcado de Constantinopla, que creó unilateralmente su propia jurisdicción eclesiástica en nuestro territorio canónico, es decir, en Estonia. Esto ocurrió porque en los años 20 y 30 la Iglesia Ortodoxa de Estonia formó parte temporalmente del Patriarcado de Constantinopla. Debido a esto, nuestras relaciones con Constantinopla se suspendieron durante varios meses. "Más tarde se restablecieron, pero la situación siguió siendo tensa. El problema estonio todavía existe, pero recientemente Su Santidad el Patriarca Kirill ha dado algunos pasos hacia el Patriarcado de Constantinopla con el propósito expreso de aliviar la tensión (...)" [9]

En general, las opiniones sobre estos temas varían entre los cristianos ortodoxos.

Trabajo académico

Alfeyev es autor de más de mil publicaciones, [10] incluidas catorce monografías en inglés: St Symeon the New Theologian and Orthodox Tradition (Oxford University Press, 2000), [11] acogida con beneplácito por la prensa, [12] The Spiritual World of Isaac the Syrian (Cistercian Publications, Kalamazoo, MI, 2000), [13] The Mystery of Faith. An Introduction to the Teaching and Spirituality of the Orthodox Church (Darton, Longman y Todd, 2002), [14] Orthodox Witness Today (WCC Publications, 2006), [15] Christ the Conqueror of Hell. The Descent into Hell in Orthodox Tradition (St Vladimir's Press, 2009), [16] Orthodox Christianity , vol. 1-5 (St Vladimir's Press, 2011-19), [17] Oración: Encuentro con el Dios vivo (St Vladimir's Press, 2015), [18] Jesucristo, su vida y enseñanza , vols. I-IV (St Vladimir's Press, 2019-21). [19] Sus libros también han sido traducidos al francés, italiano, español, portugués, alemán, griego, serbio, finlandés, húngaro, polaco, rumano, árabe, japonés, chino, ucraniano, búlgaro, macedonio, checo, sueco, estonio, georgiano y armenio (véase más abajo).

Además de su doctorado en filosofía por Oxford, Alfeyev también posee un doctorado en teología por el Instituto Teológico Ortodoxo San Sergio de París , que le fue otorgado en 1999. En febrero de 2005 fue elegido privat-dozent de la Universidad de Friburgo (Suiza).

Actividad musical

Alfeyev es autor de numerosas composiciones musicales. Su Pasión según San Mateo , gran oratorio para solistas, coro y orquesta, recibió una ovación de pie en sus interpretaciones en el Gran Salón del Conservatorio de Moscú (27 de marzo de 2007), [20] en el Auditorium Conciliazione, Roma (29 de marzo de 2007), [21] y en la Catedral de San Patricio, Melbourne (28 de septiembre de 2007). [22] Igualmente bien recibido fue su Oratorio de Navidad , interpretado en Washington, Boston y Nueva York (18-20 de diciembre de 2007) [23] y más tarde en Moscú (7 y 15 de enero de 2008) y su Stabat Mater (estreno mundial en enero de 2012 bajo la dirección de Vladimir Spivakov ). Por otro lado, una reseña del Washington Post describió una interpretación del Oratorio en 2011 como "música banal que parecía el equivalente ruso de los cursis arreglos de villancicos de John Rutter". [24] Otros críticos, sin embargo, son más favorables a la música de Alfeyev, señalando que "si bien no están al nivel de Johann Sebastian Bach, las composiciones son sofisticadas y agradables al oído". [25] Algunos van incluso más allá al afirmar que "la música del compositor Hilarión (Alfeyev) es brillante, poderosa y rigurosa, pero al mismo tiempo se distingue por el lirismo más sutil... Sus composiciones penetran en el alma humana; son claras y accesibles para todos". [26] También se ha argumentado repetidamente que Alfeyev es "uno de los compositores rusos vivos más interpretados". [27] [28] [29] Su música ha sido interpretada en conciertos más de 300 veces en 15 años, en Rusia y en el extranjero. [30]

Actividad ecuménica

El metropolitano Hilarión hablando en la Academia Teológica Cristiana de Varsovia en 2010

Alfeyev fue miembro del Comité Ejecutivo y del Comité Central del Consejo Mundial de Iglesias , del Presidium de la Comisión Fe y Constitución, así como de numerosos diálogos teológicos bilaterales. En 1998 encabezó la delegación de cinco miembros del Patriarcado de Moscú a la VIII Asamblea del CMI en Harare, y en febrero de 2006 encabezó la delegación de veintiún miembros del Patriarcado de Moscú a la IX Asamblea en Porto Alegre.

Alfeyev fue miembro de las Comisiones Internacionales Conjuntas para el Diálogo Teológico entre la Iglesia Ortodoxa Oriental y la Iglesia Católica , entre la Iglesia Ortodoxa Oriental y la Comunión Anglicana , y entre la Iglesia Ortodoxa Oriental y la Alianza Mundial de Iglesias Reformadas . También está interesado en el diálogo interreligioso entre las principales religiones del mundo, y actualmente forma parte de la Junta de Líderes Religiosos Mundiales del Elijah Interfaith Institute . [31]

El 10 de octubre de 2007, Alfeyev abandonó una importante reunión de la Comisión Teológica Internacional Ortodoxa-Católica en Rávena , en protesta por la elección de delegados por parte del Patriarcado Ecuménico. Su acción fue aprobada por el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa. [32] [33]

El 5 de octubre de 2008, Alfeyev participó en el «maratón bíblico» organizado por el canal de televisión estatal italiano RAI-Uno [34] . Leyó el capítulo dos del libro del Génesis, inmediatamente después del Papa Benedicto XVI, que leyó el capítulo uno. Alfeyev fue seguido por 1.246 lectores de varios países.

En septiembre de 2009, por invitación del cardenal Walter Kasper , visitó al Papa Benedicto XVI y a varios funcionarios de la Curia Romana que desempeñan papeles clave en el diálogo ecuménico católico .

A finales de 2010, Alfeyev habló ante importantes obispos y profesores anglicanos en la cena del Nikean Club en el Palacio Lambeth , [35] criticando las propuestas de ordenación de mujeres como obispos y la tolerancia de la actividad homosexual por parte de algunos anglicanos.

En abril de 2017, expresó su aprobación a la decisión del Tribunal Supremo de Rusia de permitir la prohibición del culto de los testigos de Jehová en la Federación Rusa. Afirma que "erosionan la psique de las personas y de la familia" (por ejemplo, expulsándolos ), y que las creencias de esos testigos que no coinciden con las de la Iglesia Ortodoxa, como el rechazo de la doctrina de la Trinidad , son motivo para proscribir su religión. [36]

Despido, traslado y suspensión

En marzo de 2022, la Comisión de las Conferencias Episcopales de la Unión Europea (COMECE) escribió una carta al Patriarca Kirill de Moscú , pidiéndole que condenara la invasión rusa de Ucrania . En respuesta, Hilarión respondió diciendo que "llamamos a todos a orar fervientemente por el cese de todo enfrentamiento militar entre Rusia y Ucrania". [2] El 11 de marzo de 2022, la Universidad de Friburgo suspendió a Hilarión de sus cargos académicos debido a su negativa a condenar la invasión. [37]

En junio de 2022, tras una reunión del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa , Hilarión fue destituido de su cargo de presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú y destituido como Metropolitano de Volokolamsk. Fue designado para la Metrópoli de Budapest-Hungría. Muchos medios occidentales han especulado que su despido y traslado se debieron a la presión del gobierno ruso debido a la negativa de Hilarión a respaldar la guerra. [1] [2] [3]

En julio de 2024, el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa suspendió a Hilarión de su cargo de metropolitano de Budapest y Hungría, en espera de una investigación, tras las acusaciones de abuso sexual de 2024 por parte de su asistente de celda, a quien también se le conoce como interno o subdiácono. El acusador respaldó sus acusaciones con grabaciones de audio. Compartió fotografías que mostraban a Hilarión disfrutando de un estilo de vida lujoso que incluía navegación a vela y esquí, y su propiedad de una finca cerca de Budapest. También tenía una fotografía de un pasaporte húngaro que Hilarión había recibido apenas tres meses después de llegar allí, lo que indicaba la ciudadanía húngara. [38] [39] Hilarión ha negado las acusaciones, calificándolas de parte de un complot de extorsión. [40]

Honores y premios

Discografía seleccionada

  1. Metropolitano Hilarión Alfeyev. Pasión según San Mateo . Orquesta Sinfónica Chaikovski de la Radio de Moscú. Director Vladimir Fedoseyev. 2 CD. Relief Publisher (2011). CR 991094.
  2. Metropolitano Hilarión Alfeyev. Pasión según San Mateo . Orquesta Sinfónica Chaikovski, Coro Sinodal de Moscú. Director Vladimir Fedoseyev. 2 CD. Vista Vera (2012). ASIN: B008J3ME8G.
  3. Metropolitano Hilarión Alfeyev. Pasión según San Mateo . Orquesta Sinfónica Chaikovski, Coro Sinodal de Moscú. Director Vladimir Fedoseyev. 2 CD. Melodiya Recordings (2014).
  4. Metropolitano Hilarión Alfeyev. De Profundis . Composiciones para orquesta y coro . Stabat Mater, Concerto grosso, Fuga sobre motivo BACH, Canciones de la muerte, De profundis. Coro sinodal de Moscú, Orquesta Nacional de Rusia. Dirigido por el metropolitano Hilarion Alfeyev. PENTATONA PTC 5186486 (2015).
  5. Metropolitano Hilarion Alfeyev. Stabat Mater/Canción de ascensos/Oratorio de Navidad . Orquesta Filarmónica Nacional de Rusia. Director Vladimir Spivakov. 2 CD. MEL CD 1002419. Melodiya Recordings (2016). [41]
  6. Metropolitano Hilarión Alfeyev. La Divina Liturgia . SVS Press (2016). ISBN  978-0-881-41062-4 . [42]
  7. Llevar una vida de soltero. Ich ruf' zu Dir, Herr Jesu Christ . Orquesta Nacional Rusa . Director de orquesta metropolitano Hilarion Alfeyev. Solista Stephan Genz. PENTATONA PTC 5186593 (2017).
  8. Metropolitan Hilarion Alfeyev. Música para orquesta y coro . 6 CD. MEL CD 1002473. Melodiya Recordings (2017). [43]
  9. Metropolitano Hilarión Alfeyev. Pasión según San Mateo . Versión en inglés. Coro sinodal de Moscú, Orquesta Nacional Rusa . Director: Metropolitano Hilarión Alfeyev. 2 CD. MEL CD 1002531. Melodiya Recordings (2020). [44]
  10. Metropolitano Hilarion Alfeyev. Cantos litúrgicos . Maestros del canto coral. Director Lev Kontorovich. MEL CD 1002681. Melodiya Recordings (2022). [45]
  11. Brahms. Variaciones sobre un tema de Haydn y Sinfonía n.º 4. Orquesta Sinfónica Estatal de Moscú. Director: Metropolitan Hilarion Alfeyev. MEL CD 1002683. Melodiya Recordings (2022). [46]

Bibliografía

Sólo libros:

En Inglés

  1. Alfeyev, Hilarion (2000), San Simeón el nuevo teólogo y la tradición ortodoxa , Oxford: Oxford University Press.
  2. ——— (2000), El mundo espiritual de Isaac el Sirio , Cistercian Studies, Kalamazoo, MI : Cistercian Publications.
  3. ——— (2002), El misterio de la fe. Introducción a la enseñanza y la espiritualidad de la Iglesia ortodoxa , Londres: Darton, Longman & Todd.
  4. ——— (2006), Testimonio ortodoxo en una era moderna , Ginebra: Publicaciones del CMI.
  5. ——— (2009), Cristo, el conquistador de los infiernos. El descenso a los infiernos en la tradición ortodoxa , Nueva York: SVS Press.
  6. ——— (2011), Cristianismo ortodoxo , vol. I. La historia y la estructura canónica de la Iglesia ortodoxa, Nueva York: SVS Press.
  7. ——— (2012), Cristianismo ortodoxo , vol. II. Doctrina y enseñanza de la Iglesia ortodoxa, Nueva York: SVS Press.
  8. ——— (2014), Cristianismo ortodoxo , vol. III. La arquitectura, los iconos y la música de la Iglesia ortodoxa, Nueva York: SVS Press.
  9. ——— (2017), Cristianismo ortodoxo , vol. IV. El culto y la vida litúrgica de la Iglesia ortodoxa, Nueva York: SVS Press.
  10. ——— (2018), Jesucristo, su vida y enseñanza , vol. 1 El comienzo del Evangelio, Nueva York: SVS Press.
  11. ——— (2019), Cristianismo ortodoxo , vol. V. Sacramentos y otros ritos, Nueva York: SVS Press.
  12. ——— (2020), Jesucristo, su vida y enseñanza , vol. 2 El Sermón del Monte, Nueva York: SVS Press.
  13. ——— (2021), Jesucristo, su vida y enseñanza , vol. 3 Los milagros de Jesús, Nueva York: SVS Press.
  14. ——— (2021), Jesucristo, su vida y enseñanza , vol. 4 Las parábolas de Jesús, Nueva York: SVS Press.

En ruso

  1. Alfeyev, Hilarión (2005), Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие. М.-Клин: Изд-во Братства Святителя Тихона, 1996. Издание второе — Клин: Фонд "Христианская жизнь", 2000. Издание третье — Клин: Фонд "Христианская жизнь", 2004. Издание четвертое — Клин: Фонд "Христианская жизнь"(en ruso).
  2. ——— (2001), Жизнь и учение св. Григория Богослова. М.: Изд-во Крутицкого патриаршего подворья, 1998. Издание второе — СПб.: Алетейя(en ruso).
  3. ——— (2001), Духовный мир преподобного Исаака Сирина. М.: Изд-во Крутицкого патриаршего подворья, 1998. Издание второе — СПб.: Алетейя(en ruso).
  4. ——— (2001), Преподобный Симеон Новый Богослов и православное Предание. М.: Изд-во Крутицкого патриаршего подворья, 1998. Издание второе — СПб.: Алетейя(en ruso).
  5. ——— (2003), Преподобный Исаак Сирин. О божественных тайнах и о духовной жизни. Nuevos textos. Перевод с сирийского. М.: Изд-во "Зачатьевский монастырь", 1998. Издание второе — СПб.: Алетейя(en ruso).
  6. ——— (1998), Преподобный Симеон Новый Богослов. Главы богословские, умозрительные y практические. Перевод с греческого. М.: Изд-во "Зачатьевский монастырь"(en ruso).
  7. ——— (1999), Ночь прошла, а день приблизился. Проповеди беседы. M.: Изд-во Крутицкого патриаршего подворья(en ruso).
  8. ——— (2002), Православное богословие на рубеже эпох. Статьи, доклады. М.: Изд-во Крутицкого патриаршего подворья, 1999. Издание второе, дополненное — Киев: Дух i лiтера (en ruso).
  9. ——— (2000), Преподобный Симеон Новый Богослов. "Прииди, Свет истинный". Избранные гимны в стихотворном переводе с греческого. СПб.: Алетейя(en ruso).
  10. ——— (2005) [2001], Христос — Победитель ада. El tema de la modernidad en la tradición occidental-cristiana[ Cristo – Vencedor del infierno. Sobre el descenso a los infiernos en la tradición cristiana oriental ] (en ruso) (2da edición), СПб [San Petersburgo]: Алетейя [Aletheia].
  11. ——— (2004), О молитве. Клин: Фонд "Христианская жизнь", 2001. Издание второе — Клин: Фонд "Христианская жизнь"(en ruso).
  12. ——— (2004), Вы — свет мира. Беседы о христианской жизни. Клин: Фонд "Христианская жизнь", 2001. Издание второе — Клин: Фонд "Христианская жизнь"(en ruso).
  13. ——— (2001), Человеческий лик Бога. Проповеди. Cliente: Fondo "Христианская жизнь"(en ruso).
  14. ——— (2001), Преподобный Симеон Новый Богослов. Преподобный Никита Стифат. Аскетические произведения в новых переводах. Cliente: Fondo "Христианская жизнь"(en ruso).
  15. ——— (2002), Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику мяславских споров. В двух томах. СПб.: Алетейя(en ruso).
  16. ——— (2004), Во что верят православные христиане. Катехизические беседы. Cliente: Fondo "Христианская жизнь"(en ruso).
  17. ——— (2006), Православное свидетельство в современном мире. СПб: Издательство Олега Абышко(en ruso).
  18. ——— (2008), Православие. Т. I: История, каноническое устройство и вероучение Православной Церкви. М: Изд-во Сретенского монастыря(en ruso).
  19. ——— (2009), Православие. Т. II: Храм и икона, Таинства и обряды, богослужение и церковная музыка. М: Изд-во Сретенского монастыря(en ruso).
  20. ——— (2016), Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. Yo: Начало Евангелия. М.: Изд-во Сретенского монастыря(en ruso).
  21. ——— (2016), Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. II: Нагорная проповедь. М.: Изд-во Сретенского монастыря(en ruso).
  22. ——— (2017), Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. III: Чудеса Иисуса. М.: Изд-во Сретенского монастыря(en ruso).
  23. ——— (2017), Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. IV: Притчи Иисуса. М.: Изд-во Сретенского монастыря(en ruso).
  24. ——— (2017), Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. V: Агнец Божий. М.: Изд-во Сретенского монастыря(en ruso).
  25. ——— (2017), Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. VI: Смерть и Воскресение. М.: Изд-во Сретенского монастыря(en ruso).
  26. ——— (2017), Apóstol Pablo. Biografía. М.: Познание(en ruso).
  27. ——— (2017), Катехизис. Краткий путеводитель по православной вере.М.: Эксмо(en ruso).
  28. ——— (2017), Проповеди. Т. I—III.М: Изд-во Троице-Сергиевой лавры(en ruso).
  29. ——— (2018), Апостол Пётр. Biografía. М.: Познание(en ruso).
  30. ——— (2018), Благодать и закон. Толкование на Послание апостола Павла к Римлянам. М.: Познание(en ruso).
  31. ——— (2018), Liturgia. Comentarios históricos y bogoslavos de Lituania Joanna Zlatousta y Basilia Velikogo. М.: Познание(en ruso).
  32. ——— (2018), Evangélica de Juana. Comentarios históricos y bogoslavos. М.: Познание(en ruso).
  33. ——— (2019), Evangélica de Mateo. Comentarios históricos y bogoslavos. Т. I—II. М.: Познание(en ruso).
  34. ——— (2019), Иисус Христос. Biografía. М.: Молодая гвардия(en ruso).
  35. ——— (2020), Неудобные вопросы о реligии и Церкви.М.: Познание(en ruso).
  36. ——— (2021), Евангелие Достоевского.М.: Познание(en ruso).
  37. ——— (2021), Тайна Богоматери. Historia y significado de la historia. La historia de María en todas las épocas. М.: Познание(en ruso).
  38. ——— (2021), Святые наших дней.М.: Познание(en ruso).
  39. ——— (2022), Тайна семи звёзд. Рассказы и очерки.М.: Познание(en ruso).

En francés

  1. El misterio de la foi. Introducción a la teología dogmática ortodoxa. París: Cerf , 2001.
  2. El universo espiritual de Isaac le Syrien. Bellefontaine, 2001.
  3. Syméon el Estudita. Discours ascétique. Introducción, textos críticos y notas de H. Alfeyev. Fuentes Chrétiennes 460. París: Cerf, 2001.
  4. Le chantre de la lumière. Iniciación a la espiritualidad de san Gregorio de Nacianceno. París: Cerf, 2006.
  5. Le Nom grand et glorieux. La venération du Nom de Dieu et la prière de Jésus dans la tradition orthodoxe. París: Cerf, 2007.
  6. Le mystère sacré de l'Eglise. Introducción a la historia y a la problemática de los debates atonéticos sobre la veneración del Nom de Dieu. Friburgo: Academic Press, 2007.
  7. L'Orthodoxie I. L'histoire etstructures canoniques de l'Eglise orthodoxe. París: Cerf, 2009.
  8. La ortodoxia II. La doctrina de la Iglesia ortodoxa. París: Cerf, 2012.
  9. Imagen de El Invisible. L'art dans l'Église orthodoxe. París: Les Éditions Sainte-Geneviève, 2017.
  10. El sermón sobre la montaña. París: Syrtes, 2018.
  11. El debut de l'Évangile. París: Syrtes, 2021.

En italiano

  1. La gloria del nombre. L'opera dello schimonaco Ilarion y la controversia athonita sul Nome di Dio all'inizio dell XX secolo. Bose: Qiqajon, 2002.
  2. La fuerza del amor. El universo espiritual de Sant'Isacco il Syro. Bosé: Qiqajon, 2003.
  3. Cristo Vincitore degli Inferi. Bosé: Qiqajon, 2003.
  4. Cristiani en el mundo contemporáneo. Bose: Qiqajon, 2013.
  5. La Chiesa ortodosa. 1. Perfil histórico. Bolonia: Edizione Dehoniane, 2013.
  6. La Chiesa ortodosa. 2. Dottrina. Bolonia: Edizione Dehoniane, 2014.
  7. La Chiesa ortodosa. 3. Tempio, icona e musica sacra. Bolonia: Edizione Dehoniane, 2015.
  8. La Chiesa ortodosa. 4. Liturgia. Bolonia: Edizione Dehoniane, 2017.
  9. La Chiesa ortodosa. 5. Sacramentos y ritos. Bolonia: Edizione Dehoniane, 2018.
  10. L'icona: Arte, bellezza e mistero. Bolonia: Edizione Dehoniane, 2018.
  11. Il mistero della fede. Tesori di espiritualità ortodossa. Milán: Monasterio, 2019.
  12. Il discorso della montagna—Gesù Cristo. Vita e inscripción II. Milán: San Paolo, 2019.
  13. Morte e resurrezione—Gesù Cristo. Vita e inscripción VI. Milán: San Paolo, 2020.
  14. L'inizio del Vangelo.— Gesù Cristo. Vita e insegnamento I. Milán: San Paolo, 2021.

En otros idiomas

  1. El misterio de la fe. Una introducción a la Teología Ortodoxa. Granada: Nuevo Inicio, 2014.
  2. Cristianismo ortodoxo I: Historia y estructura canónica de la Iglesia Ortodoxa. México: Barek, 2022.
  3. Misterio de fe. Introducción a la teología dogmática ortodoxa. Lisboa, 2018.
  4. O Futuro do Cristianismo. Lisboa: Lucerna, 2019.
  5. Geheimnis des Glaubens. Einführung in die orthodoxe dogmatische Theologie. Aus dem Russischen übersetzt von Hermann-Josef Röhrig. Herausgegeben de Barbara Hallensleben y Guido Vergauwen. Universitätsverlag Freiburg Schweiz, 2003. 2. Ausgabe — Friburgo: Academic Press, 2005.
  6. Tradiciones en la Iglesia Ortodoxa]. Münsterschwarzach: Vier-Türme-Verlag, 2012.
  7. Die Zukunft der Tradition. Gesellschaft, Familie, Christentum. Berlín: Landt, 2016.
  8. Katequismo. Kurze Wegbegleitung durch den orthodoxen Glauben. Münster: Aschendorff Verlag, 2017.
  9. Άγιος Ισαάκ ο Σύρος. Ο πνευματικός του κόσμος. Αγιολογική Βιβλιοθήκη, αρ. 17. Εκδόσεις ΑΚΡΙΤΑΣ. Αθήνα, 2005.
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Composiciones musicales

  1. Alfeyev, Grigory (1984), Cuatro poemas de Federico García Lorca (voz y piano).
  2. Alfeyev, Hilarion (2006), La Divina Liturgia (coro mixto).
  3. ——— (2006), La vigilia nocturna (solistas y coro mixto).
  4. ——— (2006), Pasión según San Mateo (solistas, coro y orquesta).
  5. ——— (2007), Oratorio de Navidad (solistas, coro de niños, coro mixto y orquesta sinfónica).
  6. ——— (2007), Memento (orquesta sinfónica).
  7. ——— (2008), Un canto de las subidas (sinfonía sobre los Salmos; coro y orquesta).
  8. ——— (2012), Stabat Mater; estreno bajo la dirección de Vladimir Spivakov .
  9. ——— (2012), Fuga sobre un motivo de BACH (orquesta).

Notas

Referencias

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Enlaces externos

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